الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها
الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - على خمسينَ جُمُعةٌ ، ليس فيها دون ذلك ، زاد الطبراني في الأوسط : ولا تجبُ على من دون ذلك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/567 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك، وهياج بن بسطام، وهو أيضا
التخريج : أخرجه الطبراني (8/291) (7952)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (2/4) واللفظ له.

3 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7713)، والبيهقي (6691)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1030)

4 - لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)

5 - من فرَّقَ بين والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/966 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، وله طريق أخرى غير متصلة
التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513) | شرح حديث مشابه

6 - من تركَ الجمعةَ ثلاثا من غيرِ عذرٍ فهو منافقٌ
الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجعد قال الترمذي عن البخاري: لا أعرف اسمه، وكذا قال أبو حاتم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1052)، والترمذي (500)، والنسائي (1369)، وابن ماجه (1125)، وأحمد (15498) بنحوه، وابن حبان (258) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَح أهلَ أيلَةَ على ثلاثِمائةِ دينارٍ، وكانوا ثلاثَمائةِ رجلٍ، وعلى ضيافةِ مَن يمُرُّ بهم من المسلمينَ وأن لا يَغُشُّوا مسلِمًا
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1467 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

8 - أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ لا أدعُهُنّ ، أوصاني بصيام ثلاثةِ أيامٍ من كلّ شهرٍ ، ولا أنامَ إلا على وِترٍ ، وسبحةُ الضُحَى في السفرِ والحضرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إدريس السكوني، وحاله مجهولة وأصله في صحيح مسلم دون ذكر السفر والحضر | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حثَا في قبرٍ ثلاثًا
الراوي : [أبو المنذر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وقال أبو حاتم في العلل: أبو المنذر مجهول | أحاديث مشابهة

10 - لمَّا مات عبدُ اللهِ بنُ أبي بكرٍ ، خرج أبي بكرٍ ، فقال : إني أعتذرُ إليكم من شأنِ أولاءِ ، إنهنَّ حديثُ عهدٍ بجاهليةٍ ، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : الميتُ يُنْضَحُ عليهِ الحميمُ ببكاءِ الحيِّ عليهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحسن وهو المعروف بابن زبالة، قال البزار: لين الحديث وكذبه غيره، ولقد أتى في هذه الرواية بطامة، لأن المشهور أن عائشة كانت تنكر هذا الإطلاق

11 - حضرتُ أبا بكر الصديقِ قال له رجلٌ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إنَّ هذا يُريدُ أن يأخذَ مالِي كلهُ ويجتاحهُ ، فقال له أبو بكر : إنَّما لكَ من مالهِ ما يكفيكَ – الحديث – وفيه : أنْتَ ومالكَ لأَبيكَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1218 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعا، وفي إسناده المنذر بن زياد الطائي متروك

12 - سمعتُ أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ يقولونَ : قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ الوِتْرِ ، وكانوا يفعلونَ ذلكَ
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/505 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شمر، وهو متروك

13 - أيّمَا رجلٍ باع متاعا فأفلسَ الذي ابتاعهُ ، ولم يقضِ البائعُ من ثمنهِ شيئا ، فوجدهُ بعينهِ فهو أحقُّ بهِ ، وإن كانَ قدْ اقتضَى من ثمنهِ شيئا فهو أُسوةُ الغُرَماءِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1004 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ووصله أبو داود من طريق أخرى، وفيها إسماعيل بن عياش، واختلف على إسماعيل، ومن وجه آخر موصولا، وقال الشافعي: حديث أبي المعتمر أولى من هذا وهذا منقطع

14 - دخل في صلاةِ الفجرِ فأومأ بيدِه أن مكانَكم ، ثمَّ جاء ورأسُه يقطرُ ، فصلَّى بهم ، وفي روايةٍ له قال في أوَّلِه : فكبَّر ، وقال في آخرِه : فلمَّا قضَى الصَّلاةَ قال : إنَّما أنا بشرٌ وإنِّي كنتُ جُنبًا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/532 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إرساله ووصله | شرح حديث مشابه

15 - من طلّقَ وهو لاعبٌ فطلاقهُ جائزٌ ، ومن أعتَقَ وهو لاعبٌ فعتاقهُ جائزٌ ، ومن نكحَ وهو لاعبٌ فنكاحهُ جائزٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1249 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وأخرج عن علي وعمر نحوه موقوفا
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10249) باختلاف يسير

16 - في الإبلِ صدقتُها وفي البِزّ صدقةٌ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : من طريقين، وقال في آخره: وفي البز صدقة قالها بالزاي، وإسناده غير صحيح، مداره على موسى بن عبيدة الربذي، وله طريق ثالث من رواية ابن جريج وهو معلول قال: البخاري عنه: لم يسمعه ابن جريج من عمران
التخريج : أخرجه أحمد (21557)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (85)، والبزار (3895) باختلاف يسير

17 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نصومَ منَ الشَّهرِ ثلاثةَ أيامٍ البِيضِ: ثلاثةَ عشَرَ وأربعةَ عشَرَ وخمسةَ عشَرَ ، وفي روايةٍ عنه قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا صُمتَ منَ الشهرِ ثلاثةَ أيامٍ ، فصُمْ ثلاثةَ عشَرَ وأربعةَ عشَرَ وخمسَةَ عشَرَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/820 | خلاصة حكم المحدث : صحح عن أبي زرعة وقفه | شرح حديث مشابه

18 - قعدتُّ إلى نفرٍ من قريشٍ ، فجاءَ رجلٌ فجعلَ يركَعُ ويسجدُ ، ثم يقومُ ثم يركعُ ويسجدُ لا يقعدُ فقلتُ: واللهِ ما أرَى هذا مَا يدرِي ، أينصرِفُ على شفعٍ أو وَتْرٍ ، فقال: لكن اللهَ يدرِي ، سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: من سجدَ للهِ سجدةً كتبَ اللهُ له بها حسنةً ، وحط عنه بها خطيئةً ، ورفعَ له بها درجةً. فقلتُ: من أنتَ ؟ فقال: أبو ذرٍّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف

19 - كنت نَهَيتُكُم عن زيارةِ القبورِ ثمَّ بدا لي أنَّهُ يُرقُّ القلبَ ويُدمعُ العينَ ويذَكِّرُ الآخرةَ ، فزوروها ولا تقولوا هُجرًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أذَّن في أُذُنِ الحسنِ والحسينِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1501 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (3/31) (2579)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1770)

21 - من اسْتأجر أجيرا فليُعْطهِ أجرهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1033 | خلاصة حكم المحدث : منقطع، وتابعه معمر عن حماد مرسلاً أيضا | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن جِبابِ أسنِمةِ الإبلِ وإلياتِ الغنَمِ ، فقال : ما قُطِع من حيٍّ فهو ميِّتٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/39 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الدارقطني علته، ثم قال، والمرسل أصح | أحاديث مشابهة

23 - إذا قاء أحدُكم أو رعفَ وهو في الصلاةِ أو أحدثَ ، فلينصرف فليتوضأ ثم ليجيءَ ، فليَبْنِ على ما مضى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي موقوفاً على علي، وإسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (607)

24 - من توضأَ فقال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت ، أستغفرُك وأتوبُ إليك ، كُتِبَ في رَقٍّ ، ثم طُبِعَ بطابعٍ فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وقفه ورفعه، وصحح النسائي الموقوف، ورجح الدارقطني في العلل: الرواية الموقوفة أيضا
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9909) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1455)، والحاكم (2072) مطولاً باختلاف يسير

25 - إنَّ الشيطانَ ليأتي أحدكم وهو في صلاتِهِ ، فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّهَا ، فيرى أنَّهُ أحدثَ ، فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد أحمد، علي بن زيد بن جدعان
التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً | شرح حديث مشابه

26 - من أسلفَ في شيْء فلا يصرفهُ إلى غيرهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/983 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية بن سعد العوفي وهو ضعيف، وأعله أبو حاتم
التخريج : أخرجه أبو داود (3468) واللفظ له، وابن ماجه (2283)

27 - أنَّ رجلينِ خرجا في سفرٍ فحضرت الصَّلاةُ وليسَ معَهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا وصلَّيا ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ فأعادَ أحدُهما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ للَّذي لم يُعدْ أصبتَ السُّنَّةَ وأجزأتْكَ صلاتُكَ وقالَ للَّذي أعادَ لَك الأجرُ مرَّتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي مسنداً ومرسلا، ورواه الدارقطني موصولا ثم قال: تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا، وخالفه ابن المبارك فأرسله... وله شاهد | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلع نعلَيْه ، فخلع النَّاسُ نِعالَهم ، فلمَّا قضَى صلاتَه قال : ما حملكم على صنيعِكم ؟ قالوا : رأيناك ألقيتَ نعلَيْك ، فألقَيْنا نِعالَنا فقال : إنَّ جبريلَ أتاني فأخبرني أنَّ فيهما قذرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/457 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله، ورجح أبو حاتم في العلل الموصول، ومن حديث ابن عباس، وعبد الله بن الشخير، وإسنادكل منهما ضعيف، من حديث أبي هريرة، وإسناده ضعيف ومعلول أيضا

29 - من جهَّز غازيًا أو حاجًّا أو مُعتمِرًا فله مثلُ أجرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ من قِبَلِ القِبلةِ ، وأسند به القِبلةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة