logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يخرجُ المهديُّ من قريةٍ باليَمَنِ يُقَالُ لها كَرِعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2780
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عرفتُ جعفرًا في رِفقةٍ من الملائكةِ يُبشِّرون أهلَ بِيشةَ بالمطرِ بِيشةُ قريةٌ باليمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الجفاءُ والبغيُ بالشامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1231
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لو أنَّكُم لا تذنِبون لصافَحَتكمُ الملائِكَةُ ولو أنَّكُم لا تذنبونَ لجاءَ اللَّه بقومٍ يذنبونَ فيستغفِرونَ اللَّهَ فيغفِرُ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1997
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة رقائق وزهد - ساعة وساعة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - البُدلاءُ أربعونَ اثنانِ وعشرونَ بالشامِ وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ كلّما مات منهم واحدٌ بدّلَ الله مكانَهُ آخرَ فإذا جاء الأمرُ قُبضُوا كلهم فعندَ ذلك تقوم الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيدل منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1125
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توحيد - ما جاء في الأبدال مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العراق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنكُم لن تسَعُوا النَّاسَ بأموالِكم، ولكن يسَعُهم منكم بسْطُ الوجهِ وحسنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/991
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إن رسولَ اللهِ قال لأصحابِ المكايِيلِ والموازِينِ : إنّكم ولّيتَم أمْرا فيهِ هلكتْ الأمّةُ السالفةُ قبلكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/776
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تذهبُ نفْسي حتَّى يكونَ رابطةٌ مِنَ المسلمينَ يقولونَ: يا عليُّ، قال: لبَّيْك يا رسولَ اللهِ، قال: اعلَمْ أنكم ستُقاتِلونَ بني الأصفرِ أو يُقاتِلُهم مَن بعدَكم مِنَ المؤمنينَ أهلِ الحجازِ الذينَ يجاهدون في سبيلِ اللهِ، لا تأخذهم في اللهِ لومةُ لائمٍ، حتى يفتحَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم قُسطنطينيةَ وروميَّةَ بالتسبيحِ والتكبيرِ، فينهدِمُ حصنُها، فيُصيبونَ مالًا عظيمًا لم يُصيبوا مِثلَه قَطُّ، حتَّى إنَّهم يقتسِمونَ الأترِسَةَ، ثم يصرُخُ صارِخٌ: يا أهلَ الإسلامِ، المسيحُ الدجَّالُ في بلادِكم وذَرَارِيِّكُمْ؛ فينفضُّ الناسُ عَنِ المالِ، فمنهُمُ الآخِذُ ومنهُمُ التارِكُ، الآخِذُ نادمٌ والتارِكُ نادمٌ، ثمَّ يقولونَ: مَن هذا الصارخُ؟ ولا يعلمونَ مَن هو، فيقولونَ: ابعَثوا طَليعةً إلى البلدِ، فإنْ يكُنِ المسيحُ قد خرَجَ فسيأتوكم بعلمِهِ، ويأتونَ فينظرونَ فلا يَرَوْنَ شيئًا، ويرَوْنَ الناسَ شاكِّينَ، فيقولونَ: ما صرخ الصارخُ إلا لنبأٍ عظيمٍ، فاعتزِموا، ثم ارتضوا، فيعتزِمونَ أنْ نخرُجَ بأجمعِنا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فإنْ يكُنِ المسيحُ الدجَّالُ خرَجَ نُقاتِلْهُ حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَنا وبينَه وهو خيرُ الحاكمينَ، وإنْ تكُنِ الأخرى فإنَّها بلادُكم وعشائرُكم وعساكرُكم إنْ رجَعْتُم إليها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2611
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - فتح رومية أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه على نِصفِ اليمَنِ ومُعاذًا على نِصفِ اليمَنِ فأتاه أبو موسى يُسَلِّمُ عليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ يا أبا موسى اللهمَّ اهدِني وسَدِّدْني واذكُرْ بهِدايَتِكَ الهِدايَةَ وتَسدِيدَكَ سَهمَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد الأشعري ضعفه النسائي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/708
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إمامة وخلافة - جعل أكثر من عامل في بلد واحد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أخّر الصلاةَ ليلةً إلى شطْرِ الليلِ ثم صلّى بنا ثم انصرفَ فأقْبَلَ علينا فقال : لقد صلّى الناسُ وناموا وإنكم لن تزالوا في الصلاةِ ما انتظرتموني
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] يحيى بن أيوب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/682
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل من انتظر الإقامة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - تأخير الإمام الصلاة عن الوقت مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - إنَّها ستُفتَحُ عليكمُ الشَّامُ فستَجِدونَ فيها بُيوتًا يُقالُ لها الحمَّاماتُ، فهي حَرامٌ على رِجالِ أُمَّتي إلا بإزارٍ، وعلى نِساءِ أُمَّتي إلَّا نُفَساءَ أو مَريضَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد حديثه ليس بالمحفوظ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1005
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة

12 - الإنسانُ يسجدُ على سبعةِ أعضاءٍ : على جبهتِهِ وكفيهِ وركبتيهِ وصدور قدميهِ، فإذا جلسَ فلينصبْ رجلهُ اليمنى وليخفضْ رجلهُ اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان طريف بن شهاب ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1085
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - فضل السجود صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعُو هكذا، وبَسَطَ شُرَيْحٌ كفَّه اليُسرى وقال بإِصْبَعِهِ اليمنَى يحرِّكُهَا السَّبَابَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1380
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سألتُ أنسًا عن كُحلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال : كان يكتَحلُ في اليُمنَى اثنتَينِ وفي اليُسرَى اثنتينِ وواحِدةٌ بينَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر القاضي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - دخلتْ أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ فأعرض عنها وقال : ما هذا يا أسماءُ ؟ إنَّ المرأةَ إذا بلغت المحيضَ لم يصلُحْ أن يُرَى منها إلَّا هذا وأشار إلى وجهِه وكفَّيْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1326
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن شَكَّ ألَّا يُحشَرَ هاهنا -يعني: الشَّامَ- فلْيَقرَأْ هذه الآيةَ {هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ} [الحشر: 2]، قال لهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اخْرُجوا بِنا، قالوا: إلى أينَ؟ قال: إلى أرضِ المَحشَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2312
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الدُّبَّاءِ والحَنتمِ والنَّقيرِ والجرَّارِ أتاهُ أَهْلُ اليَمنِ فَقالوا يا رَسولَ اللَّهِ إنَّكَ نَهَيتَ عن نبيذِ الحَنتمِ والنَّقيرِ والدُّبَّاءِ والجرَّارِ وإنَّا أَهْلُ مِهْنةٍ، ولا يسَعُنا منهُ القليلُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اصنَعوهُ فيما شئتُمْ وَكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معان بن رفاعة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2526
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا قام أحدُكم على حُجرتِه لِيدخُلَ فلْيُسَمِّ اللهَ فإنه يرجع قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ، وإذا دخلتُم فسلِّموا فإنه يخرج ساكنُه معه، وإذا وُضِعَ الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدْحَرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يُشركُكم فيها، وإذا ارتحلتُم دابةً فسمُّوا اللهَ حين تضعون أولَ حِلْسٍ فإنَّ كلَّ دابةٍ مُقتَعَدَةً وإنكم إذا سمَّيتُم حطَطْتُموه عن ظهورِها وإن نسيتُم ذلك شركَكم في مراكبِكم، ولا تُبَيِّتوا القِمامةَ معكم في البيتِ فإنه مَتْنُ الشيطانِ ومَضجعُه، ولا تتركوا القِمامةَ مُمْسِيَّةً إذا جُمِعَتْ في جانب الحجرةِ فإنها مَقعدةُ الشيطانِ، ولا تسكُنوا بيوتًا غيرَ مُغْلَقَةٍ ولا تفتَرشوا الولايا التي تُفضِي إلى ظهور الدوابٍّ، ولا تَبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ وإذا سمعتُم نُباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستَعيذوا بالله من الشيطانِ فإنهما لا يَريانِ الشيطانَ إلا نبَح الكلبُ ونهِقَ الحمارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/344
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كلمَ اللهُ البحرَ الشاميَّ فقال : يا بحرُ ألمْ أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ فقال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتُ فيكَ عبادًا لي يُسبحوني ويُكبروني ويَحمدوني ؟ قال : أغرقُهم، قال : فإنِّي جاعلٌ بأسَكَ في نواحيكَ وحامِلُهم على يدي، قال : ثم كلم بحرَ الهندِ فقال : يا بحرُ ألم أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ قال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتَ فيك عبادًا لي يُسبحوني ويهلِّلوني ويُكبروني ويحمدوني ؟ قال : أسبحُكَ معهم وأهللُكَ معهم وأكبرُك معهم وأحمدُك معهم وأحملُهم بين ظهري في بطني، فأثابَهُ اللهُ الحِليةَ والصيدَ والطيبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1863
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - خلق البحر خلق - عجائب المخلوقات مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يخرجُ المهديُّ من قريةٍ باليَمَنِ يُقَالُ لها كَرِعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2780 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/295)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عرفتُ جعفرًا في رِفقةٍ من الملائكةِ يُبشِّرون أهلَ بِيشةَ بالمطرِ بِيشةُ قريةٌ باليمنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1577 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/135)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الجفاءُ والبغيُ بالشامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1231 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 63)،وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/349)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (499)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغي آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لو أنَّكُم لا تذنِبون لصافَحَتكمُ الملائِكَةُ ولو أنَّكُم لا تذنبونَ لجاءَ اللَّه بقومٍ يذنبونَ فيستغفِرونَ اللَّهَ فيغفِرُ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1997 التخريج : أخرجه أحمد (12796) بمعناه، وأبو يعلى (3304) مطولاً بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة رقائق وزهد - ساعة وساعة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - البُدلاءُ أربعونَ اثنانِ وعشرونَ بالشامِ وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ كلّما مات منهم واحدٌ بدّلَ الله مكانَهُ آخرَ فإذا جاء الأمرُ قُبضُوا كلهم فعندَ ذلك تقوم الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيدل منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1125 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/109)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/220)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توحيد - ما جاء في الأبدال مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العراق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا كان سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائة خرجتْ شياطينُ كان سليمانُ قد حبسهُم في جزائرِ البحرِ فذهبَ منهم تسعةُ أعشارهِم إلى العراقِ يجادلونهُم بالقرآنِ وعشرٌ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صباح بن مجالد من مجاهيل شيوخ بقية ابن الوليد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/213)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/85) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - داود جن - خروج الشياطين من محبسهم سنة 135 إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

7 - إنكُم لن تسَعُوا النَّاسَ بأموالِكم، ولكن يسَعُهم منكم بسْطُ الوجهِ وحسنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد لا شيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/991 التخريج : أخرجه البزار (9319) واللفظ له، والحاكم (427)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إن رسولَ اللهِ قال لأصحابِ المكايِيلِ والموازِينِ : إنّكم ولّيتَم أمْرا فيهِ هلكتْ الأمّةُ السالفةُ قبلكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/776 التخريج : أخرجه الترمذي (1217)، والطبراني (11/214) (11535)، والحاكم (2232) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لولا أنَّكم تُذنِبونَ لخِفتُ عليكم ما هو أكبَرُ منَ الذَّنْبِ، قالوا: وما هو ؟ قال: العُجبُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن كثير ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2010 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 240) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
|أصول الحديث

10 - إنَّكم تأتونَ أعمالًا لهي أدقُّ في أعينِكم منَ الشعرِ كُنَّا نعدُّها على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/991 التخريج : أخرجه أحمد (14039)، وعبد بن حميد (1222)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1928)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 377) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - المحقرات رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الحذر من صغائر الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يأجوجَ ومأجوج فقال : إن كل أمّةٍ أربعمائة ألفِ أمة لا يموتُ الرجل منهم حتى ينظر إلى ألفِ ذكر بين يديهِ من صُلْبِه كل قد حَمَلَ السلاح، قلت : يا رسول الله صِفْهُم لنا، قال : هم ثلاثةُ أصناف : صِنْف منهم أمثال الأرْزِ، قلت : وما هو الأرز ؟ قال : شجرةُ الصَنَوْبَر، شجرة بالشامِ طول الشجرةِ عشرونَ ومائة ذراع في السماءِ، وصنف منهم عرضُه وطوله سواء عشرونَ ومائة ذراع في السماء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم الذين لا يقومُ لهم جبلٌ ولا حديدٌ، وصنف منهم يفترشُ أحدهم أُذنهُ ويلتحفُ بالأخرى ولا يمرونَ بقليلٍ ولا بكثيرٍ ولا بجملٍ ولا خنزيرٍ إلا أكلوهُ، ومن ماتَ منهم أكلوهُ، مقدمتُهم بالشامِ وساقتهُم بخراسانَ يشربونَ أنهارَ المشرق وبحيرةَ طبريةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد العكاشي ضعيف جدا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1456 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3855)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/168)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/206) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

12 - خرَج علَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم يتَكَلَّمونَ في العَزلِ فقال: إنَّكم لتَفعَلونَ ؟ ألَم تَعلَموا أنَّ اللهَ لَم يَكتُبْ نَسَمَةً هو باريها إلَّا وهي جارِيَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1279 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/194)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

13 - لا تذهبُ نفْسي حتَّى يكونَ رابطةٌ مِنَ المسلمينَ يقولونَ: يا عليُّ، قال: لبَّيْك يا رسولَ اللهِ، قال: اعلَمْ أنكم ستُقاتِلونَ بني الأصفرِ أو يُقاتِلُهم مَن بعدَكم مِنَ المؤمنينَ أهلِ الحجازِ الذينَ يجاهدون في سبيلِ اللهِ، لا تأخذهم في اللهِ لومةُ لائمٍ، حتى يفتحَ اللهُ عزَّ وجلَّ عليهم قُسطنطينيةَ وروميَّةَ بالتسبيحِ والتكبيرِ، فينهدِمُ حصنُها، فيُصيبونَ مالًا عظيمًا لم يُصيبوا مِثلَه قَطُّ، حتَّى إنَّهم يقتسِمونَ الأترِسَةَ، ثم يصرُخُ صارِخٌ: يا أهلَ الإسلامِ، المسيحُ الدجَّالُ في بلادِكم وذَرَارِيِّكُمْ؛ فينفضُّ الناسُ عَنِ المالِ، فمنهُمُ الآخِذُ ومنهُمُ التارِكُ، الآخِذُ نادمٌ والتارِكُ نادمٌ، ثمَّ يقولونَ: مَن هذا الصارخُ؟ ولا يعلمونَ مَن هو، فيقولونَ: ابعَثوا طَليعةً إلى البلدِ، فإنْ يكُنِ المسيحُ قد خرَجَ فسيأتوكم بعلمِهِ، ويأتونَ فينظرونَ فلا يَرَوْنَ شيئًا، ويرَوْنَ الناسَ شاكِّينَ، فيقولونَ: ما صرخ الصارخُ إلا لنبأٍ عظيمٍ، فاعتزِموا، ثم ارتضوا، فيعتزِمونَ أنْ نخرُجَ بأجمعِنا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فإنْ يكُنِ المسيحُ الدجَّالُ خرَجَ نُقاتِلْهُ حتَّى يحكُمَ اللهُ بينَنا وبينَه وهو خيرُ الحاكمينَ، وإنْ تكُنِ الأخرى فإنَّها بلادُكم وعشائرُكم وعساكرُكم إنْ رجَعْتُم إليها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2611 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 58) واللفظ له، ابن ماجه (4094) مختصرا،، والحاكم (8488)، والطبراني (17/ 15) (9) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - فتح رومية أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - َ قل الجرادِ في سنةٍ من سِنيّ عمرَ التي ولِيَ فيها فسألَ عنه فلم يُخْبِر بشيء فاغتمّ لذلكَ، فأرسلَ راكبًا يضرِبُ إلى اليمنِ وآخرُ إلى العراقِ وآخرُ إلى الشامِ يسأل هل يروا من الجرادِ شيئا، فأتاهُ الراكبُ الذي من قبلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاهَا بين يديهِ فلما رآهَا كبّرَ ثلاثا ثم قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : خلقَ اللهُ ألفَ أمّة فستمائةً في البحرِ وأربعمائة في البرِّ، فأولُ شيء يهلكُ من الأُممِ الجرادُ، وإذا هلكتْ تتابعتْ مثل نظامٍ انقطعَ سلكهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد القيسي لم يتابع على روايته له
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1684 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 352) بلفظه، وأخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/ 306)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 265)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1783) جميعًا بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

15 - إذا انتعلَ أحدكم فليبْدأ باليمينِ قبل اليسارِ ولينزعِ اليسرى قبل اليمنى حتى تكونَ اليُمْنى أوّلَهما عَهْدا وآخرهما عهدا بالتنعُّلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم المدني ليس بشيء في الحديث كثير الوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/291 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/232)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يلبسُ نعلَهُ اليُمنى قبلَ اليُسرى وكان يَخلعُ نعلَهُ اليسرى قبلَ اليمنى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/855 التخريج : أخرجه البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2964)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5897) كلاهما بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (390) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

17 - الزُّرقَةُ في البَياضِ يُمنٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يغنم بن سالم ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1423 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (9/ 180)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة نكاح - الحث على التزويج نكاح - زرقة العين نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

18 - أَهْلُ اليمَنِ أرقُّ أفئدةً وأليَنُ قلوبًا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به روح بن مسافر وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1088
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

19 - إن رجلا سأل رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن سبأْ أرجلٌ أو امرأةٌ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : بل رجلٌ له عشرُ بنونَ ستةٌ يمانيونَ وأربعةٌ شاميونَ، فأما الستةُ اليمانيونَ فالأُزْدُ ومُذْحَجْ وكِنْدَةُ والأشعريّونَ وأنْمارَ وحِمْيَرُ وأما الشاميّونَ فَلَخْمٌ وجِذَامٌ وغَسّانٌ وعامّة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف بأنواع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/655 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 152) واللفظ له، وأحمد (2898)، والحاكم (3585) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

20 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَثه على نِصفِ اليمَنِ ومُعاذًا على نِصفِ اليمَنِ فأتاه أبو موسى يُسَلِّمُ عليه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ يا أبا موسى اللهمَّ اهدِني وسَدِّدْني واذكُرْ بهِدايَتِكَ الهِدايَةَ وتَسدِيدَكَ سَهمَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد الأشعري ضعفه النسائي
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/708
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إمامة وخلافة - جعل أكثر من عامل في بلد واحد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - إذا توَضَّأَ أحدُكُم فَلا يَغْسِلْ أسْفلَ رِجلَيْهِ بِيَدِهِ اليُمْنَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث [وله] طرق أخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/298 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/254)
التصنيف الموضوعي: زينة - فضل اليد اليمنى وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث

22 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المدينةِ إذْ قال: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } وجاء أهلُ اليمَنِ، قيل يا رسولَ اللهِ : وما أهلُ اليمَنِ، قال: قَومٌ رَقيقَةٌ قُلوبُهم لَيِّنَةٌ طِباعُهم، الإيمانُ يَمانٍ والفِقهُ يَمانٍ والحِكمَةُ يَمانِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الحنفي في أحاديثه مناكير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1117 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11712)، وابن حبان (7298)، والطبراني (11/329) (11903) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة النصر رقائق وزهد - الحكمة علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

23 - لقَدْ هَلَكَ حِبِّي تعنِي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما شَبَعَ شَبْعَتَيْنِ مِنْ خُبْزِ الشامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سالم أنكر عليه البخاري حديثا مقطوعا وأما هذا فلا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1947 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 262) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

24 - كُفِّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ سُحُولِيَّةٍ من ثِيَابِ اليَمَنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن رشدين ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1842 التخريج : أخرجه البخاري (1264)، ومسلم (941) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث

25 - من وُلدَ له مولودٌ فأذَّنَ في أُذُنِهِ اليُمنَى وأقامَ في اليُسْرَى لمْ تضُرُّهُ أمُّ الصِّبيانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء قال [ابن عدي] ويحيى متروك الحديث
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2433 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6780)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/198) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان مولود - أحكام المولود إيمان - أعمال الجن والشياطين مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
|أصول الحديث

26 - أتاكم أهلُ اليمَنِ هم أرَقُّ أفئِدَةً، الإيمانُ يَمَانٍ والفِقهُ يَمانٍ والحِكمةُ يمانِيَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه البخاري (4390)، ومسلم (52)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحكمة علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن
|أصول الحديث

27 - كانت للنبي صلى الله عليه وسلم مكْحَلةٌ يكتحِلُ بها عندَ النومِ ثلاثةٌ في اليُمْنى وثلاثةٌ في اليسرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن بكار لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1830 التخريج : أخرجه الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499)، وأحمد (3318) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/31) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

28 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أخّر الصلاةَ ليلةً إلى شطْرِ الليلِ ثم صلّى بنا ثم انصرفَ فأقْبَلَ علينا فقال : لقد صلّى الناسُ وناموا وإنكم لن تزالوا في الصلاةِ ما انتظرتموني
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] يحيى بن أيوب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/682
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل من انتظر الإقامة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة الجماعة والإمامة - تأخير الإمام الصلاة عن الوقت مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة صلاة - تأخير العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على جِنازَةٍ فكبَّر ثم وضَع يدَه اليُمنى على يدِه اليُسرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/760
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - وضع اليمنى على اليسرى في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير

30 - إنَّها ستُفتَحُ عليكمُ الشَّامُ فستَجِدونَ فيها بُيوتًا يُقالُ لها الحمَّاماتُ، فهي حَرامٌ على رِجالِ أُمَّتي إلا بإزارٍ، وعلى نِساءِ أُمَّتي إلَّا نُفَساءَ أو مَريضَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد حديثه ليس بالمحفوظ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1005
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس زينة اللباس - لباس الإزار غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة