logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان بين نوحٍ وهلاكِ قومِهِ ثلاثمائةِ سنَةٍ، وفارَ التنّورُ بالهندِ، وطافتْ سفينةُ نوحٍ بالكعبةِ أسبوعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/569
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أنبياء - عام علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

2 - يُحشَرُ النَّاسُ حفاةً عراةً فيقولُ اللَّهُ تعالى : ألا أرى خَليلي عُريانًا ؟ فيُكْسى إبراهيمُ ثوبًا أبيضَ، فَهوَ أوَّلُ مَن يُكْسى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/392
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ رجالًا أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا ناسٌ نكونُ بالرَّمْلِ فتُصيبُنا الجنابةُ، وفينا الحائضُ والنُّفساءُ، ولا نجدُ الماءَ أربعةَ أشهرٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : عليكُم بالأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مثل أصحابي مثلُ الملحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالملحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل] قال البزار: تفرد به وليس بالحافظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/339
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَثلُ أصحابي في أمَّتِي مثلُ النُّجومِ يهتَدون بها، إذا غابَت تحيَّرُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/335
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

7 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة الحجر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من شهد الفجرَ والعشاءَ في جماعةٍ كان له مثلُ أجرِ الحاجِّ والمعتَمِرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عتبة بن عائذ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/454
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن الحسنِ بن الحسنِ بن عليٍّ قال : دخلتُ على الرُّبيِّعِ بنتِ معوَّذٍ أسألُها عن شيءٍ، فقالَت : بينا أنا في مجلِسي هذا إذ انشقَّ سقفي فهبَطَ عليَّ منه أسوَدُ مثل الجمَلِ أو قالت : مثلُ الحمارِ لم أر مثلَ سوادهِ وخَلقِهِ وفظاعتِهِ، فدنا مني يريدُني، وتبعتْهُ صحيفَةٌ صغيرةٌ، ففتحَها فقرأها : مِن ربِّ علَبَ إلى عَلَبَ، أمَّا بعدُ، فلا سبيلَ لكَ على المرأةِ الصَّالحةِ بنتِ الصَّالحينَ. قالت : فرجعَ من حيثُ جاءَ وأنا أنظُرُ. قال : وأرَتني الكتابَ وكان عندَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن الحسن بن علي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - الربيع بنت معوذ إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خَلَقَ اللهُ ألفَ أُمَّةٍ: سِتِّمِئَةٍ في البحرِ، وأربعِمِئَةٍ في البرِّ. فأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذهِ الأممِ الجرادُ، فإذا هلَكَ تتابعتْ مثلَ النِّظَامِ إذَا قُطِعَ سِلْكُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد وهو ضعيف، وقد أنكر عليه ابن عدي هذا الحديث بعينه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أعطاني سِماكُ بنُ الفضلِ كتابًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لِلمُقَوقِسِ، وفيه : وفي البقرِ مثلُ ما في الإبِلِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معمر بن راشد. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/252
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى المقوقس إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مثلُ أصحابي مثلُ النُّجومِ يُهتدَى بها فإذا غابت تحيَّروا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث ضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَثَلُ أصحابي مَثَلُ النجومِ يُهْتَدَى بها، فإذا غابتْ تَحَيَّرُوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاثة ضعفاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن جابرٍ قال : كنتُ جالسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقَدَّ قميصَه من جيبِه حتى أخرجَه من رِجلَيْهِ وقال : إنِّي أمرتُ ببُدني التي بعثتُ بها أن تُقلَّدَ اليومَ وتشعَّرَ على مكانِ كذا، فلبستُ قميصي ونسيتُ فلم أكن لأُخرجَ قميصي من رأسي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالملك بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/639
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - ما يصنع من أحرم في قميص حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مثل أصحابِي مثل النُجومِ يُهتَدى بهِم، بأيّهِم أخذتُم بقولهِ اهتديتُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة الجزري ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/335
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - فبأيِّ قولِ أصحابي أخذتُم اهتديتُم إنَّما مَثلُ أصحابي مَثلُ النُّجومِ مَن أخذَ بنَجمٍ منها اهتَدى
خلاصة حكم المحدث : رواته دون مالك مجهولون [وروي من طرق لا تخلو من ضعف]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الأخذ باختلاف الصحابة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من قال في صبيحةِ يومِ الجمعةِ قبلَ صلاةِ الغداةِ أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيّ القيُّوم وأتُوبُ إليهِ ثلاث مراتٍ غفرَ اللهُ له ذنوبهُ ولو كانت مثل زَبَدِ البَحْرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز اتهمه أحمد بالكذب. [فيه] إسحاق قال ابن عدي: له أحاديث منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعطانا نصيبا من خَيْبَرَ، وأعطاناه أبو بكرٍ، فلما كان عمرُ وكَثُرَ عليهِ الناسُ، أرسَل إلينا، ثم قال : إن الناس قد كَثُروا عليّ فإن شئتُم أَعطِيتكُم مكانَ نَصيبكُم من خيبرَ مالا فنظرَ بعضُنا إلى بعض فقُلْنا : نعم، فطُعِنَ عمرُ ولم نأخُذْ شيئا؛ فأخذها عثمانُ، فأبَى أن يُعطِينا، وقال : قد كانَ عُمَر أخذها منكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه حكيم بن جبير] وعبد الله بن موسى ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/720
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب غنائم - قسمة خيبر فتن - مقتل عمر جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَرَّسَ ليلةً، فَأَذَّنَ بِلالٌ رضيَ اللهُ عنهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ قال مِثْلَ مَقَالَتِه، وشَهِدَ مِثْلَ شَهادَتِه فَلهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: أذان - الدعاء عند الأذان أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - جئتُ مُحْضَرًا في مثلِ الرِّيحِ، فمرَرتُ بشِرذَمةٍ من الأنصارِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَم أرَ قبلَهُم ولا بعدَهُم مثلَهُم، مُتقلِّدينَ السُّيوفَ، قريبًا مِن الثَّلاثينَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لقد رأيتُ ( ذُعرًا )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/329
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مثلُ الجمعةِ مثلُ قومٍ غشوا ملكا فنحر لهم الجزر، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهم البقرَ، ثم جاءَ قوم فذبحَ لهم الغنمَ، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهُم الدجاج َ، ثم جاءَ قومٌ فذبحَ لهُم العصافيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عون القرشي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/304
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة آداب عامة - ضرب الأمثال جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن عمرَ رأى على خالدِ بنِ الوليدِ قميصَ حريرٍ، فقال : ما هذا ؟ فذَكَرَ له خالدٌ قصةَ عبدِ الرحمن ِبنِ عوفِ. فقال : وأنت مثلُ عبدِ الرحمنِ ؟ أو لك مثلَ ما لعبدِ الرحمنِ ؟ ثم أَمَرَ مَن حضَرَه فمَزَّقوه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 119/6
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قالَ يَجتَمِعُ في كلِّ يومِ عرفَةَ جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ والخَضِرُ فيقولُ جبريلُ ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ فيردُّ عليهِ ميكائيلُ ما شاءَ اللهُ كلُّ نعمةٍ فَمِنَ اللهِ فيردُّ عليهِمَا إسرافيلُ ما شاءَ اللهُ الخيرُ كلُّهُ بيَدِ اللهِ ثمَّ يتَفَرَّقونَ فلا يجتمعونَ إلا إلى قابِلٍ في مثلِ هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن إسحق متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الزهر النضر
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - فضل يوم عرفة وليلته أنبياء - الخضر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - سأل إبراهيمُ عليهِ السلامُ مَلَكَ الموتِ واسمُه عزرائيلُ، وله عينانِ : عينٌ في وجهِه، وعينٌ في قفاهُ، فقال : يا مَلَكَ الموتِ، ما تصنعُ إذا كانت نفسٌ بالمشرقِ ونفسٌ بالمغربِ، ووقع الوباءُ بأرضٍ، أو التقى الزحفانِ كيف تصنعُ ؟ قال : أدعو الأرواحَ بإذنِ اللهِ، فتكونُ بين أُصبعيَّ هاتيْنِ، قال : ودُحِيَتْ له الأرضَ فيركبُ مثلَ الطستِ يتناولُ منها حيثُ شاء
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : الأشعث بن جابر الحراني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن ردَّها ردَّ معها مثلَ أو مثليْ لبنِها قمحًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/426
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المصراة بيوع - ما يكره من الخداع في البيع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مثل أصحابِي كمثلِ النُجومِ يُهتَدى بها فأيهُم أخذتُم بقولهِ اهتديتُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة الجزري قال ابن معين لا يساوي فلسا وقال البخاري منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا "بذكر الحاج والمعتمر"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1434
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا حج - فضل من جهز حاجا أو معتمرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين حج - فضل من خلف الحاج في أهله بخير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - عن عياذِ بنِ عمرٍو أنَّه كلَّم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في أن يخدُمَه وقال : فوضع يدَه على جبهتي ومسح بيدِه حتَّى بلغ حُجْزةَ الإزارِ وفيه مثلُ رُكبةِ العنزِ، وفيه إذا جاء ظَهرٌ فائتِني، وفيه فأعطاني ناقةً ثنيَّةً أو جَذعةً ، فكانت عندي حتَّى قُتِل عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : عياذ بن عمرو الأزدي أو السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/46
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة اللباس - لباس الإزار فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان بين نوحٍ وهلاكِ قومِهِ ثلاثمائةِ سنَةٍ، وفارَ التنّورُ بالهندِ، وطافتْ سفينةُ نوحٍ بالكعبةِ أسبوعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/569
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أنبياء - عام علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وروي بإسناد خطأ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/461 التخريج : أخرجه البزار (2023)، وابن حبان (7328)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/328) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

3 - يُحشَرُ النَّاسُ حفاةً عراةً فيقولُ اللَّهُ تعالى : ألا أرى خَليلي عُريانًا ؟ فيُكْسى إبراهيمُ ثوبًا أبيضَ، فَهوَ أوَّلُ مَن يُكْسى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/392 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/270)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/247)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كانت فاطمةُ بنتِ قيسٍ في مَكانٍ وحِشٍ
خلاصة حكم المحدث : معلق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/406 التخريج : أخرجه البخاري (5325)، وأبو داود (2292)، والبيهقي (15582) جميعهم بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

5 - أنَّهُ صلَّى رَكعتينِ في مَكانِهِ ثمَّ قالَ: اقتادوا بنا من هذا المَكانِ وصلُّوا الصُّبحَ في مَكانٍ آخرَ
خلاصة حكم المحدث : من حديث سعيد بن المسيب عن بلال وفيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/321 التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1565) بلفظه تامًا، ومسلم (680)، والنسائي (623) بنحوه غير أنهم صلوا الصبح في نفس المكان.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث

6 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ الميتاءِ التي تُؤتى من كل مكانٍ...
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/142 التخريج : أخرجه البزار (6777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الرحبة تكون في الطريق يبنيها أهلها أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - من أحيا أرضا مواتا مظالم - حرم الطريق الميتاء وغيرها
|أصول الحديث

7 - اهْتَمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِالأَذَانِ للصلاةِ، وكَرِهَ أنْ يُنْقِسَ كما يَصْنَعُ أهلُ مكةَ، فكانَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَبْعَثُ رِجَالا إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ [ فَيعلمُهُمْ ] عَنِ الصَّلاةِ، ورجعَ عبدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الأنْصارِيُّ رضيَ اللهُ عنهُ مُهْتَمًّا بِهَمَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأُتِيَ في النَّوْمِ، وقيل : لأَيِّ شيءٍ اهْتَمَمْتَ ؟ قال : لِهَمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ. فقال الذي أَتَاهُ : ائْتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَمُرْهُ أنْ يُؤَذِّنَ بِالصَّلاةِ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مَرَّتَيْنِ،أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ على الصَّلاةِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ على الفلاحِ مَرَّتَيْنِ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثُمَّ قال لهُ : اجعلْ بين الأَذَانِ والإِقَامَةِ مِثْلَ ذلكَ قال : فَأَتَى عبدُ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخبرَهُ بِذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عَلِّمْها بِلالًا، وجاء عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : رأيْتُ مِثْلَ ما رأى عبدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، ولَكِنَّ عبدَ اللهِ سَبَقَنِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) (224) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (19) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث

8 - أتينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ في نفرٍ وكلُّنا ذو حاجةٍ [فتقدَّموا بينَ يديْهِ فقضى لَهم على لسانِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما شاءَ ثمَّ أتيتُهُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما حاجتُكَ قلتُ سمعتُ رجالًا من أصحابِكَ يقولونَ قدِ انقطعتِ الْهجرةُ - قالَ شعيبٌ في حديثِهِ حاجتُكَ خير من حاجاتِهم - قالَ لا تنقطعُ الْهجرةُ ما قوتلَ الْكفَّارُ]
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده
الراوي : محمد بن حبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/107 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8657)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1436)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (31/ 304) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - لا تنقطع الهجرة جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

9 - إنَّ رجالًا أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا ناسٌ نكونُ بالرَّمْلِ فتُصيبُنا الجنابةُ، وفينا الحائضُ والنُّفساءُ، ولا نجدُ الماءَ أربعةَ أشهرٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : عليكُم بالأرضِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (1/ 236) ، وِأبو يعلى (10/ 269)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/290) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - تيمم الجنب تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قال معاذُ بنُ جبلٍ لأهلِ اليمنِ ائْتوني بعَرَضِ ثيابِ خميصٍ أو لبيسٍ في الصدقةِ مكانَ الشعيرِ والذرةِ أهونُ عليكم وخيرٌ لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بسبب الانقطاع لكنه منجبر بأمر آخر
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (526)، وابن أبي شيبة (10732)، والبيهقي (7447)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

11 - قال معاذٌ رضيَ اللهُ عنهُ لأهلِ اليمنِ : ائْتُوني بعَرْضٍ ثيابٍ خميصٍ أو لَبيسٍ في الصدقةِ مكانَ الشعيرِ والذرةِ، أهونُ عليكم، وخيرٌ لأصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/365 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (526)، وابن أبي شيبة (10732)، والبيهقي (7447)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

12 - ثمَّ دعا رجالًا فأعطاهم فقامَ رجلٌ فقالَ إنَّكَ لتقسِمُ وما نرى عدلًا قالَ إذا لا يعدِلُ أحدٌ بعدي ثُمَّ دعا أبا بَكرٍ فقالَ اذْهب فاقتلْهُ فذَهبَ فلم يجدْهُ فقالَ لو قتلتَهُ لرجوتُ أن يَكونَ أوَّلَهم وآخرَهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/312 التخريج : أخرجه يحيى بن سعيد الأموي في ((المغازي)) كما في ((الصارم المسلول)) (ص: 187) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
|أصول الحديث

13 - قال مُعاذٌ - يعني ابنَ جَبَلٍ - رضِي اللهُ عنه لأهلِ اليمَنِ: ائتُوني بعَرْضٍ ثيابٍ خَمِيصٍ أو لَبِيسٍ في الصَّدَقةِ مكانَ الشَّعيرِ والذُّرَةِ، أهوَنُ عليكم وخيرٌ لأصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح إلى طاووس لكنه منقطع لأن طاووس لم يسمع من معاذ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه البخاري معلقا مجزوما به (2/ 330)، واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (525)، باختلاف يسير،وابن زنجويه في ((الأموال)) (2233)، والدارقطني (1930)، بدون ذكر المبدل منه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

14 - قال معاذٌ(يعني ابنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عنه) لأهلِ اليَمَنِ: "ائْتُوني بعَرْضِ ثيابِ خَميصٍ أو لَبيسٍ في الصَّدَقةِ مَكانَ الشَّعيرِ والذُّرَةِ أهوَنُ عليكم وخَيرٌ لأصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح إلى طاووس لكنه منقطع؛ لأن طاووسا لم يسمع من معاذ.
الراوي : طاووس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 331
التصنيف الموضوعي: زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - زكاة الحبوب مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة زكاة - حدود الزكاة

15 - أنَّ نفرًا أتَوا النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أرِنا رجالًا من أهلِ الجنَّةِ، قال : أنا من أهلِ الجنَّةِ وأبو بكرٍ وعمرُ، فسمَّى جماعةً، قال : فقال فلانُ بن سعيدٍ أو سعيدُ بنُ فلانٍ وأنا مِن أهل الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أورده الحسن بن سفيان في مسند سعيد بن زيد وفيه نظر
الراوي : سعيد بن فلان أو فلان بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

16 - من مات وعليه صيامٌ، فليُطْعِمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وقال الدارقطني: المحفوظ وقفه على ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/810 التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا فرط فى القضاء بعد الإمكان حتى مات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

17 - مثل أصحابي مثلُ الملحِ في الطعامِ، لا يَصْلُحُ الطعامُ إلا بالملحِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل] قال البزار: تفرد به وليس بالحافظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/339 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (572)، وأبو يعلى (2762) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1157)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَثلُ أصحابي في أمَّتِي مثلُ النُّجومِ يهتَدون بها، إذا غابَت تحيَّرُوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/335 التخريج : أخرجه العدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4/224).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال معاذٌ باليمنِ ائتوني بعرضِ ثيابٍ آخذُه منكم مكانَ الذرةِ والشعيرِ, فإنه أهونُ عليكم, وخيرٌ للمهاجرينَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : إلى طاوس إسناده صحيح, لكنه لم يسمع من معاذ, فهو منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/13 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (525)، واللفظ له، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2233)،والدارقطني (1930)، والبيهقي (7447)، بدون ذكر المبدل منه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

20 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

21 - أَوْحَى اللهُ إلى عيسَى عليهِ السلامُ: انتقِلْ من مكانِ كذا لئلَّا تعرَفَ، فوَعِزَّتِي لأزَوِّجَنَّكَ ألْفَيْ حوراءَ، ولأُولِمَنَّ عليكَ أربعَ مئةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن المتوكل قال ابن القطان: لا يعرف حاله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/321
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الخمول نكاح - وليمة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

22 - حديثُ معاذٍ أنَّه قال لأهلِ اليمنِ : ايتوني بكلِّ خميسٍ وليس آخُذُه منكم مكانَ الصَّدقةِ، فإنَّه أرفقُ بكم، وأنفعُ للمهاجرين والأنصارِ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1114 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2233)، والدارقطني (1930)، والبيهقي (7447) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - هل يجوز إخراج القيمة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

23 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم. قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 التخريج : أخرجه الكلاباذي كما في ((عمدة القاري)) (15/ 156) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - مَثَلُ أصحابي في أُمَّتي كالمِلحِ في الطَّعامِ؛ لا يَصلُحُ الطَّعامُ إلَّا بالمِلحِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن مسلم المكّي ضعيف ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2762)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (572)، والآجري في ((الشريعة)) (1157)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3863) جميعًا بلفظه، وأخرجه البزار (6698 ) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عنِ الحارثِ الأعورِ كنتُ جالسًا عندَ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ أن جاءَ ابنُ طلحةَ فقالَ لَهُ عليٌّ مرحبًا بِكَ يا ابنَ أخي أما واللَّهِ إنِّي لأرجو أن أَكونَ أنا وأبوكَ طلحَةُ مِمَّن قالَ اللَّهُ تعالى وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ فقالَ له قائل كلَّا واللَّهُ أعدلُ من أن يجمعَكَ وطلحةَ في مَكانٍ واحدٍ. فقالَ فلَمن هذِهِ الآيةُ لا أمَّ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 158 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 225)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1295)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 210) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة الحجر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مِثل: [مَن زارَني بَعدَ مَوتي فكَأنَّما زارَني في حَياتي]
خلاصة حكم المحدث : في طريقه من لا يعرف
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : رحلة الصديق إلى البلد العتيق
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

27 - قلبُ ابنِ آدمَ مثلُ العصفورِ يتقلَّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لكنه منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والحاكم (7850)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (755)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
|أصول الحديث

28 - إنَّ قلبَ ابنَ آدمَ مثلَ العُصفورِ يتَقلَّبُ في اليومِ سَبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وهو معلول أيضا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/404 التخريج : أخرجه الحاكم (7935) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

29 - إن قلبَ ابن آدمَ مثلَ العصفورِ يتقلّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/149 التخريج : أخرجه الحاكم (7935) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

30 - من شهد الفجرَ والعشاءَ في جماعةٍ كان له مثلُ أجرِ الحاجِّ والمعتَمِرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عتبة بن عائذ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/454 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (70)، وأبو موسى الأصبهاني كما في ((أسد الغابة)) (3/ 555) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة حج - فضل الحج والعمرة صلاة - صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث