logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - لمَّا ظهَرَ الإسلامُ كانت لنا بِئْرٌ، فخِفْتُ أنْ يَغلِبَنا عليها مَن حولَها، فأتيْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لنا بِئرًا، وقد خِفْتُ أنْ يَغلِبَنا عليها مَن حولَها، فكتَبَ لي كتابًا: مِن محمَّدٍ رسولِ الله، أمَّا بعدُ: فإنَّ لهم بِئْرَهم إنْ كان صادقًا، ولهم دارهم إنْ كان صادقًا. قال: فما قاضَيْنا به إلى أحدٍ مِن قُضاةِ المدينةِ، إلَّا قَضَوا لنا به، قال: وفي كتابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هجاءٌ: كان كونٌ.
الراوي : رزين بن أنس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - إنَّ الكافرَ لَيَعْظُمُ حتَّى إنَّ ضِرْسَه لَأعظَمُ مِن أُحُدٍ، وفَضيلةُ جَسَدِه على ضِرْسِه كفَضيلةِ جَسَدِ أحَدِكم على ضِرْسِه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/213 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - إنَّ الكافرَ ليَعظُمُ حتَّى إنَّ ضِرسَهُ لأعظَمُ مِن أُحُدٍ، وفَضيلةُ جَسدِهِ علَى ضِرسِهِ، كفَضيلةِ جَسدِ أحدِكُم على ضِرسِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

124 - ما رأَيتُ أحدًا أشدَّ تَعظيمًا لحُرماتِ اللهِ مِن ابنِ عبَّاسٍ، واللهِ لو أنْ أشاء إذا ذَكرْتُه أنْ أبكِيَ لَبَكيتُ.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ فخَلَّلَ لحيَتَهُ بأصابعِه ، ثم قال : هكذا أمَرَني ربِّي ، عزَّ وجلَّ ، أن أُخلِّلَ
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِلالًا غَداةَ جَمْعٍ يُنادي في النَّاسِ: أنْ أنْصِتوا -أو اصْمُتوا- ففعَلَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ قد تطاوَلَ عليكم في جَمْعِكم، فوهَبَ مُسِيئَكم لِمُحسنِكم، ووهَبَ لِمُحسنِكم ما سأَلَ، ادْفَعوا باسمِ اللهِ.
الراوي : شعيب بن أبي حمزة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/214 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

127 - أنَّ رجلًا حدَّثه أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، يقولُ حين سأَله : ما الإيمانُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الإيمانُ أن تؤمِنَ باللهِ ورسولِه . ثم سأَله الثانيةَ ، فقال مِثلَ ذلك ، ثم سأَله الثالثةَ ، فقال : أتُحِبُّ أن أُخبِرَكَ ما صريحُ الإيمانِ ؟ قال : ذلك أرَدتُ ، قال : إنَّ صريحَ الإيمانِ إذا أسَأتَ أو ظلمتَ أحدًا عبدَكَ ، أو أمتَكَ ، أو أحدًا منَ المسلمينَ ، تصدَّقتَ وصُمتَ ، وإذا أحسَنتَ استَبشَرتَ
الراوي : ابن أبي رافع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

128 - ألَا إنَّ زَمانَكم هذا زمانٌ عضوضٌ، يَعَضُّ المُوسِرُ على ما في يَدِهِ؛ حَذارَ الإنفاقِ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سبأ: 39]. وشَهِدَ شِرارَ النَّاسِ يُبايعون كلَّ مُضْطرٍّ: ألَا إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، إنَّ بَيعَ المُضطرِّينَ حرامٌ، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، لا يَظلِمُه، ولا يَخذُلُه، إنْ كان عندك مَعروفٌ، فعُدْ به على أخيكَ، وإلَّا فلا تَزِدْهُ هلاكًا إلى هَلاكِه.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - لَأنْ أجلِسَ مع قومٍ يَذْكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ العصْرِ إلى أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أعتِقَ ثمانيةً مِن ولَدِ إسماعيلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بعُسفانَ وإذا المَجْذُومينَ، فأسرَعَ السَّيرَ، وقال: إنْ كان شَيءٌ مِن الدَّاءِ يُعْدِي، فهو هذا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - خرَجتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ليلةٍ ظلماءَ حندسٍ فجعَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقلبُ بصرَه في السماءِ ، ويقولُ : إنَّ الشيطانَ قد أيسَ مِن أنْ يُعبدَ في جزيرَةِ العرَبِ ، آخِرَ ما عليه ، ولكن قد خِفتُ أن يضلَّ مَن بقي منكم بالنجومِ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قضى في كلْبِ الصَّيدِ إذا أُصِيبَ: أربعينَ دِرهمًا، وفي كلْبِ الماشيةِ: شاةً مِن الغنَمِ، وفي كلْبِ الزَّرعِ: بفَرَقٍ مِن الطَّعامِ، وفي كلْبِ الدَّارِ: بفَرقٍ مِن تُرابٍ، حَقٌّ على ربِّ القاتِلِ أنْ يُؤدِّيَه، وحَقٌّ على ربِّ الدَّارِ أنْ يقبَلَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/238 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - أَيَعْجِزُ أحَدُكم أنْ يَقرَأَ ثُلثَ القُرآنِ قبْلَ أنْ ينامَ؟ قِيل: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومَن يُطِيقُ ثُلثَ القُرآنِ قبْلَ أنْ ينامَ؟ قال: يقرَأُ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ فكأنَّما قرَأَ ثُلثَ القُرآنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/309 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - أنَّ رجُلًا أهْدى إلى رسولِ اللهِ مَزادةً مِن خمْرٍ، فأمَرَ ببَيعِها، فلمَّا ولَّى، قال: إنَّ الَّذي حرَّمَ شُرْبَها حرَّمَ بيعَها، فأمَرَ بوِكائِها، ففُتِحَ.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ ابنَ رَواحةَ إلى أهلِ خيبرَ، فخرَصَها، ثمَّ خيَّرَهم أنْ يأخُذوا أو يَرَدُّوا، فقالوا: بهذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/23 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

136 - صلَّيتُ خلْفَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعْتُه يقولُ: {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ} [البلد: 5]، {أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ} [البلد: 7].
الراوي : والد رجل من بني عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكثِرُ أنْ يقولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك الصِّحَّةَ، والعِفَّةَ، والأمانةَ، وحُسْنَ الخُلقِ، والرِّضا بالقَدَرِ باللهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا خطَبَ أُمَّ سَلمةَ، قال: مُرِي ابنَكَ أنْ يُزوِّجَك -أو قال: يُزوِّجَها ابْنُها- وهو يَومئذٍ صَغيرٌ لم يَبْلُغْ.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - لا تزوَّجوا النساءَ لِحُسنِهِنَّ ، فعسى حُسنُهُنَّ أن يُرديَهُنَّ ، ولا تزوَّجوهُنَّ لأموالِهِنَّ ، فعسى أموالُهُنَّ أن تُطغِيَهُنَّ ، ولكن تزوَّجوهُنَّ على الدِّينِ ، ولَأَمةٌ خَرماءُ سوداءُ ذاتُ دِينٍ أفضَلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

140 - أنَّ عثمانَ بنَ مظعونٍ ، أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني لا أُحِبُّ أن أنظُرَ إلى عورةِ امرأتي ، ولا تَرى مني ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ولِمَ ذلك ؟ إنَّ اللهَ جعَلكَ لباسًا لها ، وجعَلها لباسًا لكَ ، وأنا أرى ذلك مِن أهلي ، ويرَونَه مني قال : فمَن يعدِلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ثم ولَّى ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ ابنَ مظعونٍ حيِيٌّ سِتِّيرٌ
الراوي : سعد بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

141 - كنتُ قاعدًا عندَ عبدِ اللهِ، فأنشَأَ يُحدِّثُ: إنَّ أوَّلَ قطْعٍ في الإسلامِ -أو مِن المُسلمينَ- رجُلٌ مِن الأنصارِ أُتِيَ به إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه سارقٌ، فقال: اقْطَعوه، فكأنَّما أُسْفِيَ في وَجْهِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَمادٌ، قِيل: يا رسولَ اللهِ، كأنَّه شَقَّ عليك، قال: وما يَنْبغي أنْ تكونوا مِن أعوانِ الشَّيطانِ -أو لإبليسَ-، إنَّ اللهَ عفُوٌّ يُحِبُّ العفْوَ، إنَّه لا يَنْبغي لوالي أنْ يُؤْتَى بحدٍّ إلَّا أقامَه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجد الحنفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

