logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - الصَّلاةُ في المسجِدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ والصَّلاةُ, في مسجدي بألفِ صلاةٍ, وفي مسجد بيت المقدِسِ بخَمسمائةِ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/213)، وأورده البيهقي في ((السنن الصغير)) (1773) باختلاف يسير

2 - صلاةٌ في مسجدي هذا ، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1550 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف فيه على عطاء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406)، وأحمد (14694) واللفظ له

3 - عن جابرٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر المُستحاضةَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَبَّرَ بعد صلاةِ الصبحِ يومَ عرفةَ ، ومَدَّ التكبيرَ إلى العصرِ آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن شمر وهو متروك، عن جابر الجعفي وهو ضعيف

5 - إنَّ اللهَ افترضَ عليكم الجمعَةَ في شهرِكم هذا ، فمن تركَها استخفافًا بها وتهاونًا ، ألا فلا جمَعَ اللهُ شَمْلَه ، ألا ولا بارَك اللهُ له ، ألا ولا صلاةَ لهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/563 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله البلوي، وهو واهي الحديث، ومن وجه آخر، وفيه علي بن زيد بن جدعان، قال الدارقطني: إن الطريقين كلاهما غير ثابت
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261)، والبيهقي (5780) مطولاً باختلاف يسير

6 - يُدِيرُ الماءَ على مرفقيهِ . ثم قالَ : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : من حديث القاسم بن محمد متروك عند أبي حاتم. وقال أبو زرعة: منكر الحديث وكذا ضعفه أحمد وابن معين
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/83)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2375)، والبيهقي (259) باختلاف يسير. والحديث الثاني لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر. وأخرجه ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وابن عدي (3/299) واللفظ له من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

7 - حديث جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم حضرَ في إملاكٍ ، فأتى بأطباقٍ عليها جوزٌ ولوزٌ وتمرٌ ، فنُثرتٍ ، فقبضنَا أيديَنا ، فقال : ما بالكُم لا تأخذونَ ؟ فقالوا : لأنك نهيتَ عن النُهبَى ، فقال : إنّما نهيتكُم عن نُهْبَى العساكرِ ، خذوا على اسمِ اللهِ فجاذبنَا وجاذبناهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1235 | خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه من حديث جابر، نعم عن معاذ بن جبل وفي إسناده ضعف وانقطاع. ومن حديث عائشة عن معاذ نحوه، وفيه بشر بن إبراهيم، ومن طريقه ساقه العقيلي وقال: لا يثبت في الباب شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا يتوارثُ أهلُ مِلَّتَينِ شَتَّى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1071 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن أبي ليلى | شرح حديث مشابه

9 - إن الماءَ لا يُنَجِّسُه شيءٌ، وفيه قِصَّةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو سفيان طريف بن شهاب وهو ضعيف متروك، وقد اختلف فيه على شريك الراوي عنه | شرح حديث مشابه

10 - لا زكاةَ في مالِ المُكاتَبِ حتى يُعتَقَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/735 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان، ومدلس

11 - لا زكاةَ في شيءٍ في الفضةِ حتى تبلغَ خمسَ أوَاقٍ ، والأُوقِيَّةُ أربعونَ دِرهمًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/757 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سنان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - عن جابرٍ : أنَّ أبا بكرٍ قضَى في وديعةٍ كانت في جِرابٍ فضاعت ، أن لا ضمانَ فيها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1091 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن العمرةِ أواجبةٌ ؟ قال : لا وأن تعتمرْ فهو أولَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/841 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحجاج بن أرطأة والحجاج ضعيف، وروي عن جابر بخلاف ذلك مرفوعا، يعني حديث ابن لهيعة وكلاهما ضعيف. وعن الشافعي أنه قال: ليس في العمرة شيء ثابت إنها تطوع

14 - رشَّ على قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءَ رشًّا ، وكان الَّذي رشَّ على قبرِه بلالُ بنُ رباحٍ ، بدأ من قِبلِ رأسِه من شِقِّه الأيمنِ حتَّى انتهَى إلى رِجلَيْه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/695 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي
التخريج : أخرجه البيهقي (6990) مطولاً

15 - يا أيها الناسُ توبوا إلى ربكم قبلَ أن تموتوا ، وفيهِ ذَكَرَ الجمعةَ والتغليظَ في تركها وفيهِ ألا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا أعرابيٌّ مهاجرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/531 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد العدوي عن علي ابن زيد بن جدعان، والعدوي اتهمه وكيع بوضع الحديث، وشيخه ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856)

16 - عن جابرٍ قال : خرجْنا في سفرٍ فأصاب رجلًا معنا حجرٌ في رأسِه فشجَّهُ ، فاحتلمَ ، فسأل أصحابَه هل تجِدُون لي رخصةً في التيمُّمِ ؟ فقالوا : ما نجدُ لك رخصةً وأنت تقدرُ على الماءِ ، فاغتسلَ فماتَ ، فلما قدِمْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِر بذلك ، فقال : قتلوهُ قتلهُم اللهُ ، ألا سأَلوا إذا لم يعلموا فإنما شفاءُ العِيِّ السؤالُ ، إنما يكفيه أن يتيمَّم ويعصِب على جَرحهِ خِرقةً ثم يمسح عليها ، ويغسلُ سائرَ جسدِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن خريق قال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن أبي داود تفرد بن الزبير | شرح حديث مشابه

17 - صَلُّوا على موتاكم بالليلِ والنهارِ الصغيرِ ، والكبيرِ ، والدَّنِيِّ والأميرِ ، أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن هشام البيروتي عن ابن لهيعة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1522) مختصراً، وأحمد (14617) بنحوه مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3236) باختلاف يسير

18 - مَن تركَ الجمعَةَ ثلاثًا من غيرِ ضرورَةٍ ، طُبِعَ على قَلبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي قتادة، وإسناده حسن، إلا أنه اختلف فيه على أسيد بن أبي أسيد راويه
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1657)، وابن ماجه (1126)، وأحمد (14559) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أجاز شَهادةَ أهلِ الكتابِ بعضِهم على بعضٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1578 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد، وهو سيئ الحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21138)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (2054) واللفظ لهما، وأخرجه ابن ماجه (2374) باختلاف يسير

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسجُدُ بأعلَى جبهتِه على قُصاصِ الشَّعرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد العزيز بن عبيد الله وليس بالقوي، قاله الدارقطني ، وقال النسائي: متروك، وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الطيالسي (1900)، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (432)، والدارقطني (1/349) واللفظ له.

21 - ثم إنَّ المرأةَ التي قَضى عليها بالغِرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّ ميراثَها لبَنيها ، وأنَّ العَقلَ على عصَبَتِها . . ولكلِّ واحدةٍ منهما زوجٌ منهما زوجٌ وولدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد ضعيف لا يحتج بما ينفرد به

22 - عن جابر قال : مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يتوضأ فغسلَ خُفيهِ ، فنخسهُ برجليهِ ، وقال : ليسَ هكذا السنةُ ، أمرنَا بالمسحَ هكذا ، وأمرّ بيديهِ على خُفيهِ ، وفي لفظ له : ثم أراهُ بيدهِ من مُقدّمِ الخفينِ إلى أصلِ الساقِ مرة وفرجَ بينَ أصابعهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : نحوه وإسناده ضعيف جدا

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحّى بكبشينِ أملحينِ ، فلما وجههُما قال : وجهتُ وجهِيَ للذي فطرَ السماواتِ والأرضَ ، الآيتان
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1493 | خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عياش عن جابر به وأتم منه، وأبو عياش لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - الكلامُ ينقُضُ الصَّلاةَ ولا ينقضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/173)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (677)

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : الضَّحِكُ ينقُضُ الصَّلاةَ ولا ينقُضُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : خطَّأ الدارقطني رفعه، وقال: الصحيح عن جابر من قوله، وروى ابن عدي عن أحمد بن حنبل قال: ليس في الضحك حديث صحيح