الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - سمِعْتُ عائشةَ سأَلَها أناسٌ كلُّهم يسألُ عن النَّبيذِ، يقول : نَنْبُذُ التمرَ غُدْوَةً ونَشْرَبُه عَشِيًّا، ونَنْبُذُه عَشِيًّا ونَشْرَبُه غُدْوَةً ؟ قالت : لا أَحِلُّ مُسْكِرًا، وإن كان خُبْزًا، وإن كانت ماءً. قالتْها ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جسرة بنت دجاجة العامرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5696
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - دخلتُ معَ نسوةٍ من عبدِ القَيسِ علَى عائشةَ فسألناها عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ فقالت كنتُ آخذُ قبضةً من تمرٍ وقبضةً من زبيبٍ فألقيهِ في إناءٍ فأمرُسُهُ ثمَّ أسقيهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ


4 - أفشوا السلامَ وأَطعموا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ

5 - قال قلتُ يارسولَ اللهِ كيف يُحْيِي اللهُ الموتى ؟ قال أَمَا مَرَرْتَ بالوادي مُمْحِلًا ثم تَمُرُّ به مُمْحِلًا ثم تَمُرُّ به خضراءَ كذلك يُحْيِي اللهُ الموتى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 639
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان يُحبُّ أن يفطرَ على ثلاثِ تمراتٍ أو شيءٍ لم تُصبْه النَّارَ


8 - فَجيءَ بمِكْتَلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا مِن تمرٍ

9 - أنُزِعَت الرحمةُ مِن قلبِك حين تمُرُّ بالمرأتين على قتلاهما؟

10 - ليأتينَّ على القاضي العدلِ يومَ القيامةِ؛ يتمنى أنهُ لم يقضِ بينَ اثنينِ في تمرةٍ – قطُّ -

11 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانِ مُدَّانِ من دقيقٍ أو قمحٍ ومن الشَّعيرِ صاعٌ ومن الحلوى زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

13 - رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أخذ كِسرةً من خبزِ الشعيرِ، فوضع عليها تمرةً، فقال : هذه إدامُ هذه ، وأكل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4151
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الإدام أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - انَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُنبَذُ لَه زبيبٌ فيُلقي فيهِ تمرًا وتمرٌ فيلقي فيهِ الزَّبيبَ

15 - من مسح رأسَ يتيمٍ - لم يمسحْه إلا للهِ -؛ كان له بكلِّ شعرةٍ تمرُّ عليها يدُه حسناتٍ، ومن أحسن إلى يتيمةٍ - أو يتيمٍ - عنده؛ كنتُ أنا وهو في الجنةِ كهاتَين وقرَن بين أصبعَيهِ.

16 - أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من شِعبٍ منَ الجبلِ وقد قضى حاجتَهُ وبينَ أيدينا تمرٌ على تُرسٍ أو حَجَفَةٌ فدعوناهُ فأَكَلَ معنا وما مسَّ ماءً

17 - فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ فيهِ خَمسةَ عشرَ أو عِشرونَ صاعًا مِن تمرٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : خُذهُ فأطعِمهُ عَنكَ.

18 - أَخْرِجُوا صدقةَ صَوْمِكم، فقد فرض رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - هذه الصدقةَ : صاعًا من تَمْرٍ أو شَعِيرٍ، أو نِصْفَ صاعٍ من قَمْحٍ : على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى، صغيرٍ أو كبيرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أدُّوا صاعًا من بُرٍّ أو قمحٍ بين اثنينِ أو صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ عن كلِّ حُرٍّ وعبدٍ وصغيرٍ وكبيرٍ غنيٍّ أو فقيرٍ أما غنيُّكم فيُزكِّيه اللهُ وأما فقيرُكم فيردُّ اللهُ عليه أكثرَ مما أعطاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النعمان بن راشد فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن سعدٍ، قال : مَرِضتُ مرضًا، فأتاني النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يعودُني، فوضع يده بين ثَدْيَيَّ، حتى وجدتُ بَردَها على فؤادي، وقال : إنك رجلٌ مَفْؤودٌ ، وأْتِ الحارثَ بنَ كَلَدَةَ، أخا ثقيفٍ؛ فإنه رجلٌ يتطبَّبُ، فَلْيَأْخُذْ سَبعَ تمراتٍ من عَجوةِ المدينةِ، فَلْيَجَأْهن بنواهن، ثم لِيَلُدَّك بهن.

21 - صومُ رمضانَ بعدما حُوِّلَتِ الكعبةُ بشهرٍ على رأسِ ثمانيةَ عشرَ شهرًا من الهجرةِ وأَمرَ في هذه السَّنَةِ بزكاةِ الفطرِ وذلكَ قبلَ أن تُفرضَ الزكاةُ في الأموالِ وأن تُخرجَ عن الصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثَى والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو مُدَّيْنِ من بُرٍّ وأَمَرَ بإخراجِها قبلَ الغُدُوِّ إلى الصلاةِ وقال أَغْنُوهم يعني المساكينَ عن طوافِ هذا اليومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو متروك متهم بالكذب
الراوي : عائشة وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر صيام - بدء فرض الصيام صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - [عن] شيخ من بني مرة قال: قدِمتُ الكوفةَ فأُخبِرتُ عن بلالِ بنِ أبي بردةَ فقلتُ إنَّ فيهِ لمعتبَرًا فأتيتُهُ وهوَ محبوسٌ في دارِهِ الَّتي قد كانَ بنى قالَ وإذا كلُّ شيءٍ منهُ قد تغيَّرَ منَ العذابِ والضَّربِ وإذا هوَ في قُشاشٍ فقلتُ الحمدُ للَّهِ يا بلالُ لقد رأيتُكَ وأنتَ تَمرُّ بنا تمسِكُ بأنفِكَ من غيرِ غبارٍ وأنتَ في حالِكَ هذهِ اليومَ فقالَ مِمَّن أنتَ؟ فقلتُ من بني مُرَّةَ بنِ عبَّادٍ فقالَ ألا أحدِّثُكَ حديثًا عسى اللَّهُ أن ينفعَكَ بهِ؟ قلتُ هات قالَ حدَّثني أبي أبو بردةَ عن أبيهِ أبي موسى أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تصيبُ عبدًا نَكْبةٌ فما فوقَها أو دونَها إلَّا بذنبٍ وما يَعفَوَاللَّهُِ عنهُ أكْثرُ. قال : وقرأ وَمَا أصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3252
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في آخِرِ يومٍ من شعبانَ فقال : يا أَيُّها الناسُ ! قد أَظَلَّكم شهرٌ عظيمٌ، شهرٌ مبارَكٌ، شهرٌ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهْرٍ، جعل اللهُ صيامَه فريضةً، وقيامَ ليلِه تَطَوُّعًا، من تَقَرَّبَ فيه بخَصْلَةٍ من الخيرِ؛ كان كَمَنْ أَدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أَدَّى فريضةً فيه؛ كان كَمَنْ أَدَّى سبعين فريضةً فيما سواه، وهو شهرُ الصبرِ - والصبرُ ثوابُه الجنةُ -، وشهرُ المُوَاساةِ، وشهرٌ يُزادُ فيه رِزْقُ المؤمنِ، من فَطَّرَ فيه صائمًا؛ كان له مغفرةٌ لذنوبِهِ، وعِتْقُ رقبتِهِ من النارِ، وكان له مِثْلُ أجرِهِ من غيرِ أن يَنْتَقِصَ من أجرِهِ شيءٌ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ليس كُلُّنا نَجِدُ ما نُفَطِّرُ به الصائمَ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : يُعْطِي اللهُ هذا الثوابَ من فَطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لَبَنٍ، أو تمرةٍ، أو شَرْبَةٍ من ماءٍ، ومن أَشْبَعَ صائمًا؛ سَقَاهُ اللهُ من حَوْضِي شَرْبَةً لا يَظْمَأُ حتى يدخلَ الجنةَ؛ وهو شهرٌ أولُهُ رحمةٌ، وأوسطُه مغفرةٌ، وآخِرُهُ عِتْقٌ من النارِ، ومن خَفَّفَ عن مَمْلُوكِهِ فيه؛ غفر اللهُ له وأعتقه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1906
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة

24 - عن سلمةَ بنِ صخرٍ البياضيِّ قال كنتُ امرأً قد أوتيتُ من جماعِ النساءِ ما لم يُؤت غيري فلما دخل رمضانُ تظاهرتُ من امرأتي حتى ينسلخَ رمضانُ فرَقًا من أُصيب في ليلتي شيئًا فأتتابعُ في ذلك حتى يدركَني النهارُ وأنا لا أقدرُ على أن أنزعَ فبينا هي تخدِمُني إذ تكشَّف لي منها شيءٌ فوثبتُ عليها فلما أصبحتُ غدوتُ على قومي فأخبرتُهم خبري وقلتُ لهم انطلِقوا معي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرُه بأمري فقالوا لا واللهِ لا نفعلُ نتخوَّفُ أن ينزلَ فينا قرآنٌ أو يقول فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مقالةً يبقى علينا عارُها ولكن اذهبْ أنت فاصنعْ ما بدا لك قال فخرجتُ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُه خبري فقال لي أنت بذاك فقلتُ أنا بذاك فقال أنت بذاك فقلتُ أنا بذاك فقال أنت بذاك قلتُ نعم ها أنا ذا فأمضِ في حكمِ اللهِ عزَّ وجلَّ فإني صابرٌ له قال أعتقْ رقبةً قال فضربتُ صفحةَ رقبتي بيدي وقلتُ لا والذي بعثك بالحقِّ ما أصبحتُ أملكُ غيرَها قال فصمْ شهرَينِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيامِ قال فتصدقْ قال فقلتُ والذي بعثك بالحقِّ لقد بِتْنا ليلتَنا هذه وحشاءَ مالنا عشاءٌ قال اذهبْ إلى صاحبِ صدقةِ بنى زُرَيقٍ فقل له فليدْفعْها إليك فأطعِمْ عنك منها وسقًا من تمرٍ ستينَ مسكينًا ثم استعِنْ بسائرِه عليك وعلى عيالِك قال فرجعتُ إلى قومي فقلتُ وجدتُ عندكم الضِّيقَ وسوءَ الرأي ووجدتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ السَّعةَ والبركةَ قد أمر لي بصدقتِكم فادْفعوها لي فدفعُوها إليَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه وقال البخاري سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/176
التصنيف الموضوعي: أيمان - من أعان المعسر في الكفارة خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار نفقة - نفقة المعسر على أهله خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تَمنعوا نساءَكُمُ المساجدَ وبيوتُهُنَّ خيرٌ لهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين لولا عنعنة حبيب فإنه موصوف بالتدليس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/294 التخريج : أخرجه أبو داود (567)، وأحمد (5468). وأصله في صحيح البخاري (899)، ومسلم (442) دون ذكر: "وبيوتهن خير لهن"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لَتُنتقَينَّ كما يُنتقَى التَّمرُ من الجَفنةِ، فلَيذهبنَّ خيارُكم، ولَيَبقَينَّ شرارُكم، فموتوا إنِ استطعتُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حميد مولى مسافع مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/384 التخريج : أخرجه الحاكم (8337) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (4038)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4676) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فيمن تقوم عليهم الساعة فتن - خروج الناس من الدين قيامة - قيام الساعة مناقب وفضائل - خيار الناس آداب المجلس - شرار الناس
|أصول الحديث

3 - ما كان لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم طعامٌ إلا الأسودَينِ التَّمرَ والماءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن فراهيج مختلف فيه وهو حسن الحديث ما لم يظهر خطأه. والحسن وهو البصري مدلس وقد عنعنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 15 التخريج : أخرجه أحمد (7962)، وابن حبان (5805) واللفظ لهما، والبزار (8768) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير التمار لكن تابعه عبد الرحمن بن إسحاق ووصلهما للإسناد مع إرسال أولئك الثقات له مما لا تطمئن النفس لقبوله
الراوي : عتاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/282 التخريج : أخرجه أبو داود (1603)، والترمذي بعد حديث (644) باختلاف يسير، وابن ماجه (1819) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - العنب زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الثمار زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

5 - كنتُ أبتاعُ التمرَ من بَطْنٍ من اليهودِ يُقالُ لهم بنو قَيْنُقَاعَ فأبيعُهُ بربحٍ فبلغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا عثمانُ إذا اشتريتَ فاكْتَلْ وإذا بِعْتَ فكِلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف [لكن] رواه عنه عبد الله بن يزيد المقري وهو من الذين سمعوا منه قديما وصححوا حديثهم عنه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/180 التخريج : أخرجه أحمد (560) واللفظ له، وعبد بن حميد (52)، والبزار (379) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة بيوع - ما جاء في الكيل قبل الشراء والبيع بيوع - الكيل والوزن بيوع - آداب البيع
|أصول الحديث

6 - سمِعْتُ عائشةَ سأَلَها أناسٌ كلُّهم يسألُ عن النَّبيذِ، يقول : نَنْبُذُ التمرَ غُدْوَةً ونَشْرَبُه عَشِيًّا، ونَنْبُذُه عَشِيًّا ونَشْرَبُه غُدْوَةً ؟ قالت : لا أَحِلُّ مُسْكِرًا، وإن كان خُبْزًا، وإن كانت ماءً. قالتْها ثلاثَ مراتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جسرة بنت دجاجة العامرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5696 التخريج : أخرجه النسائي (5680) واللفظ له، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) (1828) بلفظه دون ذكر القصة.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دخلتُ معَ نسوةٍ من عبدِ القَيسِ علَى عائشةَ فسألناها عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ فقالت كنتُ آخذُ قبضةً من تمرٍ وقبضةً من زبيبٍ فألقيهِ في إناءٍ فأمرُسُهُ ثمَّ أسقيهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3708 التخريج : أخرجه أبو داود (3708)، والبيهقي (17527) واللفظ لهما، وابن ماجه (3398)، وأحمد (24198)، وأبو يعلى (4401) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحي قال البخاري مجهول وقال أبو حاتم ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/238 التخريج : أخرجه الترمذي (1854)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث


خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب ثقة لكنه كان اختلط
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/239 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) واللفظ له، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام توحيد - الأمر بتوحيد الله عقيدة - إثبات أسماء الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

11 - أفشوا السلامَ وأَطعموا الطعامَ وكونوا إخوانًا كما أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3252)، وأحمد (6450)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ والحِنطةِ والشعيرِ والذُّرةِ، وإني أنهاكم عن كلِّ مُسكرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز صدوق يخطىء
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

13 - قال قلتُ يارسولَ اللهِ كيف يُحْيِي اللهُ الموتى ؟ قال أَمَا مَرَرْتَ بالوادي مُمْحِلًا ثم تَمُرُّ به مُمْحِلًا ثم تَمُرُّ به خضراءَ كذلك يُحْيِي اللهُ الموتى
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 639 التخريج : أخرجه أحمد (16192)، والطبراني (19/208) (470)، والحاكم (8682) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر قيامة - إعادة الأرواح إلى الأجساد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان يُحبُّ أن يفطرَ على ثلاثِ تمراتٍ أو شيءٍ لم تُصبْه النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن ثابت ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/46 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3305)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1755) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


16 - فَجيءَ بمِكْتَلٍ فيهِ خمسةَ عشرَ صاعًا مِن تمرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1951 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1950)، والدارقطني (2/210)، والبيهقي (15674). والحديث أصله في الصحيحين أخرجه البخاري (6710)، ومسلم (1111) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أيمان - من أعان المعسر في الكفارة صدقة - من أعان المعسر في الكفارة صيام - الإعانة في الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما ينهى عنه الصائم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أنُزِعَت الرحمةُ مِن قلبِك حين تمُرُّ بالمرأتين على قتلاهما؟

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُفْطِرُ يومَ الفِطْرِ على تَمَراتٍ ثم يَغْدُو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1428 التخريج : أخرجه البخاري (953) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

19 - أنَّ معاذًا لمَّا قَدِمَ اليمنَ لم يأخذِ الزكاةَ إلا في الحِنطةِ والشَّعيرِ والتمرِ والزَّبيبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لولا أنه منقطع بين موسى ومعاذ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/276 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10117) بهذا اللفظ، وأحمد (21989) والحاكم (1457) والبيهقي (7548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الزبيب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

20 - ليأتينَّ على القاضي العدلِ يومَ القيامةِ؛ يتمنى أنهُ لم يقضِ بينَ اثنينِ في تمرةٍ – قطُّ -
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3668 التخريج : أخرجه أحمد (24464)، والطيالسي في ((المسند)) (1650)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/204) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانِ مُدَّانِ من دقيقٍ أو قمحٍ ومن الشَّعيرِ صاعٌ ومن الحلوى زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/171 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعائشةَ احتجِبي من النَّارِ ولو بشِقِّ تمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي مريم لا أعرف في الرواة سعيد بن أبي مريم
الراوي : عبدالله بن مخمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2644)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أطعمة - ما يحل من الأطعمة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

24 - رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أخذ كِسرةً من خبزِ الشعيرِ، فوضع عليها تمرةً، فقال : هذه إدامُ هذه ، وأكل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4151 التخريج : أخرجه أبو داود (3830)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4453)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2886) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - الإدام أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لم تكنِ الصدقةُ في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ - إلَّا في خمسةٍ الحِنطةِ والشَّعيرِ والتَّمرِ والزَّبيبِ والذُّرةِ
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله لا يصح وذكر الذرة منكر لضعف أسانيدها
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 509/1 التخريج : أخرجه يحيى ابن آدم في ((الخراج)) (518)، والبيهقي (7728) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

26 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قال له ليلَةَ الجِنِّ : ما في إدوَاتِكَ ؟ !، قال : قُلْتُ : نبيذٌ : قال : تمرةٌ طيبةٌ، وماءٌ طَهورٌ، فتوضَّأَ منه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو زيد قال عنه البغوي: "حديثه غير ثابت"
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 459 التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ جن - وفد الجن طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

27 - لم يفرض الصدقةَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا في عشرةٍ الحنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ والذرةِ والإبلِ والبقرِ والغنمِ والذهبِ والفضةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خصيف متروك
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 1/509
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

28 - انَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُنبَذُ لَه زبيبٌ فيُلقي فيهِ تمرًا وتمرٌ فيلقي فيهِ الزَّبيبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3707 التخريج : أخرجه أبو داود (3707)، والبيهقي (17526)، وابن حزم (6/ 217) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أطعمة - أكل التمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من مسح رأسَ يتيمٍ - لم يمسحْه إلا للهِ -؛ كان له بكلِّ شعرةٍ تمرُّ عليها يدُه حسناتٍ، ومن أحسن إلى يتيمةٍ - أو يتيمٍ - عنده؛ كنتُ أنا وهو في الجنةِ كهاتَين وقرَن بين أصبعَيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4902 التخريج : أخرجه أحمد (22284)، وابن المبارك في ((الزهد)) (655)، والطبراني (8/239) (7821) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم رقائق وزهد - الإخلاص بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من شِعبٍ منَ الجبلِ وقد قضى حاجتَهُ وبينَ أيدينا تمرٌ على تُرسٍ أو حَجَفَةٌ فدعوناهُ فأَكَلَ معنا وما مسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3762 التخريج : أخرجه أبو داود (3762)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل التمر أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث