logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - خرَجَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِحَ بيْنهم، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فقال بِلالٌ لأبي بكرٍ: قد حضَرَتِ الصَّلاةُ، وليس رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاهدًا؛ فهلْ لك أنْ أُؤذِّنَ وأُقِيمَ وتُصلِّيَ بالنَّاسِ؟ قال: إنْ شِئْتَ، فأذَّنَ بِلالٌ وأقامَ، وتقدَّمَ أبو بكرٍ وصلَّى بالنَّاسِ، فجاء رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْدَما فرَغَ، فقال: أصلَّيْتُم؟ قالوا: نعمْ، قال: مَن صَلَّى بكم؟ قالوا: أبو بكرٍ، قال: أحسنْتُم، لا يَنْبغي لقومٍ فيهم أبو بكرٍ أنْ يَؤُمَّهم أحَدٌ غيرُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/149 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - لما أهبط اللهُ آدمَ إلى الأرضِ قام وجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتينِ فألهمه اللهُ هذا الدعاءَ اللهمَّ إنك تعلمُ سريرتي وعلانيتِي فاقبلْ معذرتي وتعلمُ حاجتي فأعطِني سؤلِي وتعلمُ ما في نفسِي فاغفرْ لي ذنبي اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يباشرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتى أعلمَ أنه لا يُصيبُني إلا ما كتبتَ لي ورضًا بما قسمتَ لي قال فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ قد قبلتُ توبتَك وغفرتُ ذنبَك ولن يدعوَني أحدٌ بهذا الدعاءِ إلا غفرتُ له ذنبَه وكفيتُه المهمَّ من أمرِه وزجرت عنه الشيطانَ واتجرتُ له من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلت إليه الدنيا وهي راغمةٌ وإن لم يُردْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/186 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن طاهر وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - لمَّا أَهبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وجاء الْكعبةَ فصلَّى رَكعتينِ فألْهمَهُ اللَّهُ هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ ما في نفسي فاغفِر لي ذَنبي اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا يباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلمُ أنَّهُ لا يصيبُني إلَّا ما كتبتَ لي وأرضِني بما قسمتَ لي فأوحى اللَّهُ إليْهِ يا آدمُ قد قبلتُ توبتَكَ وغفرتُ ذنبِكَ ولن يدعوَني أحدٌ بِهذا الدُّعاءِ إلَّا غفرتُ لَهُ ذنبَهُ وَكفيتُهُ المُهمَّ من أمرِهِ وزجرتُ عنْهُ الشَّيطانَ واتَّجرتُ لَهُ من وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبلَت إليْهِ الدُّنيا راغمةً وإن لم يرِدْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - أنَّها ذكَرَتِ النَّارَ، فبَكَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكِ؟ قالت: ذكَرتُ النَّارَ، فبَكَيتُ، فهل تَذكُرونَ أهْليكم يومَ القيامةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا في ثلاثةِ مَواطِنَ فلا يذكُرُ أحدٌ أحدًا: عندَ الميزانِ حتى يعلَمَ أيخِفُّ ميزانُه أو يَثقُلُ، وعندَ الكتابِ حينَ يُقالُ: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} [الحاقة: 19] حتى يعلَمَ أين يقَعُ كتابُه أفي يَمينِه، أمْ في شِمالِه، أمْ من وراءِ ظَهرِه، وعندَ الصِّراطِ إذا وُضِعَ بيْنَ ظَهْرَيْ جَهنَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - لمَّا كان يومُ أُحُدٍ، انصرَف الناسُ كلُّهم عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكنتُ أوَّلَ مَن فاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأَيْتُ بين يدَيْهِ رجُلًا يُقاتِلُ عنه ويَحمِيه، قلتُ: كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، كُنْ طَلْحةَ فِداكَ أبي وأمِّي، فلم أنشَبْ أن أدرَكني أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ، وإذا هو يشتدُّ كأنَّه طيرٌ حتى لَحِقني، فدفَعْنا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا طَلْحةُ بين يدَيْهِ صريعًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، وقد رُمِي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جبينِه، ورُوِيَ: في وَجْنتِهِ، حتى غابت حَلْقةٌ مِن حِلَقِ المِغفَرِ في وَجْنتِهِ، فذهَبْتُ لأنزِعَها عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذ أبو عُبَيدةَ السَّهْمَ بفِيهِ، فجعَل يُنَضْنِضُهُ كراهةَ أن يؤذيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم استَلَّ السَّهْمَ بفِيهِ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ، قال أبو بَكْرٍ: ثم ذهَبْتُ لآخُذَ الآخَرَ، فقال أبو عُبَيدةَ: نشَدْتُك باللهِ يا أبا بَكْرٍ إلا ترَكْتَني! قال: فأخَذه، فجعَل يُنَضْنِضُهُ حتى استَلَّهُ، فندَرتْ ثَنِيَّةُ أبي عُبَيدةَ الأخرى، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دونكم أخاكم؛ فقد أوجَب"، قال: فأقبَلْنا على طَلْحةَ نُعالِجُهُ، وقد أصابَتْهُ بِضْعةَ عشَرَ ضَرْبةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي، وهو متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - لو كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كاتِمًا شيئًا مِنَ الوَحيِ لَكَتمَ هذِهِ الآيةَ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ - يَعني بالإسلامِ - وأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ يَعني بالعِتقِ فأعتَقهُ، أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ إلى قولِهِ - وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا وأنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لمَّا تَزوَّجَها قالوا: تزوَّجَ حَليلةَ ابنِهِ، فأنزلَ اللَّهُ مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تبنَّاهُ وَهوَ صغيرٌ فلَبِثَ حتَّى صارَ رَجُلًا يُقالُ لَهُ: زيدُ بنُ محمَّدٍ، فأنزلَ اللَّهُ: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ فلانٌ مولى فلانٍ، وفلانٌ أخو فلانٍ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ يَعني أعدَلُ عِندَ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

37 - لو كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كاتِمًا شيئًا منَ الوحيِ لكتمَ هذهِ الآيةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ } يعني بالإسلامِ {وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ } يعني بالعتقِ فأعتقتَهُ { أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } إلى قولهِ { وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا } وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا تزوَّجها قالوا تزوَّجَ حليلةَ ابنِهِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ } وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تبنَّاهُ وهوَ صغيرٌ فلبِثَ حتَّى صارَ رجُلًا يقالُ لهُ زيدُ بنُ محمَّدٍ فأنزلَ اللَّهُ { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ } فلانٌ مولى فلانٍ وفلانٌ أخو فلانٍ { هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } [الأحزاب: 5] يعني أعدلُ عند اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

38 - قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الليلِ، فظنَنْتُ أنَّه يَأْتي بعضَ نِسائِه فاتَّبَعْتُه، فأَتى المَقابرَ، ثُم قال: سلامٌ عليكم دارَ قومٍ مُؤمِنينَ، وإنا بكم لَلاحِقونَ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أجْرَهم، ولا تَفتِنَّا بعدَهم، قالت: ثُم التَفَتَ فرَآني، فقال: وَيْحَها لوِ اسْتَطاعَتْ ما فعَلَتْ، قال: ذكَرَه شَريكٌ مرَّةً أُخْرى، عن يَحْيى بنِ سعيدٍ، عنِ القاسِمِ بنِ محمَّدٍ، عن عائشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - سألَتْ عائشةُ عن الحائِضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ. قالت: تغسلُهُ فإنْ لم يَذْهَبْ أثرُهُ فلتغيِّرْهُ بشيءٍ من صُفْرَةٍ , لقد كنتُ أحيضُ عند رسولِ الله ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغْسِلُ لي ثوبًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/833 | خلاصة حكم المحدث : فيه أم الحسن لا تعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سمِعَ رجلا يلبّي عن شبرمةَ فقال وما شبرمةُ فذكر قرابةً قال أحججتَ عن نفسكَ قال لا قال فاحْجُجْ عن نفسكَ ثم احججْ عن شبرمةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى مضطرب الحفظ جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي عن شُبْرُمةَ، فقال: وما شُبْرُمةُ؟، فذَكَرَ قَرابةً، قال: أحَجَجتَ عن نَفسِكَ؟، قال: لا، قال: فاحجُجْ عن نَفسِكَ، ثم احجُجْ عن شُبْرُمةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - عن عائشةَ أنَّها أرادَتْ أنْ تَتَصَدَّقَ بِضَبٍّ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تتَصَدَّقِي بِما لا تَأْكُلِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري أحاديثه كلها لا يتابع وهو عندي ضعيف يكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووُجوهُ بُيوتِ أصْحابِه شارِعةٌ في المَسجِدِ، فقالَ: "وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ"، ثُمَّ دَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم يَصنَعِ القَوْمُ شَيئًا مِن ذلك رَجاءَ أن يَترُكَ لهم رُخْصةً، فخَرَجَ إليهم بَعْدُ، فقالَ: "وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ، فأنا لا أُحِلُّ المَسجِدَ لحائِضٍ ولا جُنُبٍ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 207 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت من قبل إسناده | أحاديث مشابهة

44 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإنسانِ يرقُدُ عن العِشَاءِ قبل أن يُصلِّي ؟ قال : لا نامتْ عينُهُ - ثلاثَ مراتٍ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/185 | خلاصة حكم المحدث : منقطع بين بكير بن الأشج وعائشة. وخرجه بقي من وجه آخر ضعيف، عن عائشة، مرفوعاً- بمعناه. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

45 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَمسٍ: لُبسِ الحَريرِ، والذَّهَبِ، والشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، والمِيثَرةِ الحَمْراءِ، ولُبْسِ القَسِّيِّ، فقالَتْ عائِشةُ: يا رسولَ اللهِ، شَيءٌ ذَفيفٌ مِن الذَّهَبِ يُربَطُ به المِسْكُ أو يُربَطُ به، قال: لا، اجْعَليه فِضَّةً وصَفِّريه بشَيءٍ مِن زَعْفَرانٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25911 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت : يا رسولَ اللهِ ، ما الشيُء الذي لا يَحِلُّ منعهُ ؟ قال : الماءُ والملحُ والنارُ ، قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا الماءُ قد عرفناهُ ، فما بالُ الملحِ والنارِ ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ، من أَعطَى نارًا فكأنَّما تصدقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتْ تلك النارُ ، ومن أَعْطَى مِلحًا فكأنَّما تصدقَ ما طَيَّبتْ تلك المِلحُ ، ومن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيث لا يوجدُ الماءُ فكأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - حجَجتُ مع عَديِّ بنِ عَديٍّ الكِنْديِّ فبعَثَني إلى صَفيَّةَ بِنتِ شَيْبةَ بنِ عُثمانَ صاحِبِ الكَعْبةِ أسألُها عن أشْياءَ سَمِعَتْها مِن عائِشةَ زَوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان فيما حدَّثَتْني أنَّها سمِعَتْ عائِشةَ تقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في إغْلاقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - أنَّها رأَتْ رجلًا مارًّا وهي في هَوْدجِها فقالَت ما رأَيْتُ رجلًا أشبهَ من أبي بكرٍ من هذا فقيل لها صِفي لنا أبا بكرٍ فقالَت كان رجلًا أبيضَ نحيفًا خفيفَ العارِضينِ أَحْنَا لا تستَمْسِكُ أُزْرَتُه تستَرْخي عن حَقْوَيْهِ معروقَ الوجهِ غائرَ العينَينِ ناتئَ الجبهةِ عاريَ الأشاجعِ هذه صفتُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - إنَّ أفضلَ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ المغربِ لمْ يحطْها عن مسافرٍ ولا عن مُقِيمٍ فتحَ بِها صلاةَ الليلِ وختمَ بِها صلاةَ النهارِ فمَنْ صلَّى المغربَ وصلَّى بعدَها ركعتينِ بنَى اللهُ لهُ قصرينِ في الجنةِ قال الراويُ لا أَدْرِي من ذهبٍ أوْ فضةٍ ومَنْ صلَّى بعدَها أربعَ ركعاتٍ غُفِرَ لهُ ذنبُ عشرينَ سنةً أوْ قال أربعينَ سنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - عن عائشةَ أنها قالتْ يا رسولَ اللهِ ما المعنَى الذي لا يحِلُّ منعُهُ قالَ الماءُ والمِلحُ والنارُ قالتْ قلتُ يا رسولَ اللهِ هذا الماءُ قد عرفنَاهُ فما بال الملحَ والنارَ قالَ يا حميراءُ من أَعطَى نارًا فكأنَّما تصدَّقَ بجميعِ ما أنضجَتْ تلك النارُ ومن أعطَى ملحاًَ فكأنَّما تصدقَ بجميعِ ما طيَّبتْ تلكَ الملحُ ومن سقَا ُمسلمًا شربةً من الماءِ حيث يوجدُ الماءُ فكأنمَا أعتقَ رقبةً ومن سقَى مسلمةً شربةً من ماء حيث لا يوجَدُ الماءُ فكأنَّما أحياهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 6/184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير بن مرزوق قال يحيى بن معين لا أعرفه وقال البخاري منكر الحديث مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - وجِّهوا هذه البيوتَ عن المسجدِ ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لِحائضٍ ولا جُنُبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

52 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ : ألستُ أكرم نسائِك عليك ؟ قال : بلى يا عائشةُ ، فقلتُ : فحدِّثْني عن أبي بشيءٍ قال : أخبَرني جبريلُ عليه السَّلامُ عن اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّه لمَّا خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ من بينِ الأرواحِ بعد النَّبيِّين والمرسلين فجعل ترابَه من الجنَّةِ وجعل ماءَه من الحيوانِ ، وجعل له في الجنَّةِ قصرًا من ياقوتةٍ بيضاءَ ، فيه مقاصيرُ من اللؤلؤِ الرَّطِبِ ، وأنَّ اللهَ تعالَى ضمِن لي أن لا يكلِّفَه بسيِّئةٍ ، ولا يسلُبُه حسنةً وإنِّي ضمِنتُ أن لا يكونَ لي ضجيعٌ في حفرتي ولا خليفةٌ لي من بعدي إلَّا أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ، فبايع على ذلك جبريلُ وميكائيلُ ، وعرج بخلافتِه إلى اللهِ تعالَى برايةٍ من درَّةٍ بيضاءَ ، وعُقِد لواؤُه تحتَ العرشِ ، وكفَى لأبيك فخرًا أن بايع له جبريلُ وميكائيلُ ، وأهلُ السَّماواتِ وأهلُ الأرْضين ، وستَّةٌ من الشَّياطينِ ، وطُرُزٌ من الجنِّ يأوون في البحرِ، وأخذ ميثاقَه على الوحشِ فمن أبَى هذا فليس منِّي ولستُ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : فيه من التخليط في الإسناد والمتن ما ينبيء أنه فعل مخلط لا يدري ما يقول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - عن عائشةَ في خِضابِ الحِنَّاءِ، قالت: لا بأسَ به، وأكْرَهُه، كان حِبِّي يكرَهُ رِيحَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - عن مسروقٍ: أنَّ رجُلًا صام يومَ الشَّكِّ، فقالت له عائشةُ: لا تفعَلْ، فإنَّهم كانوا يرَوْنَ أنَّ هذه الآيةَ نزَلتْ فيه: {لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [الحجرات: 1].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/ 314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - عن محمَّدِ بنِ عُبَيْدٍ قال: بعَثني عُدَيُّ بن عُدَيٍّ الكِنْدِيُّ إلى صَفِيَّةَ بنتِ شَيْبةَ أسأَلُها عن أشياءَ كانت تَروِيها عن عائشةَ، فقالت: حدَّثتْني عائشةُ، أنَّها سمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَتاقَ ولا طَلاقَ في إغلاقٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 655 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - عن عائِشةَ قالَتْ: "لمَّا ماتَ النَّجاشيُّ كنَّا نَتَحدَّثُ أنَّه لا يَزالُ يُرى على قَبْرِه نورٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل، ولا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - عن عائشةَ قالت يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ؟ قالَ الماءُ والمِلحُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - عَن عائشةَ أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُه ، قالَ : الملحُ والماءُ والنَّارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - عن عائشةَ قالت: سَرَقَها سارِقٌ؛ فدَعَتْ عليه، فقال: لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُسبِّخي عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ له، ومالُ مَن لا مالَ له، ولها يجمَعُ مَن لا عقلَ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يُقاتلُ عن أحدٍ من أهلِ الشركِ إلا عن أهلِ الذِّمَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/16 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عليكم بالتَّلْبينِ البَغيضِ النَّافِعِ، والذي نَفْسي بيَدِه، إنَّه يَغسِلُ بَطنَ أحَدِكُم كما يَغسِلُ أحَدُكُم وَجْهَه بالماءِ مِن الوَسَخِ، وقالَتْ: كان إذا اشْتَكَى مِن أهْلِه إنسانٌ لا تَزالُ البُرْمةُ على النارِ، حتى يَأتيَ عليه أحَدُ طَرَفَيْه، وقال: يَعْني رَوْحٌ بِبَغْدادَ: كان إذا اشْتَكَى أحَدٌ مِن أهْلِه شَيئًا لا تَزالُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26050 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7576)، وابن ماجه (3446)، وأحمد (26050) واللفظ له. والحديث أخرجه البخاري (5690) مختصراً موقوفا على عائشة رضي الله عنها

3 - لا يُحاسَبُ أحدٌ يومَ القيامةِ فيُغفَرُ له يرى المسلمُ عملَه في قبرِه ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهعية وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

4 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدعوه أحدٌ من أصحابِه ولا من غيرِهم إلَّا قال لبَّيْك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان متهم بالكذب | أحاديث مشابهة

5 - لا يبيتنَّ أحدٌ وفي يدِه غِمرٌ من طعامٍ فإن أصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2695 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة

6 - لا يُحاسَبُ يومَ القيامةِ أحدٌ فيُغفَرُ له، يرى المُسْلِمُ عَمَلَه في قبرِه، ويقولُ اللهُ - عزَّ وجلَّ -: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 39] {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ} [الرحمن: 41].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة

7 - لا يُحاسَبُ يومَ القيامةِ أحَدٌ فيُغفَرَ له، يَرى المُسلِمُ عَملَه في قَبرِه، ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} [الرحمن: 39]، {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ} [الرحمن: 41].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24716 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24716)، وأسد بن موسى في ((الزهد)) (75)

8 - لا تُكفِّروا أحدً من أهلِ القِبْلةِ بذنبٍ وإن عمِلوا بالكبائرِ وصلُّوا مع كلِّ إمامٍ وجاهَدوا مع كلِّ أميرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي سارة وهو ضعيف متروك الحديث

9 - عن أُمِّه، في قِصَّةٍ ذكَرَها، فقالَتْ عائِشةُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أشارَ بحَديدةٍ إلى أحَدٍ مِن المُسلِمينَ، يُريدُ قَتلَه فقد وَجَبَ دَمُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1287)، والحاكم (2669)

10 - عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ؛ التَّلْبينِ. قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اشْتَكى أحَدٌ مِن أهْلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَنتهِيَ أحَدُ طَرَفَيْه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/109 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جهالة

11 - يا أيها الناسُ أيُّما أحدٍ من الناسِ أو من المؤمنينَ أُصيبَ بمصيبةٍ فلْيتعزَّ بمصيبتِه بي عن المصيبةِ التي تُصيبُه بغيري ، فإنَّ أحدًا من أمَّتي لن يُصابَ بمصيبةٍ بعدي أشدَّ عليه من مصيبتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] موسى بن عبيدة ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1599) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154)

12 - علَيكم بالبَغيضِ النَّافعِ : التَّلبينةِ يَعني الحِساءَ قالَت وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتكَى أحدٌ مِن أهلِهِ لم تَزلِ البُرمةُ علَى النَّارِ ، حتَّى ينتهيَ أحدُ طرفَيهِ يَعني يبرأُ أو يموتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 690 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (5690) موقوفا مختصراً، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7575)، وابن ماجه (3446) واللفظ له، وأحمد (25066)

13 - عليكم بالبَغيضِ النافِعِ التَّلْبينِ -يَعْني الحَسْوَ- قالت: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشْتَكى أحَدٌ من أهلِه لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتى يَلتَقي أحَدُ طَرَفَيْه، يَعْني: يَبرَأُ أو يَموتُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25066 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7576)، وابن ماجه (3446)، وأحمد (25066) واللفظ له. والحديث أخرجه البخاري (5690) مختصراً موقوفا على عائشة رضي الله عنها

14 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.

15 - مَن أشار بحَديدةٍ إلى أحدٍ مِن المُسلمينَ يُرِيدُ قتْلَه، فقد وجَبَ دَمُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1287)، والحاكم (2669)

16 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن أَيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: ما كانَ شيءٌ أَبغَضَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الكَذِبِ، وما جَرَّبَ على أحَدٍ كَذِبًا فرَجَعَ إليه ما كانَ يَعرِفُ؛ حتَّى تَظهَرَ مِنه تَوْبةٌ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2198 | خلاصة حكم المحدث : ما أَدْري ما هذا! إنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن أَيُّوبَ، عن إبراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. ومَن يقولُ: «عن ابنِ أبي مُلَيكةَ» ليس بمُصيبٍ عِنْدي. | أحاديث مشابهة

17 - يقرأُ في الثالثةِ بقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وبالمعوِّذتيْنِ . [ في الوترِ ] وحديثُ أُبَيِّ بنِ كعبٍ أصحُّ ، وفيهِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف، وليس بقوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1424)، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) مطولاً

18 - مَن أصيبَ بمصيبةٍ فليتعَزَّ بمصيبتِه بي فإنَّهُ لَن يصابَ أحدٌ من أمَّتي بأشدَّ منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - ما من الناسِ أحدٌ أعظمَ أجرًا من وزيرٍ صالحٍ يكونُ مع إمامٍ فيأمرَه بذاتِ اللهِ فيطيعَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2932)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8752)، وأحمد (24414) بمعناه، والديلمي في ((الفردوس)) (6174) واللفظ له

20 - وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن أبي الطَّاهِرِ، عن ابنِ وَهْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن أَيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن عائِشةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَتْ: ما كانَ شيءٌ أَبغَضَ عنْدَ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الكَذِبِ، وما جَرَّبَ مِنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أحَدٍ مِن شيءٍ -وإن قَلَّ- فيَخرُجُ له مِن نَفْسِه حتَّى يُحدِثَ له تَوْبةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2336 | خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: أَيُّوبُ، عن إبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن عائِشةَ، مُرسَل. | أحاديث مشابهة

21 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ من مجلسٍ إلا قال لا إله إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلتُ يا رسولَ اللهِ ما أكثر ما تقولُ هؤلاء الكلماتِ إذا قُمتَ فقال إنه لا يقولهنَّ أحدٌ حين يقومُ من مجلسه إلا غُفِر له ما كان في ذلك المجلسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 13/205 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة | شرح حديث مشابه

22 - ليس أحدٌ إلَّا وقد أخذ ثوابَ عملِه إلَّا ما كان من الأنصارِ فإنَّ ثوابَهم على اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2021 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث

23 - سُئِلَتْ عن القِراءَةِ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ صلاةِ الفَجرِ، فقالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُسِرُّ القِراءةَ فيهما، وذكَرَتْ: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26015 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (26015) واللفظ له، وعبدالرزاق (4788) بنحوه، وابن أبي شيبة (6395) باختلاف يسير

24 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في رَكعَتَيِ الفَجرِ بـ{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. وحدَّثَنا عن خالِدٍ، يَعني علِيًّا، عنِ ابنِ سيرينَ عن عائِشةَ، قالت: وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسِرُّ بهما.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25510 | خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1150) باختلاف يسير، وأحمد (25510) واللفظ له

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اطَّلعَ على أحدٍ من أهلِه وكذَب كذِبةً لم يزلْ مُعْرِضًا عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/430 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلمة لا يتابع على حديثه وقد حدث بمناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/430)

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اطَّلع على أحدٍ من أهلهِ كذَب كِذْبةً لم يزلْ مُعرضًا عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلمة بن قعنب قال العقيلي : حدث بمناكير
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/9) باختلاف يسير

27 - ما من أحدٍ وليَ من أمرِ المسلمينَ أمرًا فأراد اللهُ به خيرًا إلا جعل معه وزيرًا صالحًا إنْ نسيَ ذكَّره وإنْ ذكر أعانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2932)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8752)، وأحمد (24414) باختلاف يسير

28 - ما علِمنا بدَفنِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى سَمِعنا صَوتَ المَساحي في آخرِ اللَّيلِ ليلةَ الأربِعاءِ وَهَذا بِحَضرةِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُنكرُهُ أحدٌ مِنهُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فاطمة بنت محمد مجهولة

29 - كان يوترُ ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } والمُعوِّذَتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/498 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: سليمان بن حسان ذكره العقيلي في الضعفاء وللحديث شاهد

30 - ما نفعني مالُ أحدٍ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (250)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1230)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/370) واللفظ له