142 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد أنْ يَتبوَّلَ، فَوافَى عَزازًا مِن الأرضِ، أخَذَ عُودًا، فنكَتَ به في الأرضِ حتَّى يُثيرَ التُّرابَ، ثمَّ يَتبوَّلُ فيه.
الراوي : طلحة بن أبي قنان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ رجلًا رأى أبا الدرداءِ صلَّى وقدِ اصفَرَّتِ الشمسُ ، فقال : يا أصحابَ محمدٍ ، تنهَونَ عنِ الصلاةِ بعدَ الفجرِ وبعدَ العصرِ ؟ قال : أجَل ، إلا أنَّ هذا البيتَ ليس كغيرِه
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات ، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - عن عليٍّ ، رضي اللهُ عنه إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصلاةِ المكتوبَةِ إذا نهَض الرجلُ في الركعتينِ الأُولَتَينِ ألا يعتَمِدَ على الأرضِ ، إلا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - أسلَمَ عمرُ بنُ الخطَّابِ، وتأخَّرَتِ امرأتُه في المُشركينَ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [الممتحنة: 10]، يقولُ: إنْ أسلَمَ رجُلٌ وأبَتِ امرأتُه، فلْيَتزوَّجْ إنْ شاء أربعًا سِواها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - لمَّا نزَلَت: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]، صاح رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أبي قُبَيسٍ: يا آلَ عبْدِ مَنافٍ، إنِّي نَذيرٌ، فجاءتْه قُريشٌ، فحذَّرَهم وأنذَرَهم، فقالوا: تزعُمُ أنَّك نَبِيٌّ يُوحَى إليك، وإنَّ سُليمانَ عليه السَّلامُ سُخِّرَ له الرِّيحُ والجِبالُ، وإنَّ مُوسى عليه السَّلامُ سُخِّرَ له البحرُ، وإنَّ عيسى عليه السَّلامُ كان يُحْيِي الموتى؛ فادْعُ اللهَ أنْ يُسيِّرَ عنَّا هذه الجِبالَ، ويُفجِّرَ لنا الأرضَ أنهارًا، فنتَّخِذَها مَحارِثَ، فنَزرَعَ ونأكُلَ، وإلَّا فادْعُ اللهَ أنْ يُحْيِيَ لنا مَوتانَا، فنُكلِّمَهم ويُكلِّمُونا، وإلَّا فادْعُ اللهَ أنْ يُصيِّرَ هذه الصَّخرةَ الَّتي تحتَك ذَهبًا، فنَنْحَتَ منها ويُغْنِيَنا عن رِحلةِ الشِّتاءِ والصَّيفِ؛ فإنَّك تزعُمُ أنَّك كَهَيئتِهم، فبيْنما نحنُ حولَه إذ نزَلَ عليه الوحيُ، فلمَّا سُرِّيَ عنه قال: والَّذي نَفْسي بيَدِه، لقد أعْطاني ما سألْتُم، ولو شِئْتُ لكان، ولكنَّه خيَّرَني بينَ أنْ تَدخُلوا مِن بابِ الرَّحمةِ، فيُؤْمِنَ مُؤمِنُكم، وبيْنَ أنْ يَكِلَكم إلى ما اختَرْتُم لأنفُسِكم، فتَضِلُّوا عن بابِ الرَّحمةِ، ولا يُؤمِن مُؤمِنُكم، فاخترْتُ بابَ الرَّحمةِ، فيُؤمِنُ مُؤمِنُكم، وأخْبَرني إنْ أعْطاكم ذلك ثمَّ كفَرْتُم، أنَّه مُعذِّبُكم عذابًا لا يُعذِّبُه أحدًا منَ العالمينَ، فنزَلَت: {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ} [الإسراء: 59]، حتَّى قرَأَ ثلاثَ آياتٍ، ونزَلَتْ: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى} [الرعد: 31] الآيةَ.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - لا تَسألوا أهلَ الكِتابِ عن شيءٍ ، فإنَّهم لنْ يَهدوكم وقد ضلُّوا ، فإنَّكم إمَّا أنْ تُصَدِّقوا بباطِلٍ ، أو تُكذِّبوا بحقٍّ، وإنَّه لو كان موسَى حيًّا بين أظهُرِكم ما حَلَّ له إلا أنْ يتَّبعَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - كفَّارةُ الاغتيابِ أنْ تَستغفِرَ لمَن اغْتَبْتَه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أسلِمْ تَسلَمْ ، قال : يا رسولَ اللهِ : وما الإسلامُ ؟ قال : أن تُسلِمَ قلبَكَ للهِ ، ويَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ . قال : فأيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : الإيمانُ قال : وما الإيمانُ ؟ قال : أن تؤمِنَ باللهِ ، وملائكتِه ، وكتبِه ، ورسلِه ، وبالبعثِ مِن بعدِ الموتِ ، قال : فأيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : الهجرةُ قال : وما الهجرةُ ؟ قال : أن تهجُرَ المآثمَ قال : فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : الجِهادُ قال : وما الجِهادُ ؟ قال : أن تُجاهِدَ الكفارَ إذا رأيتَهم ، ثم لا تغُلَّ ، ولا تجبُنَ ، ثم عملانِ هما مِن أفضلِ الأعمالِ إلا كمثلِهِما ، ثلاثَ مراتٍ ، حجةٌ مبرورةٌ أو عُمرةٌ
الراوي : والد رجل من أهل الشام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/128 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وله شاهد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - اجتمَعْتُ أنا وفاطمةُ والعبَّاسُ وزَيدُ بنُ حارثةَ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، كَبِرَ سِنِّي، ورَقَّ عَظْمِي، وكَثُرَتْ مُؤْنتي، فإنْ رأيتَ -يا رسولَ اللهِ- أنْ تأمُرَ لي بكذا وكذا وَسْقًا مِن طعامٍ، فافْعَلْ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفعَلُ، فقالت فاطمةُ: يا رسولَ اللهِ، إنْ رأيتَ أنْ تأمُرَ لي كما أمرْتَ للعبَّاسِ، فافْعَلْ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفعَلُ ذلك، فقال زيدُ بنُ حارثةَ: يا رسولَ اللهِ، كنْتَ أعْطَيتني أرْضًا كانت مَعِيشتي منها، ثمَّ قَبَضْتَها مِنِّي، فإنْ رأيْتَ أنْ ترُدَّها عليَّ فافْعَلْ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفعَلُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - لا تَسأَلوا لقاءَ العدوِّ غدًا ، وسَلوا اللهَ العافيةَ ، واعلَموا أنَّ الجنةَ تحتَ ظلالِ السيوفِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/ 129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شواهد

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (108)

3 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، فدخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ مِن تحتِ العرشِ يُسمِعُ الخلائقَ: يا أهْلَ الجمْعِ، تَتارَكُوا المظالِمَ، وثَوابُكم عليَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سدوس صاحب السامري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (116)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/205) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)

4 - أنَّ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه قام في النَّاس خطيبًا مدخَلَهم الشَّامَ بالجابيةِ، فقال: تعلَّموا القُرآنَ تُعْرَفوا به، واعْمَلوا به تكونوا مِن أهْلِه، فإنَّه لم يُبَلِّغْ منزلةَ ذي حَقٍّ أنْ يُطاعَ في معصيةِ اللهِ، واعلَموا أنَّه لا يُقَرِّبُ مِن أجَلٍ ولا يُبْعِدُ مِن رِزقٍ قولٌ بحَقٍّ وتذكيرُ عظيمٍ، واعلموا أنَّ بينَ العَبدِ وبين رزقِه حجابًا، فإنْ صبَرَ أتاه رِزقُه، وإنِ اقتحَمَ هتَكَ الحجابَ ولم يُدْرِكْ فوق رزقِه. فأدِّبوا الخيلَ وانتَضِلوا وانتَعِلوا، وتسوَّكوا وتَمَعْدَدوا. وإيَّاكم وأخلاقَ العجَمِ ومُجاورةَ الجبَّارينَ، وأنْ يُرَى بين أظهُرِكم صليبٌ، وأنْ تجلِسُوا على مائدةٍ يُشْرَبُ عليها الخمرُ، وتدخلوا الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ، وتَدَعوا نِساءَكم يدخُلْنَ الحمَّاماتِ؛ فإنَّ ذلك لا يحِلُّ. وإيَّاكم أنْ تَكسِبوا مِن عقدِ الأعاجِمِ بعدَ نُزولِكم في بلادِهم ما يحبِسُكم في أرضِهم؛ فإنَّكم تُوشِكون أنْ تَرْجعوا إلى بلادِكم. وإيَّاكم والصغارَ أنْ تَجْعلوه في رِقابِكم. وعليكم بأموالِ العربِ الماشيةِ، تَزُولون بها حيث زُلْتُم. واعْلَموا أنَّ الأشربةَ تُصْنَعُ مِن ثلاثةٍ: مِن الزَّبيبِ، والعسلِ، والتمرِ، فما عُتِّقَ منه فهو خمرٌ لا يحِلُّ. واعلموا أنَّ اللهَ لا يُزكِّي ثلاثةَ نفرٍ ولا ينظُرُ إليهم، ولا يُقرِّبهم يومَ القيامةِ، ولهم عذابٌ أليمٌ: رجُلٌ أعطى إمامَه صفقةً يُريدُ بها الدُّنيا، فإنْ أصابها وفَّى له، وإنْ لم يُصِبْها لم يُوَفِّ له، ورجُلٌ خرَجَ بسِلْعتِه بعد العصرِ، فَحَلَف بها لقدْ أعطَى بها كذا، فاشتُرِيتْ لقَولِه. وسِبابُ المُسلمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفرٌ. ولا يحِلُّ لك أنْ تهجُرَ أخاك فوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ. ومَن أتى ساحرًا أو كاهنًا أو عرَّافًا، فصدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/403 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - جِئْتُ مَحْضَرًا في مِثْلِ الرِّيحِ، فمرَرْتُ بشِرْذمةٍ مِن الأنصارِ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمْ أرَ قبْلَهم ولا بَعدَهم مِثْلَهم، مُتقلِّدين السُّيوفَ، قريبٌ مِن الثَّلاثينَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقد رأيتُ فَزِعًا.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/117).

6 - لَقِيتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ رضِيَ اللهُ عنه يومَ الجمَلِ وهو يَبولُ في قَرْنٍ، فقلْتُ له: أُقاتِلُ معك وأكونُ معك؟ فقال: قاتِلْ تحتَ رايةِ قَومِك؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَستحِبُّ للرَّجلِ أنْ يُقاتِلَ تحتَ رايةِ قَومِه.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/25 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم

7 - انطَلَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه العباسُ عمُّه إلى السبعينَ منَ الأنصارِ عندَ العقبةِ تحتَ الشجرةِ ، فقال : لِيتَكلَّمْ مُتَكَلِّمُكُم ، ولا يُطيلُ الخطبةَ ، فإنَّ عليكم منَ المُشرِكينَ عينًا ، وإنَّهم إن يَعلَموا بكم يفضَحوكم , فقال قائِلُهم - وهو أبو أُمامةَ - : سَلْ ربَّكَ يا محمدُ ، ما شِئتَ ولأصحابِكَ ما شِئتَ ، ثم أخبِرْنا ما لنا منَ الثوابِ إذا فعَلْنا ذلك ؟ فقال : أسألُكم لربي أن تعبُدوه ، ولا تُشرِكوا به شيئًا ، وأسألُكم لنفْسي ولأصحابي أن تؤوُونا ، وتنصُرونا ، وتمنَعونا مما منَعتُم منه أنفسَكم قالوا : فما لَنا إذا فعَلْنا ذلك ؟ قال : لكم الجنةُ قالوا : فلَكَ ذلك
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (17119)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/90) واللفظ له

8 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ خلْقًا يبُثُّهم تحت اللَّيلِ كيف شاء، فأَوكِئُوا السِّقاءَ، وأغْلِقوا الأبوابَ، وغَطُّوا الإناءَ؛ فإنَّه لا يَفْتَحُ بابًا، ولا يَكشِفُ غِطاءً، ولا يَحُلُّ وِكاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري , وهو ضعيف

9 - إنَّ أهْلَ الجنَّةِ لَيتَزاورونَ على نَجائِبَ بِيضٍ، وليس في الجنَّةِ شَيءٌ مِن البهائمِ إلَّا الإبلُ والطَّيرُ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/273 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

10 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عديسٍ البلويِّ وكان ممن بايَع تحتَ الشجرةِ فصعِد المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثم ذكَر عثمانَ فقال أبو ثورٍ: فدخَلتُ على عثمانَ وهو محصورٌ فقلتُ: إن فلانًا ذكَر كذا وكذا فقال عثمانُ: ومن أين وقدِ اختبَأتُ عندَ اللهِ عشرًا: إني لرابعُ أربعةٍ في الإسلامِ وقد زوَّجني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه ثم ابنتَه وبايعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي هذه فما مسَستُ بها ذكَري ولا تغنَّيتُ ولا تمنَّيتُ ولا شرِبتُ خمرًا في جاهليةٍ ولا إسلامٍ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن يشتَري هذه الزنقةَ ويزيدُها في المسجدِ وله بيتٌ في الجنةِ فاشترَيتُها فزدتُها في المسجدِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة

11 - كنتُ مع سلمانَ تحتَ شجرةٍ ، فأخَذ منها غصنًا يابسًا ، فهزَّه حتى تحاتَّ ورقُه ، ثم قال : يا أبا عثمانَ ، ألا تسألُني لِمَ أفعلُ هذا ؟ قال : قلتُ : لِمَ فعلتَه ؟ قال : هكذا فعَل بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معه تحتَ شجرةٍ ، فأخَذ منها غصنًا يابسًا فهزَّه ، حتى تحاتَّ ورقُه ، قال لي : ألا تسألُني يا سلمانُ لِمَ أفعلُ هذا ؟ فقلتُ : ولِمَ تفعلُه ؟! قال : إنَّ المسلمَ إذا توضَّأ فأحسَن الوضوءَ ، ثم صلَّى الصلواتِ الخمسَ ، تحاتَّتْ خطاياه كما تحاتَّ الورقُ ثم قرَأ هذه الآيةَ...
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ، وهو ضعيف

12 - أنَّه رأى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتجَمَ تحتَ كَتِفِه اليُسرى؛ مِن الشَّاةِ الَّتي أكَلَ بخيبرَ.
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي ضعيف

13 - إن ما بين مِصراعَينِ في الجنةِ لمَسيرةُ أربعينَ سنةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة

14 - إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حرَّمَ على الجنَّةِ جسدًا غُذِيَ بالحرامِ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/224 | خلاصة حكم المحدث : سنده مداره على عبد الواحد بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - مَن زعَم أنَّه مؤمِنٌ فهو كافِرٌ ، ومَن زعَم أنَّه في الجنةِ فهو في النارِ ، ومن زعَم أنَّه عالمٌ فهو جاهِلٌ ، قال : فنازَعَهُ رجلٌ ، فقال : إنْ يَذْهبوا بالسُّلطانِ ، فإنَّ لنا الجنةَ ، قال : فقال عُمرُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن زعَم أنَّه في الجنةِ فهو في النارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا أنه منقطع

16 - إنَّ أهْلَ الجنَّةِ لا يَتبايعُون، ولو تَبايَعُوا ما تَبايعوا إلَّا بالبَزِّ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - صَدرنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ ما مِن عبدٍ يؤمنُ، ثمَّ يسدِّدُ، إلَّا سُلِكَ بِهِ في الجنَّةِ، وأرجو ألَّا يدخلوها حتَّى تبوَّؤوا أنتُمْ ومن صَلحَ من ذراريِّكم مَساكنَ في الجنَّةِ، ولقد وَعدَني ربِّي عزَّ وجلَّ أن يُدْخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعينَ ألفًا، بغيرِ حِسابِ
الراوي : رفاعة الجهني | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/255 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده مقال محمد بن مصعب قال فيه صالح بن محمد البغدادي ضعيف في الأوزاعي وعامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة قلت لم ينفرد عن الأوزاعي

18 - لو أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أَذِنَ للسَّماءِ والأرضِ أنْ تَكلَّمَا، لَشَهِدَتا لمَن صامَ رمضانَ أنَّه مِن أهلِ الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/70 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208) باختلاف يسير.

19 - إنِّي لَأعلَمُ آخِرَ أهْلِ الجنَّةِ دُخولًا فيها: رجُلٌ كان يسأَلُ اللهَ أنْ يُزحْزِحَه عن النَّارِ، حتَّى إذا دخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، كان بيْن ذلك، فقال: يا ربِّ، أَدْنِني مِن بابِ الجنَّةِ، فقيل: يا ابنَ آدَمَ، ألمْ تَسأَلْ أنْ تُزَحْزَحَ عن النَّارِ؟ فقال: يا ربِّ ومَن مِثْلُك؟ فأَدْنِني مِن بابِ الجنَّةِ، فيُدْنَى منها، فيَنظُرُ إلى شَجرةٍ عندَ بابِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا ربِّ أَدْنِني منها؛ أستظِلَّ بظِلِّها، وآكُلَ مِن ثَمَرِها، فقال: يا ابنَ آدَمَ، ألمْ تقُلْ؟ قال: يا ربِّ ومَن مِثْلُك؟ فأَدْنِني منها، فرَأى أفضَلَ مِن ذلك، فقال: يا رَبِّ أَدْنِني منها، فقال: يا ابنَ آدَمَ، ألمْ تقُلْ؟ قال: يا ربِّ ومَن مِثْلُك؟ فأَدْنِني، فقيل: اعْدُ، فلك ما بلَغَتْه قدماكَ ورأَتْهُ عَيناكَ، قال: فيَعْدُو، حتَّى إذا بلَحَ -يعني: أعْيَا- قال: يا ربِّ، هذا لي وهذا؟ فيقولُ: لك مِثْلُه وأضعافُه، فيقولُ: قد رضِيَ ربِّي عنِّي، فلو أذِنَ لي في كِسوةِ أهْلِ الجنَّةِ وإطعامِهم لَأوسَعْتُهم.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إنَّ ذَرارِيَّ المُؤمِنينَ عَصافيرُ خُضْرٌ في الجنَّةِ، يَكفُلُهم إبراهيمُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : مكحول | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/271 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورواته ثقات | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ الشَّيطانَ صاحَ يومَ أُحدٍ: إنَّ محمَّدًا قد قُتِلَ، قال كعبُ بنُ مالكٍ: وأنا أوَّلُ مَن عرَفَ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ رأيْتُ عينَيْهِ مِن تحتِ المِغْفرِ، فناديْتُ بأعْلى صَوتي: هذا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأشار إليَّ: أنِ اسكُتْ، فأنزَلَ اللهُ: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} [آل عمران: 144] الآيةَ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات ولكنه منقطع | أحاديث مشابهة

22 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ أُنادِيَ أنَّه مَن شهِد أن لا إلهَ إلا اللهُ دخَل الجنةَ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال

23 - ما مِن عبْدٍ مُسلمٍ يَزورُ أخًا له في اللهِ، إلَّا ناداهُ مُنادٍ مِن السَّماءِ: أنْ طِبْتَ وطابتْ لك الجنَّةُ، وإلَّا قال اللهُ تعالى في ملكوتِ عَرْشِه: عبْدي زارَ فيَّ، وعليَّ قِراهُ، ولم أرْضَ له بقِرًى دونَ الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/494 | خلاصة حكم المحدث : في سنده يزيد الرقاشي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (102)، والبزار (6466)، وأبو يعلى (4140)

24 - ألَا أُخْبِرُكم برجالِكم مِن أهْلِ الجنَّةِ: النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجنَّةِ، والشَّهيدُ مِن أهْلِ الجنَّةِ، والصِّدِّيقُ مِن أهْلِ الجنَّةِ، والمولودُ في الجنَّةِ، والرَّجلُ يَزورُ أخاهُ في اللهِ في جانبِ المِصْرِ في الجنَّةِ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/496 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف

25 - مَن أعان أخاهُ في حاجتِه وألْطَفَهُ، كان حَقًّا على اللهِ أنْ يُخْدِمَه مِن خَدَمِ الجنَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبان الرقاشي ، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/82)

26 - أنَّ رجلًا ، قال : يا رسولَ اللهِ : أتُبتَدَأُ الأعمالُ أم قد قُضي القضاءُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ اللهَ - تعالى - لما أخرَج ذريةَ آدمَ مِن ظهرِه ، وأشهَدَهم على أنفسِهم ، ثم أفاض بهم مِن كفَّيه ، فقال : هؤلاءِ للجنةِ ، وهؤلاءِ للنارِ ، فأهلُ الجنةِ مُيَسَّرونَ لعملِ أهلِ الجنةِ ، وأهلُ النارِ مُيَسَّرونَ لعملِ أهلِ النارِ
الراوي : هشام بن حكيم بن حزام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1/ 424)، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 168) والبيهقي في (( الأسماء والصفات )) (2/ 148) باختلاف يسير.

27 - ألَا أُخبِرُكم برِجالِكم مِن أهلِ الجنَّةِ؟ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجنَّةِ، والصِّدِّيقُ مِن أهلِ الجنَّةِ، والشَّهيدُ مِن أهلِ الجنَّةِ، والمولودُ، والرَّجلُ يَزورُ أخاهُ في اللهِ في جانبِ المِصْرِ في الجنَّةِ. ألَا أُخبِرُكم بنِسائِكم مِن أهلِ الجنَّةِ؟ الوَدُودُ الوَلودُ، الَّتي إذا ظَلَمَتْ، أو ظُلِمَت، قالتْ: لا أذوقُ غَمْضًا حتَّى تَرْضى.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - إنَّ اللهَ , عزَّ وجلَّ , يُدخِلُ بالحجةِ الواحدةِ ثلاثةَ نفَرٍ الجنةَ : الحاجَّ عن الميتِ ، والميتَ , والمنفذَ ذلك عنِ الميتِ
الراوي : إبراهيم بن شعيث المدني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف، وله شاهد

29 - بَيْنما نحن يومًا جُلوسٌ، إذ أقبَلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقعَدَ إلينا، ثمَّ قال: أين إخْواني الَّذين أنا منهم وهم مِنِّي، أدخُلُ الجنَّةَ وهم يَدْخلونَ معي؟ ثمَّ قام فذهَبَ، فما لبِثَ أنْ رجَعَ فقعَدَ، ثمَّ قال: أين إخواني الَّذين أنا منهم وهم منِّي، أدْخُلُ الجنَّةَ ويَدْخلون معي؟ ثمَّ قام فذهَبَ، فقال بَعضُنا لبعضٍ: لو أنَّا سألْناهُ: أوَغيرُنا هم يا رسولَ اللهِ؟ فما كان إلَّا قليلًا أنْ رجَعَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقعَدَ، فقال: أين إخْواني الَّذين أنا منهم وهم مِنِّي، وأدخُلُ الجنَّةَ ويَدْخلونَ الجنَّةَ؟ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أوَغيرُنا همْ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نعمْ، هم أهْلُ اليمنِ، المَطروحونَ في أطرافِ الأرضِ، المَدْفوعونَ عن أبوابِ السُّلطانِ، يَموتُ أحدُهم وحاجَتُه في صَدْرِه لم يَقْضِها.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (296)

30 - أنَّ رجُلًا أتَى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ امرأةً قد أعْجَبتني لا تَلِدُ؛ أفَأَتزوَّجُها؟ قال: لا. فأعْرَضَ عنها، ثمَّ تَتبَّعَتْها نفْسُه، فأتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أعْجَبتني هذه المرأةُ ونَحْرُها، أعْجَبني دَلُّها ونَحْرُها؛ أفَأتزوَّجُها؟ قال: لا، امرأةٌ سَوداءُ وَلُودٌ أحبُّ إليَّ منها، أمَا شَعَرْتَ أنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ يومَ القيامةِ؟ فتَجِيءُ ذَراري المُسلمينَ آخِذينَ بِحَقْوَيْ آبائِهم، فيقالُ لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ حتَّى أرى السِّقطَ مُحْبَنْطِئًا مُتقاعِسًا، فيقالُ له: ادْخُلِ الجنَّةَ، فيقولُ: يا ربِّ وأبويَّ؟ فيقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أنتَ وأبواكَ في الجنَّةِ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل