logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16433
| أحاديث مشابهة

2 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث :  [المرسل] أصح
الراوي : جرير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16434
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «السُّنَّةُ أن تَستَقبِلَ الطُّهرَ فتُطَلِّقَ لكُلِّ قُرءٍ»، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أفرَأيتَ لو أنِّي طَلَّقتُها ثَلاثًا كانت تَحِلُّ لي أن أُراجِعَها؟ قال: «كانت تَبينُ مِنكَ وتَكونُ مَعصيةً»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخرساني أتى في هذا الحديث بزيادات لم يتابع عليها وهو ضعيف في الحديث لا يقبل منه ما ينفرد به.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14664 التخريج : -

2 - لكُلِّ سَهوٍ سَجدَتانِ بَعدَما يُسَلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، تفرد به وليس بالقوي
الراوي : ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4562 التخريج : -

3 - قال فيه: «فأمَرَها بالغُسلِ لكُلِّ صَلاةٍ»
خلاصة حكم المحدث : الصحيح رواية الجمهور، عن الزهري، وليس فيها الأمر بالغسل إلا مرة واحدة.
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2210
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

4 - قالت عائِشةُ: جاءَت فاطِمةُ بنتُ أبي جَحشٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَر خَبَرَها، قال: «ثُمَّ اغتَسِلي، ثُمَّ تَوضَّئي لكُلِّ صَلاةٍ وصَلِّي»
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2225
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء لكل صلاة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

5 - عَن كَعبِ بنِ عُجرةَ، أنَّه كان مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فآذاه القَملُ في رَأسِه، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَحلِقَ رَأسَه، وقال: «صُم ثَلاثةَ أيَّامٍ، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ، مُدَّينِ مُدَّينِ لكُلِّ إنسانٍ، أوِ انسُكْ شاةً، أيَّ ذلك فعَلتَ أجزَأ عَنكَ»
خلاصة حكم المحدث : غلط مالك [في إسناده]
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 10360 التخريج : -

6 - عَن عَليٍّ: أنَّ رَجُلًا قال: إنِّي صَلَّيتُ ولَم أقرَأْ، قال: أتمَمتَ الرُّكوعَ والسُّجودَ؟ قال: نَعَم، قال: تَمَّت صَلاتُكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4795 التخريج : -

7 - جاءَ رَجُلٌ يُقالُ له صالِحٌ بأخيه، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أُعتِقَ هَذا فقال: إنَّ اللَّهَ أعتَقَه حينَ مَلَكتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن أبي داود ضعيف عند أهل العلم بالحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20489 التخريج : -

8 - يا رَسولَ اللهِ إنِّي رَجُلٌ شاسِعُ الدَّارِ، فمُرني بلَيلةٍ أنزِلَ لها، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «انزِلْ ليلةَ ثَلاثٍ وعِشرينَ مِن رَمَضانَ».
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : عبد الله بن أنيس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9067 التخريج : -

9 - أنَّ عُمَرَ سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي نَذَرتُ أن أعتَكِفَ ليلةً في الجاهليَّةِ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فاعتَكِفْه وصُمْه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9090 التخريج : -

10 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه في إهلالِ عَليٍّ بإهلالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنِّي قد سُقتُ الهَديَ وقَرَنتُ»
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في المتن]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 9350 التخريج : -

11 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي طَلَّقتُ امرَأتي في الشِّركِ تَطليقَتَينِ، وفي الإسلامِ تَطليقةً، فألزَمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الطَّلاقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد متروك، ويحيى بن أبي أنيسة ضعيف.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14008 التخريج : -

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَمِعَ حِسَّ الرَّعدِ عُرِف ذلك في وَجهِه، فإذا أمطَرَت سُرِّيَ عَنه، فسُئِلَ عَن ذلك فقال: إنِّي لا أدري بما أُرسِلَت: بعَذابٍ أم برَحمةٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7244 التخريج : -

13 - [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ إلى الصَّلاةِ، فلَمَّا كَبَّرَ انصَرَف وأومَأ إليهم -أي: كَما أنتُم- ثُمَّ خَرَجَ، ثُمَّ جاءَ ورَأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلَمَّا انصَرَف قال: إنِّي كُنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أن أغتَسِلَ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4852 التخريج : -

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَ إلى الصَّلاةِ، فلَمَّا كَبَّرَ انصَرَف وأومَأ إليهم -أي: كَما أنتُم- ثُمَّ خَرَجَ، ثُمَّ جاءَ ورَأسُه يَقطُرُ فصَلَّى بهم، فلَمَّا انصَرَف قال: إنِّي كُنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أن أغتَسِلَ
خلاصة حكم المحدث : رواه ابن علية وأيوب، وهشام عن محمد، مرسلا، ورواه الحسن بن عبد الرحمن الحارثي عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هرَيرةَ، مسندا والأول أصح
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4851 التخريج : -

15 - عَن وردانَ الرُّوميِّ: أنَّه سَألَ ابنَ عُمَرَ فقال: إنِّي رَجُلٌ أصوغُ الحُليَّ ثُمَّ أبيعُه، وأستَفضِلُ فيه قدرَ أجري أو عَمَلِ يَدي، فقال ابنُ عُمَرَ: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، لا فضلَ بَينَهما، هذا عَهدُ صاحِبِنا إلَينا، وعَهدُنا إلَيكُم
خلاصة حكم المحدث : ابن عمر لم يسمع في ذلك من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئا
الراوي : وردان الرومي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11037 التخريج : -

16 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ على رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ وهو يَموتُ، فقال له: «يا مَلَكَ المَوتِ، ارفُقْ بصاحِبِنا أفجَعتَ بالأحِبَّةِ» قال مَلَكُ المَوتِ على لسانِ الأنصاريِّ: يا مُحَمَّدُ، إنِّي بكُلِّ رَجُلٍ مُسلِمٍ رَفيقٌ
خلاصة حكم المحدث : المعروف بهذا الإسناد حديث القضاء باليمين مع الشاهد، ولا أراه إلا وهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20830 التخريج : -

17 - قال عِتبانُ بنُ مالِكٍ قال: "قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي مَحجوبُ البَصَرِ، وإنَّ السُّيولَ تَحولُ بَيني وبَينَ المَسجِدِ، فهَل لي مِن عُذرٍ؟ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هَل تَسمَعُ النِّداءَ؟» قال: نَعَم. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما أجِدُ لكَ عُذرًا إذا سَمِعتَ النِّداءَ»
خلاصة حكم المحدث : قال سفيان: وفيه قصة لم أحفظها. وكان يتوقاه ويعرف أنه لا يضبطه، وقد أوهم فيه فيما نرى.
الراوي : عتبان بن مالك | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5637 التخريج : -

18 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16433 التخريج : -
| أحاديث مشابهة

19 - عَن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، قال: لجَأ قَومٌ إلى خَثعَمٍ، فلَمَّا غَشيَهمَ المُسلِمونَ استَعصَموا بالسُّجودٍ، فقَتَلوا بَعضَهم، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعطوهم نِصفَ العَقلِ لصَلاتِهم، ثُمَّ قال عِندَ ذلك: ألا إنِّي بَريءٌ مِن كُلِّ مُسلِمٍ مَعَ مُشرِكٍ، قالوا: لمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا تَراءى ناراهما
خلاصة حكم المحدث :  [المرسل] أصح
الراوي : جرير | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16434 التخريج : -
| أحاديث مشابهة

20 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بمعنى [أنَّ أعرابيًّا أتى عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ، ومَيمونٌ عِندَه، فقال: أصلَحَكَ اللهُ، إنِّي أرمي الصَّيدَ فأُصمي وأُنمي، فكَيف تَرى؟ فقال ابنُ عَبَّاسٍ: كُلْ ما أصمَيتَ، ودَع ما أنمَيتَ] وفي روايةٍ: اللَّيلُ خَلقٌ مِن خَلقِ اللهِ عَظيمٌ، لعَلَّه أعانَكَ على شَيءٍ، انبِذْها عَنكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي، وأبو رزين | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18804 التخريج : -

21 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بمعنى [أنَّ أعرابيًّا أتى عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ، ومَيمونٌ عِندَه، فقال: أصلَحَكَ اللهُ، إنِّي أرمي الصَّيدَ فأُصمي وأُنمي، فكَيف تَرى؟ فقال ابنُ عَبَّاسٍ: كُلْ ما أصمَيتَ، ودَع ما أنمَيتَ] وفي روايةٍ: باتَ عَنكَ ليلةً، ولا آمَنُ أن يَكونَ هامةٌ أعانَتكَ عليه، لا حاجةَ لي فيه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي، وأبو رزين | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18803 التخريج : -

22 - عَن جَريرِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: كانت بَجيلةُ رُبُعَ النَّاسِ، فقَسَمَ لهم رُبُعَ السَّوادِ، فاستَغَلُّوه ثَلاثًا أو أربَعَ سِنينَ -أنا شَكَكتُ- ثُمَّ قدِمتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ ومَعي فُلانةُ بنتُ فُلانٍ -امرَأةٌ مِنهم قد سَمَّاها لا يَحضُرُني ذِكرُ اسمِها- فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لولا أنِّي قاسِمٌ مَسؤولٌ لتَرَكتُكُم على ما قُسِمَ لكُم، ولَكِنِّي أرى أن تَرُدُّوا على النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18365 التخريج : -

23 - أنَّ زيادَ بنَ أبي مَريَمَ مَولى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أخبَرَه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مُصَدِّقًا فجاءَه بظَهرٍ مُسِنَّاتٍ، فلَمَّا رَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هَلَكتَ وأهلَكتَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أبيعُ البَكرَينِ والثَّلاثَ بالبَعيرِ المُسِنِّ يَدًا بيَدٍ، وعَلِمتُ مِن حاجةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الظَّهرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذلك إذًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 11605 التخريج : -

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصَرَف مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، قال: هَل قَرَأ أحَدٌ مِنكُم مَعي آنِفًا؟ قال رَجُلٌ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهى النَّاسُ عَنِ القِراءةِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جَهَرَ فيه رَسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقِراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [قوله] فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيما جهر فيه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقراءة من قول الزهري
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البخاري | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : -

25 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصَرَف مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، قال: هَل قَرَأ أحَدٌ مِنكُم مَعي آنِفًا؟ قال رَجُلٌ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهى النَّاسُ عَنِ القِراءةِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جَهَرَ فيه رَسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقِراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [قوله] فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيما جهر فيه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقراءة من قول الزهري
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : الذهلي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : -

26 - عَن عَلقَمةَ بنِ نَضلةَ: أنَّ أبا سُفيانَ بنَ حَربٍ قامَ بفِناءِ دارِه فضَرَبَ برِجلَيه، وقال: سَنامُ الأرضِ، إنَّ لها سَنامًا، زَعَمَ ابنُ فرقدٍ الأسلَميُّ أنِّي لا أعرِفُ حَقِّي مِن حَقِّه، لي بَياضُ المَروةِ، ولَه سَوادُها، ولي ما بَينَ كَذا إلى كَذا، قالوا: فبَلَغَ ذلك عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فقال: ليسَ لأحَدٍ إلَّا ما أحاطَت به جِدَراتُه، إنَّ إحياءَ المَواتِ ما يَكونُ زَرعًا أو حَفرًا أو يُحاطُ بالجِدراتِ
خلاصة حكم المحدث : قوله: إن إحياء الموات إلى آخره من كلام الشافعي
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12214 التخريج : -

27 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصَرَف مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، قال: هَل قَرَأ أحَدٌ مِنكُم مَعي آنِفًا؟ قال رَجُلٌ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهى النَّاسُ عَنِ القِراءةِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جَهَرَ فيه رَسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقِراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث :  تفرد به ابن أكيمة وهو مجهول
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : -

28 - أأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصَرَف مِن صَلاةٍ جَهَرَ فيها بالقِراءةِ، قال: هَل قَرَأ أحَدٌ مِنكُم مَعي آنِفًا؟ قال رَجُلٌ: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهى النَّاسُ عَنِ القِراءةِ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جَهَرَ فيه رَسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقِراءةِ مِنَ الصَّلَواتِ حينَ سَمِعوا ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [قوله] فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيما جهر فيه رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقراءة من قول الزهري
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 3747 التخريج : -

29 - عَن صَفوانَ بنِ عَبدِ اللهِ أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ قيلَ له: مَن لم يُهاجِرْ هَلَكَ، فقدِمَ صَفوانُ المَدينةَ فنامَ في المَسجِدِ مُتَوسِّدًا رِداءَه، فجاءَ سارِقٌ، فأخَذَ رِداءَه مِن تَحتِ رَأسِه، فأخَذَ صَفوانُ السَّارِقَ فجاءَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُقطَعُ يَدُه، فقال صَفوانُ: إنِّي لم أرَ هَذا، هو عليه صَدَقةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهَلَّا قَبلَ أن تَأتيَنيَ به!
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17149 التخريج : -

30 - عن طاوس أنَّ صَفوانَ بنَ أُمَيَّةَ قيلَ له: مَن لم يُهاجِرْ هَلَكَ، فقدِمَ صَفوانُ المَدينةَ فنامَ في المَسجِدِ مُتَوسِّدًا رِداءَه، فجاءَ سارِقٌ، فأخَذَ رِداءَه مِن تَحتِ رَأسِه، فأخَذَ صَفوانُ السَّارِقَ فجاءَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تُقطَعُ يَدُه، فقال صَفوانُ: إنِّي لم أرَ هَذا، هو عليه صَدَقةٌ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فهَلَّا قَبلَ أن تَأتيَنيَ به!
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17150 التخريج : -