logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دُعِيَ عُثمانُ بنُ أبي العاصِ إلى خِتانٍ، فأبَى أنْ يُجيبَ، فقيلَ له، فقال: إنَّا كُنَّا لا نَأتي الخِتانَ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا نُدْعى له.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 1466/3
التخريج : أخرجه أحمد (17938)، والروياني في ((مسنده)) (1518)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3033) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد - قرطبة] (4/ 217)
17938- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بن إسحاق يعني محمدا عن عبيد الله أو عبد الله بن طلحة بن كريز عن الحسن قال: دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى ان يجيب فقيل له فقال انا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا ندعى له

مسند الروياني (2/ 490)
1518- حدثنا إسماعيل بن صالح، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن قال: دعي عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه إلى ختان فأبى أن يجيب وقال: ((كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نأتي الختان ولا ندعى له))

شرح مشكل الآثار (8/ 30)
3033- وقد حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال: حدثنا محمد بن سلمة يعني الحراني، عن ابن إسحاق، عن عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن قال: دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان فأبى أن يجيب، وقال: (( كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نأتي الختان، ولا ندعى إليه)). قال: فدل ذلك أن الذي كانوا يدعون إليه من الأطعمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كانوا يأتونه على وجوب إتيانه عليهم إنما هو خاص من الأطعمة لا على كل الأطعمة , ولما كان طعام الوليمة مأمورا به كان من دعي إليه مأمورا بإتيانه , ولما كان ما سواه من الأطعمة غير مأمور به , كان غير مأمور بإتيانه.