logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : فيه بكار بن عبد العزيز وليس بقوي
الراوي : أبو بكرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان إذا جاءَه أمرٌ يُسَرُّ به خَرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
| أحاديث مشابهة

4 - علامَ يَقتُلُ أحَدُكم أخاه، إذا رأى أحَدُكم من أخيه ما يُعجِبُه فليَدْعُ له بالبَرَكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 324
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - نَعلانِ أُجاهدُ فيهما خَيرٌ مِن أن أعتِقَ وَلَدَ الزِّنا
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبير قال الذهبي: لا يعرف
الراوي : ميمونة بنت سعد أو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 288
| أحاديث مشابهة
 

1 - كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا إذا زالَتِ الشَّمسُ (لا يَفصِلُ بَينَهنَّ بتَسليمٍ) ويَقولُ: أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالَتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيدة بن معيقيب وهو ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 225 التخريج : -

2 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَعَدلِ رَقَبةٍ مِن بَني إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر بن الفضل قال الذهبي: متهم بالكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 166 التخريج : -

3 - إذا صلَّى أحَدُكم الجُمُعةَ فلا يُصَلِّ بَعدَها شيئًا حتَّى يتكَلَّمَ أو يَخرُجَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار  قال الهيثمي وغيره ضعيف جدا.
الراوي : عصمة بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 720 التخريج : -

4 - كان يَركَعُ قَبلَ الجُمُعةِ أربَعًا وبَعدَها أربَعًا، لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 216 التخريج : -

5 - كان يَركَعُ قَبلَ الجُمُعةِ أربَعًا وبَعدَها أربَعًا، لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 216 التخريج : -

6 - كان يَركَعُ قَبلَ الجُمُعةِ أربَعًا وبَعدَها أربَعًا، لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [يرويه] مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن عطية العوفي عن الحبر قال الزيلعي: ومبشر معدود من الوضاعين وحجاج وعطية ضعيفان
الراوي : عبدالله  بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 216 التخريج : -

7 - كان إذا أُتِيَ بامرئٍ قد شَهدَ بَدرًا والشَّجَرةَ كَبَّرَ عليه تِسعًا، وإذا أُتيَ به قد شَهدَ بَدرًا ولَم يَشهَدِ الشَّجَرةَ أو شَهدَ الشَّجَرةَ ولَم يَشهَدْ بَدرًا كَبَّرَ عليه سَبعًا، وإذا أُتيَ به لم يَشهَدْ بَدرًا ولا الشَّجَرةَ كَبَّرَ عليه أربعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر المحرم قال أبو حاتم: واه، وقال ابن معين: ليس بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 90 التخريج : -

8 - رَحِمَ اللهُ امرأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهيان له مناكير منها هذا الخبر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 24 التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

9 - رَحِمَ اللهُ امرأً صلَّى قَبلَ العَصرِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مهيان وهاه أبو زرعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 24 التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

10 - أربَعٌ قَبلَ الظُّهرِ كعَدلِهنَّ بعدَ العِشاءِ، وأربَعٌ بَعدَ العِشاءِ كعَدلِهنَّ من ليلةِ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس ذا منه بحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 924 التخريج : -

11 - إنَّ أطيَبَ الكَسبِ كَسبُ التُّجَّارِ: الذينَ إذا حَدَّثوا لم يَكذِبوا، وإذا ائتُمِنوا لم يخونوا، وإذا وَعَدوا لم يُخلِفوا، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا، وإذا باعوا لم يُطْروا، وإذا كان عليهم لم يَمطُلوا، وإذا كان لهم لم يُعَسِّروا
خلاصة حكم المحدث : فيه ثور بن يزيد الكلاعي الحمصي أورده الذهبي في الضعفاء وقال ثقة مشهور بالقدر
الراوي : معاذ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 425 التخريج : -

12 - كان إذا دَنا مِن مِنبَرِه يَومَ الجُمُعةِ سَلَّمَ على مَن عِندَه مِنَ الجُلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنبَرَ استَقبَلَ النَّاسَ بوجهِه، ثُمَّ سَلَّمَ قَبلَ أن يَجلِسَ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 133 التخريج : -

13 - [إنَّ أبخَلَ النَّاسِ من ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ عَلَيَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 405 التخريج : -

14 - إنَّ أبخَلَ النَّاسِ مَن ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول وآخر مضعف
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 405 التخريج : -

15 - كان إذا تَغَدَّى لم يَتَعَشَّ، وإذا تَعَشَّى لم يتغَدَّ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا وإنما [ورد] من فعل أبي حجيفة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 113 التخريج : -

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ: لا يرفَعَنَّ أحَدٌ من هذه الأمَّةِ كِتابَه قَبلَ أبي بكرٍ وعُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن [ الزبرقان] قال: تركه أبو داود وقال الجوزقاني: كذاب وقال البخاري: مقارب.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 818 التخريج : -

17 - كان إذا مشى لم يلتَفِتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن عمر تالف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 161 التخريج : -

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَرَ قال: الحَمدُ للهِ الذي أعانَني فصُمتُ، ورَزَقَني فأفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : معاذ بن زهرة أو أبي زهرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطَرَ قال: الحَمدُ للهِ الذي أعانَني فصُمتُ، ورَزَقَني فأفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن عبد الرحمن أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة نسي أو شاخ وقال النسائي: تغير
الراوي : معاذ بن زهرة أو أبي زهرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 107 التخريج : -

20 - كان إذا جاءه مالٌ لم يُبَيِّتْه ولم يُقَيِّلْه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن بن محمد بن علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 118 التخريج : -

21 - كان إذا غَضِبَ لم يجترِئْ عليه أحَدٌ إلَّا عَليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين الأشقر وثق وقد اتهمه ابن عدي وجعفر تكلم فيه
الراوي : أم سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 150 التخريج : -

22 - كان إذا لَقِيَ أصحابَه لم يصافِحْهم حتى يُسَلِّمَ عليهم
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما فال
الراوي : جندب بن عبد الله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 160 التخريج : -

23 - كان إذا نَزَل مَنزِلًا لم يرتحِلْ منه حتَّى يودِّعَه بركعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن سعد مختلف فيه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 163 التخريج : -

24 - إذا لَقِيتَ الحاجَّ فسَلِّمْ عليه وصافِحْه ومُرْه أن يستغفِرَ لك قَبلَ أن يدخُلَ بيتَه؛ فإنَّه مغفورٌ له.
خلاصة حكم المحدث : رمز لحسنه وليس كما قال ففيه محمد بن عبد الرحمن السّلماني ضعفوه.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 847 التخريج : -

25 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -

26 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -

27 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : الأكثر على أن الحديث مقطوع وأن فيه رجلا لا يعرف وهو الصحيح
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 93 التخريج : -

28 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على الأعمش وقد اختلف عليه فيه ولم يسمع الأعمش من أنس وهو ضعيف وإن كان رآه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -

29 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -

30 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : أشار السيوطي لصحته وليس بمسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -