logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - يا أيها الناسُ ! إنَّ الدنيا عرضٌ حاضرٌ، يأكل منها البرُّ والفاجرُ، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادقٌ، يحكم فيها مَلِكٌ عادلٌ قادرٌ، يحق فيها الحقَّ، ويبطلُ الباطلَ، كونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ كلَّ أمٍّ يتبعُها ولدُها.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - عن صالحِ بن درهمٍ يقول : انطلقنا حاجّين؛ فإذا رجلٌ، فقال لنا : إلى جنبكم قريةٌ - يقال لها الأبلَةُ - ؟ قلنا : نعم، قال : من يضمن لي منكم أن يصلي في مسجدِ العشَّارِ ركعتين أو أربعا؛ ويقول : هذا لأبي هريرة ؟ ! سمعتُ خليلي أبا القاسمِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقول : إنَّ اللهَ - تعالى - يُبعث من مسجد العشَّارِ يومُ القيامة شهداءُ، لا يقوم مع شهداء بدرٍ غيرُهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - قال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يومَ بدرٍ : إذا أَكْثَبُوكم ؛ فارمُوهم، ولا تَسُلُّوا السيوفَ حتى يَغْشَوْكم.
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3881 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - يأتي دارَ قومِ الأنصارِ، ودونَهم دارٌ، فشقَّ ذلك عليهِم، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! تأتي دارَ فلانَ، ولا تأتي دارَنا ؟ ! فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لأنَّ في دارِكم كَلبًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

35 - إنَّ منْ أُمتي منْ يشفعُ للفئامِ، ومنهمْ من يشفعُ للقبيلةِ، ومنهمْ منْ يشفعُ للعَصَبةِ، ومنهمْ من يشفعُ للرجلِ حتى يدخلَ الجنةَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5531 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - مَن قرأَ القُرآنَ وعمِلَ بما فيهِ أُلبِسَ والداهُ تاجًا يومَ القيامةِ ضوؤهُ أحسنُ مِن ضوءِ الشَّمسِ في بيوتِ الدُّنيا لو كانَت فيكُم فما ظنُّكم بالَّذي عمِلَ بِهذا ؟
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال: كنَّا نأكلُ الجَزورَ في الغزوِ، ولا نُقسَّمُهُ، حتَّى إن كنَّا لنرجعَ إلى رحالِنا وأخرجتُنا منه مَملوءَة.
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - إنَّ أناسًا من أمَّتي سيتفقَّهونَ في الدِّينِ، ويقرَأونَ القرآنَ، يقولونَ: نَأتي الأمراءَ فنُصيبُ مِن دُنياهُم، ونعتزلُهم بدينِنا، ولا يَكونُ ذلِكَ، كما لا يُجتَنى منَ القتادِ إلَّا الشَّوْكُ، كذلِكَ لا يُجتَنى من قُربِهم إلَّا قالَ: محمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ، كأنَّهُ يَعني الخَطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - ثلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ، ولا تَصْعَدُ لهم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مَوالِيه؛ فيضعُ يدَه في أيديهم، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها، والسَّكْرانُ حتى يَصْحُوَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - ليأتينَّ على القاضي العدلِ يومَ القيامةِ؛ يتمنى أنهُ لم يقضِ بينَ اثنينِ في تمرةٍ – قطُّ -
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3668 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

41 - قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقالَ لهُ صاحبُهُ : لا تقُلْ : نبيٌّ، إنَّهُ لَو سمعَكَ كانَ لهُ أربعُ أعيُنٍ، فأتيا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ ، فقالَ لهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا، ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ، ولا تَمشوا بِبَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليقتلُهُ، ولا تَسحَروا، ولا تأكلوا الرِّبا، ولا تقذِفوا مُحصَنةً، ولا تولُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحفِ، وعليكُم - خاصَّةَ اليَهودِ - أن لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قالَ : فقبَّلا يديهِ، ورجلَيهِ، وقالا : نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ، قالَ : فما يمنعُكُم أن تتَّبعوني ؟ قالا : إنَّ داودَ دعا ربَّهُ أن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ، وإنَّا نخافُ إن اتَّبعناكَ أن تقتُلَنا اليَهودُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - ثلاثٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ: القرآنُ يحاجُّ العبادَ؛ له ظهرٌ وبطنٌ، والأمانةُ، والرَّحِمُ تُنادي: ألا مَن وَصلني وصلَه اللهُ، ومَن قطَعني قطعَه اللهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2075 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - أن كان يقول : لِكُلِّ شيْءٍ صِقَالَةٌ وصِقالُ القلوبِ ذكْرُ اللهِ، وما مِن شَيْءٍ أَنْجَى من عذابِ اللهِ مِن ذِكرِ اللهِ، قالوا : وَلَا الجِهادُ في سبيلِ اللهِ ؟ ! قال : وَلَا أَنْ يَضْرِبَ بِسيْفِه حتَّى يَنْقطِعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2226 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده، لكن كلام المنذري يشعر بضعفه، وفيه أبو مهدي الحمصي وهو متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

44 - ما رُؤِيَ الشيطانُ يومًا؛ هو فيه أَصْغَرُ، ولا أَدْحَرُ، ولا أَحْقَرُ، ولا أَغْيَظُ منه يومَ عرفةَ، وما ذاك إلا لِمَا يَرَى من تَنَزُّلِ الرحمةِ وتَجَاوُزِ اللهِ – تعالى – عن الذنوبِ العِظَامِ؛ إلا ما كان من يومِ بَدْرٍ "، فقيل : وما رَأَى من يومِ بَدْرٍ ؟ فقال : إنه قد رَأَى جبريلَ وهو يَزَعُ الملائكة
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال للعباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ : يا عَمَّاهُ ! أَلَا أُعَلِّمُكَ ؟ ! أَلَا أَمْنَحُكَ ؟ ! أَلَا أَفْعَلُ بكَ عَشْرَ خِصالٍ ؟ ! إذا أنت فعلتَ ذلك؛ غُفِرَ لك ذَنْبُكَ : أَوَّلُهُ وآخِرُهُ، خَطَأُهُ وعَمْدُهُ، صغيرُه وكبيرُه، سِرُّهُ وعلانيتُه : أن تصلي أربعَ رَكَعاتٍ، تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً، فإذا فَرَغْتَ من القراءةِ؛ قلتَ وأنت قائمٌ : سبحان اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ خَمْسَ عَشْرةَ مرةً، ثم تركعُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من الركوعِ فتقولُها عَشْرًا، ثم تَهْوِي ساجدًا فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من السجودِ فتقولُها عَشْرًا، ثم تسجدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفعُ رأسَكَ من السجودِ فتقولُها عَشْرًا قبلَ أن تقومَ؛ فذلك خَمْسٌ وسبعونَ في كلِّ ركعةٍ. إن استَطَعْتَ أن تُصَلِّيَها في كلِّ يومٍ مَرَّةً فافعلْ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ جُمُعةٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ شهرٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي كلِّ سنةٍ؛ فإن لم تفعلْ ففي عُمُرِكَ مرةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ : صانعَه؛ يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنبِلَه ، وارموا، واركبوا، وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا، كلُّ شيءٍ يلهو به الرجُلُ باطلٌ؛ إلا رميَه بقَوْسِه، وتأديبَه فرسَه ، وملاعبتَه امرأتَه؛ فإنهن من الحقِّ، ومن ترك الرميَ بعد ما علمَه - رغبةً عنه - فإنه نعمةٌ تركها - أو قال : كفَرها -.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

47 - ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أَمْسَى، وإذا أصبح ثلاثًا : رَضِيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحَمَّدٍ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – نبيًّا؛ إلا كان حَقًّا على اللهِ أن يُرْضِيَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2336 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - ما من مسلمٍ يردُّ عن عِرضِ أخيه؛ إلا كان حقًّا على الله أن يردَّ عنه نارَ جهنمَ يومَ القيامةِ، ثم تلى هذه الآية : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المؤْمِنِينَ ).
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4910 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

49 - خرجَ عُبدانٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - يعني يومَ الحديبيةِ قبلَ الصُّلحِ - فَكتبَ مواليهم قالوا: يا محمَّدُ واللَّهِ ما خرَجوا إليْكَ رغبةً في دينِكَ، وإنَّما خرجوا هربًا منَ الرِّقِّ. فقالَ ناسٌ: صدقوا يا رسولَ اللَّهِ رُدَّهم إليْهم، فغَضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وقالَ: ما أَراكم تنتَهونَ يا معشرَ قريشٍ حتَّى يبعثَ اللَّهُ عليْكم مَن يضربُ رقابَكم على هذا. وأبى أن يردَّهم وقالَ: هم عُتقاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3902 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة إسحاق وفيه شريك بن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

50 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المسكِ يومَ القيامةِ : عبدٌ أَدَّى حقَّ اللهِ – تعالى – وحقَّ مولاه، ورجلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضُون، ورجلٌ ينادِي بالصلواتِ الخمسِ كلَّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو اليقظان وهو واهٍ وقد دلسه عن زاذان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عَن أَكْلِ لحومِ الخيلِ، والبِغالِ، والحميرِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4059 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - عن نبيهةَ بنِ وهبٍ : أن َّكعبًا دخل على عائشةَ، فذكروا رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال كعبٌ : ما من يوم يطلع إلا نزل سبعون ألفًا من الملائكةِ حتى يحفُّوا بقبرِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -؛ يضربون بأجنحتهم، ويصلُّون على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، حتى إذا أمسوا عرجوا، وهبط مثلُهم فصنعوا مثل ذلك، حتى إذا انشقتْ عنه الأرضُ؛ خرج في سبعين ألفًا من الملائكةِ يزُفُّونه.
الراوي : نبيه بن وهب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5899 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مع كونه مقطوعا | أحاديث مشابهة

53 - ما من مسلِمَينِ يُتوفَّى لَهما ثلاثةٌ من الولد إلَّا أدخلَهما اللَّهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهما. فقالوا: يا رسولَ الله أو اثنانِ ؟ قالَ: أو اثنانِ. قالوا: أو واحدٌ ؟ قالَ: أو واحدٌ. ثمَّ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّ السِّقطَ ليجرُّ أمَّهُ بسرَرِهِ إلى الجنَّةِ إذا احتسبتْهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في آخِرِ يومٍ من شعبانَ فقال : يا أَيُّها الناسُ ! قد أَظَلَّكم شهرٌ عظيمٌ، شهرٌ مبارَكٌ، شهرٌ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهْرٍ، جعل اللهُ صيامَه فريضةً، وقيامَ ليلِه تَطَوُّعًا، من تَقَرَّبَ فيه بخَصْلَةٍ من الخيرِ؛ كان كَمَنْ أَدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أَدَّى فريضةً فيه؛ كان كَمَنْ أَدَّى سبعين فريضةً فيما سواه، وهو شهرُ الصبرِ - والصبرُ ثوابُه الجنةُ -، وشهرُ المُوَاساةِ، وشهرٌ يُزادُ فيه رِزْقُ المؤمنِ، من فَطَّرَ فيه صائمًا؛ كان له مغفرةٌ لذنوبِهِ، وعِتْقُ رقبتِهِ من النارِ، وكان له مِثْلُ أجرِهِ من غيرِ أن يَنْتَقِصَ من أجرِهِ شيءٌ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ليس كُلُّنا نَجِدُ ما نُفَطِّرُ به الصائمَ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : يُعْطِي اللهُ هذا الثوابَ من فَطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لَبَنٍ، أو تمرةٍ، أو شَرْبَةٍ من ماءٍ، ومن أَشْبَعَ صائمًا؛ سَقَاهُ اللهُ من حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حتى يدخلَ الجنةَ؛ وهو شهرٌ أولُهُ رحمةٌ، وأوسطُه مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ، ومن خَفَّفَ عن مَمْلُوكِهِ فيه؛ غفر اللهُ له وأعتقه من النارِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1906 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - منْ طلب الدُّنيا حلالًا؛ استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهلهِ، وتعطُّفًا على جارهِ؛ لقيَ اللهَ - تعالى - يومَ القيامةِ؛ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومنْ طلب الدنيا حلالًا. مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائيًا؛ لقيَ اللهَ - تعالى - وهو عليهِ غضبانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ورجُلٌ أصابَتْهُ فاقةٌ حتَّى يقوم ثلاثةٌ مِن ذوي الحِجَى مِن قومِهِ لقد أصابَت فلانًا فاقَةٌ فحلَّتْ لهُ المسألَةُ حتَّى يصيبَ قوامًا مِن عيشً – أو قالَ سدادًا مِن عيشٍ – فبايعتُهُ فأتاهُ رجلٌ فقالَ أعطِني منَ الصَّدقةِ فقالَ إنَّ اللَّهَ لم يرضَ بحُكْمِ نبيٍّ ولا غيرِهِ في الصَّدقاتِ حتَّى حَكَمَ فيها هوَ فجزَّأَها ثمانيةَ أجزاءٍ؛ فإن كُنتَ من تلكَ الأجزاءِ أعطيتُكَ حقَّكَ
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - سُئل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - عن يومٍ كان مقدارُه خمسينَ ألفِ سنةً : ما طول هذا اليومِ ؟ فقال : والذي نفسي بيدهِ؛ إنه ليخفَّفُ على المؤمنِ؛ حتى يكون أهونَ عليه من الصلاة المكتوبةِ يصليها في الدنيا.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - أنَّهُ سألَ أبَا أيوبَ الأنصارِيَّ، قال : يُصَلِّي أحدُنا في منزِلِهِ الصلاةَ، ثُمَّ يأتِي المسجدَ، وتقامُ الصلاةُ، فأصلِّي معهم، فأجدُ في نفْسِي شيئًا مِنْ ذلِكَ ؟ فقال أبو أيوبَ : سألْنا عَنْ ذلِكَ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؟ قال : فذلِكَ لَهُ سهمُ جَمْعٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

60 - إنَّ مِنْ أشراطِ الساعةِ : أنْ يَتدافعَ أهلُ المسجدِ؛ لا يَجدون إمامًا يُصَلِّي بهم
الراوي : سلامة بنت الحر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - نحنُ الآخِرونَ، ونحنُ السَّابقونَ يومَ القيامةِ، وإنِّي قائلٌ قولًا - غيرَ فخِرٍ - : إبراهيمُ خليلُ اللهِ، وموسَى صفيُّ اللهِ، وأنا حَبيبُ اللهِ، ومعي لواءُ الحمدِ يومَ القيامةِ، وإنَّ اللهَ - عزَّ وجلَّ - وعدني في أمَّتي، وأجارَهم من ثلاثٍ : لا يعمُّهم بِسَنَةٍ، ولا يستأصِلُهم عدوٌّ، ولا يجمعُهم علَى ضَلالةٍ.
الراوي : عمرو بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5694 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح وفيه ضعف ثم هو مرسل | أحاديث مشابهة

2 - يسلَّطُ علَى الكافرِ في قبرِهِ تسعةٌ وَتِسْعونَ تنِّينًا تنهشه وتلدغُهُ، حتَّى تقومَ السَّاعةُ، لَو أنَّ تنِّينًا منها نفخَ في الأرضِ، ما أنبَتت خضراءَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (927) واللفظ له، وأخرجه أحمد (11334)، والدارمي (2815) باختلاف يسير

3 - ذُكرَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجل أحدُهما عابدٌ والآخرُ عالمٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: فضلُ العالِمِ على العابدِ كفضلي على أدناكُم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على مُعلِّم النَّاسِ الخيرَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2685)، وتمام في ((فوائده)) (1243) باختلاف يسير، والطبراني (8/278) (7911) مختصراً.

4 - أولُ من يُدْعَى إلى الجنةِ يومَ القيامةِ : الذين يَحْمَدُونَ اللهَ في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/19) (12345)، والحاكم (1851)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (135) واللفظ له

5 - جلَستُ في عصابةٍ من ضعفاءِ المُهاجرينَ، وإنَّ بعضَهُم ليَستترُ ببعضٍ منَ العُريِ، وقارئٌ يقرأُ علَينا إذ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقامَ علَينا، فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - سَكَتَ القارئُ، فسلَّمَ ثمَّ قالَ : ما كنتُمْ تصنَعونَ ؟ ! قلنا كنَّا نستمعُ إلى كتابِ اللَّهِ، فقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ من أمَّتي من أُمِرتُ أن أصبرَ نَفسي معَهُم قالَ : فجلَسَ وسطَنا ليعدِلَ بنفسِهِ فينا، ثمَّ قالَ : بيدِهِ هَكَذا، فتحلَّقوا وبَرَزت وجوهُهُم لهُ، فقالَ : أبشِروا يا معشرَ صعاليكِ المُهاجرينَ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ، تدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنياءِ النَّاسِ بنِصفِ يومٍ وذلكَ خمسُ مئةِ سنةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3666) واللفظ له، وأحمد (11934) مختصراً

6 - مَن زارني متعمِّدًا؛ كانَ في جواري يومَ القيامةِ، ومن سَكنَ المدينةِ وصبرَ علَى بلائِها كنتُ لهُ شَهيدًا وشفيعًا يومَ القيامةِ، ومن ماتَ في أحدِ الحرمينِ، بعثَهُ اللهُ منَ الآمنينَ يومَ القيامةِ
الراوي : رجل من آل الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2686 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ أعظمَ الأمانةِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ : الرجلُ يُفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليهِ، ثمَّ يَنشرُ سرَّها، وفي روايةٍ : إنَّ منْ أشرِّ الناسِ عندَ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ...
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3126 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وفي إسناده عمر بن حمزة العمري، قال الحافظ في "التقريب": (ضعيف) وأورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: (ضعفه ابن معين لنكارة حديثه)
التخريج : أخرجه مسلم (1437)

8 - ليسَ منَّا مَن خَصى ، ولا من اختَصى إنَّ خصاءَ أمَّتي الصِّيام فقالَ ائذَن لَنا في السِّياحةِ فقالَ إنَّ سياحةَ أمَّتي الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ ائذن لَنا في التَّرهيب فقالَ إنَّ ترَهُّبَ أمَّتي الجلوسُ في المساجدِ؛ انتظارَ الصَّلاةِ
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 692 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ؛ إنَّ المعروفَ والمنكرَ خليقتانِ تُنصبانِ للنَّاسِ يومَ القيامةِ، فأمَّا المعروفُ؛ فيبشِّرُ أصحابَهُ ويوعدُهُمُ الخيرَ، وأمَّا المنكَرُ فيقولُ : إليكُم إليكُم؛ وما يستطيعونَ لهُ إلَّا لُزومًا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5082 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين لكن قتادة والحسن البصري مدلسان وقد عنعناه
التخريج : أخرجه أحمد (19487) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (537)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8925)

10 - أيُّما امرأةٍ تَقَلَّدَتْ قِلادةً من ذهبٍ؛ قُلِّدَتْ في عُنُقِها مِثْلُهُ من النارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصًا من ذهبٍ؛ جعل اللهُ في أُذُنِها مِثْلَها من النارِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4328 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4238)، والنسائي (5139)، وأحمد (27584) باختلاف يسير

11 - أَنَّه ذَكَر الصلاةَ يومًا فقال : مَنْ حافظ عليها؛ كانتْ له نورًا وبُرهانًا ونَجاةً يومَ القيامةِ، ومَنْ لم يُحافِظْ عليها؛ لم تَكُنْ له نورًا ولا بُرهانًا ولا نَجاةً، وكان يومَ القيامةِ مع قارونَ وفِرعونَ وهامانَ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الصدفي تابعي، لم يرو عنه سوى اثنين ولم يوثقه غير ابن حبان
التخريج : أخرجه أحمد (6576) واللفظ له، وابن حبان (1467)، والطبراني (14/127) (14746) باختلاف يسير

12 - إنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأقربَهُم منهُ مجلسًا : إمامٌ عادلٌ، وإنَّ أبغضَ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأشدَّهُمْ عذابًا - ويُروى : وأبعدَهُم منهُ مجلسًا - : إمامٌ جائرٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3632 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (11525). ورواية: "أبعدهم منه مجلسا" أخرجها الترمذي (1329)

13 - منْ تعلَّمَ صرفَ الكلامِ ليَسبيَ بهِ قلوبَ الرجالِ أو الناسِ؛ لم يقبلِ اللهُ منهُ يومَ القيامةِ صرفًا ولا عدلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4730 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4974)

14 - إذا فعلت أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً؛ حلَّ بها البلاءُ؛ وعَدَّ هذه الخصالَ، ولم يذكُر تعلمَ لغيرِ دينٍ، وقال : وبرَّ صديقَه، وجفا أباهُ، وقال : وشُربتِ الخمرُ، ولُبس الحريرُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2210)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (5)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (469

15 - من خَزَنَ لسانَه، ستر اللهُ عَوْرَتَهُ، ومن كَفَّ غضبَه؛ كف اللهُ عنه عذابَه يومَ القيامةِ، ومن اعتذر إلى اللهِ؛ قَبِلَ اللهُ عُذْرَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5048 | خلاصة حكم المحدث : إسناده شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (10) مختصراً، وأبو يعلى (4338) واللفظ له

16 - إنَّهُ تصيبُ أمَّتي في آخرِ الزَّمانِ من سلطانِهِم شدائدُ، لا ينجو منهُ إلَّا رجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ، فجاهدَ علَيهِ بلسانِهِ ويدِهِ وقلبِهِ، فذلِكَ الَّذي سبَقت لهُ السَّوابقُ، ورجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ فصدَّقَ بهِ، ورجلٌ عرفَ دينَ اللَّهِ فسَكَتَ علَيهِ، فإن رأى من يعمَلُ الخيرَ أحبَّهُ علَيهِ، وإن رأى من يعمَلُ بباطنٍ أبغضَهُ علَيهِ فذلِكَ ينجو علَى إبطانِهِ كلِّهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5079 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ، ولا عَدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) واللفظ له.

18 - ما من حاكمٍ يحكم بينَ الناسِ؛ إلا جاء يومَ القيامةِ وملَكٌ آخذٌ بقفاهُ، ثم يرفع رأسَهُ إلى السماءِ، فإن قال : ألقِهْ؛ ألقاهُ في مهواةٍ أربعينَ خريفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد وفيه ضعف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2311)، وأحمد (4097) باختلاف يسير.

19 - من حمى مؤمنًا من منافقٍ؛ بعث اللهُ له ملَكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ، ومن رمى مسلمًا بشيء يريد شَينَه به؛ حبسه اللهُ على جسرِ جهنمَ، حتى يخرج مما قالَ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4913 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى المعافري، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4883) واللفظ له، وأحمد (15649)

20 - أَتَدْرُونَ مَنِ السابقونَ إلى ظِلِّ اللهِ – عَزَّ وجَلَّ – يومَ القيامةِ ؟ !، قالوا : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ، قال : الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوهُ، وإذا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ، وحَكَمُوا للناسِ كحُكْمِهِمْ لِأَنْفُسِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24443)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/186)

21 - جلسَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخرجَ فسمِعَهم يتذاكرونَ قالَ بعضُهم: إنَّ اللَّهَ اتَّخذَ إبراهيمَ خليلًا وقالَ آخرُ: موسَى كلَّمَه اللَّهُ تَكليمًا وقالَ آخَرُ: فَعيسَى كلمةُ اللهِ وروحُهُ. وقالَ آخرُ: آدمُ اصطفاهُ اللَّهُ فخرجَ عليهم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فسلَّم وقال: قد سَمعتُ كلامَكم وعجبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ، وهو كذلكَ، ومُوسى نَجيُّ اللهِ؛ وهو كذلكَ، وعيسَى روحُهُ وكلمَتُهُ؛ وَهوَ كذلِك وآدمُ اصطفاهُ اللَّهُ وَهوَ كذلِك ألا وأنا حَبيبُ اللَّهِ ولا فخرَ وأنا حاملُ لواءِ الحمدِ يومَ القيامةِ تحتَه آدمُ فمن دونَه ولا فخرَ وأنا أوَّلُ شافعٍ وأوَّلُ مشفَّعٍ يومَ القيامةِ ولا فخرَ وأنا أوَّلُ من يحرِّكُ حلقَ الجنَّةِ فيفتحُ اللَّهُ لي فيُدخِلُنيها ومعي فقراءُ المؤمنينَ ولا فخرَ وأنا أَكرَمُ الأوَّلينَ والآخرينَ علَى اللَّهِ ولا فخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3616)، والدارمي (47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/339).

22 - منْ لمْ يغزُ, ولمْ يجهِّزْ غازيًا, أو يخلُفْ غازيًا في أهلهِ بخيرٍ؛ أصابهُ اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3744 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2503)، وابن ماجه (2762)

23 - عن أبي الطُّفيلِ - رضي اللهُ عنهُ -، قال : رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يقسِم لحمًا بالجِعْرانةِ؛ إذ أقبلتِ امرأةٌ، حتى دنَتْ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فبسط لها رداءَهُ، فجلستْ عليهِ، فقلتُ : مَن هيَ ؟ ‍ فقالوا : هذهِ أُمُّهُ التي أرضعتْهُ.
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - صاحبُ الدَّينِ مأسورٌ بدَينِه، يَشكو إلى ربِّه الوَحدَةَ يومَ القيامةِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2847 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (893)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2148) واللفظ له

25 - ارتبطوا الخيلَ، وامسحوا بنواصِيها وأعجازِها - أو قال : أكْفالِها -؛ وقَلِّدوها ، ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3804 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - عن عائشةَ - رضي اللهُ عنها - : أنها ذكرتِ النارَ، فبكت، فما يبكيك ؟ !، قالت : ذكرتُ النارَ فبكيتُ، فهل تذكرون أهليكم يومَ القيامةِ ؟ ! فأما في ثلاثةِ مواطنَ؛ فلا يذكر أحدٌ أحدًا : عند الميزان؛ حتى يعلم أيخفُّ ميزانُه أم يثقُل ؟ ! وعند الكتابِ؛ حين يقال : هاؤمُ اقرأُوا كتابِيَهْ؛ حتى يعلم أين يقع كتابُه؛ أفي يمينه أم في شماله، أو من وراءِ ظهرِه ؟ ! وعند الصراطِ؛ إذا وُضع بين ظهراني جهنمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5493 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سُئِلَ : أيُّ العبادِ أَفْضَلُ وأرفعُ درجةً عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ ! قال : الذاكرونَ اللهَ كثيرًا والذاكِراتُ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! وَمَنِ الغازي في سبيلِ اللهِ ؟ !، قال : لو ضَرَبَ بسيفِه في الكفارِ والمشركينَ، حتى يَنْكَسِرَ ويَخْتَضِبَ دَمًا؛ فإن الذاكِرَ للهِ أفضلُ منه دَرَجَةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب

28 - أبْشِروا وَأبْشِروا؛ إنَّما مَثَلُ أُمَّتي مَثلُ الغَيثِ، لا يُدْرى آخِرُه خيرٌ أم أوَّلُه! أو كَحديقَةٍ أُطعِمَ مِنها فوجٌ عامًا، ثُمَّ أُطعِمَ مِنها فَوجٌ عامًا، لعلَّ آخِرَها فَوجًا أنْ يَكونَ أَعرَضَها عَرْضًا، وأَعمَقَها عُمْقًا، وأَحسنَها حُسنًا، كَيفَ تَهلِكُ أُمَّةٌ أنا أوَّلُها، وَالمَهديُّ وَسطُها، وَالمَسيحُ آخِرُها؟! ولَكِن بَينَ ذلكَ فَيجٌ أَعوَجُ، لَيسوا منِّي، وَلا أنا مِنهُم.
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6242 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده بهذا التمام وما أراه يصح
التخريج : أخرجه رزين كما في ((مشكاة المصابيح)) للتبريزي (3/371).

29 - مَن تكلَّمَ في شيءٍ من القدَرِ؛ سُئل عنه يومَ القيامةِ، ومَن لم يتكلَّم فيه لم يُسأَلْ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/419) مختصراً

30 - أتاني جبريلُ، فأخذ بيدي؛ فأراني بابَ الجنةِ الذي تدخل منه أمتي، فقال : أبو بكرٍ - رضيَ الله عنه - : يا رسولَ اللهِ ! وددتُ أني كنتُ معك حتى أنظرَ إليه، فأما إنك يا أبا بكرٍ ! أولُ من يدخل الجنةَ من أمتي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5979 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4652)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2594)