logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : فيه بكار بن عبد العزيز وليس بقوي
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

4 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة

5 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن خَتَمَ القُرآنَ أوَّلَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُمسيَ، ومَن خَتَمَه آخِرَ النَّهارِ صَلَّت عليه المَلائِكةُ حتَّى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبد الله قال ابن حبان: كثرت مخالفته للأثبات
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 123
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ الله تعالى كَتَبَ في أُمِّ الكِتابِ قَبلَ أن يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ: إنَّني أنا الرَّحمنُ خَلَقتُ الرَّحِمَ وشَقَقتُ لَها اسمًا من اسمي، فمَن وَصَلها وصَلتُه، ومن قطَعَها قطَعتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله أبو مطيع وهو متروك
الراوي : جرير | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 249 التخريج : -

2 - إنَّ اللَّهَ تعالى قال: أنا خَلَقتُ الخَيرَ والشَّرَّ، فطوبى لمَن قدَّرتُ على يَدِه الخَيرَ، وويلٌ لمَن قدَّرتُ على يَدِه الشَّرَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 242 التخريج : -

3 - سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِمَّ خُلِقَت النَّخلةُ؟ فقال: خُلِقَت النَّخلةُ والرُّمَّانُ والعِنَبُ من فَضلِ طِينةِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مطعون فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 450 التخريج : -

4 - عليٌّ منِّي وأنا من عليٍّ، ولا يؤدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليٌّ  
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبشي بن جنادة السّلولي قال البخاري إسناد حديثه فيه نظر
الراوي : حبشي بن جنادة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 357 التخريج : أخرجه الترمذي (3719) واللفظ له، وابن ماجه (119) وأحمد (17505) باختلاف يسير
|أصول الحديث

5 - أنا أوَّلُ النَّاسِ خُروجًا إذا بُعِثوا، وأنا خَطيبُهم إذا وفَدوا، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسوا، لواءُ الحَمدِ يَومَئِذٍ بيَدي، وأنا أكرَمُ ولَدِ آدَمَ على رَبِّي ولا فَخرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن يزيد الكوفي قال أبو حاتم لين
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 40 التخريج : -

6 - إنَّ الإبِلَ خُلِقَت من الشَّياطينِ، وإنَّ وراءَ كُلِّ بَعيرٍ شيطانًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 320 التخريج : -

7 - صَدَقةُ ذي الرَّحِمِ على ذي الرَّحِمِ صَدَقةٌ وصِلةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمان بن عامر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 193 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3556) واللفظ له، والنسائي (2582)، وابن ماجة (1844) بنحوه.
|أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ تعالى جعَلَها لك لباسًا، وجعَلَك لها لباسًا، وأهلي يرون عَورتي وأنا أرى ذلك منهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعد بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 224 التخريج : -

9 - كانت عائِشةُ تُدانُ، فقيل لها: ما لكِ والدَّينَ وليس عندكِ قَضاءٌ؟ قالت: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما مِن عَبدٍ كانت له نيَّةٌ في أداءِ دَينِه إلَّا كان له من اللهِ عَونٌ، ثمَّ قالت: وأنا ألتَمِسُ ذلك العَونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد بن المحبر وابن المحبر وهاه أبو زرعة وقال مسلم: متروك لكن وثقه أحمد
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 489 التخريج : -

10 - ما ضَحِكَ ميكائيلُ مُنذُ خُلِقَتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي: [ورد] من رواية [يرويه] إسماعيل بن عياش عن المدنيين ضعيفة. وبه يعرف ما في رمز السيوطي لحسنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 452 التخريج : -

11 - الرِّكازُ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ الذي خَلَقَه اللهُ في الأرضِ يَومَ خُلِقَت
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 58 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3369)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (666) بلفظه تامًا، وأبو يعلى (6209) بنحوه.
|أصول الحديث

12 - سأل رجلٌ من أشجَعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العَزلِ، فقال: ما قُدِّر في الرَّحِمِ سيكونُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أبي مرة قال الذهبي: مجهول
الراوي : أبو سعيد الزوقي سعد بن عمارة أو عمارة بن سعد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 460 التخريج : -

13 - تعَلَّموا من أنسابِكم ما تَصِلون به أرحامَكم؛ فإنَّ صِلةَ الرَّحِمِ مَحبَّةٌ في الأهلِ مَثراةٌ في المالِ، مَنسأةٌ في الأثَرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 252 التخريج : -

14 - أكرِموا عَمَّتَكُم النَّخلةَ؛ فإنَّها خُلِقَت مِن فَضلةِ طينةِ أبيكم آدَمَ، وليس مِنَ الشَّجَرِ شَجَرةٌ أكَرَمُ على اللهِ تعالى مِن شَجَرةٍ ولَدَت تَحتَها مَريَمُ بنتُ عِمرانَ، فأطعِموا نِساءَكُمُ الوُلَّدَ الرُّطَبَ، فإن لم يَكُنْ رُطَبٌ فتَمرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 94 التخريج : -

15 - أفضَلُ الصَّدَقةِ الصَّدَقةُ على ذي الرَّحِمِ الكاشِحِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة ضعيف
الراوي : أبو أيوب | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 38 التخريج : -

16 - إذا ظَهَرت الحَيَّةُ في المسكَنِ فقولوا لها: إنَّا نسألُكِ بعَهدِ نُوحٍ وبعَهدِ سُلَيمانَ بنِ داودَ أن لا تؤذِينا، فإن عادَت فاقتُلوها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي ليلى الفقيه الكوفي قاضيها لا يحتج به
الراوي : أبو ليلى | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 749 التخريج : -

