logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أتانا زَيدُ بنُ حارثةَ، فقام إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجُرُّ ثَوبَه، فقبَّلَ وَجهَه. وكانتْ أُمُّ قِرْفةَ جهَّزَتْ أربعينَ راكبًا مِن وَلَدِها، ووَلَدِ وَلَدِها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُقاتِلوه، فأرسَلَ إليهم زَيدًا، فقتَلَهم، وقتَلَها، وأرسَلَ بدِرعِها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنصَبَه بالمدينةِ بيْنَ رُمحَينِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - وقَدِمَ زَيدُ بنُ حارثةَ مِن وَجهِه ذلك -تَعني مِن سَريَّةِ أُمِّ قِرْفةَ-، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيْتي. فقرَعَ زَيدٌ البابَ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجُرُّ ثَوبَه عُرْيانًا، ما رأيْتُه عُرْيانًا قبلَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى اعتنَقَه وقبَّلَه، ثُمَّ ساءَلَه، فأخبَرَه بما ظَفَّرَه اللهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - لو كنتُ مُؤَمِّرًا أحدًا عن غيرِ مَشورةٍ، لأمَّرتُ عليهم ابنَ أُمِّ عَبدٍ.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لمَّا تَزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ سَلَمةَ، قال لها: إنِّي قد أهدَيتُ إلى النَّجاشيِّ أواقيَّ مِن مِسكٍ وحُلَّةٍ، وإنِّي أُراه قد مات، ولا أُرى الهَديَّةَ إلَّا ستُرَدُّ، فإنْ رُدَّتْ فهي لكِ. قالتْ: فكان كما قال، فأعطى كلَّ امرأةٍ مِن نِسائِه أُوقيَّةً، وأعطى سائرَه أُمَّ سَلَمةَ والحُلَّةَ.
الراوي : أم كلثوم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّه رَأى على أُمِّ كُلثومٍ بِنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُلَّةً سِيراءَ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كانت أُمُّ سَلَمةَ تَقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الحَجُّ جِهادُ كُلِّ ضَعيفٍ.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/409 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع، وله شاهد

7 - أنَّ رسولَ اللهِ أمَرَ أُمَّ سَلَمةَ أنْ تُصلِّيَ الصُّبحَ بمكَّةَ يومَ النَّحرِ، وكان يومَها، فأحَبَّ أنْ تُوافيَه.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/209 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل

8 - قالتْ أُمُّ سُليمانَ لِسُليمانَ: يا بُنيَّ، لا تُكثِرِ النَّومَ باللَّيلِ؛ فإنَّ ذلك يدَعُ صاحِبَهُ فقيرًا يَومَ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ أُمَّ سَلَمةَ، فقالتْ: فيَّ خِصالٌ ثَلاثٌ: كَبيرةٌ، ومُطفِلٌ، وغَيورٌ... الحَديثَ.
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل. | أحاديث مشابهة

10 - استخلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَ أُمِّ مَكتومٍ على المدينةِ، فكان يُجمِعُ بهم، ويَخطُبُ إلى جَنبِ المِنبرِ، يَجعَلُه على يَسارِه.
الراوي : محمد بن سهل بن أبي حثمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - بكى ابنُ رَواحةَ، وبكَتِ امرأتُه، فقال: ما لكِ؟ قالتْ: بكَيتُ لبُكائِكَ. فقال: إنِّي قد علِمتُ أنِّي واردٌ النَّارَ، وما أدري أناجٍ منها أم لا؟!
الراوي : قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل.

12 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فرمَقتُ صَلاتَه لَيلةً، فصلَّى العِشاءَ الآخِرةَ، ثُمَّ نام، فلمَّا كان نِصفُ اللَّيلِ، استَنبَهَ، فتَلا العَشْرَ مِن آخِرِ آلِ عِمرانَ، ثُمَّ نام، ثُمَّ قام، ثُمَّ تَسوَّكَ، ثُمَّ تَوضَّأَ، وصلَّى رَكعتَينِ، فلا أدري: أقيامُه أم رُكوعُه أم سُجودُه كان أطوَلَ، ثُمَّ انصرَفَ، فنام، ثُمَّ استَيقَظَ، فتَلا [الآياتِ] العَشْرَ، ثُمَّ تَسوَّكَ، وتَوضَّأَ، وصلَّى رَكعتَينِ. قال: فلمْ يَزَلْ يَفعَلُ كما فعَلَ أوَّلَ مَرَّةٍ؛ حتى صلَّى إحدى عَشْرةَ رَكعةً.
الراوي : صفوان بن المعطل السلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - جاءتْ أُمُّ أيْمنَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، احمِلْني. قال: أحملِكُ على وَلدِ النَّاقةِ؟ قالتْ: إنَّه لا يُطيقُني، ولا أُريدُه. قال: لا أحمِلُكِ إلَّا عليه! -يَعني: يُمازِحُها.
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في بَيْتِ أُمِّ سُلَيمٍ على نِطعٍ؛ فعَرِقَ، فاستَيقَظَ وهي تَمسَحُ العَرَقَ، فقال: ما تَصنَعينَ؟ قالتْ: آخُذُ هذه البَركةَ التي تَخرُجُ منك.
الراوي : البراء بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع

15 - وُلِدَ لأخي أُمِّ سَلَمةَ وَلدٌ، فسَمَّوْه الوَليدَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمَّيْتُموه بأسماءِ فَراعِنَتِكم؛ لَيَكونَنَّ في هذه الأُمَّةِ رَجلٌ يُقالُ له: الوَليدُ، لهُوَ أشَدُّ لهذه الأُمَّةِ من فِرعَونَ لقَومِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - استَقرَأَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو قائمٌ على المِنبرِ سورةَ النِّساءِ، فقرَأْتُ حتى بلَغتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41]، فاغرَورَقَتْ عَينا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: مَن سَرَّه أنْ يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فليَقرَأْ على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَلَّمَني، وبيْنَنا حِجابٌ، فخطَبَني. فقُلتُ: وما تُريدُ إلَيَّ؟ ما أقولُ هذا إلَّا رَغبةً لك عن نَفْسي؛ إنِّي امرأةٌ قد أدبَرَ مِن سِنِّي، وإنِّي أُمُّ أيتامٍ، وأنا شَديدةُ الغَيرةِ، وأنت يا رسولَ اللهِ تَجمَعُ النِّساءَ. قال: أمَّا الغَيرةُ؛ فيُذهِبُها اللهُ، وأمَّا السِّنُّ؛ فأنا أكبَرُ منكِ، وأمَّا أيتامُكِ؛ فعلى اللهِ وعلى رسولِه. فأذِنتُ، فتَزوَّجَني.
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه مرسل

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقِيَ آدَمُ موسى، فقال موسى: يا آدَمُ، أنتَ الذي خلقَكَ اللهُ بيَدِه، وأسكَنَكَ جَنَّتَه، وأسجَدَ لكَ ملائكَتَه، ففعَلْتَ ما فعَلْتَ، وأخرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ منَ الجَنَّةِ؟! فقال: أنتَ موسى الذي اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه، وكلَّمَكَ، وآتاكَ التوْراةَ، فأنا أقدَمُ أمِ الذِّكرُ؟ قال: بلِ الذِّكرُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فحَجَّ آدَمُ موسى.
الراوي : جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/279 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحسن، وصح الحديث من طريق أبي هريرة

19 - كنتُ رَجُلًا مِن أهلِ جُيِّ -مَدينةِ أصبَهانَ-، فأتَيتُ رَجُلًا يَتحرَّجُ مِن كَلامِ النَّاسِ، فسَألتُه: أيُّ الدِّينِ أفضَلُ؟ قال: ما أعلَمُ أحدًا غيرَ راهبٍ بالمَوصِلِ. فذهَبتُ إليه، فكنتُ عندَه. إلى أنْ قال: فأتَيتُ حِجازيًّا، فقُلتُ: تَحمِلُني إلى المدينةِ، وأنا لك عَبدٌ؟ فلمَّا قدِمتُ، جعَلَني في نَخلِه، فكنتُ أستَقي كما يَستَقي البَعيرُ، حتى دَبُرَ ظَهري، ولا أجِدُ مَن يَفقَهُ كَلامي، حتى جاءتْ عَجوزٌ فارسيَّةٌ تَستَقي، فكَلَّمتُها، فقُلتُ: أين هذا الذي خرَجَ؟ قالتْ: سيَمُرَّ عليك بُكرةً. فجمَعتُ تَمرًا، ثُمَّ جِئتُه، وقَرَّبتُ إليه التَّمرَ، فقال: أصَدقةٌ أم هَديَّةٌ؟
الراوي : سلمان الخير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف، وسلم وأبو الطفيل لا يعرفان | أحاديث مشابهة

20 - لمَّا رأى عَمْرُو بنُ العاصِ أمْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَظهَرُ، خرَجَ إلى النَّجاشيِّ، وأهدى له، فوافَقَ عِندَه عَمْرَو بنَ أُمَيَّةَ في تَزويجِ أُمِّ حَبيبةَ، فلَقيَ عَمْرٌو عَمْرًا، فضَرَبَه، وخَنَقَه. ثم دَخَلَ على النَّجاشيِّ، فأخبَرَه، فغَضِبَ، وقال: واللهِ لو قَتَلتَه ما أبقَيتُ منكم أحَدًا، أتَقتُلُ رَسولَ رَسولِ اللهِ؟! فقُلتُ: أتَشهَدُ أنَّه رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. فقُلتُ: وأنا أشهَدُ؛ ابسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ. ثم خَرَجتُ إلى عَمْرِو بنِ أُمَيَّةَ، فعانَقتُه، وعانَقَني، وانطَلَقتُ سَريعًا إلى المَدينةِ، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبايَعتُهُ على أنْ يُغفَرَ لي ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبي.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]  محمد بن عمر هو الواقدي متروك. والخبر منقطع.

21 - عن علقمة قال: جاء رجل إلى عمر وهو بعرفة -والأعمش عن خيثمة، عن قيس بن مروان: أنَّه أتى عُمَرَ، فقال: جِئتُ يا أميرَ المؤمنينَ مِن الكُوفةِ، وترَكتُ بها رَجُلًا يُملي المَصاحِفَ عن ظَهرِ قَلبٍ. فغَضِبَ عُمَرُ، وانتَفَخَ حتى كاد يَملَأُ ما بيْنَ شُعبَتَيِ الرَّجُلِ. فقال: ومَن هو وَيحَكَ؟! فقال: ابنُ مَسعودٍ. فما زال يُطفِئُ غَضبَه، ويَتسَرَّى عنه حتى عاد إلى حالِه، ثُمَّ قال: وَيحَكَ! واللهِ ما أعلَمُ بَقيَ مِن النَّاسِ أحدٌ هو أحَقُّ بذلك منه، وسأُحدِّثُكَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَزالُ يَسمُرُ عندَ أبي بَكرٍ اللَّيلةَ كذلك في الأمرِ مِن أمْرِ المُسلمينَ، وإنَّه سَمَرَ عندَه ذاتَ لَيلةٍ وأنا معه، فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخَرَجْنا معه، فإذا رَجُلٌ قائمٌ يُصلِّي في المسجدِ، فقام رسولُ اللهِ يَسمَعُ قِراءتَه، فلمَّا كِدْنا أنْ نَعرِفَه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سَرَّه أنْ يَقرَأَ القُرآنَ رَطبًا كما أُنزِلَ، فليَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ. قال: ثُمَّ جلَسَ يَدعو، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ له: سَلْ تُعْطَه. فقلت: واللهِ لأغدُوَنَّ إليه، فلأُبشِّره ؛ قال: فغَدَوتُ، فوَجَدتُ أبا بَكرٍ قد سبَقَني.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كنتُ في الجَيشِ الذين مع خالدٍ، الذين أمَدَّ بهم أبا عُبَيدةَ وهو مُحاصِرٌ دِمَشقَ، فلمَّا قدِمْنا عليهم، قال لخالدٍ: تَقدَّمْ، فصَلِّ، فأنت أحَقُّ بالإمامةِ؛ لأنَّكَ جِئتَ تُمِدُّني. فقال خالدٌ: ما كنتُ لأتقدَّمَ رَجُلًا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لكلِّ أُمَّةٍ أمينٌ، وأمينُ هذه الأُمَّةِ: أبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/11-12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إنَّ حَبْرَ هذه الأُمَّةِ ابنُ عبَّاسٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عنه: محمد بن يزيد الرهاوي  وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (6281)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/90)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (466) مطولاً

24 - نَباتُ الشَّعرِ في الأنْفِ أمانٌ منَ الجُذامِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/161 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف واسم أبي الربيع أشعث بن سعيد

25 - حَسْبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ أمانُ كلِّ خائفٍ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - يَكونُ في هذه الأُمَّةِ رجُلٌ، يُقالُ له: الوَليدُ، هو أشَدُّ على أُمَّتي من فِرعونَ على قَومِه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّه قال العبَّاسُ: خَيرُ هذه الأُمَّةِ وارثُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعَمُّه.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن عطاء ضعفه أحمد والنسائي، وغيرهما، ووثقه آخرون، ثم هو مرسل

28 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: انظُرْ في السِّماء. فنظَرتُ، فقال: ما تَرى؟ قُلتُ: الثُّرَيَّا. فقال: أمَا إنَّه يَملِكُ هذه الأُمَّةَ بعَددِها مِن صُلبِكَ.
الراوي : العباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أتَيتُ المِقدامَ في المَسجِدِ، فقُلتُ: يا أبا يَزيدَ، إنَّ الناسَ يَزعُمونَ أنَّكَ لم تَرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال: سُبحانَ اللهِ، واللهِ لقد رأيتُهُ وأنا أمْشي مع عَمِّي. فأخَذَ بأُذُني هذه، وقال لِعَمِّي: أتَرى هذا؟ يَذكُرُ أباه وأُمَّه.
الراوي : أبو يحيى الكلاعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - لَوْلا أنِّي أَنْسى ذِكْرَ اللَّهِ، ما تقرَّبْتُ إلى اللَّهِ إلَّا بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال جِبريلُ: يا مُحمَّدُ، إنَّ اللَّهَ يقولُ: مَن صلَّى عليَك عَشْرَ مرَّاتٍ استوجَبَ الأمانَ مِن سَخَطِهِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 296 | خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول | أحاديث مشابهة