الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إنَّ مُغَيِّرَ الخُلُقِ كمُغَيِّرِ الخَلقِ، إنَّك لا تستطيعُ أن تُغَيِّرَ خُلُقَه حتَّى تُغَيِّرَ خَلقَه
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية عن إسماعيل بن عياش
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 523 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (1/ 298) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (192) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق زينة - تغيير خلق الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

2 - اللَّيلَ خَلقٌ مِن خَلقِ اللهِ عَظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو رزين العقيلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 402 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20033)، وأبو داود في ((المراسيل)) (383)، والبيهقي (18932) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات
|أصول الحديث

3 - خَلَق اللهُ الخَلقَ فكتب آجالَهم وأعمالَهم وأرزاقَهم
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد العزيز قال الذهبي: مضطرب الحديث وبشر بن المفضل مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 444 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 49) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - الإيمان بالقدر قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

4 - ما حَسَّنَ اللهُ تعالى خَلْقَ رَجُلٍ ولا خُلُقَه فتَطعَمَه النَّارُ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : ورد من عدة طرق، وطرقه كلها مضعفة لكن تقوى بتعددها وتكثرها
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 441 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء فيمن حسن الله خلقته إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

5 - خَلَقَ اللهُ يَحيى بنَ زَكَريَّا في بَطنِ أُمِّه مُؤمِنًا، وخَلَقَ فِرعَونَ في بَطنِ أُمِّه كافِرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليم العبدي عن النسائي وغيره أنه غير قوي وعن آخرين أنه ثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 449 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى فتن - ذكر فرعون قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

6 - الخُلُقُ الحَسَنُ يُذهِبُ الخطايا كما يُذهِبُ الماءُ الجليدَ، والخُلُقُ السُّوءُ يُفسِدُ العَمَلَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العَسَلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون المديني وهو ضعيف ذكره الهيثمي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 506 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 319) (10777)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 419)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7673) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق إحسان - إبطال الأعمال استغفار - مكفرات الذنوب بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

7 - حُسنُ الخُلُقِ نِصفُ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خلاد بن عيسى ضعفوه وقال العقيلي: مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 384 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أصول الدين بر وصلة - حسن الخلق

8 - ما من شيءٍ في الميزانِ أثقَلُ من حُسنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن كثير قال الذهبي: مختلف فيه ثقة اختلط بآخره
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 483 التخريج : أخرجه أبو داود (4799)، والترمذي (2003)، وعبد بن حميد (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حسن الخلق قيامة - الميزان
|أصول الحديث

9 - إنَّ أحسَنَ الحُسنِ الخُلُقُ الحَسَنُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن دينار أورده الذهبي في الضعفاء وقال قال النسائي وغيره متروك
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 417 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

10 - حُسنُ الملَكةِ يُمنٌ، وسُوءُ الخُلُقِ شُؤمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رافع بن مكيث شهد الحديبية وقيل بل هو تابعي فهو مرسل وفيه بقية وفيه مقال معروف
الراوي : رافع بن مكيث | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 386 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم سوء الخلق رقائق وزهد - شؤم المعاصي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
 
12 - كُنتُ أوَّلَ النَّبيِّين في الخَلقِ، وآخِرَهم في البَعثِ

13 - سوءُ المجالَسةِ شُحٌّ وفُحشٌ وسُوءُ خُلُقٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [فيه] سليمان بن موسى قال النّسائي: غير قوي وقال البخاري: له مناكير
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 114 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (668)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/ 227) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفحش آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - ذم الشح
|أصول الحديث

14 - خَصلتان لا يَجتَمِعانِ في مُؤمِنٍ: البُخلُ، وسوءُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى قال الذهبي: ضعيف ضعفه ابن معين وغيره وقال المنذري: ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 441 التخريج : أخرجه الترمذي (1962)، وأحمد في ((الزهد)) (1380)، والطيالسي (2322) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

15 - الاقتِصادُ نِصفُ العَيشِ، وحُسنُ الخُلُقِ نِصفُ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 181 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

16 - إنَّما سُمِّيَت الجُمُعة؛ لأنَّ آدَمَ جُمِعَ فيها خَلقُه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر بن أبي أمية قال الذهبي: فيه جهالة، وقرشع الصبي ذكره ابن حبان في الضعفاء
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 3 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم جمعة - تسمية يوم الجمعة بهذا الاسم رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

17 - لو كان الفُحشُ خَلقًا لكان شَرَّ خَلقِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الجبار بن الورد قال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال الذهبي: وهو أخو وهيب بن الورد وثقة أبو حاتم
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 323 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - شرار الناس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

18 - لا عَقلَ كالتَّدبيرِ، ولا ورَعَ كالكَفِّ، ولا حَسَبَ كحُسنِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني قال أبو حاتم: غير ثقة، وقال أبو زرعة كذاب، [وفيه] صخر بن محمد المنقري قال ابن طاهر: كذاب وقال ابن عدي: حدث عن الثقات بالبواطيل
الراوي : أبو ذر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 434 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4218)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (48)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (262)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8031) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي نفقة - التدبير آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

19 - يُطبَعُ المُؤمِنُ على كُلِّ خُلُقٍ ليسَ الخيانةَ والكَذِبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن رزين، وفيه أيضا علي بن هاشم قال الذهبي: له مناكير وقال ابن حبان: غال في التشيع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 463 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة إيمان - أعمال تنافي الإيمان

20 - الخَلقُ كُلُّهم عيالُ اللهِ، فأحَبُّهم إلى اللهِ أنفَعُهم لعيالِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية البصري الصفار قال النسائي: متروك والبخاري: منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 506 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 86) (10033)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 237)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7048) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

21 - الخَلقُ كُلُّهم يُصَلُّون على مُعَلِّمِ الخَيرِ حتَّى نِينانِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه شاذ بن فياض أورده الذهبي في الضعفاء عن الحارث بن شبل وقد ضعفه الدارقطني
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 506 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 464)، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (51)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (4) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

22 - رأسُ العَقلِ بَعدَ الإيمانِ باللهِ الحياءُ، وحُسنُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعفه النّسائي
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 4 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق

23 - إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلى اللهِ تعالى العالِمُ يزورُ العُمَّالَ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إبراهيم السياح قال الدارقطني كذاب، و[فيه] عصام بن رواد العسقلاني قال الذهبي: لينه الحاكم، و[فيه] بكير [الدامغاني] منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 407 التخريج : أخرجه ابن ماجة (256)، والطبراني في ((الأوسط)) (3090)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (270) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - أبغض الخلق وصفاتهم رقائق وزهد - من أبغضه الله علم - آفات العلم
|أصول الحديث

24 - ألا أُخبِرُكُم بأيسَرِ العِبادةِ وأهونِها على البَدَنِ: الصَّمتُ، وحُسنُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة

25 - ألا أُخبِرُكُم بأيسَرِ العِبادةِ وأهونِها على البَدَنِ: الصَّمتُ، وحُسنُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبي ذر وأبو الدرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الوصايا النافعة

26 - الرِّكازُ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ الذي خَلَقَه اللهُ في الأرضِ يَومَ خُلِقَت
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 58 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (3369)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (666) بلفظه تامًا، وأبو يعلى (6209) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز صدقة - من أصاب ركازا
|أصول الحديث

27 - فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّحمنِ على سائِرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث [الحداني] قال الذّهبي: ثقة، وشهر بن حوشب أورده أعني الذّهبي في الضّعفاء وقال ابن عدي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه البيهقي في(( شعب الإيمان)) (2018) والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (288) واللفظ لهم، وابو يعلى في ((معجمه)) (294) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

28 - فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ اللهُ على سائِرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : أخرجه البيهقي في(( شعب الإيمان)) (2018) والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (288) واللفظ لهم، وابو يعلى في ((معجمه)) (294) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

29 - نحو: [فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ اللهُ على سائِرِ خَلقِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل، ورجاله لا بأس بهم
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 434 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات

30 - نحو: [فَضلُ القُرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ اللهُ على سائِرِ خَلقِه]
خلاصة حكم المحدث : فيه صفوان بن أبي الصّهب مختلف فيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 435 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات