الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنٍ عندَ التقاءِ الصفوفِ, وعند نزولِ الغيثِ, وعند إَقامةِ الصلاةِ, وعند رؤيةِ الكعبَةِ.

2 - قال أبو أيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عنه: نزل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا، فارْتَقَبْتُ عمَلَهُ، فرأيْتُهُ إذا زالَتِ الشَّمسُ فلوْ كان في يدِهِ عَمَلُ الدُّنيا رفَضَهُ، وإنْ كان نائمًا فكأنَّما يُوقَظُ، فيقومُ فيغتسِلُ أوْ يتوضَّأُ، ثم يركَعُ أربعَ رَكَعاتٍ، يُتِمُّهُنَّ ويُحْسِنُهُنَّ ويَتمكَّنُ فيهِنَّ، فسألْتُهُ عن ذلكَ، فقال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ وأبوابَ الجِنانِ تُفْتَحُ في تلكَ السَّاعةِ، فلا تُرْتَجُ حتَّى تُصَلَّى هذه الصَّلاةُ؛ فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ مِنِّي إلى ربِّي تِلكَ السَّاعةَ خيرٌ.

3 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ

4 - من صام يومًا من رجبَ [عدَل صيامَ شهرٍ، ومن صام منه سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السَّبعةِ، ومن صام منه ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِّحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ، ومن صام منه عشرةَ أيَّامٍ بدَّل اللهُ سيِّئاتِه حسناتٍ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادَى منادٍ أن قد غُفِر لك ما مضَى، فاستأنِفِ العملَ]

5 - تَعاهَدوا نِعالَكم عِندَ أبوابِ المساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هاشم كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا قال المؤذِّنُ اللهُ أكبرُ غُلِّقت أبوابُ النِّيرانِ، وإذا قال..
خلاصة حكم المحدث : وفيه القاسم بن محمد الفرغاني – كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أدعية وأذكار - فضل التكبير جهنم - أبواب جهنم خلق - النار
| أحاديث مشابهة

7 - ما كانت سفينةُ نوحٍ خُربشتْ لها أجنحةٌ تحتَ الأجنحةِ أبوابٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه النضر بن عبد الرحمن ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/260
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - في السماءِ الدنيا بيتٌ يقال لهُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ. وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يقال لهُ الحيوانُ يدخلُه جبريلُ كلَّ يومٍ، فينغمسُ فيهِ انغماسةً ثم يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منهُ سبعون ألفَ قطرةً، يخلقُ اللهُ من كل قطرةٍ ملكًا يُؤمرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفون بهِ، فلا يعودون إليهِ أبدًا، يُوَلَّى عليهم أحدُهم، يؤمرُ أن يقفَ بهم من السماءِ موقفًا يسبحون اللهَ فيهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جراح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: جهاد - تمني الشهادة ومسألتها رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل - عباد بن بشر
| أحاديث مشابهة

10 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه، وهو على بابِ الجنةِ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اختلفتْ قريشٌ إلى حُصَيْنٍ والدِ عِمرانَ، فقالوا: إن هذا الرجلَ يذكُرُ آلهتَنا؛ فنُحِبُّ أن تُكلِّمَه وتَعِظَه، فمَشَوْا معه إلى قريبٍ من بابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجلَسوا ودخل حُصَيْنٌ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوسِعوا للشيخِ، فقال: ما هذا الذي يبلُغُنا عنكَ؛ إنَّك تشتِمُ آلهتَنا وتذكُرُهم؟ وقد كان أبوكَ جَفْنةً وخُبْزًا، فقال: إن أبي وأباكَ في النارِ، يا حُصَيْنُ، كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ قال: سبعةً؛ سِتَّةً في الأرضِ، وإلهًا في السماءِ، قال: فإذا أصابَكَ الضِّيقُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ، قال: فإذا هلَكَ المالُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ … وذكَرَ الحديثَ.

12 - جنِّبوا مساجدَكُم صبيانَكُم ومجانينَكُم وخصوماتِكُم ورفعَ أصواتِكُم وسلَّ سيوفِكُم وإقامةَ حدودِكُم وأجمروها في الجمعِ واتَّخذوا على أبوابِ مساجدِكُم مطاهرَ.

13 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لجبريلَ : هل أصبنا نُسُكَنا ؟ فقال : لقد استبشرَ أهلُ السماءِ بنُسُكِكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن أبي عيسى الخياط ذكر من جرحه]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/321
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا كان عشيَّةُ عرفةَ هبط إلى السَّماءِ فيقولُ مرحبًا بزُوَّاري فينزلُ إلى عرَفةَ فيعُمُّهم بمغفرتِه, ويكونُ إمامَهم إلى المزدلِفةِ , ولا يعرُجُ إلى السَّماءِ تلك اللَّيلةَ

16 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ قال لأهلِ الشُّورَى : هل لكم أن أختارَ لكم وأنفصلَ منها ؟ قال عليٌّ : نعم. أنا أوَّلُ مَن رضيَ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إنك أمينٌ في أهلِ السماءِ، أمينٌ في أهلِ الأرضِ

17 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أهلُ السَّماءِ لا يسمَعونَ شيئًا من الأرضِ إلَّا الأَذانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوليد متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.

20 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي: كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ فقال: سِتَّةً في الأرضِ وواحدًا في السَّماءِ، قال: فأيُّهم تَعُدُّهُ لرغبتِكَ ورهبتِكَ؟ قال: الذي في السَّماءِ، قال: يا حُصَيْنُ، أَمَا إنَّكَ لو أسلمتَ علَّمْتُكَ كلمتَيْنِ ينفعانِكَ، فلمَّا أسلَمَ قال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني الكلمتَيْنِ، قال: قُلْ: اللَّهمَّ ألهِمْني رُشْدي، وأَعِذْني مِن شرِّ نفسي.

21 - ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ خَمسُمِئةِ عامٍ - وآخرَهُ - ولو حَفرتُمْ لصاحبِكُم ثمَّ دلَّيتُموهُ لوجدَ اللَّهَ ثمَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصر لا يعرف وعن قتادة نحوه وفيه انقطاع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - فضلُ أهلِ المدنِ على أهلِ القرى كفضلِ أهلِ السماءِ على أهلِ الأرضِ من أجلِ الجمعةِ والجماعاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن الحسنِ قال : سمِعَ يونسَ عليهِ السَّلام تسبيحَ الحصَى وتسبيحَ الحيتانِ، فجعل يسبِّحُ ويهلِّلُ ويقدِّسُ ويقول : سيِّدي في السَّماءِ مسكنُكَ، وفي الأرضِ قدرتُك وعجائبُكَ، سيِّدي من الجبالِ أهبطتني، وفي البلادِ سيَّرتَني، وفي الظُّلماتِ الثَّلاثِ حبستَني فلمَّا كانَ تمامُ أربعينَ يومًا وأصابَه الغمُّ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ الأنبياء : 87

24 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سببًا وليس كلُّ أحدٍ يفطِنُ له ولا يسمعُ به، وإنَّ لأبي جادٍ لحديثًا عجبًا : أمَّا أبو جادٍ أب: أبَى آدمُ الطَّاعةَ، وجد: في أكلِ الشَّجرةِ، وأمَّا هوَّز: فهوَى من السَّماءِ إلى الأرضِ، وأمَّا حُطِّي : حطَّت عنه خطاياه، وأما كلمُن : أكل من الشَّجرةِ، وأما سعفص : فعصَى وخرج، وأما قرشت: فأقرَّ بالذَّنبَ وسلِم من العقوبةِ

25 - عن عائشةَ قالَتْ : ما رفعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رأسَهُ إلي السماءِ إلا قال يا مصرفَ القلوبِ ثبتْ قلْبي على طاعتِكَ

26 - ستكونُ فتنةٌ بعدي فالزموا عليًّا، فإنه أولُ من يراني، وأولُ من يُصافِحُني يومَ القيامةِ، وهو معي في السماءِ العُليا، وهو الفاروقُ بين الحقِّ والباطلِ

27 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : انظُر في السَّماءِ. فنظَرتُ، فقال : ماتَرى ؟ قلتُ : الثُّرَيَّا. فقال : أمَّا إنَّهُ يملِكُ هذهِ الأُمَّةَ بعدَدِها مِن صُلْبِك.

28 - سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا, مرَّتَيْن أو ثلاث, ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ, قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا, قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ, قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم, قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ, فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما, فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا, وسألاها نفسَها فأبت ففعلا, فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه, وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا, فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه, فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ, فاختارا عذابَ الدُّنيا, فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - المسوخ فتن - فتنة النساء ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - المهديُّ من ولدي وجهُهُ كالكوكبِ اللونُ لونٌ عربيٌّ والجسمُ جسمٌ إسرائيليٌّ يملأُ الأرضَ عدلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا فتُرْضِي خلافتُهُ أهلُ السماءِ والأرضِ والطيرِ يملكُ عشرينَ سَنَةً

30 - لما أُسريَ بي فصِرتُ في السماءِ الرابعةِ سقطتْ في حِجري تفاحةٌ فانفلقتْ فخرجتْ منها حوراءُ تُقَهْقِهْ، فقلتُ : لمن أنت، فقالت : لَلمقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنه
 

1 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلِّي حينَ تزولُ الشمسُ أربعًا, فقلتُ : يا رسولَ اللهِ, مَا هذهِ الصلاةُ ؟ قالَ : إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ حينَ تزولُ الشمسُ فلا تُرتَجُ حتى تُصلِّيَ الظهرَ فأحبُّ أنْ يصعَدَ لي فيهنَّ خيرٌ قبلَ أن تُرْتَجَ أبوابُ السمواتِ. قالَ : يا رسولَ اللهِ, نقرأُ فيهنَّ – ويُقرأُ فيهنَّ كلِّهِنَّ - ؟ قالَ : نعم. قالَ : فيهِنَّ سلامٌ فاصِلٌ ؟ قالَ : لا إلَّا في آخِرِهِنَّ.
خلاصة حكم المحدث : عن عبيدة بن معتب رواه شعبة ووكيع عنه , وهو ضعيف الحديث
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/920 التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها صلاة - وقت صلاة الظهر
|أصول الحديث

2 - أربعٌ قبلَ الظهرِ لا سلامَ بينهُنَّ تُفْتَحُ عندها أبوابُ السماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيدة بن متعب ذكر من جرحه]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/26 التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/353) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

3 - تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنٍ عندَ التقاءِ الصفوفِ, وعند نزولِ الغيثِ, وعند إَقامةِ الصلاةِ, وعند رؤيةِ الكعبَةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه غفير ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1288 التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7713) باختلاف يسير، والبيهقي (6691) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء قرآن - فضل قراءة القرآن مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ويُستجابُ الدُّعاءُ في أربعةِ مواطِنَ: عندَ التقاءِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعندَ نزولِ الغَيثِ، وعندَ إقامةِ الصَّلاةِ، وعندَ رؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان واه جدا وقد تفرد به
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 258 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 169) (7713)، والبيهقي (6533)، والشجري في ((أماليه)) (1030) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

5 - قال أبو أيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عنه: نزل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا، فارْتَقَبْتُ عمَلَهُ، فرأيْتُهُ إذا زالَتِ الشَّمسُ فلوْ كان في يدِهِ عَمَلُ الدُّنيا رفَضَهُ، وإنْ كان نائمًا فكأنَّما يُوقَظُ، فيقومُ فيغتسِلُ أوْ يتوضَّأُ، ثم يركَعُ أربعَ رَكَعاتٍ، يُتِمُّهُنَّ ويُحْسِنُهُنَّ ويَتمكَّنُ فيهِنَّ، فسألْتُهُ عن ذلكَ، فقال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ وأبوابَ الجِنانِ تُفْتَحُ في تلكَ السَّاعةِ، فلا تُرْتَجُ حتَّى تُصَلَّى هذه الصَّلاةُ؛ فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ مِنِّي إلى ربِّي تِلكَ السَّاعةَ خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((المسند)) (70)، والطبراني (4/119) (3854)، والحاكم (5940) باختلاف يسير، من حديث أبي أيوب .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما من عبدٍ أصبَحَ صائما إلا فُتحتْ له أبوابُ السماءِ وسبّحتْ أعضاؤهُ..
خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب البجلي متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - مَن توضَّأَ، فأحسَنَ الوضوءَ ، ثم قام إلى الصَّلاةِ، فأتمَّ رُكوعَها وسجودَها والقراءةَ فيها، قالت: حفِظَكَ اللهُ كما حفظتَني، ثم صُعِدَ بها إلى السماءِ ولها نورٌ وضوءٌ، وفُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ حتى يُنْتَهى بها إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فتشفَعُ لصاحبِها … الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه مراون بن معاوية عن الأحوص: أحد الضعفاء، وهاه ابن معين.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 120)_x000D_ واللفظ له، والطيالسي (586) والبزار (2691) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

8 - أوَّلَ ما سُمِع بالفَالَوْذَجِ أنَّ جبريلَ قال : إنَّ أمَّتَك تُفتحُ لهم الأرضُ حتَّى أنَّهم ليأكلون الفَالَوْذَجَ، قال : وما الفَالَوْذَجَ ؟ قال : يخلِطون السَّمنَ والعَسلَ فشهق شهقةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن طلحة ، عن عثمان بن يحيى . محمد ضعفه ابن معين وغيره ، وعثمان قال أبو الفتح الأزدي : لا يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3340)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/323)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/21) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشربة - العسل أطعمة - الفالوذج أطعمة - أكل السمن
|أصول الحديث

9 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/257) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ أبوابَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانت تُقرعُ بالأظافيرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصبهاني غير معروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/506
التصنيف الموضوعي: استئذان - قرع الباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل

11 - أربعةُ أبوابٍ من أبوابِ الجنةِ مُفَتَّحَةٌ : الإسكندريةُ، وعسقلانُ، وقزوينُ، وعبادانُ، وفضلُ جدةَ على هؤلاءِ كفضلِ بيتِ اللهِ على سائرِ البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن هارون ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/666 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 133)، والرافعي في ((التدوين)) (1/ 25)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (465) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبادان مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

12 - من صام يومًا من رجبَ [عدَل صيامَ شهرٍ، ومن صام منه سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقتْ عنه أبوابُ الجحيمِ السَّبعةِ، ومن صام منه ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِّحت له أبوابُ الجنَّةِ الثَّمانيةُ، ومن صام منه عشرةَ أيَّامٍ بدَّل اللهُ سيِّئاتِه حسناتٍ، ومن صام منه ثمانيةَ عشرَ يومًا نادَى منادٍ أن قد غُفِر لك ما مضَى، فاستأنِفِ العملَ]
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيه رشدين – واه-
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/207) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أربَعةُ أبوابٍ مِن أبوابِ الجَنَّةِ مُفَتَّحةٌ في الدُّنيا: الإسكَندريَّةُ وعَسقَلانُ وقَزْوينُ، وفَضلُ جِدَّةَ على هؤلاء كفَضلِ بَيتِ اللهِ على سائِرِ البُيوتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن هارون كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 140 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/59)، والديلمي في ((الفردوس)) (1526)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عسقلان مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - فضل جدة مناقب وفضائل - قزوين حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

14 - تُفتحُ عليكم الآفاقُ، وتُفتحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لها : قَزْوِينُ مَن رابَط فيها أربعينَ يومًا وليلةً، كان له في الجنَّةِ عمودٌ من ذهبٍ عليه زبرجدٌ عليه قبَّةٌ لها سبعونَ ألفَ مِصراعٍ من ذهبٍ، على كلِّ مِصراعٍ حَوْراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر ، قال ابن حبان أنه كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/55) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الرباط في سبيل الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - قزوين
|أصول الحديث

15 - تَعاهَدوا نِعالَكم عِندَ أبوابِ المساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هاشم كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/277)، والديلمي في ((الفردوس)) (2256)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (679)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ في القيامةِ لخمسين موقفًا كلُّ موقفٍ منها ألفُ سنةٍ، أوَّلُها إذا خرجوا من قبورِهم يقومون على أبوابِ قبورِهم ألفَ سنةٍ، ثمَّ يُساقون إلى المحشرِ، فيقومون ألفَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر النقاش وأحمد بن حسين الطبري – مجهول – عن محمد بن حميد البرازي – متهم وسلام الطويل متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوغات)) (3/ 247)، واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

17 - إن في السماءِ ثمانينَ ألفَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون لمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانونَ ألفَ ألفَ ألفَ يلعنون من أبغَضهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي العدوي حدث عن جماعة لا يدرى من هم. وحدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/508 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (693)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/341) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/101) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ يكرَه في السَّماءِ أن يُخطئَ أبو بكرٍ في الأَرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد كذاب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (659)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - استواء الله على العرش مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ ليكرَهُ في السَّماءِ أن يُخطَّأَ أبو بَكرٍ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الحارث مجهول، وبكر واه، وشيخه المصلوب تالف، والخبر غير صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (659)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ يكرَهُ في السماءِ أنْ يُخطِئَ أبو بَكْرٍ في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد المصلوب : متهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 87 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (659)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (956)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 276) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - استواء الله على العرش مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - إذا قال المؤذِّنُ اللهُ أكبرُ غُلِّقت أبوابُ النِّيرانِ، وإذا قال..
خلاصة حكم المحدث : وفيه القاسم بن محمد الفرغاني – كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أدعية وأذكار - فضل التكبير جهنم - أبواب جهنم خلق - النار
| أحاديث مشابهة

22 - ما كانت سفينةُ نوحٍ خُربشتْ لها أجنحةٌ تحتَ الأجنحةِ أبوابٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه النضر بن عبد الرحمن ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 22) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - نوح أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - في السماءِ الدنيا بيتٌ يقال لهُ المعمورُ حيالَ الكعبةِ. وفي السماءِ الرابعةِ نهرٌ يقال لهُ الحيوانُ يدخلُه جبريلُ كلَّ يومٍ، فينغمسُ فيهِ انغماسةً ثم يخرجُ فينتفضُ انتفاضةً يخرجُ منهُ سبعون ألفَ قطرةً، يخلقُ اللهُ من كل قطرةٍ ملكًا يُؤمرونَ أن يأتوا البيتَ المعمورَ فيطوفون بهِ، فلا يعودون إليهِ أبدًا، يُوَلَّى عليهم أحدُهم، يؤمرُ أن يقفَ بهم من السماءِ موقفًا يسبحون اللهَ فيهِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه روح بن جراح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/57 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/59)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/144)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/122)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطور ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - البيت المعمور إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن أبي الدرداءِ : أنَّهُ أتاهُ رجلٌ فذكرَ أن أباهُ احتَبسَ بولُهُ وأصابَهُ الأسرُ بحصاةِ البولِ، فعلَّمَهُ رقيةً سمعَها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ربَّنا اللهُ الذي في السماءِ تقدَّسَ اسمُكَ أمرُكَ في السماءِ والأرضِ، كما رحمَتُكَ في السماءِ، اجعلْ رحمَتَكَ في الأرضِ، واغفرْ لنا حوبَنا وخَطايانا أنتَ ربُّ الطيبينَ، فأنزلْ رحمةً من رحمَتِكَ، وشفاءً من شفائِكَ على هذا الوجعِ فيبرأَ وأمرَهُ أن يَرقيَهُ بها فرقاهُ فبرِئَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيادة لين الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10810)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8636) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم
|أصول الحديث

25 - مَن جَمَعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا مِن أبوابِ الكَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خنش ضعفوه لم يتابع الحاكم على توثيقه فقد كذبه أحمد والنسائي والدارقطني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 113 التخريج : -

26 - سُمِع عَبَّادُ بنُ بِشرٍ يقول : رأيتُ الليلةَ أنَّ السماءَ فُرِجَتْ لي، ثم أُطبِقَتْ عليَّ فهي إن شاء اللهُ الشهادةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: جهاد - تمني الشهادة ومسألتها رؤيا - المبشرات رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين مناقب وفضائل - عباد بن بشر
| أحاديث مشابهة

27 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه، وهو على بابِ الجنةِ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (260)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/145)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6505) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ العبدَ ليشرِفُ علَى حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا، فيذكرُه اللَّهُ فوقِ سبعِ سمَواتٍ، فيقولُ : ملائِكتي، إنَّ عبدي قد أشرفَ علَى حاجةٍ مِن حوائجِ الدُّنيا، فإن فتحتُها لَه فتحتُ بابًا من أبوابِ النَّارِ، ولَكن أزوِها عنهُ، فيصبحُ العبدُ عاضًّا علَى أناملِه، يقولُ : مَن دَهاني ؟ ما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن معبد أحد شيوخ النسائي، عن صالح بن بيان وليس بعمدة عن شعبة.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس ملائكة - فضل الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

29 - اختلفتْ قريشٌ إلى حُصَيْنٍ والدِ عِمرانَ، فقالوا: إن هذا الرجلَ يذكُرُ آلهتَنا؛ فنُحِبُّ أن تُكلِّمَه وتَعِظَه، فمَشَوْا معه إلى قريبٍ من بابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجلَسوا ودخل حُصَيْنٌ، فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوسِعوا للشيخِ، فقال: ما هذا الذي يبلُغُنا عنكَ؛ إنَّك تشتِمُ آلهتَنا وتذكُرُهم؟ وقد كان أبوكَ جَفْنةً وخُبْزًا، فقال: إن أبي وأباكَ في النارِ، يا حُصَيْنُ، كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ قال: سبعةً؛ سِتَّةً في الأرضِ، وإلهًا في السماءِ، قال: فإذا أصابَكَ الضِّيقُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ، قال: فإذا هلَكَ المالُ فمَن تدعو؟ قال: الذي في السماءِ … وذكَرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : أخرجه الذهبي في ((العلو)) (43)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أطعمَ مؤمنًا حتى يُشبعَه من سغبٍ أدخلَه اللهُ بابًا من أبوابِ الجنةِ لا يدخلُه إلا من كان مثلُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن واقد هالك
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/291 التخريج : أخرجه الطبراني (20/85) (162) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8974)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جنة - أبواب الجنة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث