logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَنْ عروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال : أزهدُ الناسِ في عالمٍ أهلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف غير مرفوع انظر "سلسلة الأحاديث الضعيفة"
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من يعادي الأولياء علم - أزهد الناس في العالم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ : أيُّ عُرَى الإيمانِ أظنُّه قال : أوثقُ ؟ قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : الموالاةُ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/698
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ أي عُرَى الإيمانِ – أظنه قال – أوثقُ ؟ قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ ؟ قال : الموالاةُ في اللهِ والمُعاداةُ في اللهِ والحًبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/307
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كانَ قاعدًا علَى المنبرِ، فأخَّرَ الصَّلاةَ شيئًا. فقالَ عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ : أما إنَّ جبريلَ قد أخبرَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بوقتِ الصَّلاةِ فقالَ لهُ عُمَرُ : اعلَم ما تقولُ. فقالَ عُروةُ : سَمِعْتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ : سَمِعْتُ أبا مسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : نزلَ جبريلُ فأخبرَني بوَقتِ الصَّلاةِ فصلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، فحسَبَ بأصابعِهِ خَمسَ صلواتٍ. ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ وربَّما أخَّرَها حينَ يشتدُّ الحرُّ، ورأيتُهُ يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تدخُلَها الصُّفرةُ فينصَرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُلَيْفةَ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ. ويصلِّي المغرِبَ حينَ تَسقطُ الشَّمسُ ويصلِّي العِشاءَ حينَ يسوَدُّ الأفقُ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يجتَمعَ النَّاسُ. وصلَّى الصُّبحَ مرَّةً بغَلَسٍ، ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرَى فأسفرَ بِها، ثمَّ كانَت صلاتُهَ بعدَ ذلِكَ بالغَلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثى فيه ضعف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عائشةَ قالت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو نزلتُ واديًا قد عُرِّيَ جميعُ شجرِه إلا شجرةً واحدةً أينَ كنتَ تنزلُ قال على الشجرةِ التي لم تُعَرَّى قالت فأنا تلكَ الشجرةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/287
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ الإيمانَ يبدأُ لُمْظَةً في القلبِ فكلما ازداد الإيمانُ عِظَمًا ازداد ذلك البياضُ عِظَمًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عليٌّ رحمةُ اللهِ عليهِ : الصبرُ مِنَ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، فإِذَا ذهبَ الصبرُ ذهبَ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ولم يسمع من علي رضي الله عنه ثم هو مدلس
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ؛ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِهِ؛ يجول ثم يرجع إلى آخيَّتهِ؛ فإنَّ المؤمنَ يسهو، ثم يرجعُ إلى الإيمانِ، فأطعموا طعامَكم الأتقياءَ، وأْولوا معروفَكمُ المؤمنِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول وآخر لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4179
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ أبا ذَرٍّ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الإيمانِ، فقال : الإيمانُ : الإقرارُ والتصديقُ بالعملِ، ثُمَّ تلا ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمغربِ ) إلى قولِهِ : ( وأولئكَ هُمُ المُتَّقُونَ ) [ البقرة : 177 ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قال : إنَّ للإيمانِ ثلاثَ أثافي : الإيمانُ، والصلاةُ، والجماعةُ، فلا تُقبَلُ صلاةٌ إلا في الإيمان، فمن آمن صلَّى، ومن صلَّى جامَع، ومن فارق الجماعةَ قيدَ شبرٍ، خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنُقِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الصادق | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

11 - إن الغضبَ لَيُفْسِدُ الإيمانَ؛ كما يُفْسِدُ الصبرُ العَسَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5045
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : روح بن زنباع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/341
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا يؤمنُ الرجلُ الإيمانَ كلَّه حتى يدَعَ الكذبَ في الِمزاحِ، والمراءِ وإن كان صادقًا
خلاصة حكم المحدث : روي من حديث مكحول مرفوعاً ومكحول لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : الإيمانُ يبدأُ لُمْظَةً بيضاءَ في القلبِ، كلما ازداد الإيمانُ، ازدادت بياضًا، حتى يبيَضَّ القلبُ كلُّه، وإنَّ النفاقَ يبدأُ لُمْظَةً سوداءَ في القلبِ فكلما ازداد النفاقُ ازدادت حتى يسْوَدَّ القلبُ كلُّه، والذي نفسي بيدِه لو شقَقْتُمْ عن قلبِ مؤمنٍ وجدتموهُ أبيضَ القلبِ، ولو شققتُمْ عن قلبِ منافقٍ وجدتموهُ أسودَ القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هند | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - زيادة الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من غَدَا إلى صلاةِ الصُّبْحِ؛ غَدَا برايةِ الإيمانِ، ومَن غَدَا إلى السُّوقِ؛ غَدَا برايةِ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 610
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تجارة - الأسواق ودخولها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : الغناءُ ينبتُ النِّفاقَ في القلبِ، كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ، والذِّكرُ يُنبتُ الإيمانَ كما ينبتُ الماءُ البقلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن معَكَ علَى هذا الأمرِ ؟ ! قالَ : حرٌّ وعبدٌ، قُلتُ : ما الإسلامُ ؟ ! قالَ : طيبُ الكلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ. قلتُ : ما الإيمانُ ؟ ! قالَ : الصَّبرُ والسَّماحَةُ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ. قالَ : قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ ! قالَ : خُلُقٌ حسنٌ. قالَ : قلتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : طولُ القُنوتِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : أن تَهْجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ. قالَ : فقلتُ : فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن عُقِرَ جَوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ. قالَ : قلتُ : أيُّ السَّاعاتِ أفضلُ ؟ ! قالَ : جَوفُ اللَّيلِ الآخرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - السؤال عن الإسلام بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ من تَبِعك على هذا الأمرِ ؟ قال : حرٌّ وعبدٌ قلتُ : ما الإسلامُ ؟ قال : طِيبُ الكلامِ وإطعامُ الطعامِ قلتُ : ما الإيمانُ ؟ قال : الصبرُ والسماحةُ قال : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ قال : خُلُق حسنٌ قال : قلتُ : أيُّ الصلاةِ أفضلُ ؟ قال : طولُ القنوتِ قال : قلتُ : أيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال : أن تهجرَ ما كره ربُّك عزَّ وجلَّ قال : قلتُ : فأيُّ الجهادِ أفضلُ ؟ قال : من عُقِر جوادُه وأُهريق دمُه قال : قلتُ : أيُّ الساعاتِ أفضلُ ؟ قال : جوفُ الليلِ الآخِرِ ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/91
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - حفظ الجوارح جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 438/3
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة إيمان - الأعمال التي من الإيمان أشراط الساعة - قتل الدجال إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ، ولا عَدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - بينَا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ إذْ أتاهُ رجلٌ حسنُ الوجهِ طيِّبُ الريحِ فقال له : ما الإيمانُ ؟ فقال : أن تؤمنَ باللهِ وملائكتِهِ وكتبِهِ ورسلِهِ ولقائِهِ و القدرِ خيرِهِ وشرِّهِ أُرَاه قال : وحلْوِهِ ومُرِّهِ قال : صدقْتَ فقال النبيُّ هذا جبريلُ جاءَكم يعلِّمُكم أمرَ دينِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 172
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أمور الإيمان قدر - الإيمان بالقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال حذيفةٌ : إني لَأعلَمُ أهلَ دِيَنينِ، أهلُ ذَينِك الدِّينَينِ في النارِ : أهلُ دينٍ يقولون الإيمانُ كلامٌ ولا عملٌ، وإن قتَل وإن زنا، وأهلُ دِينٍ يقولون [ كان [ أوَّلُونا – أُراه ذكَر كلمةً سقطَت عَني – لتأمرَنا بخمسِ صلواتٍ كلَّ يومٍ، وإنما هما صلاتانِ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن أبي عمرو السيباني | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة عقيدة - المرجئة إيمان - الإسلام قول وعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفِنَاءِ بَيْتِه بِمَكَّةَ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ به عثمانُ بنُ مَظْعُونٍ فَكَشَرَ إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ فقال له النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ ألا تَجْلِسُ قال بَلَى قال فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ مُسْتَقْبِلَهُ فَبَيْنَمَا هو يُحَدِّثُهُ إِذْ شَخَصَ النبيُّ صلَّى اللَّه عليْه وسلَّمَ بِبَصَرِهِ إلى السَّمَاءِ فنَظرَ ساعَةً إلى السَّمَاءِ فقال أتانِى رسولُ اللهِ و أنتَ جالِسٌ قال فمَا قال لَكَ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ والْإِحْسَانِ وإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفحْشَاءِ والْمُنْكَرِ والْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ قال عثمانُ فذلِكَ حِينَ اسْتَقَرَّ الإِيمانُ في قَلبِي و أحْبَبْتُ مُحمدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل رقائق وزهد - البغي مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحي - صفة نزول الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا كانَ يومُ الحديبيةِ خرجَ إلينا ناسٌ منَ المشرِكينَ فيهم سُهيلُ بنُ عمرٍو وأناسٌ من رُؤساءِ المشرِكينَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ خرجَ إليكَ ناسٌ مِن أبنائنا وإخوانِنا وأرقَّائِنا،وليسَ لَهم ثقةٌ في الدِّينِ وإنَّما خرجوا فرارًا من أموالِنا وضياعِنا فاردُدهُم إلَينا فإن لم يَكن لَهم فقهٌ في الدِّينِ سنفقِّهُهم فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا معشرَ قريشٍ لتَنتَهُنَّ أو ليبعثنَّ اللَّهُ عليكم من يضربُ رقابَكم بالسَّيفِ علَى الدِّينِ قد امتحنَ اللَّهُ قلوبَهم علَى الإيمانِ قالوا من هوَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لَه أبو بَكرٍ من هوَ يا رسولَ اللَّهِ وقالَ عمرُ من هوَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ هوَ خاصفُ النَّعلِ وَكانَ أعطى عليًّا نعلَه يخصفُها قالَ ثمَّ التفتَ إلينا عليٌّ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَه منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة متواترة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3715
التصنيف الموضوعي: علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة الحديبية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جهاد - من فر من عبيد أهل الحرب إلى المسلمين وأسلم ومولاه كافر مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من مات على حبِّ آل محمدٍ؛ مات شهيدًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مغفورًا له. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات تائبًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مؤمنًا مستكملَ الإيمانِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ بشَّره ملكُ الموتِ بالجنةِ؛ ثم منكرٌ ونكيرٌ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ يزفُّ إلى الجنة كما تُزفُّ العروسُ إلى بيتِ زوجِها. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ فُتح له في قبره بابان إلى الجنةِ. ألا ومن مات على حبِّ آل محمدٍ؛ جعل اللهُ قبرَه مزارُ ملائكةِ الرحمةِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات على السُّنةِ والجماعةِ. ألا ومن مات على بغضِ آلِ محمدٍ؛ جاء يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة اللهِ. ألا ومن مات على بغضِ آل محمدٍ؛ مات كافرًا. ألا ومن مات على بغض آل محمدٍ؛ لم يشمَّ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4920
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الإسلامُ علانيةٌ، والإيمانُ في القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 5
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الإسلام قول وعمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الإسلامُ علانَيةٌ، والإيمانُ في القلبِ ثمَّ يشيرُ بيدِهِ إلى صدرِهِ : التَّقوى هاهُنا، التَّقوى هاهُنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - أحكام الإيمان رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - جلَستُ في عصابةٍ من ضعفاءِ المُهاجرينَ، وإنَّ بعضَهُم ليَستترُ ببعضٍ منَ العُريِ، وقارئٌ يقرأُ علَينا إذ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقامَ علَينا، فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - سَكَتَ القارئُ، فسلَّمَ ثمَّ قالَ : ما كنتُمْ تصنَعونَ ؟ ! قلنا كنَّا نستمعُ إلى كتابِ اللَّهِ، فقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ من أمَّتي من أُمِرتُ أن أصبرَ نَفسي معَهُم قالَ : فجلَسَ وسطَنا ليعدِلَ بنفسِهِ فينا، ثمَّ قالَ : بيدِهِ هَكَذا، فتحلَّقوا وبَرَزت وجوهُهُم لهُ، فقالَ : أبشِروا يا معشرَ صعاليكِ المُهاجرينَ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ، تدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنياءِ النَّاسِ بنِصفِ يومٍ وذلكَ خمسُ مئةِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2139
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس تفسير آيات - سورة الكهف جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دِينَ لمن لا عهد له والذي نفسي بيدِه لا يستقيمُ دِين رجلٍ حتى...
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/823
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان إذا رأى الهلالَ قال : اللهمَّ ! أهلَّهُ علينا بالأمنِ والإيمانِ، والسلامةِ والإسلامِ والسكينةِ والعافيةِ والرزقِ الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو فوزة حدير السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3504
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية الهلال أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صيام - ما يفعل من رأى الهلال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : معضل، لكن بإسناد آخر عن ابن مسعود مرفوعاً وهو حسن
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 134 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (134) واللفظ له، والحاكم (3790) بنحوه، والبيهقي (21111) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

2 - عَنْ عروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال : أزهدُ الناسِ في عالمٍ أهلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف غير مرفوع انظر "سلسلة الأحاديث الضعيفة"
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (2252)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/ 257)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من يعادي الأولياء علم - أزهد الناس في العالم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ : أيُّ عُرَى الإيمانِ أظنُّه قال : أوثقُ ؟ قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : الموالاةُ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/698 التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ أي عُرَى الإيمانِ – أظنه قال – أوثقُ ؟ قال : اللهُ ورسولُه أعلمُ ؟ قال : الموالاةُ في اللهِ والمُعاداةُ في اللهِ والحًبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/307 التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كانَ قاعدًا علَى المنبرِ، فأخَّرَ الصَّلاةَ شيئًا. فقالَ عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ : أما إنَّ جبريلَ قد أخبرَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بوقتِ الصَّلاةِ فقالَ لهُ عُمَرُ : اعلَم ما تقولُ. فقالَ عُروةُ : سَمِعْتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ : سَمِعْتُ أبا مسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : نزلَ جبريلُ فأخبرَني بوَقتِ الصَّلاةِ فصلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ، فحسَبَ بأصابعِهِ خَمسَ صلواتٍ. ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ وربَّما أخَّرَها حينَ يشتدُّ الحرُّ، ورأيتُهُ يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تدخُلَها الصُّفرةُ فينصَرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُلَيْفةَ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ. ويصلِّي المغرِبَ حينَ تَسقطُ الشَّمسُ ويصلِّي العِشاءَ حينَ يسوَدُّ الأفقُ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يجتَمعَ النَّاسُ. وصلَّى الصُّبحَ مرَّةً بغَلَسٍ، ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرَى فأسفرَ بِها، ثمَّ كانَت صلاتُهَ بعدَ ذلِكَ بالغَلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثى فيه ضعف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35479)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 266) بلفظهما، وأحمد (18524) باختلاف يسير بطوله.
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

7 - عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ، عليهنَّ أُسِّسَ الإسلامَ، مَن ترَكَ واحدةً منها فَهوَ كافرٌ حلالُ الدَّمِ : شَهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، والصَّلاةُ المَكْتوبَةُ، وصومُ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر، وإن كان للحديث أصل عن ابن عباس أنه موقوف عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - فضل الشهادتين صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

8 - عن عائشةَ قالت يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو نزلتُ واديًا قد عُرِّيَ جميعُ شجرِه إلا شجرةً واحدةً أينَ كنتَ تنزلُ قال على الشجرةِ التي لم تُعَرَّى قالت فأنا تلكَ الشجرةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 95)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7383) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ [عمر] رَضِيَ اللهُ عنهما قال: إنَّ عُرَى الدِّينِ وقَوائِمَه: الصَّلاةُ والزَّكاةُ، لا يُفَرَّقُ بينَهما، وحجُّ البيتِ، وصومُ رمضانَ، وإنَّ مِن أَصلَحِ الأعمالِ: الصَّدقةَ والجهادَ، ثم قام فانطلَقَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا الحواري لم أعرفه
الراوي : زكريا الحواري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 124 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31073) واللفظ له، وعبد الرزاق (9279) بنحوه، وابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (415) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

10 - إنَّ الإيمانَ يبدأُ لُمْظَةً في القلبِ فكلما ازداد الإيمانُ عِظَمًا ازداد ذلك البياضُ عِظَمًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1440)، وابن أبي شيبة (30321)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (37) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال عليٌّ رحمةُ اللهِ عليهِ : الصبرُ مِنَ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، فإِذَا ذهبَ الصبرُ ذهبَ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ولم يسمع من علي رضي الله عنه ثم هو مدلس
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31079) بلفظه، ووكيع في ((الزهد)) (199)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ؛ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِهِ؛ يجول ثم يرجع إلى آخيَّتهِ؛ فإنَّ المؤمنَ يسهو، ثم يرجعُ إلى الإيمانِ، فأطعموا طعامَكم الأتقياءَ، وأْولوا معروفَكمُ المؤمنِينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول وآخر لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4179 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ذكرَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا عنده الدنيا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تسمَعون ؟ ألا تسمعُونَ ؟ إنَّ البَذاذةَ من الإيمانِ إنَّ البذاذةَ من الإيمانِ يعني التَّقَحُّلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه وقد توبع
الراوي : [أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/667 التخريج : أخرجه أبو داود (4161) باختلاف يسير، وابن ماجه (4118) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة زينة اللباس - التواضع في اللباس
|أصول الحديث

14 - أنَّ أبا ذَرٍّ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الإيمانِ، فقال : الإيمانُ : الإقرارُ والتصديقُ بالعملِ، ثُمَّ تلا ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمغربِ ) إلى قولِهِ : ( وأولئكَ هُمُ المُتَّقُونَ ) [ البقرة : 177 ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 281 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (1197) والآجري في ((الشريعة)) (251) بنحوه، والحاكم (3077) بنحوه وزيادة
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ماذا يُنجِي العبدَ من النَّارِ ؟ قال : الإيمانُ باللهِ، قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ إنَّ مع الإيمانِ عملًا، قال : تَرضَخُ مما رزقَك اللهُ، أو يَرضَخُ مما رزقَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (77) واللفظ له، والطبراني (2/156) (1650)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3328) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - العمل من الإيمان علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

16 - أَعَفُّ الناسِ قِتْلَةً أهلُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب وجهالة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1232 التخريج : أخرجه أبو داود (2666)، وأحمد (3728) واللفظ لهما، وابن ماجه (2681) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جهاد - النهي عن المثلة
|أصول الحديث

17 - الإيمانُ يعلُو ولا يُعلَى [عليه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/108 التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص155) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - فضل الإيمان
|أصول الحديث

18 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنه قال : إنَّ للإيمانِ ثلاثَ أثافي : الإيمانُ، والصلاةُ، والجماعةُ، فلا تُقبَلُ صلاةٌ إلا في الإيمان، فمن آمن صلَّى، ومن صلَّى جامَع، ومن فارق الجماعةَ قيدَ شبرٍ، خلعَ رِبقةَ الإسلامِ من عُنُقِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو الصادق | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

19 - الغِيرةُ من الإيمانِ [والمِذاء من النِّفاقِ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول الحال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/330)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (490)، والديلمي في ((الفردوس)) (4326).
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان نكاح - الغيرة
|أصول الحديث

20 - يُنزَعُ منه الإيمانُ، فإن تاب أُعِيدَ إليه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه أحمد في ((الإيمان)) كما في ((مجموع الفتاوى)) (7/32) واللفظ له، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (3/1014) مطولا، والخلال في ((السنة)) (1269) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
|أصول الحديث

21 - إن الغضبَ لَيُفْسِدُ الإيمانَ؛ كما يُفْسِدُ الصبرُ العَسَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5045 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (605) مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8294)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/27)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : روح بن زنباع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/341 التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص647)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2802)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/240) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/341 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1619)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

24 - ثلاثٌ من الإيمانِ : الإنفاقُ من الإقتارِ، والإنصافُ من نفسِكَ، وبذلُ السَّلامِ على العالِمِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً والراجح الموقوف على أن في سنده من كان اختلط
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (28)، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31080)، وأورده القاسم بن سلام في ((الإيمان)) (ص17) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - العدل في الرضا والغضب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث

25 - لا يؤمنُ الرجلُ الإيمانَ كلَّه حتى يدَعَ الكذبَ في الِمزاحِ، والمراءِ وإن كان صادقًا
خلاصة حكم المحدث : روي من حديث مكحول مرفوعاً ومكحول لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 30 التخريج : أخرجه أحمد (8766)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : الإيمانُ يبدأُ لُمْظَةً بيضاءَ في القلبِ، كلما ازداد الإيمانُ، ازدادت بياضًا، حتى يبيَضَّ القلبُ كلُّه، وإنَّ النفاقَ يبدأُ لُمْظَةً سوداءَ في القلبِ فكلما ازداد النفاقُ ازدادت حتى يسْوَدَّ القلبُ كلُّه، والذي نفسي بيدِه لو شقَقْتُمْ عن قلبِ مؤمنٍ وجدتموهُ أبيضَ القلبِ، ولو شققتُمْ عن قلبِ منافقٍ وجدتموهُ أسودَ القلبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هند | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 8 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30957) باختلاف يسير، وفي ((الإيمان)) (8) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - زيادة الإيمان نفاق - علامة المنافق وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من زنى أو شرب الخمرَ نزَع اللهُ منه الإيمانَ كما يخلعُ الإنسانُ القميصَ من رأسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/36 التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (2625) بمعناه، والحاكم (57) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
|أصول الحديث

28 - من غَدَا إلى صلاةِ الصُّبْحِ؛ غَدَا برايةِ الإيمانِ، ومَن غَدَا إلى السُّوقِ؛ غَدَا برايةِ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2234) واللفظ له، وأحمد في ((العلل ومعرفة الرجال-رواية عبد الله)) (5952)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6146) (6/ 255)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4803) غير أنهم قالوا: أعطي ربع الإيمان.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تجارة - الأسواق ودخولها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الجن والشياطين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لمَّا سُئِلَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ عَنِ الإيمانِ، فقرأَ : ( ليس البِرَّ أنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) تلا إلى آخرِ الآيةِ ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 301
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - خصال الإيمان تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - تعريف الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم

30 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : الغناءُ ينبتُ النِّفاقَ في القلبِ، كما يُنبِتُ الماءُ الزَّرعَ، والذِّكرُ يُنبتُ الإيمانَ كما ينبتُ الماءُ البقلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 147 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (30)، والخلال في ((السنة)) (1650)، والبيهقي (21048) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث