logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - الطابَعُ معلَّقةٌ بقائمةِ عَرشِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإذا انتُهِكتِ الحُرْمةُ -زاد ابنُ يوسُفَ- وعُمِلَ بالمعاصي، واجتُرِئ على الرَّبِّ، بعَثَ اللهُ الطابَعَ فيطبَعُ على قلبِه، فلا يعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2447 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن مسلم وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - عن عائِذِ بنِ عَمْرٍو-قالَ: وكانَ مِمَّن بايَعَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تحتَ الشَّجَرةِ- قالَ: نَفِسَتِ امْرَأةٌ له، فرَأتِ الطُّهْرَ بَعْدَ عِشْرينَ يَوْمًا، فاغْتَسَلَتْ، ثُمَّ جاءَتْ تَدخُلُ معَه في لِحافِه، فوَجَدَ مَسَّها، فقالَ: مَن هذه؟ قالَتْ: فُلانةٌ، قالَ: ما لكِ؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنِّي رَأيْتُ الطُّهْرَ فاغْتَسَلْتُ، فضَرَبَها برِجْلِه فأَقامَها عن فِراشِه، وقالَ: لا تُغْريني عن ديني حتَّى تَمْضِيَ الأرْبَعونَ يَوْمًا.
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب متروك، وليس على هذا العمل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، هل نرى ربَّنا؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل ترَوْنَ الشَّمسَ في يومٍ لا غَيْمَ فيه، وترَوْنَ القمرَ في ليلةٍ لا غَيْمَ فيها؟ قُلْنا: نَعَم، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنَّكم سترَوْنَ ربَّكم، حتَّى إنَّ أحدَكم لَيُخاصِرُ ربَّه مُخاصَرةً، فيقولُ له: عبدي، هل تعرِفُ ذنبَ كذا وكذا؟ فيقولُ: ربِّ، ألَمْ تغفِرْ لي؟! فيقولُ: بمغفرتي صِرْتَ إلى هذا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن العيار وسيف بن عبيد الله لم يكونا يذكرا في الصحاح ومثل هذا لا يثبت برواية أمثالهما | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - إذا تبايعتم بالعِينةِ ، وأخذتم أذنابَ البقرِ ، ورضيتم بالزرعِ ، وتركتم الجهادَ سلَّطَ اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُهُ حتى ترجعوا إلى دِينكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/316 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين ضعيفين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - عَن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت في ولدِ الزِّنا : ليسَ عليهِ مِن وزرِ أبويهِ شيءٌ ؟ لا تزِرُ وازرةٌ وزرَ أُخرى ؟
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/58 | خلاصة حكم المحدث : رفعه بعض الضعفاء والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - سلِّمْ على الجَنازَةِ تَسليمَةً واحِدَةً
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/43 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - ولا يُزادُ على حُفَيْرَتِهِ الترابُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/410 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - في حُلولِ الدَّينِ على المَيِّتِ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/49 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة

279 - ِ سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو على المنبرِ يقول : جنِّبُوا مساجدكُم صبيانكُم ومجانينكُم وخصُوماتكُم ورفع أصواتكُم وسلْ سيوفكُم وإقامة حدودكُم ، وأجمروهَا في الجمعِ ، واتخذوا على أبوابِ مساجدكُم مطاهِرَ
الراوي : أبو الدرداء وواثلة وأبو أمامة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن كثير الشامي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

280 - عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهْلَه ويُلاعِبُها، أَيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: "لا".
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد مجهول، ركن الشامي تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

281 - لا تُعلِّموا قُرَيْشًا وتَعلَّموا مِنها ، ولا تُقدَّموا قُرَيْشًا ولا تأخَّروا عنها ، فإنَّ القُرَشيَّ مِثلُ قوَّةِ الرَّجُلَيْنِ من غيرِهِم يعني في الرَّأيِ
الراوي : ابن أبي حثمة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/121 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي موصولاً وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ، ولا تُكرِّهْ عبادةَ اللهِ إلى عبادِه ، فإنَّ المُنبتَّ لا يقطعُ سفرًا ، ولا يستبقي ظهرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1424 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وهو الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ: مَن كانتْ عندَه شهادةٌ فلا يقولُ: لا أَشهدُ بِها إلا عندَ إمامٍ ، ولكنَّهُ يشهَدُ لعلَّهُ يرجِعُ ويَرْعَوِي
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/159 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصحيح، وروي مرفوعاً ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة

284 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى سَعدٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، أن لا تَخصينَّ فرسًا ، ولا تُجْريَنَّ فرسًا بينَ المائتينِ
الراوي : إبراهيم بن المهاجر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

285 - قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إنَّ عبدًا أصحَحتُ جِسمَه، وأوسَعتُ عليه في الرِّزقِ لا يَغْدو إليَّ في كلِّ خَمسةِ أعوامٍ مرَّةً لَمَحرومٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

286 - أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ كتب إلى شريحٍ : أن لا يورِّثَ الحميلَ إلا ببيِّنةٍ ، وإن جاءت به في خِرقتِها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

287 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، عن تعليمِ التَّوراةِ قال : لا تتعلَّمْها وآمِنْ بها وتعلَّموا ما أُنزِل إليكم وآمنِوا به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1838 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد ، غيره أوثق منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - أنَّه مرَّ على قومٍ يرْمون ، فقال : بئس ما رمَيْتم ، قالوا : إنَّا قومٌ متعلِّمون ، فقال : واللهِ لذنبُكم في لحنِكم أشدَّ عليَّ من ذنبِكم في رميِكم ، ورفع الحديثَ : رحِم اللهُ رجلًا أصلح من لسانِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/727 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

289 - في البناءِ على الصلاةِ بعدَ الوضوء
الراوي : عبدالعزيز بن جريج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ولا يثبت وصله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

290 - لَمَّا وُضِعَتْ أمُّ كلثومٍ ابنةُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ في الْقَبرِ. قَال رسولُ اللهِ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ، وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} قَال: ثُمَّ لا أدرِي أَقَال: بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ وعلَى ملةِ رسولِ اللهِ؟ أَم لا، فلما بنَى علَيها لحْدَها طفِقَ يَطْرحُ لَهم الجبوبَ ويقولُ: سُدُّوا خِلالَ اللبنِ . ثُمَّ قَال أَما إِنَّ هذا لَيسَ بِشيءٍ ولَكنهُ يطِيبُ بِنَفْسِ الحيِّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - هما فَجْرانِ ، فأما الذي كأنّه ذَنْبُ السرحانِ فإنه لا يُحِلّ شيئا ولا يُحَرّمه ، فأما الذي يأْخذُ بالأُفقِ فإنّه يُحلّ الصلاةَ ويُحرّمُ الطعام
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - يومُ الجمعةِ اثنتا عشرةَ ساعةً ، فيها ساعةٌ لا يوجدُ عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ شيئًا إلَّا أتاه إيَّاه ، فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعد العصرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - "مَن أَسلَمَ على يَدَيه رَجُلٌ فله وَلاؤُه".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5662 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي [قال الدارقطني] : ضعيف. [وقال ابن معين : ليس بشيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

294 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : لا يقولنَّ أحدُكم إني صَرُورَةٌ ، فإنَّ المسلمَ ليسَ بصَرُورةٍ ، ولا يقولنَّ أحدُكم : إني حاجٌّ ، فإنَّ الحاجَّ هو المُحْرِمُ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وهو موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - أن جاريةَ لهم عجنتْ لهم عجِينا في جفنةٍ ، فأصابَتْ يدها حديدَةٌ في [العجين] ، فسُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : لا تأكلوهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز ضعفه ابن عدي وأحمد بن حنبل وابن معين وغيرهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

296 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في ليلةِ القدرِ : ليلةٌ سَمْحةٌ طَلْقةٌ ، لا حارَّةٌ ولا باردةٌ ، تُصبِحُ شمسُها صبيحَتَها ضعيفةً حمراءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1360 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

297 - عن عليٍّ قال : ضربتانِ ضربةٌ للوجهِ وضربةٌ للذِّراعينِ
الراوي : بعض أصحاب علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

298 - لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن يصح من قول عبد الله بن عمرو رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

299 - الرِّبا سَبعونَ بابًا، أدناها كالذي يَقَعُ على أُمِّه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب [وفيه] عبد الله بن زياد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

300 - عن علِيٍّ قال في الرهنِ : يترادَّانِ الزيادةَ والنقصانَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/43 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - لا يُحافِظُ على ركعتَيِ الفجرِ إلَّا أوَّابٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل ليس بالقوي

2 - من قرأ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ حُفِظ إلى الصَّلاةِ الأخرَى ، ولا يُحافِظُ عليها إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2396)

3 - دَخلتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أيَّامَ الفَتحِ ضحًى ، فأمرَ بماءٍ فسُكِبَ لَهُ في قصعةٍ كأنِّي أرى أثرَ العَجينِ فيها وأمرَ بثَوبٍ فسترَ بَيني وبينَهُ فاغتَسلَ ، وصلَّى صلاةَ الضُّحى ثَمانيَ رَكَعاتٍ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/8 | خلاصة حكم المحدث : إرساله أصح

4 - استقيموا ولن تُحصُوا ، واعلَموا أنَّ من أفضل أعمالِكم الصَّلاةَ ، ولن يحافِظَ على الوضوءِ إلَّا مؤمنٌ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1045 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

5 - ثلاثٌ هنَّ عليَّ فرائضٌ وهنَّ لكم تطوعُ : النحرُ ، والوترُ ، وركعتا الضحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب الكلبي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والدارقطني (2/21) باختلاف يسير، والبيهقي (4635) واللفظ له.

6 - "ثَلاثٌ هُنَّ علَيَّ فَرائِضُ، وهُنَّ لكم تَطوُّعٌ: النَّحْرُ، والوِتْرُ، ورَكْعَتي الضُّحى".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ليس بالقوي

7 - لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لم يَذكرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَنْ لم يُصلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن بن عباس ضعيف لا يحتج برواياته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699)، والحاكم (992) واللفظ له.

9 - لا تُقبَلُ صَلاةٌ بغَيْرِ طُهورٍ، وبالصَّلاةِ علَيَّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو وجابر ضعيفان | أحاديث مشابهة

10 - عن أبي مسعودٍ البدريِّ قال : لو صليتُ صلاةً لا أُصلي فيها على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ما رأيتُ أنها تتِمُّ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - [عن] جَريرٍ قالَ: كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ إسْلامًا، فحَفِظْتُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أرْبَعًا: لا صَلاةَ في العيدَينِ قَبْلَ صَلاةِ الإمامِ، ولا ذَبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ حتَّى يُصلِّيَ الإمامُ، والنَّاسُ يَنظُرونَ إلى رَبِّهم في الجَنَّةِ غُدْوةً وعَشِيَّةً كما يَنظُرونَ إلى الشَّمْسِ والقَمَرِ مِن غَيْرِ سَحابٍ، ورَأيْتُه مَسَحَ على خُفَّيه بَعْدَ نُزولِ المائِدةِ.
الراوي : جرير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ ، ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف وله متابعة
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير

13 - لا صلاةَ لِمن لا وضوءَ لَهُ ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثفال ليس بالمعروف جداً
التخريج : أخرجه الترمذي (26) مختصراً، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (27145) مطولاً

14 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الثوري أحفظ من غيره، [وفيه] عبد الرحمن بن زياد غير محتج به، وله شاهد مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والدارقطني (1/246)

15 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/465 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والدارقطني (1/246)

16 - لا صلاةَ بعد النداءِ إلا سجدتينِ يعني : الفجرَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وروي موصولاً ولا يصح وصله | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لاتُجزئ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجلُ فيها صُلْبَهُ في الركوعِ والسجودِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/88 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن أبي بكير

18 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ: صَلَّيتُ معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَلاةَ العَصْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فلمَّا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رأى رَجُلَينِ في أَقْصى النَّاسِ لم يُصَلِّيا معَنا، فقالَ: "علَيَّ بِهما"، فأُتِيَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما، فقالَ لهما: "ما لكما لم تُصَلِّيا معَنا؟ "قالا: بأبي وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، كنَّا في مَنازِلِنا، فظَنَنَّا أنَّك قد صَلَّيتَ فصَلَّيْنا، فلمَّا جِئْنا وَجَدْناك لم تُصَلِّ، وقُلْتَ: "لا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرِ"، فقَعَدْنا لِذلك، فقالَ: "لا تَفعَلا، إذا جِئْتُما مَسجِدًا والنَّاسُ يُصَلُّونَ فصَلُّوا معَهم".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : هذا غلط، والصواب: عن هشام بن حسان، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه.

19 - اجتمع عمرُ وعليُّ وابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهم على التكبيرِ في دُبُرِ صلاةِ الغداةِ من يومِ عرفةَ ، فأمَّا أصحابُ ابنُ مسعودٍ فإلى صلاةِ العصرِ من يومِ النحرِ ، وأمَّا عمرُ وعليُّ رضيَ اللهُ عنهما فإلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التشريقِ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

20 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ : لا يُصلِّى بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة لا يحتج به | أحاديث مشابهة

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1834 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام [قالَ الدارقطني]: ضعيف

22 - كانت لي ساعةٌ مِنَ السَّحَرِ أدخُلُ فيها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كان في صَلاةٍ، سَبَّحَ، فكان ذلك إذْنَه لي في الصَّلاةِ، وإنْ لم يَكنْ في صَلاةٍ، أذِنَ لي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده ومتنه، ومداره على عبد الله بن نجى الحضرمي
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير، والبيهقي (3468) واللفظ له.

23 - لا حَيْضَ دونَ ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا حَيْضَ فوقَ عَشَرةٍ، فما زادَ على ذلك فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ تَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ إلى أيَّامِ أقْرائِها، ولا نِفاسَ دونَ أُسْبوعَينِ، ولا نِفاسَ فوقَ أرْبَعينَ، فإن رَأتِ النُّفَساءُ الطُّهْرَ دونَ الأرْبَعينَ صامَتْ وصَلَّتْ، ولا يَأتيها زَوْجُها إلَّا بَعْدَ الأرْبَعينَ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن سعيد هذا هو الذي قتل وصلب في الزندقة، وهو متروك الحديث. وفي هذا الحديث ما قد أجمعوا على تركه

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى غداةَ عرفةَ قالَ لأصحابِهِ : علَى مَكانِكُم ثمَّ يقولُ : اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ ، اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ وللَّهِ الحمدُ ، فيُكَبِّرُ عن غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من أيَّامِ التَّشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 50)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير (2/ 165)، وفي ((فضائل الأوقات)) (ص: 420) باختلاف يسير.

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا صلَّى الصُّبحَ غداةَ عرَفةَ قالَ لأصحابِهِ على مكانِكم ثمَّ يقولُ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ وللَّهِ الحمدُ فيكبِّرُ مِن غداةِ عَرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيام التَّشريقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] ضعف
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 50)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير (2/ 165)، وفي ((فضائل الأوقات)) (ص: 420) باختلاف يسير.

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ إذا صلَّى الصُّبْحَ غَداةَ عَرَفةَ قالَ لأصْحابِه: "على مَكانِكم"، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، وللهِ الحَمْدُ"، فيُكَبِّرُ مِن غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصْرِ مِن آخِرِ أيَّامِ التَّشْريقِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2942 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلِّيَ الرَّجلُ بالتَّيمُّمِ إلَّا صلاةً واحدةً ، ثمَّ يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأُخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)

28 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بحَلْقَتَيِ الكعبةِ يقولُ ثَلاثًا: لا صلاةَ بعدَ العصرِ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة ضعفوه، والحديث منقطع، وروي من وجه آخر
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير

29 - مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمِ برجُلٍ أو امرأةٍ لا يضعُ أنفَه إذا سجَد ، فقال : لا تُقبلُ صلاةٌ ولا يصيبُ الأنفُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تَغرُبَ الشمسُ ، ولا بعدَ الفجرِ حتى تَطلُعَ الشمسُ ، إلَّا بمكَّةَ ، إلَّا بمكَّةَ ، إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الأعرج ليس بالقوي، ومجاهد لا يثبت له سماع من أبي ذر، وروي من وجه آخر
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير