logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ يقولُ إذا سمعَ المؤذِّنَ اللَّهمَّ ربَّ هذهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ صلَّى على محمَّدٍ وأعطيهِ سؤلَهُ يومَ القيامةِ وكانَ يُسمِعُها مَن حولَهُ ويحبُّ أن يقولوا مثلَ ذلكَ إذا سمعوا المؤذِّنَ قالَ ومن قالَ مثلَ ذلكَ إذا سمعَ المؤذِّنَ وجبت لهُ شفاعةُ محمَّدٍ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صدقة بن السمين وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من قال مثلَ ما يقولُ المؤذِّنُ غُفِر له وأُدخِل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/108
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا سمعتُم بجبلٍ زال عن مكانِه فصدِّقوا وإذا سمعتُم برجلٍ زال عن خُلُقِه فلا تُصدِّقوا فإنه يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي مرسلا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/769
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا سَمِعْتُم بجبلٍ زالَ عن مَكانِهِ فصدِّقوا، وإذا سَمِعْتُم برجلٍ زالَ عن خُلُقِهِ فلا تصدِّقوا بِهِ، فإنَّهُ سيَصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا سَمِعْتُم بجَبَلٍ زال عن مكانِه فصَدِّقُوه، وإذا سَمِعْتُم برجلٍ تَغَيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصَدِّقُوا به؛ فإنه يَصِيرُ إلى ما جُبِلَ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا سَمِعتم بجَبَلٍ زال عن مكانِه، فصَدِّقوا، وإذا سَمِعتم برَجُلٍ زال عن مكانِه، فلا تُصدِّقوا، فإنَّه يَصيرُ إلى ما جُبِلَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 255
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بَينَما نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نتَذاكَرُ ما يكونُ، إذْ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سَمِعْتُم بجَبلٍ زالَ عن مكانِه، فصَدِّقوا، وإذا سمِعْتُم برجُلٍ تغَيَّر عن خُلُقِه، فلا تُصَدِّقوا به، وإنَّه يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27499
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أربعٌ من الجفاءِ يبولُ الرجلُ قائمًا أو يكثرُ مسحَ جبهتِه قبلَ أنْ يفرُغَ من صلاتِه أو يسمعَ المؤذنَ يُؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن هارون لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/437
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أربعٌ منَ الجفاءِ : يَبولُ الرَّجلُ قائمًا، أو يُكْثرُ مسحَ جبينِهِ قبلَ أن يَفرغَ مِن صلاتِهِ أو يسمعُ المؤذِّنَ يؤذِّنُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ، أو يصلِّي بسبيلِ مَن يقطعُ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/380
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة
| أحاديث مشابهة

11 - إذا سمعتم الرعدَ فاذكروا اللهَ فإنَّهُ لا يُصيبُ ذاكرًا
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو النضر يحيى بن كثير ضعيف الحديث ، متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 289
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا سمِعتُم الرعدَ، فاذكروا اللهَ؛ فإنَّه لا يصيبُ ذاكرًا.
خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/286
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا سَمِعْتُمُ الرَّعدَ فاذكُروا اللَّهَ تعالى فإنَّهُ لا يُصيبُ ذاكرًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أبي كثير أبو النضر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 289
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا سمعتم الحديثَ عني تعرفُه قلوبُكم , وتلينُ له أشعارُكم وأبشارُكم, وترون أنَّهُ منكم قريبٌ, فأنا أولاكُم به, وإذا سمعتم الحديثَ عني تُنكرُه قلوبُكم, وتنفرُ منه أشعارُكم وأبشارُكم, وترون أنَّهُ منكم بعيدٌ, فأنا أبعدُكم منه.
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو حميد وأبو أسيد | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا أذَّن المؤذِّنُ فُتحَتْ أبوابُ السماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/478
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - فضل التأذين آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمِعْتُم صوتَ الرَّعدِ فاذكُروا اللهَ فإنَّه لا يُصيبُ ذاكِرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن كثير أبو النضر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/139
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - ما جاء في الرعد والبرق أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

17 - أنَّ قومًا سَمِعوا الرَّعْدَ فكَبَّروا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا سَمِعْتُم الرَّعْدَ فسَبِّحوا ولا تُكَبِّروا
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عبيد الله بن أبي جعفر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل التكبير خلق - ما جاء في الرعد والبرق أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ ووَكيعٍ، ثُمَّ قال]: سُرَيجُ بنُ يونُسَ وغَيرُه روَوه عن وَكيعٍ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، وهو الصَّوابُ. وقيل: عن سعيدِ بنِ عامِرٍ، عن هشامٍ الدَّستَوائيِّ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمحفوظُ عن هشامٍ موقوفًا، مِن قولِ ابنِ عُمرَ وفِعلِه. وكذلك رواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، ومُعاذُ بنُ هشامٍ، عن هشامٍ. وكذلك رواه شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2838
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

19 - كان عُمَرُ يُكبِّرُ، إذا قال المُؤذِّنُ: قد قامَتِ الصلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك -وهو ابن عبد الله القاضي- سيئ الحفظ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 293
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا قال المؤذِّنُ اللهُ أكبرُ غُلِّقت أبوابُ النِّيرانِ، وإذا قال..
خلاصة حكم المحدث : وفيه القاسم بن محمد الفرغاني – كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أدعية وأذكار - فضل التكبير جهنم - أبواب جهنم خلق - النار
| أحاديث مشابهة

21 - إذا أخَذَ المُؤذِّنُ في أذانِه، وَضَعَ الرَّبُّ يَدَه فَوقَ رَأسِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن صبح, وضاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

22 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

23 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمعَ المؤذِّنَ، قال: وأنا وأنا
خلاصة حكم المحدث : يرويه هشامُ بنُ عُروةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ داودَ الخريبيُّ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3533
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة

24 - إذا ظَهرتِ الحيَّةُ في المسكنِ فقولوا لَها إنَّا نسألُك بعَهدِ نوحٍ وبعَهدِ سليمانَ بنِ داودَ لا تؤذينا فإن عادت فاقتُلوها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى [وهو] ضعيف قال البخاري أما أنا لا أروي عنه شيئاً
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/237
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - نوح أنبياء - عام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا ظهَرَتِ الحيَّةُ في المَسْكَنِ، فقولوا لها: إنَّا نسألُكِ بعَهدِ نُوحٍ، وبعَهدِ سُلَيْمانَ بنِ داودَ، ألَّا تُؤْذِينا، فإنْ عادَتْ فاقْتُلوها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 194
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - نوح أنبياء - عام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة

26 - إذا قالَ المؤذِّن: اللَّهُ أَكبرُ، فقلتَ أنا: أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حرَّمَكَ اللَّهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا ظَهرتِ الحَيَّةُ في المَسْكَنِ فقولوا لها : إنا نسألُكِ بعهدِ نوحٍ وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ أن لا تُؤْذِينا، فإن عادتْ فاقْتُلوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا ظهرتِ الحيةُ في المسكنِ، فقولوا لها : إنا نسألُك بعهدِ نوحٍ، وبعهدِ سليمانَ بنِ داودَ؛ أن لا تؤذِينا؛ فإن عادتْ فاقتُلوها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4065
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه أنبياء - سليمان أنبياء - نوح صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا سمعَ المؤذنَ يتشهدُ، قال : وأَنا وأَنا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، ولكن أنكره الإمام أحمد وقال : إنما هو عن هشام عن أبيه مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 466
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إسلام - فضل الشهادتين أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا رأيتُمْ منهنَّ شيئًا في مَساكِنِكم، فقولوا: نَشَدْناكم العَهْدَ الذي أخَذَ عليكم نُوحٌ، ونَشَدْناكم العَهْدَ الذي أخَذَ عليكم سُلَيْمانُ، فإنْ عُدْنَ، فاقتُلوهنَّ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيئ الحفظ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/344
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - نوح أنبياء - عام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة
 

1 - إذا سمِعْتُم المُؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُمرَ الشَّمَاخيُّ، عن عَمرِو بنِ مرزوقٍ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن الزُّهريِّ، عن عطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2600
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

2 - إذا سَمِعْتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : رواه عبد الرحمن المديني ولم يضبط إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (883)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/321) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

3 - إذا سمعتمُ المؤذِّنَ [فقولوا مِثلَ ما يقولُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحيم بن شماخ قال الدارقطني : ليس بشيء
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/301 التخريج : أخرجه البزار (6678)، والدارقطني في ((علله)) (2600) واللفظ لهما تامًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

4 - إذا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقولوا مِثْلَ ما يقولُ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : ذكر سعيد بن المسيب في هذا الإسناد غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/82 التخريج : أخرجه البخاري (611)، ومسلم (383)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا سمِعتم النِّداءَ فقولوا مثلَ ما يقولُ المُؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه البخاري (611)، ومسلم (383)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا سَمِعتُمُ النِّداءَ فقولوا مِثلَ ما يَقولُ المُؤَذِّنُ.
خلاصة حكم المحدث : [خطأ في إسناده]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/125 التخريج : أخرجه الترمذي (208)، والبخاري (611)، ومسلم (383) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

7 - إذا سمِعتم المُؤذِّنَ يُثوِّبُ بالصَّلاةِ فقولوا مثلَ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه أحمد (15620)، والطبراني (20/194) (436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع الإقامة أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

8 - نَحوُ [إذا سَمِعتُمُ النِّداءَ فقولوا مِثلَ ما يَقولُ المُؤَذِّنُ].
خلاصة حكم المحدث : [خطأ في إسناده]
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/126 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((النفح الشذي)) (4/ 126) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

9 - إذا سمعتُمُ المؤذنَ يثوبُ بالصلاةِ فقُولوا كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد عامة أحاديثه عمن يرويه عنه ما أقل فيها ما يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/73 التخريج : أخرجه أحمد (15620) باختلاف يسير، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ)) (1/353)، والطبراني (20/194) (436)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع الإقامة أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

10 - إذا سَمِعتُمُ المناديَ يُثوِّبُ بالصَّلاةِ، فقُولوا مِثلَ ما يقولُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن لهيعة وضعفه مشهور وشيخه زبان بن فائد ضعيف أيضاً
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/232 التخريج : أخرجه أحمد (15620)، والطبراني (20/194) (436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

11 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ؛ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا قالَ المُؤَذِّنُ، فقولوا مِثلَ ما يقولُ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه جَماعةٌ -مالِكٌ وغَيْرُه، عن الزُّهْريِّ- عن عَطاءِ بنِ يَزيدَ، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

12 - إذا سمِعْتُم المناديَ يُثوِّبُ بالصَّلاةِ فقولوا كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف‏ ‏
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه أحمد (15620) واللفظ له، والطبراني (20/194) (436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - ما يقول إذا سمع الإقامة أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

13 -  إذا سمِعتُمُ المُناديَ يُثَوِّبُ بالصَّلاةِ، فقولوا كما يَقولُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15620 التخريج : أخرجه أحمد (15620)، والطبراني (20/194) (436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث

14 - كانَ يقولُ إذا سمعَ المؤذِّنَ اللَّهمَّ ربَّ هذهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ صلَّى على محمَّدٍ وأعطيهِ سؤلَهُ يومَ القيامةِ وكانَ يُسمِعُها مَن حولَهُ ويحبُّ أن يقولوا مثلَ ذلكَ إذا سمعوا المؤذِّنَ قالَ ومن قالَ مثلَ ذلكَ إذا سمعَ المؤذِّنَ وجبت لهُ شفاعةُ محمَّدٍ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صدقة بن السمين وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (432)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (75)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 362) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء للنبي صلى الله عليه وسلم أن ينال الوسيلة أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنه كان إذا سمعَ المؤذنَ قال مثلَ ما يقولُ حتى إذا بلغَ : حيّ على الصلاةِ، حيّ على الفلاحِ قال : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري، ضعفوه، وقد اختلف عليه في إسناده.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/450 التخريج : أخرجه أحمد (27189)، والنسائي في ((الكبرى)) (9786)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (91) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

16 - مَن سمِع المؤذِّنَ فقال مثلَ ما يقولُ فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهو ضعيف فيهم
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه الطبراني (19/346) (802)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ إذا سمعَ المؤذِّنَ اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ، صلِّ على محمَّدٍ وأعطِهِ سؤلَهُ يومَ القيامةِ وَكانَ يسمعُها من حولَهُ ويحبُّ أن يقولوا مثلَ ذلِكَ إذا سمعوا المؤذِّنَ قالَ ومن قال مثل ذلِكَ إذا سمعَ المؤذِّنَ وجبت لَهُ شفاعة محمد صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده صدقة بن عبد الله السمين
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/151 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4/ 79)، وفي ((الدعاء)) (ص: 153) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا سمِع المؤذِّنَ يُقيمُ : اللَّهمَّ ربَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ والصَّلاةِ القائمةِ صلِّ على محمَّدٍ، وآتِه سُؤلَه يومَ القيامةِ. وكان يُسمِعُها من حولَه ويُحِبُّ أن يقولوا مثلَ ذلك إذا سمِعوا المؤذِّنُ، ومن قال مثلَ ذلك إذا سمِع المؤذِّنَ وجب له شفاعةُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صدقة بن عبد الله السمين لكن له شاهد موقوف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 273 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (432)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (75)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 362) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

19 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سمِع المؤذِّنَ قال مثلَ ما يقولُ حتَّى إذا بلَغ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قال لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف إلا أن مالكا روى عنه ‏ ‏‏ ‏
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/336 التخريج : أخرجه أحمد (27189)، والنسائي في ((الكبرى)) (9786)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (91) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

20 - من قال مثلَ ما يقولُ المؤذِّنُ غُفِر له وأُدخِل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة كثير الوهم والخطأ وهو إلى الضعف أقرب
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/108 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 108) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سمعَ المؤذِّنَ قالَ مثلَ ما قالَ وإذا قالَ: حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفَلاحِ قالَ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب ضعفه يحيى والجوزجاني وقال الدارقطني: متروك
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/114 التخريج : أخرجه أحمد (23866)، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (885) كلاهما بلفظه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9786) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

22 - إذا سمعتُم بجبلٍ زال عن مكانِه فصدِّقوا وإذا سمعتُم برجلٍ زال عن خُلُقِه فلا تُصدِّقوا فإنه يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي مرسلا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/769 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا سَمِعتُم بجَبَلٍ زال عن مكانِه فصَدِّقوا، وإذا سَمِعتُم برجُلٍ زال عن خُلُقِه فلا تُصَدِّقوا؛ فإنَّه يصيرُ إلى ما جُبِل عليه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 696 التخريج : أخرجه أحمد (27499) واللفظ له.
|أصول الحديث

24 - إذا سمعتُمْ بجبلٍ زالَ عنْ مكانِهِ فَصدقوا وإذا سمعتُمْ برجلٍ زالَ عنْ خلقِهِ فلا تُصدقوا فإنهُ يَصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزهري لم يدرك أبا الدرداء وله شواهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/167 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

25 - إذا سَمِعْتُم بجبلٍ زالَ عن مَكانِهِ فصدِّقوا، وإذا سَمِعْتُم برجلٍ زالَ عن خُلُقِهِ فلا تصدِّقوا بِهِ، فإنَّهُ سيَصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/197 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا سَمِعْتُم بجَبَلٍ زال عن مكانِه فصَدِّقُوه، وإذا سَمِعْتُم برجلٍ تَغَيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصَدِّقُوا به؛ فإنه يَصِيرُ إلى ما جُبِلَ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ مسعودٍ أنه قال : من الجفاءِ أن لا يقولَ مثلَ ما يقولُ المؤذِّنُ.
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً من وجوه ضعيفة.
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/451
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سمَعَ المؤذنَ يقولُ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، قال مثلَ ما يقولُ، وإذا قال : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال مثلَ ذلكَ، وإذا قال : أشهدُ أنَّ [ محمدًا ] رسولُ اللهِ، قال مثل َما يقولُ، وإذا قال : حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ ، قال : لا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : رجل من بني هاشم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (121) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث

29 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إذا سمعتم بجبلٍ زال عن مكانِه فصدقوا، وإذا سمعتم برجلٍ زال عن مكانِه فلا تصدقوا فإنه يصيرُ على ما جُبلَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الزهري لم يدرك أبا الدرداء
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/255 التخريج : أخرجه أحمد (27539)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث