logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عليٍّ قال : وهَب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غلامَين أخوينِ ، فبِعت أحدَهما ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا عليُّ ما فعل غلامُك ؟ فأخبرته ، فقال : رُدَّه رُدَّه
الراوي : ميمون بن أبي شبيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/522 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] الحجاج ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - مُثِّلت لي الحيرةُ كأنيابِ الكلابِ ، وإنَّكم ستَفتحونَها ، فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ هب لي ابنةَ بُقَيْلَةَ . قال : هي لكَ ، قال : فأعطوها إيَّاهُ . . .
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/166 | خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتم] : باطل | أحاديث مشابهة

3 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في سجودِ القرآنِ : اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا ، واجعلها لي عندك ذخرًا ، وضع عني بها وزرًا ، واقبلها مني كما قبلتها من عبدِك داودَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها فيها لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إذا نامَ العبدُ وَهوَ ساجدٌ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : انظُروا إلى عَبدي روحُهُ عندي ، وبَدنُهُ ساجدٌ لي وجسدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - عن واثلةَ بنِ الأسقعِ قال : لما أسلمْتُ أتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي : اذهب فاغتسل بماءٍ وسدرٍ ، وألق عنك شعرَ الكفرِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معروف أبو الخطاب ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن بنتِ حمزةَ وهي أختُ ابنِ شدادٍ لأمِّه قالت : مات مولاي وترك ابنتَه ، فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مالَه بينَي وبينَ ابنتِه ، فجعل لي النصفَ ولها النصفُ
الراوي : أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - عن سلمةَ بنِ صخرٍ البياضيِّ قال : كنت امرأً أُصيبُ من النساءِ ما لا يصيبُ غيري ، فلما دخل شهرُ رمضانَ خِفت أن أصيبَ من امرأتي شيئًا تَتايَع بي حتى أُصبحَ ، فظاهَرت منها حتى ينسلخَ شهرُ رمضانَ ، فبينا هي تخدِمُني ذاتَ ليلةٍ إذا تكشَّف لي منها شيءٌ ، فما لبثت أن نزوتُ عليها ، فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتُهم الخبرَ ، قال : فقلت : امشوا معي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لا واللهِ ، فانطلقت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته ، فقال : أنت بذاكَ يا سلمةُ ؟ قلت : أنا بذاك يا رسولَ اللهِ مرتين وأنا صابرٌ لأمرِ اللهِ ، فاحكمْ فيَّ بما أراك اللهُ ، قال : حرِّرْ رقبةً ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، ما أملِكُ رقبةً غيرَها ، وضربت صفحةَ رقَبتي ، قال : فصمْ شهرينِ متتابعينِ ، قال : وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلا من الصيامِ ، قال : فأطعمْ وسقًا من تمرٍ بينَ ستِّين مسكينًا ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، لقد بِتنا وَحشَينِ ، ما أملِكُ لنا طعامًا ، قال : فانطلقْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُريقٍ ، فليدفعْها إليك ، قال : فأطعمْ ستينَ مسكينًا وسقًا من تمرٍ ، وكلْ أنت وعيالُك بقيِّتَها ، فرجعت إلى قومي فقلت : وجدت عندَكم الضيقَ وسوءَ الرأيِ ، ووجدت عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السعةَ وحسنَ الرأيِ ، وقد أمرني أو أمر لي بصدقتِكم
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن أمِّ ورقةَ بنتِ نوفلٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما غَزَا بدرًا قالت : يا رسولَ اللهِ ائْذَنْ لي في الغَزوِ معَك ، أُمَرِّضُ مَرضاكم ، لعلَّ اللهَ سبحانَه يَرزقُنِي شهادةً ، قال : قَرِّي في بيتِكِ فإنَّ اللهَ يَرزقُكِ الشهادةَ ، قال : فكانت تُسمَّى الشهيدةُ ، وكانت قد قرأتْ القرآنَ ، فاستأذنتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تتَّخذَ في دارِها مُؤذِّنًا ، فأذِن لها ، قال : وكانت دَبَّرتْ غُلامًا لها وجاريةً ، فقاما إليها بالليلِ فغَمَّاها بقَطيفةٍ لها حتى ماتت وذَهَبا ، فأصبحَ عمرُ فقام في الناسِ فقال : من كان عندَه من هذَين عِلْمٌ أو مَن رآهما فليَجِئْ بهما ، فأَمَرَ بهما فَصُلِبَا ، فكانا أولُ مصلوبٍ في المدينةِ
الراوي : ورقة بنت نوفل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/389 | خلاصة حكم المحدث : فيه من الاضطراب والجهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركت بمثلِه ، اللهمَّ وتَرَحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه ، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه ، اللهمَّ وسلِّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد ٍكما سلمتَ على إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد الواسطي الوضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - من جلسَ علَى قبرٍ يتغوَّطُ أو يبولُ فَكَأنَّما جلَسَ على جمرةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ليس على من نام قاعدًا أو قائمًا وضوءٌ حتى يضجعَ جنبَه على الأرضِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

12 - كانوا يدخلون على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يستاكوا فقال تدخلونَ عليَّ قُلْحًا استاكوا فلولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لفرضتُ عليهمُ السواكَ عند كلِّ صلاةٍ كما فرضتُ عليهم الوضوءَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع الاختلاف أبو علي الصيقل ولا يعرف له حال ولا اسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لا يجوز للشهادةِ خائنٌ ولا خائنةٌ ولا موقوفٌ على حدٍّ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/627 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عن أنسٍ قالَ : مرَّ عليهِ السلامُ على حمزةَ وقد مُثِّلَ بهِ ، ولم يُصَلِّ على أَحَدٍ من الشهداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وقال ] الدارقطني : قوله : ولم يصل على أحد من الشهداء غيره . ليست محفوظة ، وقال البخاري : هو غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - لا يَتوارثُ أَهلُ ملَّتينِ شتَّى ولا تجوزُ شَهادةُ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا ملَّةَ محمَّدٍ فإنها تجوزُ على غيرِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا تُقبلُ شَهادةُ أَهلِ دينٍ على غيرِ أَهلِ دينِ أهلِهِم إلَّا المسلِمونَ فإنَّهم عدولٌ على أنفسِهم وعلى غيرِهم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة

18 - لا يرِثُ أهلُ ملَّةٍ ملَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ أَهلِ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا أمَّتي تجوزُ شَهادتُهم على من سِواهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - لا ترثُ ملَّةٌ مِنْ ملَّةً , ولا تجوزُ شَهادةُ ملَّةٍ على ملَّةٍ إلَّا شَهادةُ المسلمينَ فإنَّها تجوزُ على جميعِ المللِ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد بن بحر اليمامي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - منْ أسلم على شيءٍ فهو له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/171 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ياسين بن معاذ : ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - عن عليٍّ قال : يتيممُ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج هو ابن أرطأة النخعي الفقيه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - لعنَ اللَّهُ من وقعَ على بَهيمةٍ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو قال النسائي : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - خرجَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنهُ إلى السوقِ ، فإذا هو بنصرانيٍّ يبيعُ درعًا فعرفَ عليٌّ رضي اللهُ عنهُ الدرعَ فقال : هذا درعي بيني وبينَكَ قاضي المسلمينَ ، قال وكان قاضي المسلمينَ شُرَيْحٌ ، كان عليٌّ رضي اللهُ عنهُ استقضاهُ فلمَّا رأى شُرَيْحٌ أميرَ المؤمنينَ قام من مجلسِ القضاءِ ، وأجلسَ عليًّا في مجلسِه وجلسَ شُرَيْحٌ قُدَّامهُ إلى جنبِ النصرانيِّ ، فقال لهُ عليٌّ رضي الله عنه : أما يا شُرَيْحُ لو كان خصمي مسلمًا لقعدتُ معَهُ مجلسَ الخَصْمِ ، ولكني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تُصافِحوهم ولا تَبدءوهم بالسلامِ ، ولا تَعودوا مرضاهم ، ولا تُصلُّوا عليهم ، وأَلجئوهم إلى مضايقِ الطُّرُقِ ، وصَغِّرُوهمْ كما صَغَّرَهُمُ اللهُ ، اقضِ بيني وبينَهُ يا شُرَيْحُ ، فقال شُرَيْحٌ : ما تقولُ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قال : فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ هذهِ دِرْعِي ذهبتْ منِّي منذُ زمانٍ ، فقال شُرَيْحٌ : ما تقولُ يا نصرانيُّ ؟ قال : فقال النصرانيُّ : ما أكذبَ أميرَ المؤمنينَ الدرعُ هي درعي ، قال : فقال شُرَيْحٌ : ما أرى أن تخرجَ من يدِه فهل من بَيِّنَةٍ ؟ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ : صدقَ شُرَيْحٌ ، قال فقال النصرانيُّ : أمَّا أنا أشهدُ أنَّ هذهِ أحكامَ الأنبياءِ ، أميرُ المؤمنينَ يجيءُ إلى قاضيهِ وقاضيهِ يقضي عليهِ ، واللهِ يا أميرُ المؤمنينَ درعُكَ اتَّبَعْتُكَ بينَ الجيشِ ، وقد زالتْ عن جَمَلِك الأورقِ فأخذتُها ، وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، فقال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ : أما إذا أسلمتَ فهي لكَ ، وحملهُ على فرسٍ عتيقٍ ، قال : فقال الشُّعبيُّ : فلقد رأيتهُ يُقاتلُ المشركينَ ، وفي روايةٍ : لولا أنَّ خصمي نصرانيٌّ لجثيتُ بينَ يديكَ . . . فوهبها عليٌّ رضي اللهُ عنهُ له وفرضَ لهُ ألفينِ ، وأُصيبَ معهُ يومَ صِفِّينَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفاء | أحاديث مشابهة

25 - أنَّه عليه السلامُ قرَأَ على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة الواسطي ، قد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - من جلب على الخيلِ يومَ الرِّهانِ فليس منا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/439 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ضرار بن صرد ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - إن الصدقةَ على ذي قرابةٍ يضعُفُ أجرُها مرتينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - لا تجعلوا على العاقلةِ من ديةِ المعترفِ شيئًا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - كانت قيمةُ الديةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمانمائة دينارٍ أو ثمانيةَ آلافِ درهمٍ ، وديةُ أهلِ الكتابِ يومئذ على النصفِ من ديةِ المسلمين ، قال : فكانت كذلك حتى استخلف عمرُ ، فقام خطيبًا فقال : ألا إن الإبلَ قد غلّت ، ففرضها عمرُ على أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ ، وعلى أهلِ الورِقِ اثني عشر ألفَ درهمٍ ، وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفي شاةٍ ، وعلى أهلِ الحللِ مائتي حلةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن البكراوي ضعفه جماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مَن رَعَفَ في صلاتِهِ ، فليرجعْ فليتوضَّأْ ولِيَبْنِ على صلاتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر الداهري [ ذكر من جرحاه ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - عن عليٍّ قال : وهَب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غلامَين أخوينِ ، فبِعت أحدَهما ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا عليُّ ما فعل غلامُك ؟ فأخبرته ، فقال : رُدَّه رُدَّه
الراوي : ميمون بن أبي شبيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/522 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] الحجاج ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - عن علِيٍّ قال : بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى اليمنِ ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ، إني رجلٌ شابٌ وإنه يرِدُ علَيَّ من القضاءِ ما لا علمَ لي به ، قال : فوضع يدَه في صدري ، وقال : ثبَّت اللهُ لسانَه واهدِ قلبَه ، فما شكَكت في القضاءِ أو في فصلٍ بعدَ هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/532 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

3 - مُثِّلت لي الحيرةُ كأنيابِ الكلابِ ، وإنَّكم ستَفتحونَها ، فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ هب لي ابنةَ بُقَيْلَةَ . قال : هي لكَ ، قال : فأعطوها إيَّاهُ . . .
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/166 | خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتم] : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6674)، والطبراني (17/81) (183)، والبيهقي (18845)

4 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في سجودِ القرآنِ : اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا ، واجعلها لي عندك ذخرًا ، وضع عني بها وزرًا ، واقبلها مني كما قبلتها من عبدِك داودَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/267 | خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها فيها لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (579)، وابن ماجه (1053) باختلاف يسير.

5 - أُتيَ عُمرُ بامرأةٍ قد فجَرتْ فأمَر برجمِها ، فمرَّ عليٌّ رضي الله عنه فأخذها فخلَّى سبيلَها ، فأُخبر عُمرُ رضي الله عنه فقال : ادعوا لي عليًّا ، فجاء عليٌّ فقال : يا أميرَ المؤمنين ، لقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : رُفع القلمُ عنْ ثلاثةٍ : عنِ الصبيِّ حتى يبلُغَ ، وعنِ النائمِ حتى يستيقظَ ، وعنِ المعتوهِ حتى يبرأَ ، وإنَّ هذه معتوهةُ بني فُلانٍ لعلَّ الذي أتاها أتاها وهي في بلائِها ، قال : فقال عمرُ : لا أدري ، فقال عليٌّ : وأنا لا أدري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط بأخرة والراوي عنه جرير سمع منه حديثا كما نص أحمد وابن معين
التخريج : أخرجه أبو داود (4402)واللفظ له، وأبو يعلى (587)، والبيهقي (17672) | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ عليهِ السلامُ بعث عقبةَ بنَ عامرٍ ساعيًا ، قال : فاستأذنتُهُ أن آكلَ من الصدقةِ ، فأذِنَ لي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/477 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

7 - إذا نامَ العبدُ وَهوَ ساجدٌ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : انظُروا إلى عَبدي روحُهُ عندي ، وبَدنُهُ ساجدٌ لي وجسدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (199)، وابن سمعون في ((أماليه)) (59) واللفظ له.

8 - عن واثلةَ بنِ الأسقعِ قال : لما أسلمْتُ أتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي : اذهب فاغتسل بماءٍ وسدرٍ ، وألق عنك شعرَ الكفرِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معروف أبو الخطاب ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

9 - كنتُ أَصيدُ ، وَكانت لي قربةٌ أجعلُ فيها ماءً ، وإنِّي توضَّأتُ بماءِ البحرِ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ ، الحلُّ ميتتُهُ
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : إما منقطع بين مسلم بن مخشي والفراسي أو مرسل بين ابن الفراسي والنبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، من حديث ابن الفراسي | شرح حديث مشابه

10 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قال : علَّمتُ رجلًا من القرآنِ فأهدى لي قوسًا ، فذكرت ذلك لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إن أخذتها أخذت قوسًا من نارٍ . فرددتُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سلم ليس بالمشهور

11 - عن بنتِ حمزةَ وهي أختُ ابنِ شدادٍ لأمِّه قالت : مات مولاي وترك ابنتَه ، فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مالَه بينَي وبينَ ابنتِه ، فجعل لي النصفَ ولها النصفُ
الراوي : أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - [ عن ] بريدةَ قال : جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ قد أسلمت فأرِني شيئًا أزددْ به يقينًا ، فقال : فما الذي تريدُه ؟ قال : ادعُ تلك الشجرةَ فلتأتِك . . . فذكر حديثًا في إتيانِ الشجرةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وتسليمِها عليه ورجوعِها ، وفي آخرِه : فقال الأعرابيُّ : ائذنْ لي يا رسولَ اللهِ أن أُقبِّلَ رأسَك ورِجلَيك ، ففعل ثم قال : ائذنْ لي أن أسجدَ لك ، فقال : لا يسجدُ أحدٌ لأحدٍ ، ولو أمرت أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرت المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها لعِظَمِ حقِّهِ عليها
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/46 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حبان بن علي الغزي الكوفي أخو مندل وقد ضعفوه ، ورواه صالح بن حبان أيضا وقد ضعفوه

13 - أنه عليه السلامُ طلَّق سودةَ ، فلما خرج إلى الصلاةِ أمسكته بثوبِه ، فقالت : ما لي في الرجالِ حاجةٌ ، ولكني أُريدُ أن أُحشرَ في أزواجِك ، قال : فراجعها وجعل يومَها لعائشةَ فكان يُقسمُ لها بيومِها ويومِ سودةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه أحمد العطاردي وهو ممن اختلف فيه

14 - أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وعِيالًا ، وإنَّ لِأبي مالًا وعِيالًا ، يريدُ أنْ يَأخذَ مالِي فيُطعِمَه عيالَهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتَ ومالُك لأبيكَ
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/667 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

15 - كانوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في يومِ دخَنٍ ، فقال : ما ترون بواسِقَها . . . فذكر الحديثَ إلى أن قال : فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما أفصحَك ، أو ما رأيتُ الذي هو أعربُ أو أفصحُ منك ، فقال : حُقَّ لي وإنما أُنزل القرآنُ بلسانٍ عربيٍّ مُبينٍ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - عن وَبَرِ بنِ مُشَهَّرٍ الحَنَفيِّ، أنَّ مُسَيْلمةَ بَعَثَه هو وابنَ شَغَافٍ الحَنَفيَّ وابنَ نَوَّاحةَ، فأمَّا وبر فإنَّه أَسْلَمَ، وأمَّا الآخَرانِ فإنَّهُما شَهِدَا أنَّه رسولُ اللهِ، وأنَّ مُسَيلِمةَ مِن بَعدِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذُوهُما، فأُخِذَا، فأُخرِجَ بهِما إلى المَبِيتِ، فحُبِسَا، فقال رَجُلٌ: هَبْهُما لي يا رسولَ اللهِ، ففَعَلَ.
الراوي : وبر بن مشهر الحنفي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/92 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن يعقوب والظاهر أنه الزمعي الذي ليس بالقوي

17 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قصَّةِ الَّتي عرضَتْ نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أزوِّجكَ هذه إنْ رَضيتَ ، فقال : ما رَضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رَضيتُ ، فقال للرَّجلِ : هل عندكَ شيءٌ ؟ قال : لا ، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةَ البقرةِ والَّتي تليها ، قال : قُمْ فعلِّمْها عشرينَ آيةٍ وهي امرأتُكَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان بن يربوعي بصري وقد ضعفوه

18 - عن سلمةَ بنِ صخرٍ البياضيِّ قال : كنت امرأً أُصيبُ من النساءِ ما لا يصيبُ غيري ، فلما دخل شهرُ رمضانَ خِفت أن أصيبَ من امرأتي شيئًا تَتايَع بي حتى أُصبحَ ، فظاهَرت منها حتى ينسلخَ شهرُ رمضانَ ، فبينا هي تخدِمُني ذاتَ ليلةٍ إذا تكشَّف لي منها شيءٌ ، فما لبثت أن نزوتُ عليها ، فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتُهم الخبرَ ، قال : فقلت : امشوا معي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لا واللهِ ، فانطلقت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته ، فقال : أنت بذاكَ يا سلمةُ ؟ قلت : أنا بذاك يا رسولَ اللهِ مرتين وأنا صابرٌ لأمرِ اللهِ ، فاحكمْ فيَّ بما أراك اللهُ ، قال : حرِّرْ رقبةً ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، ما أملِكُ رقبةً غيرَها ، وضربت صفحةَ رقَبتي ، قال : فصمْ شهرينِ متتابعينِ ، قال : وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلا من الصيامِ ، قال : فأطعمْ وسقًا من تمرٍ بينَ ستِّين مسكينًا ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، لقد بِتنا وَحشَينِ ، ما أملِكُ لنا طعامًا ، قال : فانطلقْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُريقٍ ، فليدفعْها إليك ، قال : فأطعمْ ستينَ مسكينًا وسقًا من تمرٍ ، وكلْ أنت وعيالُك بقيِّتَها ، فرجعت إلى قومي فقلت : وجدت عندَكم الضيقَ وسوءَ الرأيِ ، ووجدت عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السعةَ وحسنَ الرأيِ ، وقد أمرني أو أمر لي بصدقتِكم
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - عن أمِّ ورقةَ بنتِ نوفلٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما غَزَا بدرًا قالت : يا رسولَ اللهِ ائْذَنْ لي في الغَزوِ معَك ، أُمَرِّضُ مَرضاكم ، لعلَّ اللهَ سبحانَه يَرزقُنِي شهادةً ، قال : قَرِّي في بيتِكِ فإنَّ اللهَ يَرزقُكِ الشهادةَ ، قال : فكانت تُسمَّى الشهيدةُ ، وكانت قد قرأتْ القرآنَ ، فاستأذنتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تتَّخذَ في دارِها مُؤذِّنًا ، فأذِن لها ، قال : وكانت دَبَّرتْ غُلامًا لها وجاريةً ، فقاما إليها بالليلِ فغَمَّاها بقَطيفةٍ لها حتى ماتت وذَهَبا ، فأصبحَ عمرُ فقام في الناسِ فقال : من كان عندَه من هذَين عِلْمٌ أو مَن رآهما فليَجِئْ بهما ، فأَمَرَ بهما فَصُلِبَا ، فكانا أولُ مصلوبٍ في المدينةِ
الراوي : ورقة بنت نوفل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/389 | خلاصة حكم المحدث : فيه من الاضطراب والجهالة | أحاديث مشابهة

20 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركت بمثلِه ، اللهمَّ وتَرَحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه ، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه ، اللهمَّ وسلِّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد ٍكما سلمتَ على إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد الواسطي الوضاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص76)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1588) باختلاف يسير.

21 - البينةُ على المدَّعِي واليمينُ على المدَّعَى عليه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/680 | خلاصة حكم المحدث : حجاج هو ابن أرطأة ولم يسمعه من عمرو إنما حدث عن العرزمي عنه
التخريج : أخرجه الترمذي (1341 )،والدارقطني في ((السنن)) (4311 )

22 - ليس على النساءِ حلقٌ ، إنما على النساءِ التقصيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/267 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [ وله متابعة ]
التخريج : أخرجه أبو داود (1984)، والدارمي (1905)، والطبراني (12/250) (13018)

23 - من انهمك على أكلِّ الطينِ فقد أعان على قتلِ نفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/409 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مروان : واه
التخريج : أخرجه البيهقي (20210)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/40) باختلاف يسير

24 - أكثروا الصلاةَ عليَّ يومَ الجمُّعةِ ، فإنه مشهودٌ تشهدُه الملائكةُ ، وإنَّ أحدًا لن يُصلِّيَ عليَّ إلا عُرِضَت عليَّ صلاتُه حتى يفرغَ منها . قال : قلت : بعدَ الموتِ ؟ قالَ : إن اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ على الأرضِ أكْلَ أجسادِ الأنبياءِ عليهمُ السلامُ فإن نبيَّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أنه غير متصل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) مع اختلافٍ يسير، والطبري في ((تفسيره)) (24/ 337) ببعضه، وفي ((تهذيب الآثار)) (1/ 225ـ ـ الجزء المفقود) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 2084) ببعضه. | شرح حديث مشابه

25 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمعتُهُ ، ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/290 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) مطولاً باختلاف يسير

26 - قال عليُّ : إذا نُكِحتِ الحرةُ على الأمةِ ، فلهذه الثلثان ، وهذه الثلثُ
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الله مختلف فيه

27 - البينةُ على من ادّعى واليمينُ على من أنكر إلا في القسامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي فيه مقال ، وثم علة أخرى
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3191 )،و(4508 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16445 )

28 - من جلسَ علَى قبرٍ يتغوَّطُ أو يبولُ فَكَأنَّما جلَسَ على جمرةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/287) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، والبيهقي معلقاً في ((معرفة السنن والآثار)) (7811)

29 - ليس على من نام قاعدًا أو قائمًا وضوءٌ حتى يضجعَ جنبَه على الأرضِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال متهم بالوضع | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/609 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل
التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564) واللفظ له، وأحمد (2727)