17 - صلةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ، وصَدَقةُ السِّرِّ تُطفئُ غَضَبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 196 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (100) واللفظ له، وابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (386)، وابن مخلد في ((المنتقى من حديثه)) (5) مطولًا.
|أصول الحديث

18 - صلةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ، وصَدَقةُ السِّرِّ تُطفئُ غَضَبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس بجيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 196 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (100) واللفظ له، وابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (386)، وابن مخلد في ((المنتقى من حديثه)) (5) مطولًا.
|أصول الحديث

19 - اثنانِ لا ينظُرُ اللهُ إليهما يومَ القيامةِ: قاطِعُ الرَّحِمِ، وجارُ السُّوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي البصري [وذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 162 التخريج : -

20 - كان عليه السَّلامُ إذا صلَّى الصُّبحَ قال: هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؟ فإذا قال رجلٌ: أنا، قال: خيرًا تُلقَّاه وشَرًّا تُوَقَّاه، وخيرًا لنا وشَرًّا لأعدائِنا، والحمدُ للهِ رَبِّ العالَمين، اقصُصْ رُؤياك. الحديث
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 147 التخريج : -

21 - [إنَّ صَدَقةَ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وإنَّ صِلةَ الرَّحِمِ تَزيدُ في العُمُرِ، وإنَّ صَنائِعَ المَعروفِ تَقي مَصارِعَ السُّوءِ، وإنَّ قَولَ لا إلَه إلَّا اللهُ تَدفعُ عن قائِلِها تِسعةً وتِسعينَ بابًا مِنَ البلاءِ، أدناها الهمُّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 456 التخريج : -

22 - أنَّه شَهِد مع أبيه جِنازةً شَهِدها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى وآلِه وسَلَّم، وأنا غلامٌ أعقِلُ وأفهَمُ، فانتهى بالجِنازةِ إلى القَبرِ، ولم يمكَّنْ لها، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وسَلَّم يقولُ: سَوُّوا في حَدِّ هذا، حتى ظَنَّ النَّاسُ أنَّه سُنَّةٌ، فالتفَتَ إليهم، فقال: أمَا إنَّ هذا لا ينفَعُ الميِّتَ ولا يَضُرُّه، ولكن إنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ من العامِلِ إذا عَمِل أن يحسِنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : كليب بن شهاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 287 التخريج : -

23 - إنَّ اللَّهَ تعالى قال: مَن عادى لي وليَّا فقد آذَنتُه بالحَربِ، وما تقرَّبَ إليَّ عَبدي بشَيءٍ أحَبَّ إليَّ مِمَّا افتَرَضتُه عليه، وما يزالُ عَبدي يَتَقَرَّبُ إليَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّه، فإذا أحبَبتُه كُنتُ سَمعَه الذي يَسمَعُ به، وبَصَرَه الذي يُبصِرُ به، ويَدَه التي يَبطِشُ بها، ورِجلَه التي يَمشي بها، وإن سألَني لأُعطيَنَّه، وإن استَعاذَني لأُعيذَنَّه، وما تَرَدَّدتُ عن شَيءٍ أنا فاعِلُه تَرَدُّدي عن قَبضِ نَفسِ المُؤمِنِ، يكرَهُ المَوتَ وأنا أكرَهُ مَساءَتَه
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا ولولا هيبة الجامع الصحيح لعدوه من منكرات خالد بن مخلد لغرابة لفظه وانفراد شريك به وليس بالحافظ ولم يرد هذا المتن إلَّا بهذا الإسناد ولا خرجه غير البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 241 التخريج : -

24 - من أحَبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ وأعطى للهِ ومَنَع للهِ فقد استكمَلَ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 29 التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، وابن أبي شيبة (34730)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (17)، والطبراني (8/ 134) (7613) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

25 - من أحَبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ وأعطى للهِ ومَنَع للهِ فقد استكمَلَ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عبد الرحمن الشامي تكلم فيه غير واحد
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 29 التخريج : أخرجه أبو داود (4681)، وابن أبي شيبة (34730)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (17)، والطبراني (8/ 134) (7613) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - ثَلاثٌ مُعَلَّقاتٌ بالعَرشِ: الرَّحِمُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بكَ فلا أُقطَعُ، والأمانةُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بكَ فلا أُختانُ، والنِّعمةُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بك فلا أُكفَرُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : ثوبان | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 306 التخريج : -

27 - خالِدُ بنُ الوليدِ سَيفُ اللهِ وسَيفُ رَسولِه، وحَمزةُ أسَدُ اللهِ وأسَدُ رَسولِه، وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ أمينُ اللهِ وأمينُ رَسولِه، وحُذَيفةُ بنُ اليَمانِ مِن أصفياءِ الرَّحمَنِ، وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ مِن تُجَّارِ الرَّحمَنِ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عمران قال البخاري: يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 430 التخريج : -

28 - لأن تُصَلِّيَ المَرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في حُجرَتِها، ولأن تُصَلِّيَ في حُجرتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في الدَّارِ، ولأن تُصَلِّيَ في الدَّارِ خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبينة ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 257 التخريج : -

29 - كُلُّ دابَّةٍ مِن دَوابِّ البَحرِ والبَرِّ ليسَ لها دَمٌ مُنعَقِدٌ فلَيسَت لها ذَكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 19 التخريج : -

30 - أنا أعرَبُكُم، أنا مِن قُرَيشٍ، ولِساني لسانُ بَني سَعدِ بنِ بَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن يزيد السعدي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 44 التخريج : -