logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قال: سَألَ أبو موسى عائِشةَ مِثلَه [إذا جاوزَ الخِتانُ الخِتانَ أو مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ، فقد وجَبَ الغُسلُ] - وزادَ فيه-: ولا أسألُ عَن هذا أحَدًا بَعدَكِ أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، قال بن معين ضعيف، وقال السعدي: واهي الحديث ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/426 التخريج : أخرجه الترمذي (108)، وأحمد (25281)، والنسائي في ((الكبرى)) (194) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

2 - إذا جاوَزَ الخِتَانُ الختانَ وجبَ الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد، فيه مقال مشهور، وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/368 التخريج : أخرجه الترمذي (108)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

3 - إذا جاوزَ الختانُ الختانَ وجب الغسلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير عن القاسم وكلاهما ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/272 التخريج : أخرجه الطبراني (8/291) (7955)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

4 - إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ فقد وجَب الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/366 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/227)
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

5 - إذا جاوزَ الختانُ الخِتانَ، فقد وجبَ الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/493 التخريج : أخرجه الترمذي (109)، وأحمد (25037)، وابن حبان (1184) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا جاوزَ الختانُ الختانَ وجب الغسلُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/271 التخريج : أخرجه أحمد (22046)، والبزار (2675)، والطبراني في ((الشاميين)) (1479) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

7 - عن عليٍّ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وعائشةَ قالوا إذا جاوزَ الختانُ الختانَ وجب الغسلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين

8 - قالت: إذا جاوزَ الخِتانُ الخِتانَ وجَبَ الغُسلُ، فعَلتُه أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاغتَسَلنا.
خلاصة حكم المحدث : [خطأ في إسناده]
الراوي : عائشة | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 2/424 التخريج : أخرجه الترمذي (108)، وأحمد (25281)، والنسائي في ((الكبرى)) (194) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث

9 - عن عائشةَ قالَت إذا جاوزَ الختانُ الخِتانَ وجبَ الغُسلُ فعلتُه أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتَسَلْنا
خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه الترمذي (108) بلفظه، وأحمد (25037) بأول لفظه، وابن ماجه (608) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّمَا الماءُ من الماءِ، قال: ثمَّ قالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك: إذا جاوَزَ الختانُ الختانَ فقد وجبَ الغسلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف جدا
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/995 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (4/ 85)، والطبراني (4/ 267) (4374)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل بالتقاء الختانين غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

11 - دُعِيَ عثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى ختانٍ فَأَبى فقيلَ له فقال إنا كنا لا نَأْتِي الختانَ عَلَى عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نُدْعَى له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-63 التخريج : أخرجه أحمد (17908)، والروياني (1518) واللفظ لهما، والطبراني (9/ 57) (8381)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3033)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 128) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة طهارة - الختان لعب ولهو - اللهو في الختان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

12 - دُعِيَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى خِتانٍ، فأبَى أنْ يُجيبَ، فقيلَ له، فقال: إنَّا كُنَّا لا نَأتي الخِتانَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نُدْعى له.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1466/3 التخريج : أخرجه أحمد (17938)، والروياني في ((مسنده)) (1518)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3033) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
|أصول الحديث

13 - دُعيَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى خِتانٍ، فأبَى أنْ يُجيبَ، فقيلَ له، فقال: إنَّا كُنَّا لا نَأْتي الخِتانَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا نُدْعى له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17908 التخريج : أخرجه أحمد (17908) واللفظ له، والطبراني (9/48) (8381)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/302)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عثمانَ بنَ أبي العاصِ دُعيَ إلى ختانٍ فأبى أن يُجيبَ فقيل له فقال إنا كنَّا لا نأتي الختانَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نُدعى إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/128 التخريج : أخرجه أحمد (17908)، والطبراني (9/ 57) (8381)، والروياني (1518)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3033) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - ما جاء في إخفاء الختان طهارة - الختان مناقب وفضائل - عثمان بن أبي العاص
|أصول الحديث

15 - دعي عثمانُ بْنُ أبي العَاصِ إلى خِتَانِ،فأَبَى أَنْ يُجِيبَ، فقِيلَ له، فقالَ :إنَّا كنَّا لا نأتي الخِتَانَ على عهدِ رسولِ اللهِ- صلى الله عليه وآله وسلم- ولا نُدْعَى له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا مطعن فيه إلا أن فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/335 التخريج : أخرجه أحمد (17938)، والروياني في ((مسنده)) (1518)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3033) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة طهارة - الختان لعب ولهو - اللهو في الختان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

16 - عن الحَسَنِ البَصْريِّ: أنَّ عُثْمانَ بنَ العاصِ دُعِيَ إلى خِتانٍ فأبى أن يُجيبَ، فقيلَ له: فقالَ: إنَّا كُنَّا لا نَأتي الخِتانَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا نُدْعى إليه.
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح، في هذا الإسناد الحسن بن دينار عن الحسن البصري، والحسن بن دينار متروك
الراوي : عثمان بن العاص | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/159
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان

17 - أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ سَأل عائِشةَ عنِ التِقاءِ الختانَينِ؟ فقالت عائِشةُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا التقى الختانانِ، أو مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ، فقد وجَبَ الغُسلُ»
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1372
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين

18 - الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، ومَكرُمةٌ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ من حجاج أو الراوي
الراوي : شداد بن أوس وابن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 503 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 359) (12009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 442)، والبيهقي (17629) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

19 - "الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، مَكْرُمةٌ للنِّساءِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5201
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة

20 - "الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ، ومَكْرُمةٌ للنِّساءِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة لا يحتج به
الراوي : [أسامة بن عمير الهذلي ] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5202 التخريج : أخرجه أحمد (20719)، والبيهقي (17630)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1871) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الختانُ سنةٌ للرجالِ، ومكرمةٌ للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : جابر بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/325 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (12/ 182) (12828 )، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 442)،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (17566 )
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

22 - الختانُ سنةٌ للرجالِ، ومكرمةٌ للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/325 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (17568 )،وابن عساكر في ((تبيين الامتنان)) (26 )،
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

23 - الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ مَكرُمةٌ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : يدور على حجاج بن أرطأة وليس ممن يحتج بما انفرد به
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/59 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26468 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 273) (7112 )، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (576)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

24 - الخِتانُ سُنَّةٌ لِلرِّجالِ، مَكرُمةٌ لِلنِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج بن أرطأة ضعيفٌ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/581
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

25 - الخِتانُ سُنَّةٌ للرِّجالِ مَكرُمةٌ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج ضعيف.
الراوي : أسامة [ين عمير الهذلي] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 1871
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان

26 - الختانُ سنةٌ للرجالِ مكرمةٌ للنساءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26468 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 273) (7112 )، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (576)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

27 - الختانُ سنَّةٌ للرِّجالِ ومَكرُمةٌ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - الختانُ سنَّةٌ في الرِّجالِ ومَكرُمةٌ في النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/328 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26468 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 273) (7112 )، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (576)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الختانُ سنَّةٌ للرِّجالِ مَكرمةٌ للنِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمحفوظ أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : تحفة المودود
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير )) (11/ 233) (11590)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (17565 )
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

30 - الختانُ سُنَّةٌ للرجالِ مَكرُمةٌ للنساءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5100 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26468 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (7/ 273) (7112 )، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (576)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث