logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مرَرْتُ بمسجِدٍ بالمدينةِ، فأُقِيمتِ الصلاةُ، فإذا شيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي أخبَرَني: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافعِ بنِ خَدِيجٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15805
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: كأيِّنْ تَقرَأُ سُورةَ الأحزابِ؟ أو كأيِّنْ تَعُدُّها؟ قال: قُلْتُ له: ثلاثًا وسَبعينَ آيةً، فقال: قَطُّ، لقد رَأيْتُها وإنَّها لَتُعادِلُ سورةَ البَقَرةِ، ولقد قَرَأْنا فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُما البتَّةَ نَكالًا منَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21207
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قراءات - سورة الأحزاب حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه علم - النسخ في القرآن والسنة قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء شابٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: لا، فجاء شَيخٌ فقال: أُقبِّلُ وأنا صائِمٌ؟ قال: نعمْ، قال: فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ لِمَ نظَرَ بعضُكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على خلاف في صحابيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6739
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء شابٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ فقال: لا، فجاء شَيخٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: نعم، فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ نظرَ بعضِكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7054
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عبدِ الواحدِ بنِ نافِعٍ الكِلابيِّ -مِن أهلِ البصرةِ- قال:  مرَرْتُ بمَسجِدٍ بالمَدينةِ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فإذا شَيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي، أَخبَرَني أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلْتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17282
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لمَّا مات أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضَّالَّ قد مات، فقال: انطلِقْ فوَارِه، ولا تُحْدِثَنَّ شيئًا حتى تأتِيَني، قال: فانطلَقْتُ فوارَيْتُه. فأَمَرني فاغتسَلْتُ، ثُم دعا لي بدَعَواتٍ ما أُحِبُّ أنَّ لي بهِنَّ ما عُرِضَ من شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1093
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذهَبْ فَوارِه، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني، قال: فوارَيْتُه، ثُم أَتيْتُه، قال: اذهَبْ فاغتَسِلْ، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني. قال: فاغتَسَلْتُ، ثُم أَتيْتُه، قال: فدَعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني أنَّ لي بها حُمُرَ النَّعَمِ وسُودَها، قال: وكان عليٌّ إذا غسَّل الميِّتَ اغتَسَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 807
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عيسى بنِ نُمَيْلةَ الفزاريِّ، عن أبيه، قال: كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، فسُئلَ عن أكْلِ القُنْفُذِ؟ فتَلا هذه الآيةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخِرِ الآيةِ، فقال شيخٌ عندَه: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ يقولُ: ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: خُبيثٌ مِنَ الخبائثِ. فقالَ ابنُ عمرَ: إنْ كان قالَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو كما قال.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8954
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الهر والقنفذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذْهَبْ فوَارِه، ولا تُحدِثْ من أمْرِه شيئًا حتى تأْتِيَني، فوَارَيْتُه، ثُم أتيْتُه. فقال: اذْهَبْ فاغتسِلْ ولا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأتِيَني، فاغتسَلْتُ، ثُم أتيْتُه، فدعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني بهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وسُودُها، وقال ابنُ بكَّارٍ في حديثِه: قال السُّدِّىُّ: وكان عليٌّ رضِي اللهُ عنه إذا غسَّل ميِّتًا اغتَسَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1074
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لِأُكَلِّمَهُ في أُسارى بَدرٍ، فوافَقتُهُ وهو يُصَلِّي بِأصحابِهِ المَغرِبَ، أو العِشاءَ (العَتَمةَ عِندَ ابنِ عَبدِ البَرِّ)، فسَمِعتُهُ وهو يَقولُ -أو قال يَقرَأُ- وقد خرَجَ صَوتُهُ مِنَ المَسجِدِ {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: 7 - 9]، قال: فكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِهِ، كَلَّمتُهُ في أُسارى بَدرٍ، فقال: شَيخٌ لو كانَ أتانا فيهم...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم في روايته عن الزهري يضعف، وكذلك سفيان بن حسين.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/297
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور رقائق وزهد - الخوف من الله جهاد - الأسرى فضائل سور وآيات - سورة الطور مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ليلةَ أُسرِيَ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَل الجنَّةَ، فسمِعَ مِن جانِبِها وَجْسًا، قال: يا جِبْريلُ ما هذا؟ قال: هذا بلالٌ المؤذِّنُ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاء إلى الناسِ: قد أفلَحَ بلالٌ، رأيتُ له كذا وكذا، قال: فلقِيَه موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرحَّبَ به، وقال: مرحبًا بالنبيِّ الأُمِّيِّ، فقال: وهو رجلٌ آدَمُ طويلٌ، سَبْطٌ، شعرُه مع أُذُنَيْه، أو فوقَهما، فقال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا موسى عليه السَّلامُ، قال: فمضى فلقِيَه عيسى، فرحَّبَ به، وقال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا عيسى، قال: فمضى فلقِيَه شيخٌ جليلٌ مَهيبٌ، فرحَّبَ به وسلَّمَ عليه، وكلُّهم يُسلِّمُ عليه، قال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا أبوكَ إبراهيمُ، قال: فنظَرَ في النارِ، فإذا قومٌ يأكُلُونَ الجِيَفَ، قال: مَن هؤلاءِ يا جِبْريلُ؟ قال: هؤلاءِ الذين يأكُلُونَ لُحومَ الناسِ ، ورأى رجُلًا أحمرَ، أزرقَ، جَعْدًا ، شَعِثًا إذا رأيتَه، قال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا عاقِرُ الناقةِ، قال: فلمَّا دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ الأقصى قام يُصلِّي، ثم التَفتَ فإذا النَّبيُّونَ أجمعونَ يُصلُّونَ معه، فلمَّا انصَرفَ جِيءَ بقَدَحينِ، أحدُهما عن اليمينِ، والآخرُ عن الشِّمالِ، في أحدِهما لبَنٌ، وفي الآخَرِ عسَلٌ، فأخَذ اللبَنَ فشرِب منه، فقال: الذي كان معه القَدَحُ أصبْتَ الفِطرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2324
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مناقب وفضائل - بلال بن رباح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مرَرْتُ بمسجِدٍ بالمدينةِ، فأُقِيمتِ الصلاةُ، فإذا شيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي أخبَرَني: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافعِ بنِ خَدِيجٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15805 التخريج : أخرجه أحمد (15805) واللفظ له، والدارقطني (1/251)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (650)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال لي أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: كأيِّنْ تَقرَأُ سُورةَ الأحزابِ؟ أو كأيِّنْ تَعُدُّها؟ قال: قُلْتُ له: ثلاثًا وسَبعينَ آيةً، فقال: قَطُّ، لقد رَأيْتُها وإنَّها لَتُعادِلُ سورةَ البَقَرةِ، ولقد قَرَأْنا فيها: الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارْجُموهُما البتَّةَ نَكالًا منَ اللهِ واللهُ عزيزٌ حكيمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21207 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7150)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21207) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قراءات - سورة الأحزاب حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه علم - النسخ في القرآن والسنة قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء شابٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: لا، فجاء شَيخٌ فقال: أُقبِّلُ وأنا صائِمٌ؟ قال: نعمْ، قال: فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ لِمَ نظَرَ بعضُكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على خلاف في صحابيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6739 التخريج : أخرجه أحمد (6739) واللفظ له، والطبراني (14/104) (14721)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/408)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال: كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاء شابٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ فقال: لا، فجاء شَيخٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أُقبِّلُ وأنا صائمٌ؟ قال: نعم، فنظَرَ بعضُنا إلى بعضٍ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ نظرَ بعضِكم إلى بعضٍ؛ إنَّ الشَّيخَ يملِكُ نفسَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7054 التخريج : أخرجه أحمد (7054) واللفظ له، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/408)
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عبدِ الواحدِ بنِ نافِعٍ الكِلابيِّ -مِن أهلِ البصرةِ- قال:  مرَرْتُ بمَسجِدٍ بالمَدينةِ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فإذا شَيخٌ، فلامَ المؤذِّنَ، وقال: أمَا عَلِمْتَ أنَّ أبي، أَخبَرَني أنَّ رسولَ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمُرُ بتأخيرِ هذه الصلاةِ؟ قال: قلْتُ: مَن هذا الشيخُ؟ قالوا: هذا عبدُ اللهِ بنُ رافِعِ بنِ خَدِيجٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17282 التخريج : أخرجه أحمد (17282) واللفظ له، والدارقطني (1/251)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (650)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - تأخير العصر وتعجيلها علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنْ أَسْعَ فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعَى، وإنْ أَمشِي فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشِي، وأنا شَيخٌ كبيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5257 التخريج : أخرجه أبو داود (1904)، والترمذي (864)، والنسائي (2976)، وابن ماجه (2988)، وأحمد (5257) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما إحسان - الأخذ بالرخصة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - رأيْتُ ابنَ عُمرَ يَمْشي في الوادي بيْن الصَّفا والمَروةِ، ولا يَسعَى، فقلْتُ له: فقال: إنْ أَسْعَ فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسعَى، وإنْ أَمْشِ فقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشِي، وأنا شَيخٌ كبيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5265 التخريج : أخرجه أبو داود (1904)، والترمذي (864)، والنسائي (2976)، وابن ماجه (2988)، وأحمد (5265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

8 - عن أبي مُصعَبٍ، قال: قدِمَ رَجُلٌ مِن أهلِ المَدينةِ شَيخٌ، فرَأوه موثِرًا في جَهازِه، فسَألوه فأخبَرَهم أنَّه يُريدُ المَغرِبَ، وقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: سَيَخرُجُ ناسٌ إلى المَغرِبِ يَأتونَ يَومَ القيامةِ وُجوهُهم على ضَوءِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من أهل المدينة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15493 التخريج : -

9 - قُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، أو قال له غَيْري: ما لي أراكَ تَمْشي والنَّاسُ يَسْعَونَ، فقال: إنْ أمْشي فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْشي، وإنْ أسْعى فقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْعَى، وأنا شَيخٌ كَبيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6013 التخريج : أخرجه أبو داود (1904)، والترمذي (864)، والنسائي (2976)، وابن ماجه (2988)، وأحمد (6013) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

10 - لمَّا مات أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ الضَّالَّ قد مات، فقال: انطلِقْ فوَارِه، ولا تُحْدِثَنَّ شيئًا حتى تأتِيَني، قال: فانطلَقْتُ فوارَيْتُه. فأَمَرني فاغتسَلْتُ، ثُم دعا لي بدَعَواتٍ ما أُحِبُّ أنَّ لي بهِنَّ ما عُرِضَ من شيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1093 التخريج : أخرجه أبو داود (3214)، والنسائي (2006)، وأحمد (1093) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن مُجاهِدٍ، قال: حَدَّثَنا شَيخٌ، أدرَكَ الجاهِليَّةَ، ونَحنُ في غَزوةِ رودِسَ، يُقالُ له: ابنُ عَبسٍ، قال: كُنتُ أسوقُ لآلٍ لَنا بَقَرةً، قال: فسَمِعتُ مِن جَوفِها: يا آلَ ذَريحٍ، قَولٌ فصيحٌ، رَجُلٌ يَصيحُ: أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ. قال: فقدِمنا مَكَّةَ، فوجَدنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد خَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن عبس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15462 التخريج : -

12 - مَثَلُ المُنافِق كشاةٍ بين رَبيضَيْنِ إذا أتَتْ هؤلاءِ نَطَحْنَها، وإذا أتَتْ هؤلاءِ نَطَحْنَها، فقال ابنُ عُمَرَ: ليس كذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كشاةٍ بين غَنَمينِ، قال: فاحتَفَظَ الشَّيخُ وغَضِبَ، فلمَّا رَأى ذلك عبدُ اللهِ قال: أمَا إنِّي لو لم أسمَعْه لم أرُدَّ ذلك عليك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4872 التخريج : أخرجه أحمد (4872) واللفظ له، والدارمي (318)، والطيالسي (1911)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - النفاق علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث

13 - أنَّه انطلَقَ مع أُسامةَ إلى وادي القُرى يَطلُبُ مالًا له، وكان يَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، فقال له مَولاه: لِمَ تَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، وأنت شَيخٌ كَبيرٌ قد رَقَقتَ؟ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: إنَّ أعمالَ النَّاسِ تُعرَضُ يومَ الاثنَينِ ويومَ الخَميسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21744 التخريج : أخرجه أبو داود (2436)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2783)، وأحمد (21744) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذهَبْ فَوارِه، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني، قال: فوارَيْتُه، ثُم أَتيْتُه، قال: اذهَبْ فاغتَسِلْ، ثُم لا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأْتِيَني. قال: فاغتَسَلْتُ، ثُم أَتيْتُه، قال: فدَعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني أنَّ لي بها حُمُرَ النَّعَمِ وسُودَها، قال: وكان عليٌّ إذا غسَّل الميِّتَ اغتَسَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 807 التخريج : أخرجه أبو داود (3214)، والنسائي (2006)، وأحمد (807) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عيسى بنِ نُمَيْلةَ الفزاريِّ، عن أبيه، قال: كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، فسُئلَ عن أكْلِ القُنْفُذِ؟ فتَلا هذه الآيةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخِرِ الآيةِ، فقال شيخٌ عندَه: سَمِعتُ أبا هُرَيرةَ يقولُ: ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: خُبيثٌ مِنَ الخبائثِ. فقالَ ابنُ عمرَ: إنْ كان قالَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فهو كما قال.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8954 التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، وأحمد (8954) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الهر والقنفذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لمَّا تُوفِّيَ أبو طالبٍ أتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: إنَّ عمَّكَ الشَّيخَ قد مات. قال: اذْهَبْ فوَارِه، ولا تُحدِثْ من أمْرِه شيئًا حتى تأْتِيَني، فوَارَيْتُه، ثُم أتيْتُه. فقال: اذْهَبْ فاغتسِلْ ولا تُحْدِثْ شيئًا حتى تأتِيَني، فاغتسَلْتُ، ثُم أتيْتُه، فدعا لي بدَعَواتٍ ما يَسُرُّني بهِنَّ حُمْرُ النَّعَمِ وسُودُها، وقال ابنُ بكَّارٍ في حديثِه: قال السُّدِّىُّ: وكان عليٌّ رضِي اللهُ عنه إذا غسَّل ميِّتًا اغتَسَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1074 التخريج : أخرجه أبو داود (3214)، والنسائي (2006)، وأحمد (1074) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنائز وموت - دفن الميت الكافر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن شَيخٍ مِن قَيسٍ، يُحَدِّثُ عن أبيه: جاءَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندَنا بَكْرةٌ صَعبةٌ، لا نَقدِرُ عليها، قال: «فدَنا مِنها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَسَحَ ضَرعَها، فحَفَلَ فاحتَلَبَ» قال: ولَمَّا ماتَ أبي جاءَ وقد شَدَدتُه في كَفَنِه، وأخَذتُ سُلَّاءةً فشَدَدتُ بها الكَفَنَ، فقال: «لا تُعَذِّبْ أباكَ بالسُّلَّى»، قالها حَمَّادٌ: ثَلاثًا، قال: ثُمَّ كَشَفَ عن صَدرِه، وألقى السُّلَّى، ثُمَّ بَزَقَ على صَدرِه حَتَّى رَأيتُ رُضاضَ بَزاقِه على صَدرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20698 التخريج : -

18 - أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لِأُكَلِّمَهُ في أُسارى بَدرٍ، فوافَقتُهُ وهو يُصَلِّي بِأصحابِهِ المَغرِبَ، أو العِشاءَ (العَتَمةَ عِندَ ابنِ عَبدِ البَرِّ)، فسَمِعتُهُ وهو يَقولُ -أو قال يَقرَأُ- وقد خرَجَ صَوتُهُ مِنَ المَسجِدِ {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ * مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ * يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا} [الطور: 7 - 9]، قال: فكَأنَّما صُدِعَ قَلبي، فلمَّا فرَغَ مِن صَلاتِهِ، كَلَّمتُهُ في أُسارى بَدرٍ، فقال: شَيخٌ لو كانَ أتانا فيهم...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشيم في روايته عن الزهري يضعف، وكذلك سفيان بن حسين.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27/297 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1264)، والطبراني (2/116) (1499)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور رقائق وزهد - الخوف من الله جهاد - الأسرى فضائل سور وآيات - سورة الطور مغازي - أسرى غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ الضَّبِّيِّ، أنَّه أتى البَصرةَ وبها عَبدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ أميرًا، فإذا هو برَجُلٍ قائِمٍ في ظِلِّ القَصرِ، يَقولُ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه، صَدَقَ اللهُ ورَسولُه، لا يَزيدُ على ذلك، فدَنَوتُ مِنه شَيئًا، فقُلتُ له: لَقد أكثَرتَ مِن قَولِكَ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه، فقال: أما واللهِ لَئِن شِئتَ لَأُخبِرَنَّكَ، فقُلتُ: أجَل، فقال: اجلِسْ إذًا، فقال: إنِّي أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو بالمَدينةِ في زَمانِ كَذا وكَذا، وقد كان شَيخانِ للحَيِّ قدِ انطَلَقَ ابنٌ لهما فلَحِقَ به، فقالا: إنَّكَ قادِمٌ المَدينةَ، وإنَّ ابنًا لَنا قد لَحِقَ بهذا الرَّجُلِ، فأتِه فاطلُبْه مِنه، فإن أبى إلَّا الافتِداءَ فافتَدِه، فأتَيتُ المَدينةَ فدَخَلتُ على نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ شَيخَينِ للحَيِّ أمَراني أن أطلُبَ ابنًا لهما عِندَكَ، فقال: «تَعرِفُه؟» فقال: أعرِفُ نَسَبَه فدَعا الغُلامَ فجاءَ، فقال: «هو ذا، فائتِ به أبَويه»، فقُلتُ: الفِداءُ يا نَبيَّ اللهِ، قال: «إنَّه لا يَصلُحُ لَنا آلَ مُحَمَّدٍ أن نَأكُلَ ثَمَنَ أحَدٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ»، ثُمَّ ضَرَبَ على كَتِفي، ثُمَّ قال: «ألا أخشى على قُرَيشٍ إلَّا أنفُسَها» قُلتُ: وما لهم يا نَبيَّ اللهِ؟ قال: «إن طالَ بكَ العُمرُ رَأيتَهم هاهُنا، حَتَّى تَرى النَّاسَ بَينَها كالغَنَمِ بَينَ حَوضَينِ، مَرَّةً إلى هذا، ومَرَّةً إلى هذا» فأنا أرى ناسًا يَستَأذِنونَ على ابنِ عَبَّاسٍ، رَأيتُهمُ العامَ يَستَأذِنونَ على مُعاويةَ، فذَكَرتُ ما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15904 التخريج : -

20 - عن خَولةَ بنتِ ثَعلَبةَ، قالت: فيَّ -واللهِ- وفي أوسِ بنِ صامِتٍ، أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ صَدرَ سورةِ المُجادَلةِ، قالت: كُنتُ عِندَه وكان شَيخًا كَبيرًا قد ساءَ خُلُقُه وضَجِرَ، قالت: فدَخَلَ عليَّ يَومًا فراجَعتُه بشَيءٍ فغَضِبَ، فقال: أنتِ عليَّ كَظَهرِ أُمِّي، قالت: ثُمَّ خَرَجَ فجَلَسَ في نادي قَومِه ساعةً، ثُمَّ دَخَلَ عليَّ، فإذا هو يُريدُني على نَفسي، قالت: فقُلتُ: كَلَّا والذي نَفسُ خويلةَ بيَدِه، لا تَخلُصُ إليَّ وقد قُلتَ ما قُلتَ حَتَّى يَحكُمَ اللهُ ورَسولُه فينا بحُكمِه، قالت: فواثَبَني وامتَنَعتُ مِنه، فغَلَبتُه بما تَغلِبُ به المَرأةُ الشَّيخَ الضَّعيفَ، فألقَيتُه عنِّي، قالت: ثُمَّ خَرَجتُ إلى بَعضِ جاراتي فاستَعَرتُ مِنها ثيابَها، ثُمَّ خَرَجتُ حَتَّى جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَلَستُ بَينَ يَدَيه، فذَكَرتُ له ما لَقيتُ مِنه، فجَعَلتُ أشكو إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما ألقى مِن سوءِ خُلُقِه، قالت: فجَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: «يا خويلةُ، ابنُ عَمِّكِ شَيخٌ كَبيرٌ، فاتَّقي اللهَ فيه»، قالت: فواللهِ ما بَرِحتُ حَتَّى نَزَلَ فيَّ القُرآنُ، فتَغَشَّى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما كان يَتَغَشَّاهُ، ثُمَّ سُرِّيَ عنه فقال لي: «يا خُوَيلةُ، قد أنزَلَ اللهُ فيكِ وفي صاحِبِكِ»، ثُمَّ قَرَأ عليَّ: {قد سَمِعَ اللهُ قَولَ التي تُجادِلُكَ في زَوجِها وتَشتَكي إلى اللهِ واللهُ يَسمَعُ تَحاوُرَكُما إنَّ اللهَ سَميعٌ بَصيرٌ} [المجادلة: 1] إلى قَولِه: {وللكافِرينَ عَذابٌ أليمٌ} [البقرة: 104]، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مُريه فليُعتِقْ رَقَبةً»، قالت: فقُلتُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما عِندَه ما يُعتِقُ، قال: «فليَصُمْ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ»، قالت: فقُلتُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ إنَّه شَيخٌ كَبيرٌ ما به مِن صيامٍ، قال: «فليُطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا، وَسقًا مِن تَمرٍ»، قالت: فقُلتُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ ما ذاكَ عِندَه، قالت: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فإنَّا سَنُعينُه بعَرَقٍ مِن تَمرٍ»، قالت: فقُلتُ: وأنا يا رَسولَ اللهِ سَأُعينُه بعَرَقٍ آخَرَ، قال: «قد أصَبتِ وأحسَنتِ، فاذهَبي فتَصَدَّقي عنه، ثُمَّ استَوصي بابنِ عَمِّكِ خَيرًا»، قالت: ففَعَلتُ، قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: قال سَعدٌ: العَرَقُ: الصَّنُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : خولة بنت ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27319 التخريج : -

21 - عن مُسلِمِ بنِ شُعبةَ، أنَّ عَلقَمةَ، استَعمَلَ أباه على عِرافةِ قَومِه، قال مُسلِمٌ: فبَعَثَني أبي إلى مُصَدِّقةٍ في طائِفةٍ مِن قَومي، قال: فخَرَجتُ حَتَّى آتيَ شَيخًا يُقالُ له سُعرٌ، في شِعبٍ مِنَ الشِّعابِ، فقُلتُ: إنَّ أبي بَعَثَني إليكَ لتُعطيَني صَدَقةَ غَنَمِكَ، فقال: أي ابنَ أخي، وأيُّ نَحوٍ تَأخُذونَ؟ فقُلتُ: نَأخُذُ أفضَلَ ما نَجِدُ، فقال الشَّيخُ: إنِّي لَفي شِعبٍ مِن هذه الشِّعابِ في غَنَمٍ لي، إذ جاءَني رَجُلانِ مُرتَدِفانِ بَعيرًا فقالا: إنَّا رَسولا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بَعَثَنا إليكَ لتُؤتيَنا صَدَقةَ غَنَمِكَ، قُلتُ: وما هيَ؟ قالا: شاةٌ فعَمَدتُ إلى شاةٍ، قد عَلِمتُ مَكانَها، مُمتَلِئةً مَخاضًا - أو مَحاضًا - وشَحمًا، فأخرَجتُها إليهما، فقالا: هذه شافِعٌ وقد نَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَأخُذَ شافِعًا - والشَّافِعُ التي في بَطنِها ولَدُها - قال: فقُلتُ فأيُّ شَيءٍ تَأخُذانِ؟ قالا: عناقًا، أو جَذَعةً، أو ثَنيَّةً قال: فأخرَجَ لهما عناقًا، قال: فقالا: ادفَعها إلينا فتَناولاها، وجَعَلاها مَعَهما على بَعيرِهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مصدقي النبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15427 التخريج : -

22 - ليلةَ أُسرِيَ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَل الجنَّةَ، فسمِعَ مِن جانِبِها وَجْسًا، قال: يا جِبْريلُ ما هذا؟ قال: هذا بلالٌ المؤذِّنُ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ جاء إلى الناسِ: قد أفلَحَ بلالٌ، رأيتُ له كذا وكذا، قال: فلقِيَه موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرحَّبَ به، وقال: مرحبًا بالنبيِّ الأُمِّيِّ، فقال: وهو رجلٌ آدَمُ طويلٌ، سَبْطٌ، شعرُه مع أُذُنَيْه، أو فوقَهما، فقال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا موسى عليه السَّلامُ، قال: فمضى فلقِيَه عيسى، فرحَّبَ به، وقال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا عيسى، قال: فمضى فلقِيَه شيخٌ جليلٌ مَهيبٌ، فرحَّبَ به وسلَّمَ عليه، وكلُّهم يُسلِّمُ عليه، قال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا أبوكَ إبراهيمُ، قال: فنظَرَ في النارِ، فإذا قومٌ يأكُلُونَ الجِيَفَ، قال: مَن هؤلاءِ يا جِبْريلُ؟ قال: هؤلاءِ الذين يأكُلُونَ لُحومَ الناسِ ، ورأى رجُلًا أحمرَ، أزرقَ، جَعْدًا ، شَعِثًا إذا رأيتَه، قال: مَن هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا عاقِرُ الناقةِ، قال: فلمَّا دخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ الأقصى قام يُصلِّي، ثم التَفتَ فإذا النَّبيُّونَ أجمعونَ يُصلُّونَ معه، فلمَّا انصَرفَ جِيءَ بقَدَحينِ، أحدُهما عن اليمينِ، والآخرُ عن الشِّمالِ، في أحدِهما لبَنٌ، وفي الآخَرِ عسَلٌ، فأخَذ اللبَنَ فشرِب منه، فقال: الذي كان معه القَدَحُ أصبْتَ الفِطرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2324 التخريج : أخرجه أحمد (2324) واللفظ له، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (188)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/457)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مناقب وفضائل - بلال بن رباح جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث