logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الشَّيخِ الزَّاني ولا إلى العَجُوزِ الزَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد تفرد به محمد بن ربيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - كان النَّبيُّ إذا لَمْ يَغْزُ أعطى سِلاحَه عليًّا أو أُسامةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
الراوي : جبلة بن حارثة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا مشَتْ أُمَّتي المُطَيْطياءَ وخدَمَتْهم فارسُ والرُّومُ سُلِّط بعضُهم على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا بن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامت شهرَها وحصَّنَتْ فَرْجَها وأطاعت بَعْلَها دخَلَتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا هدبة بن المنهال ولا عن هدبة إلا أبو همام تفرد به داهر بن نوح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/34
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الوعد نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فوجَد رِجْسًا أو رِجْزًا فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو بلال
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/157
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت فاطمةُ تكشِفُ رأسَها إذا دخَل الغُلامُ فإذا دخَل الرَّجُلُ غطَّتْه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سعيد بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن سعيد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/265
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته استئذان - الدخول على النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الشَّيخِ الزَّاني ولا إلى العَجُوزِ الزَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد تفرد به محمد بن ربيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي أخذَ مالي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرَّجُلِ: اذهَبْ فأْتِني بأبيك، فنَزَل جِبريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجَلَّ يُقرِئُك السَّلامَ، ويَقولُ: إذا جاءَك الشَّيخُ فسَلْه عَن شَيءٍ قاله في نَفسِه ما سَمِعَته أُذُناه، فلمَّا جاءَ الشَّيخُ قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما بالُ ابنِك يَشكوك، أتُريدُ أن تَأخُذَ مالَه؟ فقال: سَله يا رَسولَ اللهِ، هَل أنفَقتُه إلَّا على إحدى عَمَّاتِه أو خالاتِه أو على نَفسي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيه، دَعنا من هَذا، أخبِرْنا عَن شَيءٍ قُلتَه في نَفسِك ما سَمِعَته أُذُناك، فقال الشَّيخُ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، ما يَزالُ اللهُ يَزيدُنا بك يَقينًا، لقد قَلتُ في نَفسي شَيئًا ما سَمِعَته أُذُنايَ، فقال: قُلْ، وأنا أسمَعُ، قال: قُلتُ: غذوتُكَ مَولودًا ومُنتُكَ يافِعًا... تُعَلُّ بِمَا أجني عليكَ وتَنهَلُ إذا لَيلةٌ ضافَتْك بالسُّقمِ لم أبِتْ... لسَقمِكَ إلَّا ساهِرًا أتملمَلُ كأنِّي أَنا المَطْروقُ دُونَكَ بالَّذي... طُرِقْتَ بهِ دُونِي فعَينايَ تَهمُلُ تخَافُ الرَّدى نَفْسي عليكَ وإنَّها... لَتَعلَمُ أنَّ المَوتَ وقتٌ مُؤجَّلُ فلمَّا بلَغتَ السِّنَّ والغايَةَ الَّتي... إليهَا مَدى ما كُنتُ فِيك أُؤَمِّلُ جعَلتَ جَزائِي غِلظَةً وفظاظةً... كأنَّكَ أنتَ المُنعِمُ المُتفضِّلُ فليتكَ إِذْ لم تَرْعَ حقَّ أبُوَّتي... فعَلتَ كما الجارُ المُجاوِرُ يَفعَلُ ترَاهُ مُعِدًّا للخِلافِ كأنَّهُ... برَدٍّ على أهْلِ الصَّوابِ مُوَكَّلُ قال: فحينَئِذٍ أخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَلابيبِ ابنِه، وقال: أنتَ ومالُك لأبيك
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث، عن محمد بن المنكدر بهذا التمام وبهذا الشعر إلا بهذا الإسناد. تفرد به عبيد بن خلصة.
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 963
التصنيف الموضوعي: نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - نفقة الأبوين بر وصلة - بر الوالدين وحقهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

3 -  كان ليَعقوبَ عليه السَّلامُ أخٌ مُؤاخٍ، فقال له ذاتَ يَومٍ: يا يَعقوبُ، ما الذي أذهَبَ بَصَرَك؟ وما الذي قَوَّسَ ظَهرَك، فقال: أمَّا الذي أذهَب بَصَري فالبُكاءُ على يوسُفَ، وأمَّا الذي قَوَّسَ ظَهري فالحُزنُ على ابني بنيامينَ، فأتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: يا يَعقوبُ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُقرِئُك السَّلامَ، ويَقولُ لك: أما تَستَحي أن تَشكوَني إلى غَيري؟ فقال يَعقوبُ: {إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}، فقال جِبريلُ: اللهُ أعلمُ بما تَشكو يا يَعقوبُ، ثُمَّ قال يَعقوبُ عليه السَّلامُ: أي رَبِّ، أمَا تَرحَمُ الشَّيخَ الكَبيرَ، أذهَبتَ بَصَري، وقَوَّستَ ظَهري، فاردُدْ عَلَيَّ ريحانَتي يوسُفَ أشَمُّه شَمَّةً قَبلَ المَوتِ، ثُمَّ اصنَعْ بي يا رَبِّ ما شِئتَ، فأتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: يا يَعقوبُ، إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يَقرَأُ عليك السَّلامَ، ويَقولُ لك: أبشِرْ، وليَفرَحْ قَلبُك، فوعِزَّتي وجَلالي لو كانا مَيِّتَينِ لنَشرتُهما لك، فاصنَعْ طَعامًا للمَساكينِ؛ فإنَّ أحَبَّ عِبادي إليَّ المَساكينُ، وتَدري لمَ أذهَبتُ بَصَرَك، وقَوَّستُ ظَهرَك، وصَنَعَ إخوةُ يوسُفَ بيوسُفَ ما صَنَعوا؟ لأنَّكُم ذَبَحتُم شاةً، فأتاكُم فُلانٌ المِسكينُ وهو صائِمٌ فلم تُطعِموه مِنها، وكان يَعقوبُ بَعدَ ذلك إذا أرادَ الغَداءَ أمَر مُناديًا فنادى: ألا من أرادَ الغَداءَ مِنَ المَساكينِ فليَتَغَدَّ مَعَ يَعقوبَ، فإذا كان صائِمًا أمَرَ مُناديًا، فنادى: من كان صائِمًا مِنَ المَساكينِ فليُفطِرْ مَعَ يَعقوبَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد؛ تفرد به وهب بن بقية.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 875
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر ملائكة - فضل جبريل

4 -  ثَلاثٌ مِن أخلاقِ الإيمانِ: مَن إذا غَضِبَ لم يُدخِلْه غَضَبُه في باطِلٍ، ومَن إذا رَضيَ لم يُخرِجْه رِضاه مِن حَقٍّ، ومَن إذا قَدَرَ لم يَتَعاطَ ما ليسَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزبير بن عدي إلا بشر بن الحسين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - العدل في الرضا والغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - التقوى حيثما كان لتوقي المظالم والذنوب

5 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ} [الكهف: 24] قال: إذا نَسيتَ الاستِثناءَ فاستَثنِ إذا ذَكَرتَ، قال: هيَ خاصَّةٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وليسَ لأحَدٍ أن يَستَثنيَ إلَّا في صِلةٍ يَمينٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أبي نجيح إلا عبد العزيز بن الحصين؛ تفرد به الوليد بن مسلم.
الراوي : مجاهد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين تفسير آيات - سورة الكهف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

6 - عَن شُرَيحِ بنِ هانِئٍ قال: أتَيتُ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها فسَألتُها عَنِ المَسحِ على الخُفَّينِ، فقالت: ائتِ عَليًّا فاسْأَلْه؛ فإنَّه كان يَغزو مَعَ رَسولِ اللهِ إذا غَزا، ويَقعُدُ إذا قَعَدَ، ويَدخُلُ وقتًا لا يَدخُلُ أحَدٌ، فأتَيتُه فسَألتُه، فقال: كُنَّا إذا كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ في غَزاةٍ يَأمُرُنا أن نَمسَحَ ثَلاثةَ أيَّامِ ولياليَهنَّ، وإذا كُنَّا مُقيمينَ فيَومٌ وليلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إدريس إلا أيوب بن سويد.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 657
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - المسح على الخفين في السفر علم - أخذ كل علم من أهله وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

7 -  مَثَلُ المُؤمِنينَ في تَوادِّهم وتحابُبِهم مَثَلُ الجَسَدِ إذا اشتَكى شَيءٌ مِنه تَداعى له سائِرُه بالسَّهَرِ والحُمَّى، وفي الجَسَدِ مُضغةٌ إذا صَلَحَت وسَلِمَت سَلِمَ سائِرُ الجَسَدِ، وإذا فسَدَت فَسَد لها سائِرُ الجَسَدِ: القَلبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا ابن أبي عدي.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 394
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - خطرات القلب إحسان - صلاح القلوب إيمان - طمأنينة القلب رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أنس إلا عيسى ولا عنه إلا إسحاق الأزرق البصري وليس بالواسطي تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/302
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

9 - إذا أتَيتَ أهلَك فاعمَلْ عَمَلًا كَيِّسًا
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم هذا الحديث يروى عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا من حديثِ عطاء بن جبلة بهذا الإسناد
الراوي : جابر | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 18
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

10 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تَقوموا حتَّى تَرَوني
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سماك إلا إسرائيل، ولا عن إسرائيل إلا القاسم الجرمي، تفرد به صالح بن عبد الصمد
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - السكينة والوقار صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا صلاة الجماعة والإمامة - متى يقوم الناس للصلاة أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام

11 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ وحَضَرَ العَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك إلا مؤمل. تفرد به علي بن سهل.
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1011
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة - الصلاة بحضرة الطعام إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر

12 - إذا طَنَّت أُذُنُ أحَدِكُم فليَذكُرْني وليُصَلِّ عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي رافع إلا بهذا الإسناد. تفرد به معمر بن محمد.
الراوي : أبو رافع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1124
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن

13 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وحَضَرَ العَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك إلا مؤمل
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1057
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة - الصلاة بحضرة الطعام إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر

14 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكتوبةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن ثوبان إلا بقية، ولا عن بقية إلا أبو تقي، تفرد به ابن جوصا وكان من ثقات المسلمين وجلتهم
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إبطال الأعمال

15 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المَكتوبةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن علي بن صالح إلا سعيد بن سالم، ولا عنه إلا محمد بن عبد الرحيم. تفرد به علي بن المبارك.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 542
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - إبطال الأعمال

16 - إذا حَضَرَ العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا بالعَشاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سهيل إلا زهير، ولا عنه إلا إسماعيل. تفرد به محمد بن أبان.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 923
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة - الصلاة بحضرة الطعام إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر

17 - إذا قامَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فلا يُغمِضْ عَينَيه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به موسى بن أعين الجزري الحراني
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

18 -  إنَّ أهلَ الجَنَّةِ إذا جامَعوا نِساءَهم عادوا أبكارًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا شريك، تفرد به معلى بن عبد الرحمن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - التبشير

19 -  إذا عَرَف الغُلامُ يَمينَه مِن شِمالِه، فمُروه بالصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عَبد اللهِ بن خبيب، وله صحبة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عَبد اللهِ بن نافع
الراوي : عَبد اللهِ بن خبيب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 285
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة بر وصلة - تأديب الأولاد علم - تعليم الناس وفضل ذلك

20 - إذا لحِقَ العَبدُ بأرضِ الحَربِ فقد حَلَّ دَمُه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق الهمداني إلا ابن حميد؛ تفرد به حميد بن عبد الرحمن.
الراوي : جرير بن عَبدِ اللهِ البجلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 844
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك عتق وولاء - العبد الآبق إيمان - كفر العبد الآبق

21 -  إذا وجَدَ أحَدُكُم وهو في صَلاتِه رِزًّا فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمران إلا محمد بن بلال
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 411
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين

22 -  إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا عمارة. تفرد به معتمر
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب

23 -  إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن شوذب إلا محمد بن كثير
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء زينة اللباس - البدء باليمين في اللبس زينة اللباس - البدء بمياسره في خلع الثياب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - النعال

24 - إذا باع أحَدُكم سِلعةً فلا يكتُمْ عيبًا إنْ كان بها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لهيعة ولا يروى عن عقبة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/77 التخريج : أخرجه أحمد (17451) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - تبيين العيب تجارة - الأمانة في التجارة
|أصول الحديث

25 - كان النَّبيُّ إذا لَمْ يَغْزُ أعطى سِلاحَه عليًّا أو أُسامةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
الراوي : جبلة بن حارثة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32770)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1602)، واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2601)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا أُذِّنَ في قَريةٍ آمَنَها اللَّهُ مِن عَذابِه ذلك اليَومَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان إلا عبد الرحمن، تفرد به بكر بن محمد.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 512
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الأمن من مكر الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

27 -  إذا ولغَ الكَلبُ في إناءِ أحَدِكُم فليَغسِلْه بالماءِ سَبعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش مجموعا عن أبي صالح وأبي رزين إلا عبد الرحمن بن حميد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: طهارة - نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني

28 - إذا شَكَّ أحَدُكُم في صَلاتِه فليَتَحَرَّ وليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حصين إلا سفيان، ولا عن سفيان إلا أشعث بن عطاف ويحيى بن الضريس الرازيان
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم

29 - قال الزُّبَيرُ بنُ العَوَّامِ: قُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا إذا خَرَجنا من عِندِك أخَذنا في أحاديثِ الجاهليَّةِ، فقال: إذا جَلَستُم تلك المَجالِسَ التي تَخافونَ فيها على أنفُسِكُم فقولوا عِندَ مَقامِكُم: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، نَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، نَستَغفِرُك ونَتوبُ إليك، ويُكَفِّرُ عَنكُم ما أصَبتُم فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد. تفرد به محمد بن علي الطرائفي.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)

30 - إذا مشَتْ أُمَّتي المُطَيطاءَ وخدَمَتْهم فارسُ والرُّومُ سُلِّط بعضُهم على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذ الحديث عن عمارة بن غزية إلا ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/47
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| شرح حديث مشابه