الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد قال ابن حبان كان يضع وقال أحمد كان من الكذابين الكبار وقال النسائي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/242
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لما نزلت هذهِ الآيةُ { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لولا عفوُ اللهِ وتجاوزُه ما هنَأ أحدٌ العيشَ ولولا وعيدُه وعقابُه لاتَّكَل كلُّ أحدٍ
 

1 - لَمَّا أنزَلَ اللهُ على نَبيِّه: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} [الأعراف: 199]، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِجِبريلَ: ما هذا؟ قال: لا أدْري حتى أسألَ. ثم رَجَعَ، فقال: يا مُحمدُ، إنَّ رَبَّكَ يَأمُرُكَ أنْ تَصِلَ مَن قَطَعكَ، وتُعطِيَ مَن حَرَمكَ، وتَعفُوَ عَمَّن ظَلَمكَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وله طرق أخرى ]
الراوي : أمي بن ربيعة المرادي | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/476 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (974)، والطبري في ((التفسير (15548)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8682) اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد قال ابن حبان كان يضع وقال أحمد كان من الكذابين الكبار وقال النسائي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/242 التخريج : أخرجه الترمذي (172)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/148) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (652) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لما نزلت هذهِ الآيةُ { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لولا عفوُ اللهِ وتجاوزُه ما هنَأ أحدٌ العيشَ ولولا وعيدُه وعقابُه لاتَّكَل كلُّ أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم عند ابن كثير في ((التفسير)) (4/ 433)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (485)، والثعلبي في ((الكشف والبيان)) (1563)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد قرآن - نزول القرآن استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أوحى اللهُ إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ يقالُ له أشعياءُ أن قُمْ في بني إسرائيلَ فإني سأُطلِقُ لسانَك بوحيٍ فقام فقال يا سماءُ اسمَعي ويا أرضُ أَنصِتي فإنَّ اللهَ يريدُ أن يقضيَ شأنًا ويُدبِّرَ أمرًا هو مُنفِذُه إنه يريدُ أن يحوِّلَ الرِّيفَ إلى الفلاةِ والآجامَ إلى الغِيطانِ والأنهارَ في الصَّحاري والنعمةَ في الفقراءِ والمُلكَ في الرُّعاةِ. قال اللهُ إني مُبتعثٌ كذلك نبيًّا أُمِّيًّا مِن أُمِّيِّينَ أعْمى من عُميانٍ ضالًّا من ضالِّين أفتحُ به آذانًا صُمًا وأعينًا عُميًا وقلوبًا غُلفًا وأُسدِّدُه لكلِّ أمرٍ جميلٍ وأهبُ له كلَّ خُلُقٍ كريمٍ وأجعل السَّكينةَ لباسَه والبرَّ شعارَه والتقوى ضميرَه والحكمةَ مَنطقَه والصِّدقَ والوفاءَ طبيعتَه والعفوَ والمعروفَ خُلقَه والحقَّ شريعتَه والعدلَ سيرتَه والهُدى إمامَه والإسلام مِلَّتَه اسمهُ أحمدُ أَهدي به بعد الضلالةِ وأُعلِّمُ به من الجهالةِ وأَرفعُ به بعد الخَمالةِ وأُعرِّفُ به بعد النكرةِ وأُكثِّرُ به بعدَ القِلَّةِ وأُغني بعد العَيلةِ وأجمعُ به بعد الفُرقةِ وأُؤلِّفُ به بين أُممٍ مُتفرقةٍ وقلوبٍ مُختلفةٍ وأهواءٍ مُتشتِّتةٍ وأستنقذُ به فئامًا من النَّاسِ عظيمًا من المَهلكَة وأجعلُ أُمَّتَه خيرَ أُمَّةٍ أُخرجتْ للنَّاسِ يأمرون بالمعروفِ وينهَون عن المُنكرِ مُوَحِّدينَ مُؤمنِينَ مُخلصِينَ مُصدِّقينَ بما جاءت به رُسُلي