logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إِنَّ لي عند ربي عشرةُ أسماءٍ أنا محمدٌ وأنا أحمدُ وأنا الماحِي الذي يمحو اللهُ بيَ الكفرَ وأنا العاقبُ الذي ليس بعدي أحدٌ وأنا الحاشرُ الذي يحشُر اللهُ الخلائقَ معي على قدمَيَّ وأنا رسولُ الرحمةِ ورسولُ التوبةِ ورسولُ الملاحمِ وأنا المُقفِّي قفَّيتُ النبيين عامَّةً وأنا قُثَمُ والقُثمُ الكاملُ الجامعُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس وعلي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/335
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء قيامة - الحشر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في قبورِهم ولا في نشورِهم وكأنِّي بأهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ ينفضون التُّرابَ عن رؤوسِهم ويقولون الحمدُ للهِ الَّذي أذهبَ عنَّا الحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/443
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله تفسير آيات - سورة فاطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أكرموا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلِقَتْ من الطينِ الذي خُلِقَ منهُ آدمُ ليس من الشجرِ من يلقحُ غيرها وأطعمُوا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن الرطبُ فالتمرُ وهي الشجرةُ التي نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/183
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إن الصلاةَ قربانُ المؤمنِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/370
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

5 - سرعةُ المشيِ تَذهبُ ببهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سرعةُ المشيِ تذْهَبُ ببَهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/359
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/499
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - بئسَ القومُ قومٌ يمشِي المؤمنُ فيهم بالتقيةِ والكتمانِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/535
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إيَّاكم والمزاحُ فإنه يُسْقِطُ بهاءُ المؤمنِ ويُذهبُ مروءَته
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/353
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لعَنَ اللهُ النَّاظِرَ إلى عورةِ المُؤمنِ والمنظورَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - المؤمنُ مَأْلَفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤْلَفُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/69
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/13
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إن المؤمنَ يؤجرُ في قطعِ سغبِه حتى يكتبَ له حسنةً
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/17
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يأتي زمانٌ على النَّاسِ يستَخفي المؤمِنُ فيهِم كما يَستَخفي المُنافِقُ فيكمُ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/9
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إيمان - فضل الإيمان فتن - ظهور الفتن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تَهاجروا ولا تَدَابروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا هجرةُ المؤمنِ ثلاثًا فإن تكلما وإلا أعرض اللهُ عنهما حتى يتكلما
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/259
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساه اللهُ حلةً يُحبرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبرُ بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس له أصل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/428
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - منْ سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّهُ اللهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرُّه قالَ إذا لقيَهُ يصافحهُ ويبشُّ في وجهِه فلا ينصرفَ حتى يَغفرُ لهمَا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/113
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خرجتُ ذاتَ يومٍ فلقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدرتُ فأخذتُ بيدِه ثمَّ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما نجاةُ المؤمنِ بأبي أنت وأمِّي قال يا عقبةُ املِكْ عليك لسانَك وليسَعْك بيتُك وابْكِ على خطيئتِك
خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/281
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - العزلة أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ : لولا أن يَجزعَ المؤمنُ ويبطرَ الكافرُ لجعلتُ للكافرِ عصابةً من حديدٍ فلا يصدُعُ رأسُه ولا يشتكي أبدًا، ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/181
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الزخرف مريض - فضل المرض والنوائب طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ليس لقاتلٍ وصيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/165
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل وصايا - لا وصية لقاتل إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ليسَ على الثَّوبِ جَنابةٌ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله وعائشة وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة
| أحاديث مشابهة

22 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/114
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ليسَ علَى المسلمينَ عشورٌ إنَّما العشورُ علَى اليَهودِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/484
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أحكام أهل الذمة - الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية جزية - ليس على المسلم عشور جزية - من لا تضرب عليه الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ليس على الخائنِ ولا المنتهبِ ولا على المختلسِ قطعٌ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/534
التصنيف الموضوعي: حدود - اعتبار الحرز والقطع فيما يسرع إليه الفساد حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس حدود - حد المختلس حدود - حد المنتهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ليس شيءٌ أعظمَ أجرًا من أن تسقِيَ كبِدًا حَرَّى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/114
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة على البهائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - وُكِّلَ بالمؤمنِ ملَكانِ يَكتبانِ عملَهُ فإذا قُبِضَ المؤمنُ قالا سبحانكَ وبحمدِكَ وكَّلتَنا بعبدِكَ نكتبُ عملَهُ وقد قبضتَهُ فأذَنْ لنا نَصعَدُ إلى السَّماءِ فيقولُ تعالَى سمائي مملوءةٌ من ملائكتي يسبِّحونَني قالوا فأذَنْ لنا نقومُ في الأرضِ فيقولُ إنَّ أرضي مملوءةٌ مِن خَلقي قال فيقولانِ فأين نقومُ قال سبحانَهُ قُوما على قبرِ عبدي فكبِّرانِي واحمَداني وسبِّحاني وهلِّلاني واكتُبا ذلك لعبدي حتَّى أبعثَهُ من قبرِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/445
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - فضل الموت للمؤمن ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثٌ ليس فيهنَ لَعِبٌ من تكلَّم بشيءٍ منهنَّ لاعبًا فقد وجب عليه الطلاقُ والعِتاقُ والنِّكاحُ
خلاصة حكم المحدث : [منكر المتن]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/109
التصنيف الموضوعي: طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - فيمن نكح أو أعتق أو طلق لاعبا نكاح - من طلق أو نكح أو راجع ونحوه لاعبا طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ليس أحدٌ إلا وقد أخذ ثوابَ عملِه إلا ما كان من الأنصارِ فإنَّ ثوابَهم على اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - القدريَّةُ الَّذين يقولونَ: الخيرُ والشَّرُّ بأيدينا، ليس لهم في شَفاعتي نصيبٌ، ولا أنا منهم، ولا هم مِنِّي.
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/439
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يا سلمانُ كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعَت فيهِ دابَّةٌ ليسَ لَها دَمٌ فماتت فَهوَ الحلالُ أَكلُه وشربُه ووضوءُهُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/464
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إِنَّ لي عند ربي عشرةُ أسماءٍ أنا محمدٌ وأنا أحمدُ وأنا الماحِي الذي يمحو اللهُ بيَ الكفرَ وأنا العاقبُ الذي ليس بعدي أحدٌ وأنا الحاشرُ الذي يحشُر اللهُ الخلائقَ معي على قدمَيَّ وأنا رسولُ الرحمةِ ورسولُ التوبةِ ورسولُ الملاحمِ وأنا المُقفِّي قفَّيتُ النبيين عامَّةً وأنا قُثَمُ والقُثمُ الكاملُ الجامعُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة وعبدالله بن عباس وعلي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/335
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء قيامة - الحشر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في قبورِهم ولا في نشورِهم وكأنِّي بأهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ ينفضون التُّرابَ عن رؤوسِهم ويقولون الحمدُ للهِ الَّذي أذهبَ عنَّا الحزَنَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/443 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله تفسير آيات - سورة فاطر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أكرموا عمَّتكم النخلةَ فإنها خُلِقَتْ من الطينِ الذي خُلِقَ منهُ آدمُ ليس من الشجرِ من يلقحُ غيرها وأطعمُوا نساءَكم الوُلَّدَ الرطبَ فإن لم يكن الرطبُ فالتمرُ وهي الشجرةُ التي نزلت تحتها مريمُ بنتُ عمرانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/183 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((مسنده)) (1/ 353)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 123)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (7/ 2406). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر تفسير آيات - سورة مريم أطعمة - أكل الرطب مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إن الصلاةَ قربانُ المؤمنِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد وبهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/370
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

5 - سرعةُ المشيِ تَذهبُ ببهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/340) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/290) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - سرعةُ المشيِ تذْهَبُ ببَهاءِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/359 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (3/215) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/4)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/13) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي رقائق وزهد - المروءة آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المؤمنُ غِرٌّ كريمٌ والفاجرُ خِبٌّ لئيمٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/499 التخريج : أخرجه الطبراني (19/82) (166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - بئسَ القومُ قومٌ يمشِي المؤمنُ فيهم بالتقيةِ والكتمانِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/535 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/455) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2145)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ المؤمِنَ لَيِّنٌ حتَّى تخالَه مِنَ اللِّينِ أحمقَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - التؤدة

10 - إيَّاكم والمزاحُ فإنه يُسْقِطُ بهاءُ المؤمنِ ويُذهبُ مروءَته
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/353 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) (864) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لعَنَ اللهُ النَّاظِرَ إلى عورةِ المُؤمنِ والمنظورَ إليه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/538 التخريج : ذكره الذهبي في ((الميزان)) (1/ 202) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - عورة الرجل آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - المؤمنُ مَأْلَفٌ ولا خيرَ فيمن لا يألفُ ولا يُؤْلَفُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/69 التخريج : أخرجه أحمد (9187)، والبزار (8919)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (180) واللفظ له، والحاكم (59).
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - الألفة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - على كلِّ الخلالِ يُطبعُ المؤمنُ إلا على الكذبِ والخيانةِ
خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/392
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - خصال الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

14 - الشتاءُ ربيعُ المؤمنِ [قصُر نهارُه فصامَه، وطال ليلُه فقامَه.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/13 التخريج : أخرجه أحمد (11734 )، وأبو يعلى (1061 )، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (8/ 325)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (141 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الشتاء ربيع المؤمن رقائق وزهد - العبادة في الشتاء صيام - الصوم في الشتاء آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إن المؤمنَ يؤجرُ في قطعِ سغبِه حتى يكتبَ له حسنةً
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/17 التخريج : أخرجه ابن البختري كما في ((مجموع فيه مصنفاته)) (37) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يأتي زمانٌ على النَّاسِ يستَخفي المؤمِنُ فيهِم كما يَستَخفي المُنافِقُ فيكمُ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/9 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/189) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8679)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إيمان - فضل الإيمان فتن - ظهور الفتن نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تَهاجروا ولا تَدَابروا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا هجرةُ المؤمنِ ثلاثًا فإن تكلما وإلا أعرض اللهُ عنهما حتى يتكلما
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/259 التخريج : أخرجه أبو محمد الفاكهي في ((الفوائد)) (181)، والطبراني (4/145) (3957) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/95)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أقرُّوا بالإيمانِ وتسمَّوا بِهِ فإنَّهُ كما لا يُخرجُ العملُ الصَّالحُ المشرِكَ من شرْكِهِ كذلِكَ لا يخرجُ العملُ السيِّءُ المؤمنَ من إيمانهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو ذر الغفاري وعبادة بن الصامت | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/376 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/219)
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله إيمان - فضل الإيمان إيمان - قول فلان مؤمن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
|أصول الحديث

19 - مَن عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساه اللهُ حلةً يُحبرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبرُ بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس له أصل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/428 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/150)، والطبراني في ((الدعاء)) (1226)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/260)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - منْ سرَّ أخاهُ المؤمنَ سرَّهُ اللهُ قلتُ يا رسولَ اللهِ وكيفَ يسرُّه قالَ إذا لقيَهُ يصافحهُ ويبشُّ في وجهِه فلا ينصرفَ حتى يَغفرُ لهمَا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/113 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن هذه الآيةِ إِنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ قال يحولُ بين المؤمنِ وبين الكفرِ وبين الكافرِ وبين الهُدى
خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/364 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/ 45).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

22 - العبدُ المؤمنُ يتصدقُ بالتمرةِ أوْ عدلِهَا مِنَ الطيِّبِ فلا يقبلُ اللهُ إلا الطيبَ فتقعُ في يدِ اللهِ فيُربِّيهَا لهُ كما يُربِّي أحدُكمْ فصيلَهُ أوْ فلُوَّهُ حتى يكونَ مثلَ التلِّ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/47 التخريج : أخرجه الحسين المروزي في ((البر والصلة)) (323)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

23 - خرجتُ ذاتَ يومٍ فلقيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبدرتُ فأخذتُ بيدِه ثمَّ قلتُ يا رسولَ اللهِ ما نجاةُ المؤمنِ بأبي أنت وأمِّي قال يا عقبةُ املِكْ عليك لسانَك وليسَعْك بيتُك وابْكِ على خطيئتِك
خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه الترمذي (2406)، وأحمد (22235)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (2) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - العزلة أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ : لولا أن يَجزعَ المؤمنُ ويبطرَ الكافرُ لجعلتُ للكافرِ عصابةً من حديدٍ فلا يصدُعُ رأسُه ولا يشتكي أبدًا، ثم قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/181 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (7/376) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الزخرف مريض - فضل المرض والنوائب طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ليسَ المُخبَرُ كالمعايِنِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/551 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6943)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/291) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الخبر والمعاينة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ليس الخبَرُ كالمُعايَنةِ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد [فيه] أحمد بن محمد ابن حرب مشهور بالكذب ووضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6943)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/200)
التصنيف الموضوعي: علم - الخبر والمعاينة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ليس لقاتلٍ وصيةٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/165 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/418)، والدارقطني (4/236)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل وصايا - لا وصية لقاتل إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ليس لقاتِلِ مُؤْمِنٍ توبةٌ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/512 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

29 - ليسَ على الثَّوبِ جَنابةٌ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله وعائشة وعبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/18
التصنيف الموضوعي: طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة
| أحاديث مشابهة

30 - ليس مِنَّا من لم يتغنَّ بالقُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب عن شعبة [وفيه] عسل بن سفيان مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/92 التخريج : أخرجه البزار (204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/374) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4755) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه