logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عَن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ: لا تُلبِسوا علَينا سُنَّةَ نبيِّنا عدَّةُ أمِّ الولدِ، إذا توُفِّيَ عنها سيِّدُها، أربعةُ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عتق وولاء - أمهات الأولاد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن أمِّ عبدِ اللهِ الدوسيةِ قالت : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ وإن لم يكن فيها إلا أربعةٌ، يعني : بالقرى: المدائنَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن الزهري، كل من رواه عنه متروك، والزهري لا يصح سماعه من الدوسية
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب
| أحاديث مشابهة

4 - حديثُ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ سبعُ آياتٍ، أولاهنَّ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، وهي السَّبعُ المَثاني، وهي فاتِحةُ الكتابِ، وهي أمُّ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه نوحُ بنُ أبي بلالٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ الحميدِ بنُ جَعفَرٍ، عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه المُعافى بنُ عِمرانَ، عن عبدِ الحميدِ، عن نوحِ بنِ أبي بلالٍ، عن أبي سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه عليُّ بنُ ثابِتٍ، وأبو بكرٍ الحَنَفيُّ؛ روياه عن عبدِ الحميدِ، عن نوحِ بنِ أبي بلالٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ مرفوعًا أيضًا. ورواه أسامةُ بنُ زيدٍ، وأبو بكرٍ الحَنَفيُّ، عن نوحِ بنِ أبي بلالٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ موقوفًا، وهو أشبَهُها بالصَّوابِ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم وإنما يصح من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1468
التصنيف الموضوعي: قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

5 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ الأعرابَ يَأتونَ بلُحمانٍ لا نَدري أذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليها أمْ لا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ المسلِمَ معَه اسمُ اللَّهِ فَكُلوا واذكُروا اسمَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : وهم من أبي حاتم أو من علي بن جعفر وإبراهيم لم يلق أيوب السختياني ولم يرو عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل إيمان - فضل الإيمان أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - ذبيحة الأعراب آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ فقالت إن أبِي زوجنِي ابن أخيهِ ليرفعَ من خسيستِهِ وإني كرهْتُ ذلكَ قالت اقعدِي حتى يَجِيء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاذكرِي ذلكَ لهُ فجاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ ذلكَ له فأرسلَ إلى أبِيهَا فجاء أبوها وجعلَ الأمرَ إليها فلما رأت أن الأمرَ جعلَ إليها قالتْ إني قد أَجزتُ ما صنعَ أبي إني إنّما أردتُ أن أَعلمَ هل للنساءِ من الأمرِ شيءٌ أم لا قال ابن الجُنَيدِ فقالت يا رسولَ اللهِ قد أجَزْتُ ما صنعَ أبي ولكني أردتُ أن أَعلمَ للنّساءِ من الأمرِ شيء أم لا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قالتْ خرجتُ أَنَا وَأُمُّ مُحِبَّةَ إلى مكةَ فدخلنا على عائشةَ فسلمْنا عليها فقالتْ لنا مَنْ أنتنَّ قلنا مِنْ أهلِ الكوفةِ قالتْ فكأنَّها أعرضتْ عنَّا فقالتْ لها أمُّ مُحِبَّةَ يا أمَّ المؤمنينَ كانتْ لي جاريةٌ وإنِّي بعتُها مِنْ زيدِ بنِ أرقمَ الأنصاريِّ بثمانمائةِ درهمٍ إلى عطائهِ وإنَّه أرادَ بيعَها فابتعتُها منهُ بستمائةِ درهمٍ نقدًا قالتْ فأقبلتْ علينا فقالتْ بئسَما شريتِ وما اشتريتِ فأبلغِي زيدًا أنَّه قدْ أبطلَ جهادَهُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا أنْ يتوبَ فقالتْ لها أرأيتِ إنْ لمْ آخذْ منهُ إلا رأسَ مالي قالتْ { فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ }
خلاصة حكم المحدث : أم محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما
الراوي : العالية والدة يونس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/649
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع إلى أجل بيوع - بيع العينة والتورق تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله
| أحاديث مشابهة

8 - بِتّ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأنظر كيفَ يقنتُ في وِتْرهِ فقنتَ قبلَ الركوعِ ثم بعثتْ أمّي أمّ عَبْدٍ فقلتُ تبيتي مع نسائهِ وانظري كيفَ يقنتُ في وِتْرِهِ فأتتني فأخبرتني أنه قنتَ قبل الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/152
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من صلَّى صلاةً مكتوبةً أو تطوعًا فليقرأ فيها بأمِّ الكتابِ وسورةٍ معها فإن انتهى إلى أمِّ الكتابِ فقد أجزى ومن صلَّى صلاةً مع إمامٍ يجهرُ فليقرأ بفاتحةِ الكتابِ في بعضِ سكتاتِهِ فإن لم يفعل فصلاتُهُ خِدَاجٌ غيرُ تمامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/664
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كنْتُ في زِفافِ فاطِمةَ...، الحديثَ، وفيه طولٌ. [يعني حديثَ: كنْتُ في ‌زِفافِ ‌فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبَحْنا جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى البابِ فقال: «يا أمَّ أيمَنَ ادعي لي أخي»، فقالت: هو أخوك وتُنكِحُه؟ قال: «نعَم يا أمَّ أيمَنَ». قالت: فجاء عليٌّ، فنضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه مِن الماءِ، ودعا له، ثُمَّ قال: «ادعوا لي فاطِمةَ»، قالت: فجاءت تعثُرُ مِن الحياءِ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اسكُتي؛ فقد أنكَحْتُك أحَبَّ أهلِ بَيتي إليَّ». قالت: ونضَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها مِن الماءِ، ودعا لها قالت: ثُمَّ رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى سوادًا بَينَ يدَيه، فقال: «مَن هذا؟»، فقلْتُ: أنا، قال: «أسماءُ؟»، قلْتُ: نعَم. قال: «أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ»، قلْتُ: نعَم، قال: «جِئْتِ في زِفافِ بنتِ رسولِ اللهِ تَكرُمةً له؟»، قلْتُ: نعَم، قالت: فدعا لي"].
خلاصة حكم المحدث : رواه حاتِمُ بنُ وَردانَ، عن أيُّوبَ، عن أبي يَزيدَ المَدَنيِّ، عن أسماءَ بنتِ عُمَيسٍ. وخالَفه حمَّادُ بنُ زيدٍ، فأرسَله، وقولُ حمَّادٍ أشبَهُ.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4052
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله بر وصلة - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

11 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا. لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ. يعني : النبيذَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقلب، و[فيه] الكلبي متروك، وأبو صالح باذان ضعيف
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - شرب زمزم أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - جاءت امرأةُ تريدُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلمْ تلقَهُ فجلستْ تنتظرهُ حتى جاءَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إن لهذهِ المرأةِ إليكَ حاجةٌ قال لها وما حاجتكِ قالت إن أبِي زوّجنِي ابن أخٍ له ليرفعَ خسيستهُ بي ولم يستأْمرني فهل لي فِي نفسِي أمْرٌ قال نعمْ قالت ما كنتُ لأردّ على أبي شيئا صنعهُ ولكنّنِي أحببتُ أن تعلمَ النساءُ ألهُنّ من أنفسهن أمرٌ أم لا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - وحَديثُ: أوَّلُ ما يَذهَبُ مِن هذه الأُمَّةِ الأمانةُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد [به] عمرو بن عبد الرحمن عن أبي جعفر عن أبيه عن علي
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - رفع الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة

14 - الصائمُ المتطوعُ أمينُ أوْ أميرُ نفسِهِ إنْ شاء صامَ وإنْ شاء أفطرَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف على سماك فيه وإنما سمعه من ابن أم هانئ عن أبي صالح
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يدعى إلى طعام ما يفعل وما يقول صيام - المتطوع بالصيام يفطر أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من قال في اليومِ مئةَ مرةٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الْمَلِكُ الحقُّ المُبينٌ، كان لهُ أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : كل من رواه عن مالك ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/347
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الوِتْرِ قبل الركعةِ قال فأرسلَتْ أمّي إليهِ القابِلَةَ فأخبرتْنِي أنه فعلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ قال: تفترِقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فِرقةً، شرُّها فِرقةٌ ينتحِلونَ حبَّنا أهلَ البَيتِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ سوقةَ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن عليٍّ، وقال أبو مُعاويةَ الضَّريرُ: عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ مُرسَلًا، عن عليٍّ. ورواه نُعَيمُ بنُ يحيى السَّعيديُّ الكوفيُّ، ثِقةٌ له كتابٌ مُصنَّفٌ في القراءاتِ، وله عن مِسعَرٍ نُسخةٌ عن مُحمَّدِ بنِ سوقةَ، قال: قال عليٌّ، ولم يذكُرْ بَينَهما أحدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 500
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة عقيدة - الروافض
| أحاديث مشابهة

18 - ويلٌ للذينَ يمسونَ فروجهُم ثم يصلونَ ولا يتوضئونَ قالت عائشةُ بأبي وأمي هذا للرجالِ أفرأيتَ النساءَ قال إذا مستْ إحداكنّ فرجها فلتتوضّأ للصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الوعيد وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يُفَرّقَ بين الأمِ وولدِها فقيلَ يا رسولَ اللهِ إلى متَى قال حتى يبْلُغَ الغلامُ وتَحيضَُ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله هذا هو الواقعي وهو ضعيف الحديث رماه علي بن المديني بالكذب ولم يروه عن سعيد غيره
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/672
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أربعةٌ ليسَ بينهم لعانٌ ليسَ بين الحرّ والأمةِ لِعانٌ وليسَ بين الحرّةِ والعبدِ لِعانٌ وليسَ بين المسلمِ واليهوديّةِ لعانٌ وليسَ بين المسلمِ والنصرانيةِ لعانٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/81
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان لعان و تلاعن - الملاعنة لعان و تلاعن - من يلاعن من الأزواج ومن لا يلاعن نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - نكاح الكتابيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أذّنَ بلالٌ فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدَ فرقي بلالٌ وهو يقُولُ ليتَ بلالا ثكلتهُ أمهُ وابتلّ من نضحِ دمِ جبينهِ يرددها حتى صعدَ ثم قال ألا إن العبدَ نام مرتينِ ثم أذنَ حين أضاءَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/544
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الأذان في غير وقت الصلاة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أربعُ خصالٍ سمعتهنَّ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم أحدّثكُم بهنّ فاليومَ أحدثكُم بهنَّ سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لا تُكفِّروْا أحدً من أهلِ قبلتِي بذنبٍ وإن عملوْا الكبائرَ وصلُّوا خلفَ كل إمامٍ وجاهدوْا أو قالَ قاتلوْا مع كل أَمِيرٍ والرابعةُ لا تقولوا في أبي بكرِ الصديقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرا قولوا { تِلْك أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُم }
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/193
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - علمني ابن مسعودٍ التشهدُ وقال علّمنِيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما يعلّمُنا السورةَ من القرآنِ التحيّاتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ اللهم صلّ على محمدٍ وعلى آل بيتهِ كما صليتَ على إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مَجيدٌ اللهم صلّ علينا معهم اللهمّ بارك على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ كما باركتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ اللهم بارِكْ علينا معهم صلواتُ اللهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمدٍ النبي الأميّ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ قال وكان مجاهِدُ يقول إذا سَلّمَ فبلغَ وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ فقد سلّمَ على أهل السماءِ وأهلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مجاهد ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما ينبَغي لعبدٍ أن يقولَ: أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ متَّى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه شيخٌ يُعرَفُ بيَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، ليس بثِقةٍ، عن شُعبةَ، عن رجُلٍ لم يُسمِّه، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. والصَّحيحُ: عن شُعبةَ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن حُمَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1991
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس

2 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا ينبَغي لعبدٍ أن يقولَ: أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، واختُلِف عنه في رَفعِه؛ فرفَعه أبو سعيدٍ مَولى بَني هاشِمٍ، وتابَعه أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ، عن آدَمَ، عن شُعبةَ. وغَيرُهما يرويه عن شُعبةَ موقوفًا. والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس أنبياء - عام

3 - ما أدري الحدودُ طَهَّارةٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري تبَّعٌ لعَينًا كانَ أم لا ولا أدري ذو القرنَينِ نبيًّا كانَ أم ملِكًا قالَ غيرُهُ أعُزَيْرًا كانَ نبيًّا أم لا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 11/4 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/4) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث

4 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رضِيتُ لأمَّتي ما رضِيَ لها ابنُ أمِّ عبدٍ، وكرِهْتُ ما كرِه ابنُ أمِّ عبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه منصورُ بنُ المُعتمِرِ، عن القاسِمِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ أبي قيسٍ، عن منصورٍ، عن القاسِمِ، عن أبيه، عن ابنِ مسعودٍ. قال ذلك ابنُ حُمَيدٍ الرَّازيُّ، عن هارونَ بنِ المُغيرةِ، عن عَمرٍو. وخالَفه زائِدةُ؛ فرواه عن منصورٍ، عن القاسِمِ، قال: حُدِّثْتُ عن ابنِ مسعودٍ، مُرسَلًا، والمُرسَلُ هو أثبَتُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 820
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

5 - عن أمِّ الفَضلِ بنتِ حمزةَ: أنَّ مولًى لها كانت أعتقَته، فمات، وترَك ابنتَه، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسَّم ميراثَه بَينَ أمِّ الفَضلِ وبَينَ ابنتِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: رواه مُحمَّدُ بنُ سالِمٍ، عن الشَّعبيِّ، وقال: عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، عن أبيه شدَّادِ بنِ الهادِ، ولم يُتابَعْ على هذا القولِ. ومُحمَّدُ بنُ سالِمٍ ضعيفٌ، والمُرسَلُ أصَحُّ. [أي: شُعبةُ، عن الحَكمِ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ، قال: كانت أختي بنتُ حمزةَ، وأرسَله].
الراوي : أم الفضل بنت حمزة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4099
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به

6 - عن أمِّ سلمةَ : أقبل ابنُ أمِّ مكتومٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لي ولميمونةَ : احتجِبا منه، فقلنا : إنه أعمى لا يُبصرُ، فقال : أفعميَاوان أنتما ؟ ألستما تُبصرانِه
خلاصة حكم المحدث : فيه وهم
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/335
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما لا يجوز من نظر النساء إلى الرجال رقائق وزهد - حفظ الجوارح زينة اللباس - الحجاب آداب عامة - غض البصر

7 - حديثُ عائشةَ : قلت : يا رسولَ اللهِ إن قومًا حديثُ عهدٍ بجاهليةٍ يأتونا بلُحمانٍ، لا ندري أذكروا اسمَ اللهِ عليها أم لم يذكروا، أنأكلُ منها أم لا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : اذكروا اسمَ اللهِ وكلوا
خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1482 التخريج : أخرجه البخاري (7398)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2769) واللفظ لهما، وأبو داود (2829) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ذبائح المشركين والكفار علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

8 - عن أمِّ سَلَمةَ قالت: كان عندَنا مُخنَّثٌ ، فقال لعبدِ اللهِ بنِ أبي أميَّةَ، أخي أمِّ سَلَمةَ: إن فتح اللهُ عليكم الطَّائِفَ فإنِّي أدُلُّك على امرأةٍ تُقبِلُ بأربَعٍ وتُدبِرُ بثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يدخُلَنَّ هذا عليكنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: رواه يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، وسعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وابنُ هشامِ بنُ عُروةَ، عن هشامٍ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ عن مالِكٍ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3990
التصنيف الموضوعي: استئذان - المخنثين آداب عامة - المخنث وما يتعلق به استئذان - الدخول على النساء

9 - أم القرآنِ عوضٌ من غيرِها وليسَ غيرُها منها بعوضٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب عن ابن عيينة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/667 التخريج : أخرجه الحاكم (867)، والثعلبي في ((التفسير)) (1/128)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (21) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

10 - مَثلُ أمَّتي مَثلُ المطَرِ لا يُدرَى أوَّلُهُ خَيرٌ أم آخرُهُ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه هشام بن عبيد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 276 التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أمِّ سَلَمةَ قالت: ما كنَّا نَعُدُّ الكُدرةَ والصُّفرةَ حَيضًا.
خلاصة حكم المحدث : رواه قَبيصةُ، عن الثَّوريِّ، عن هشامٍ، عن أمِّ الهُذَيلِ، عن أمِّ سَلَمةَ، ووهِم فيه. وغَيرُه يرويه عن هشامٍ، عن حَفصةَ، عن أمِّ عطيَّةَ. وكذلك رواه قَتادةُ، عن حَفصةَ، عن أمِّ عطيَّةَ.
الراوي : أم الهذيل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4006
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الصفرة والكدرة إيمان - الدين يسر

12 - عن أمِّ حَبيبةَ: أنَّها كانت تَحتَ عُبَيدِ اللهِ بنِ جَحشٍ، وكان رحَل إلى النَّجاشيِّ ، فمات، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج أمَّ حَبيبةَ، وأنَّها بأرضِ الحَبشةِ، زوَّجها إيَّاه النَّجاشيُّ ، ومهَرها أربعةَ آلافِ دِرهمٍ، ولم يُرسِلْ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعَمائةِ دِرهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواه مَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن أمِّ حَبيبةَ. وخالَفه عبدُ الرَّحمنِ بنُ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ؛ فرواه عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُها بالصَّوابِ.
الراوي : أم حبيبة بنت أبي سفيان، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4027
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم حبيبة نكاح - الصداق نكاح - الوكالة في النكاح مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

13 - إنَّ بلالًا ينُادي بليلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطيَّةُ بنُ بقيَّةَ، عن أبيه، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، ووهِم فيه. والصَّوابُ: عن شُعبةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2824
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

14 - «إذا شَكَّ أحَدُكم في صَلاتِه فلا يَدْري ثَلاثًا صلَّى أم أرْبَعًا، فلْيُصَلِّ رَكْعةً ثُمَّ يَسجُدْ سَجْدتَينِ».
خلاصة حكم المحدث : [الحديث] على الصواب، عن إسماعيل بن مُسلِم، عن الزهري، فرجع الحديث إلى إسماعيل بن مُسلِم، وإسماعيل ضعيف
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 902
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة

15 - عن أمِّ هانِئٍ قالت: كنْتُ أسمَعُ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا على عَريشي بمكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عليُّ بنُ حَربٍ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن مِسعَرٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن أمِّ هانِئٍ، ووهِم فيه. والمحفوظُ: عن مِسعَرٍ، عن أبي العلاءِ، وهو هلالُ بنُ خبَّابٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن أمِّ هانِئٍ. كذلك قال وَكيعٌ، وابنُ المُبارَكِ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخُرَيبيُّ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، وأبو نُعَيمٍ، عن مِسعَرٍ. وكذلك رواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وفُضَيلُ بنُ منبوذٍ، عن هلالِ بنِ خبَّابٍ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : [فاختة] بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4075 التخريج : أخرجه النسائي (1013)، وابن ماجة (1349)، وأحمد (26894) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - آداب التلاوة مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب
|أصول الحديث

16 - «إنَّ اللهَ سائِلٌ كلَّ راعٍ عمَّا اسْتَرْعاه، حَفِظَ ذلك أم ضَيَّعَه، حتَّى يَسألَ الرَّجُلَ عن أهْلِ بَيْتِه».
خلاصة حكم المحدث : [الصحيح مرسل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2460
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى قيامة - الحساب والقصاص

17 - أنَّ أمَّ سُلَيمٍ حاضَت بَعدَما طافت يومَ النَّحرِ، فأمَرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تنفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن سعيدٍ، عن قَتادةَ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2624
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

18 - عن أمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه أمَرها أن تُوافيه بمكَّةَ يومَ النَّحرِ صلاةَ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ وابنِ عُيَينةَ، ثُمَّ قال]: رواه حبيبٌ المُعلِّمُ، وعبدُ اللهِ بنُ الدَّراوَرديِّ، عن هشامٍ، عن أبيه مُرسَلًا، والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3992
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج

19 - منْ صلّى صلاةً مكتوبةً مع الإمامِ فليقرَأ بفاتحةِ الكتابِ في سكتاتهِ ومن انتَهى إلى أمّ القرآنِ فقد أجزأَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد الله ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/658 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/317)، والحاكم (868)، والبيهقى في ((القراءة خلف الإمام)) (171).
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ تعالى سائِلٌ كُلَّ راعٍ عمَّا استَرعاه؛ حفِظ ذلك أم ضيَّع، حتَّى يسألَ الرَّجلَ عن أهلِ بَيتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسحاقُ بنُ راهَوَيه، وزكريَّا بنُ الحارِثِ، شَريكٌ البُسريُّ، عن مُعاذِ بنِ هشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. والصَّحيحُ: عن هشامٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ مُرسَلًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2546
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله قرض - العبد راع في مال سيده ولا يعمل إلا بإذنه

21 - عن أمِّ سُلَيمٍ أنَّها حاضَت بَعدَما أفاضَت يومَ النَّحرِ، فأذِن لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فخرجَت.
خلاصة حكم المحدث : رواه ابنُ وَهبٍ، عن مالِكٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، عن أمِّ سُلَيمٍ. وأصحابُ "المُوطَّأِ" يروونَه عن مالِكٍ، ويقولونَ: إنَّ أمَّ سُلَيمٍ استفتَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيكونُ في روايتِهم مُرسَلًا، وهو المحفوظُ عن مالِكٍ.
الراوي : أم سليم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4096
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت إحسان - الأخذ بالرخصة

22 - لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عِدَّةُ أمِّ الوَلَدِ إذا توُفِّيَ عنها سَيِّدُها أربَعةَ أشهُرٍ وعَشرًا
خلاصة حكم المحدث : الصواب أنه موقوف
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : حسن الأسوة بما ثبت في النسوة
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - استبراء أم الولد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها

23 - عن أمِّ حَبيبةَ بنتِ جَحشٍ: أنَّها كانت تهراقُ الدَّمَ، فأمَرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تتوضَّأَ عندَ كُلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامٍ الدَّستَوائيِّ وهشامِ بنِ عُروةَ، ثُمَّ قال]: وقال حُسَينٌ المُعلِّمُ، عن يحيى، عن أبي سَلَمةَ: أخبَرَتني زَينبُ بنتُ أمِّ سَلَمةَ أنَّ امرأةَ عبدِ الرَّحمنِ كانت تهراقُ الدَّمَ، وهو أشبَهُ الأقاويلِ بالصَّوابِ، وقولُ الأوزاعيِّ وهَمٌ، ولم يذكرْ أحدٌ مِن أصحابِ يحيى في حديثِه عِكرِمةَ غَيرُ الأوزاعيِّ، وهو معروفٌ عن عِكرِمةَ. وقال مرَّةً: إنَّ أمَّ سَلَمةَ، ورفَعه، واضطرَب أصحابُ عِكرِمةَ في روايتِهم عنه. والصَّحيحُ قولُ مَن قال: عن عِكرِمةَ، عن زَينبَ بنتِ أمِّ سَلَمةَ، عن ابنةِ جَحشٍ. ورواه مالِكٌ، وزائِدةُ، وليثُ بنُ سَعدٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن زَينبَ: (أنَّها رأَت بنتَ جَحشٍ، ولم يرفَعوه. ورواه مُفضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن زَينبَ)، عن أمِّ سَلَمةَ، وذِكرُ أمِّ سَلَمةَ فيه وهَمٌ.
الراوي : أم حبيبة بنت جحش | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4091
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة

24 - أن عمرو بن العاص قال عدّةُ أُمّ الولدِ إذا توفّيِ عنها سيّدها أربعةَ أشهر وعشر وإذا أُعتقتْ فعدّتها ثلاثُ حيضٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب وهو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه البيهقي (15680) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد عتق وولاء - استبراء أم الولد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن أمِّ سُلَيمٍ قالت: قرَّبْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَنبًا مشويًّا، فأكل منه، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، ولم يتوضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به الصَّلتُ بنُ مسعودٍ الجَحدَريُّ، عن سُلَيمِ بنِ أخضَرَ، عن ابنِ عَونٍ، عن مُحمَّدِ بنِ يوسُفَ، عن أمِّ سُلَيمٍ. ورواه الهيثَمُ بنُ خَلفٍ الدُّوريُّ، عن الصَّلتِ، فقال فيه: عن مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ الأسوَدِ، عن أمِّ سُلَيمٍ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أم سليم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4097
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء

26 - أنَّ قومًا قالوا: يا رسولَ اللهِ يأتونَنا باللَّحمِ، لا ندري أذكَروا اسمَ اللهِ عليه أم لا؟ فقال: اذكُروا اسمَ اللهِ عليه، وكُلوا
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ومالكِ بنِ أنسٍ، ثمَّ قال]: رواه ابنُ زيدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وسفيانُ بنُ عُيَينةَ، ويحيى بنُ سعيدٍ القَطَّانُ، والمُفَضَّلُ بنُ فَضالةَ، عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا، ليس فيه عائشةُ، والمُرسَل أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3515
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - التسمية على الذبيحة علم - سؤال العالم عما لا يعلم

27 - عن أبي هُرَيرةَ قال: ما رأيتُ أحدًا أشبَهَ صلاةً برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ابنِ أمِّ سُلَيمٍ، يعني أنَسَ بنَ مالكٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على شُعبةَ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن شُعبةَ، عن ثابتٍ؛ أنَّ أبا هُرَيرةَ قال:... ليس فيه: أبو رافِعٍ، ولا أنَسٌ.
الراوي : أبو رافع | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3168
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

28 - عن أمِّ سَلَمةَ: أنَّها سألَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتُصلِّي المرأةُ في دِرعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: نعَم، إذا خمَّر الدِّرعُ القدمَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ زيدِ بنِ المُهاجِرِ بنِ قُنفُذٍ، ثُمَّ قال]: رواه مالِكٌ، وابنُ أبي ذِئبٍ، وابنُ لَهيعةَ، وأبو غسَّانَ؛ مُحمَّدُ بنُ مُطرِّفٍ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، والدَّراوَرديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ زيدٍ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4000
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين

29 - عَن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ: لا تُلبِسوا علَينا سُنَّةَ نبيِّنا عدَّةُ أمِّ الولدِ، إذا توُفِّيَ عنها سيِّدُها، أربعةُ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 334 التخريج : أخرجه أبو داود (2308)، وأحمد (17803)، والحاكم (2836) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عتق وولاء - أمهات الأولاد عدة - عدة أم الولد عدة - عدة المتوفى عنها زوجها التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لمَّا دُلِّيَت أمُّ رومانَ في قَبرِها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من سَرَّه أن ينظُرَ إلى امرأةٍ من الحُورِ العِينِ فلْيَنظُرْ إليها
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه سفيانُ بنُ وكيعٍ، عن ابنِ أبي عَدِيٍّ، عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ. وغيرُه يرويه عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن القاسِمِ مُرسَلًا، وهو المحفوظُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3585
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - أم رومان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة