الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - نهى عنِ الصلاةِ في السراويلِ

2 - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في السَّراويلِ

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الصَّلاةِ في السَّراويلِ

4 - من أفطر يومًا من شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فيُهدِ بدنةً ، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثين صاعًا من تمرٍ للمساكينِ

5 - مَن أفطرَ يومًا في شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ المساكينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ريحُ الجنةِ يوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يجِدُ ريحَها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ

7 - من لم يَرْعَوِ عند الشيبِ، ولم يستحِ من العيبِ، ومن لم يخشَ اللهَ بالغيبِ فليس للهِ فيهِ حاجةٌ

8 - مَن لَم يذَرِ المخابَرةَ فليؤذَنْ بِحَربٍ منَ اللَّهِ ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الزبير تفرد به ابن خيثم بهذا اللفظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/248
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من لم يذَرِ المخابَرةَ فليأذَن بحربٍ منَ اللَّهِ ورسولِهِ

10 - من لم يَذَرِ المُخابرةَ فَلْيُؤْذَنْ بحربٍ من اللهِ ورسولِهِ

11 - مَن لم يَذَرِ المُخابَرَةَ فلْيَأْذَنْ بحَرْبٍ من اللهِ و رسولِه

12 - مَن قَتلَ يلتمِسُ بِهِ وجهَ اللَّهِ؛ لَم يعذِّبْهُ اللَّهُ

13 - من تُنُصِّلَ إليه فلم يقبلْ لم يَرِدْ على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1670
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مظالم - عفو المظلوم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
15 - إنَّ مِنْ معادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه، وإنما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ، قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3205
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
18 - أَوحى اللهُ إلى مَلَكٍ مِنَ المَلائكةِ أنِ اقلِبْ مَدينةَ كَذا وَكذا عَلى أَهلِها، قال: فَقال: يا ربِّ، إنَّ فيها عبدًا لم يَعصِكَ طرْفةَ عَينٍ، قال: اقلِبْها عَليهِ وَعَليهِم؛ فإنَّ وَجهَه لَم يَتمعَّرْ فِيَّ ساعةً قطُّ.

19 - مَن لَم يَرعَوِ عندَ الشَّيبِ، ولم يستَحِ من العَيبِ ولَم يَخشَ اللَّهَ بالغَيبِ ; فلَيسَ للَّهِ عزَّ وجلَّ فيهِ حاجَةٌ

20 - مَنْ أَنكر خروجَ المَهْدِيِّ فقد كفر بما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ، ومَنْ أنكر نزول عيسى بنِ مريمَ فقد كفر، ومَنْ أَنكر خروجَ الدَّجَّالِ فقد كفر، ومَنْ لم يُؤْمِنْ بالقَدَرِ خيرِه وشَرِّه فقد كفر، فإنَّ جبريلَ عليه السلامُ أَخْبَرَني بأنَّ اللهَ تعالى يقولُ : مَنْ لم يُؤْمِنْ بالقَدَرِ خيرِه وشَرِّه فَلْيَتَّخِذْ ربًّا غيري

21 - مَنْ صلَّى صلاةً لمْ يقرأْ فيها بفاتحةِ الكتابِ فلمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ

22 - مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرَأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَم يصلِّ، إلَّا وراءَ الإمامِ

23 - مَن ماتَ في طريقِ مكَّةَ ذاهبًا أو راجعًا؛ لَم يُعْرَضْ، ولَم يُحاسَبْ، وغُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 705
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَنْ ماتَ في طريقِ مَكَّةَ، لم يعرِضْهُ اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولم يحاسِبْهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2804
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من صلَّى ركعةً لم يقرأ فيها بأمِّ القرآنِ فلم يصلِّ إلَّا أن يكونَ وراءَ الإمامِ

26 - من أنكر خروجَ المهديِّ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ، ومن أنكر نزولَ عيسى فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ، ومن أنكر خروجَ الدَّجَّالِ فقد كفر بما أُنزِلَ على محمدٍ، ومن لم يؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فقد كفر بما أُنزل على محمدٍ، فإنَّ جبريلَ أخبَرني أنَّ اللهَ تعالى قال : من لم يُؤمنْ بالقدَرِ خيرِه وشرِّه فلْيَتَّخِذْ ربًّا غيري

27 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائمًا، وعاد مريضًا، وأطعم مسكينًا، وشيَّع جِنازةً لم يتبَعْه ذنبٌ أربعين سنةً

28 - من أحبَّ قومًا على أعمالِهم حُشرَ يوم القيامةِ في زُمرتِهم فحوسِبَ بحسابِهم وإن لم يعمَل بأعمالِهم

29 - من أصبح يومَ الجمعةِ صائمًا وعاد مريضًا وأطعم مِسكينًا وشيَّع جِنازةً لم يتبَعْه ذنبٌ أربعين سنةً

30 - مَن اعتذَر إلى أخيهِ فلم يعذُرْهُ، أو لم يقبَلْ عذرَه؛ كان عليه مثلُ خطيئةِ صاحبِ مَكسٍ .
 

1 - نهى عنِ الصلاةِ في السراويلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4721 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/251) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7837)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/138) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في السَّراويلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6047 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/251) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7837)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/138) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الصَّلاةِ في السَّراويلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/681 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 251)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7837)، وأبو محمد الجرجاني في ((الأمالي)) (56) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من أفطر يومًا من شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فيُهدِ بدنةً ، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثين صاعًا من تمرٍ للمساكينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/561 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196)
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن أفطرَ يومًا في شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ المساكينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196)
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن جابرٍ: أقَمْنا قَبلَها ثلاثًا. [يعني حديثَ: بَعَثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَّر علينا أبا عُبَيدةَ نتَلَقَّى عيرًا لقريشٍ، وزَوَّدَنا جرابًا من تمرٍ لم يجِدْ لنا غيرَه، فكان أبو عُبَيدةَ يُعطينا تمرةً تمرةً]
خلاصة حكم المحدث : [رواية]شاذة.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 6/180 التخريج : -

7 - ريحُ الجنةِ يوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يجِدُ ريحَها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2180 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (195) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5664) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من لم يُسْرِعْ بهِ عملُه لم يُسْرِعْ بهِ حسبُه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/185)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

9 - من لم يَرْعَوِ عند الشيبِ، ولم يستحِ من العيبِ، ومن لم يخشَ اللهَ بالغيبِ فليس للهِ فيهِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/462 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5946)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن لَم يذَرِ المخابَرةَ فليؤذَنْ بِحَربٍ منَ اللَّهِ ورسولِه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الزبير تفرد به ابن خيثم بهذا اللفظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 9/248 التخريج : أخرجه أبو داود (3406)، وأبو يعلى (2030)، وابن حبان (5200)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من لم يذَرِ المخابَرةَ فليأذَن بحربٍ منَ اللَّهِ ورسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3406 التخريج : أخرجه أبو داود (3406)، وأبو يعلى (2030)، وابن حبان (5200)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من لم يَذَرِ المُخابرةَ فَلْيُؤْذَنْ بحربٍ من اللهِ ورسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 990 التخريج : أخرجه أبو داود (3406)، وأبو يعلى (2030)، وابن حبان (5200)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن لم يَذَرِ المُخابَرَةَ فلْيَأْذَنْ بحَرْبٍ من اللهِ و رسولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5841 التخريج : أخرجه أبو داود (3406)، وأبو يعلى (2030)، وابن حبان (5200)
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن قَتلَ يلتمِسُ بِهِ وجهَ اللَّهِ؛ لَم يعذِّبْهُ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5996 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5621) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/11)
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من تُنُصِّلَ إليه فلم يقبلْ لم يَرِدْ على الحوضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1670 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/249) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1029)، وابن القيسراني في ((صفوة التصوف)) (514) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مظالم - عفو المظلوم آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من قُتِل يلتمِسُ وجهَ اللهِ لم يُعذِّبْه اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد تفرد به عبد الله بن بكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/12 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5621)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/11) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الشهيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

17 - من مات في طريقِ مكَّةَ لم يعرضْه اللهُ، ولم يحاسِبْه
خلاصة حكم المحدث : وضعه إسحاق بن بشر الكاهلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 186 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (353)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

18 - من زوَّقَ بيتَه وزخرفَ مسجدَه لم يمُتْ أو تصيبُه قارعةٌ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (674) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد زينة - تنظيف البيوت مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ مِنْ معادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه، وإنما يُزَهِّدُ الرجلَ في عِلْمِ ما لم يَعْلَمْ، قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3205 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2492)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (580)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 312) جميعا بلفظه، وابن جميع في ((معجم الشيوخ)) (ص340) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2492)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (580)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/ 312) جميعا بلفظه، وابن جميع في ((معجم الشيوخ)) (ص340) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا صَلاةَ لِمَنْ سمعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لمْ يَأْتِ، إلَّا من عُذرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/164 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1093)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/80)، والدارقطني (1/419) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَن لَم يرعَوِ عندَ الشَّيبِ ولم يستَحِ منَ العَيبِ ولم يخشَ اللَّهَ في الغَيبِ فليسَ للَّهِ فيهِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : بلا إسناد عن جابر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 500 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5946)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء

23 - أَوحى اللهُ إلى مَلَكٍ مِنَ المَلائكةِ أنِ اقلِبْ مَدينةَ كَذا وَكذا عَلى أَهلِها، قال: فَقال: يا ربِّ، إنَّ فيها عبدًا لم يَعصِكَ طرْفةَ عَينٍ، قال: اقلِبْها عَليهِ وَعَليهِم؛ فإنَّ وَجهَه لَم يَتمعَّرْ فِيَّ ساعةً قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1904 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7189)، والطبراني في ((الأوسط)) (7661)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (2016).
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة ملائكة - أعمال الملائكة رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن لَم يَرعَوِ عندَ الشَّيبِ، ولم يستَحِ من العَيبِ ولَم يَخشَ اللَّهَ بالغَيبِ ; فلَيسَ للَّهِ عزَّ وجلَّ فيهِ حاجَةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5695 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5946)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ أَنكر خروجَ المَهْدِيِّ فقد كفر بما أُنزِلَ على مُحَمَّدٍ، ومَنْ أنكر نزول عيسى بنِ مريمَ فقد كفر، ومَنْ أَنكر خروجَ الدَّجَّالِ فقد كفر، ومَنْ لم يُؤْمِنْ بالقَدَرِ خيرِه وشَرِّه فقد كفر، فإنَّ جبريلَ عليه السلامُ أَخْبَرَني بأنَّ اللهَ تعالى يقولُ : مَنْ لم يُؤْمِنْ بالقَدَرِ خيرِه وشَرِّه فَلْيَتَّخِذْ ربًّا غيري
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1082 التخريج : أخرجه أبو بكر الإسكاف في ((فوائد الأخبار)) كما في ((الروض الأنف)) للسهيلي (2/279) مختصرا باختلاف يسير، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (870) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم قدر - التكذيب بالقدر إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنْ صلَّى صلاةً لمْ يقرأْ فيها بفاتحةِ الكتابِ فلمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/124 التخريج : أخرجه الترمذي (313)، ومالك (1/84) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل)) (7/253)) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - نقصان الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن صلَّى رَكْعةً لم يقرَأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَم يصلِّ، إلَّا وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 591 التخريج : أخرجه الترمذي (313)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300) باختلاف يسير، ومالك (1/84) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من مات في طريقِ مكَّةَ لم يعرِضْه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ ولم يُحاسِبْه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح والمتهم به : إسحاق بن بشر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/598 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (353) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

29 - من مات في طريقِ مكَّةَ ذاهبًا أو راجعًا لم يُعرضْ ولم يُحاسبْ وغُفِر له
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/174 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (353)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب استغفار - أسباب المغفرة قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
|أصول الحديث

30 - مَن ماتَ في طريقِ مكَّةَ ذاهبًا أو راجعًا؛ لَم يُعْرَضْ، ولَم يُحاسَبْ، وغُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 705 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (353)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - النية قيامة - العرض حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث