الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون ويغفرُ لهم وكفارةُ الذنبِ النَّدامةُ

2 - لو لَم تُذنبوا لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنبونَ فيغفرَ لَهم وَكفَّارةُ الذَّنبِ النَّدمُ

3 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرُ لهم، وكفَّارةُ الذَّنبِ الندَمُ

4 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ، ولَو لم تُذنِبوا لأتى اللَّهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليَغفرَ لَهُم

5 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم

6 - لا يَلِجُ النارَ مَنْ بَكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يَدخُلُ الجنةَ مُصِرٌّ على مَعصيةٍ، ولَوْ لَمْ تُذنِبُوا، لجاءَ اللهُ بِقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرَ لَهُمْ

7 - كنا أصحابَ محمدٍ نتحدثُ إن الغامديةَ وماعزًا لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قال : لو لم يرجعا بعد اعترافِهما لم يطلُبْهما، وإنما رجمَهما بعدَ الرابعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2359
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

9 - نِعمَ العبدُ صهيبٌ. لوْ لمْ يَخفِ اللهَ لمْ يَعصِهِ

10 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

11 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

12 - نِعمَ العبدُ صُهَيْبٌ، لَو لَم يخَفِ اللَّهَ لم يعصِهِ.

13 - إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له ، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه ، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - كنَّا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نتحدَّثُ أنَّ الغامديَّةَ وماعزَ بنَ مالِكٍ لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قالَ لو لم يرجعا بعدَ اعترافِهما لم يطلبْهما وإنَّما رجمَهما عندَ الرَّابعة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4434
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
   
19 - غبرِ الوجوهَ لو لم يُظلِموا أظْلِموا
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة
 
21 - لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لأَكَلْتَ مِنْهُ مَا عِشْتَ

22 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يضُرَّه معها خطيئةٌ، كما لو أشرك باللهِ لم تنفَعْه معها حسنةٌ

23 - حديثٌ : لَم يضرَّهُ معَها خطيئةٌ [يعني حديث: مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يَضُرَّه معَها خَطيئةٌ، كما لو أَشرَكَ باللهِ لم تَنفَعْه معَها حَسَنةٌ.]

24 - اللُّوطيَّان لو اغتسلا بماءِ البحرِ لم يُجْزِهما إلَّا أن يتوبا
 
26 - لو اغتسل اللُّوطيُّ بماءِ البحارِ لم يجيء يومَ القيامةِ إلا جُنُبًا

27 - لو اغتسل اللُّوطيُّ بماءِ البِحارِ لم يجِئْ يومَ القيامةِ إلَّا جُنُبًا

28 - لوِ اغتَسلَ اللُّوطيُّ بماءِ البَحرِ لَم يَجئْ يومَ القِيامَةِ إلَّا جُنبًا

29 - لوْ اغتسلَ اللوطيُّ بماءِ البحرِ لمْ يجئْ يومَ القيامةِ إلا جُنبًا

30 - لو اغتسل اللوطي بماءِ البحرِ لم يجئْ يومَ القيامةِ إلا جنبًا
 

1 - لو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون ويغفرُ لهم وكفارةُ الذنبِ النَّدامةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/37 التخريج : أخرجه أحمد (2623) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لو لَم تُذنبوا لجاءَ اللَّهُ بقومٍ يُذنبونَ فيغفرَ لَهم وَكفَّارةُ الذَّنبِ النَّدمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/513 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرُ لهم، وكفَّارةُ الذَّنبِ الندَمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/399 التخريج : أخرجه أحمد (2623)باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ ولو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون فيَغفِرَ لهم

5 - كفَّارةُ الذَّنبِ النَّدامةُ، ولَو لم تُذنِبوا لأتى اللَّهُ بقومٍ يُذنِبونَ ليَغفرَ لَهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4189 التخريج : أخرجه أحمد (2623)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) باختلاف يسير، والطبراني (12/172) (12795) مختصراً
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّا إذا كنَّا عندك رقَّت قلوبُنا وزَهِدنا في الدُّنيا ورَغِبنا في الآخرةِ فقال لو تكونون إذا خرجتم من عندي كما تكونون عندي لزارتكم الملائكةُ ولصافحتكم في الطُّرقِ ولو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنبون حتَّى تبلُغَ خطاياهم عِنانَ السَّماءِ فيستغفروا اللهَ فيَغفرَ لهم على ما كان منهم ولا يُبالي
خلاصة حكم المحدث : غريب المتن والإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1177 التخريج : أخرجه الترمذي (2526)، وأحمد (8043) مطولاً باختلاف يسير، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1537) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

7 - لا يلجُ النارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يدخلُ الجنةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ، ولو لم تُذنبوا لجاءَ اللهُ بقومٍ يُذنبونَ فيُغفرُ لهم

8 - لا يَلِجُ النارَ مَنْ بَكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يَدخُلُ الجنةَ مُصِرٌّ على مَعصيةٍ، ولَوْ لَمْ تُذنِبُوا، لجاءَ اللهُ بِقومٍ يُذنِبونَ فيَغفِرَ لَهُمْ

9 - لمَّا نزلت : أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ بكَى أصحابُ الصُّفَّةِ حتَّى جرت دموعُهم على خدودِهم، فلمَّا سمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حِسَّهم بكَى معهم فبكَيْنا ببكائِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا يلِجُ النَّارَ من بكَى من خشيةِ اللهِ، ولا يدخلُ الجنَّةَ مُصِرٌّ على معصيةٍ، ولو لم تُذنِبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون فيغفرَ لهم
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (228)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (798) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - المصر على الذنب
|أصول الحديث

10 - كنا أصحابَ محمدٍ نتحدثُ إن الغامديةَ وماعزًا لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قال : لو لم يرجعا بعد اعترافِهما لم يطلُبْهما، وإنما رجمَهما بعدَ الرابعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2359 التخريج : أخرجه أبو داود (4434)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع حدود - من أقر بالحد حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

12 - نِعمَ العبدُ صهيبٌ. لوْ لمْ يَخفِ اللهَ لمْ يَعصِهِ

13 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

14 - نعمَ العبدُ صُهَيْبٌ. لَو لَم يخفِ اللَّهَ لَم يعصِهِ
خلاصة حكم المحدث : قول عمر . ذكره ابن قتيبة بلا إسناد . وابن العربي في : شرح الترمذي
الراوي : [عمر بن الخطاب] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1153 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (654) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - نِعْمَ العبدُ صهيبٌ لو لم يخفِ اللهَ لم يعصِه

16 - نِعمَ العبدُ صُهَيْبٌ، لَو لَم يخَفِ اللَّهَ لم يعصِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1006 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((السلسلة الضعيفة)) (1006) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ من أُمَّتِي مَن لو جاء أحَدُكم يَسْأَلُه دِينارًا لم يُعطِهِ، ولو سأَلَه دِرْهمًا لم يُعطِهِ، ولو سَأَلَه فِلْسًا لمْ يُعطِهِ، ولو سَأَلَ اللهَ الجنة أعطاها إيَّاهُ، ذِي طِمْرَينِ لا يُؤْبَهُ له ، لو أقْسَمَ على اللهِ لأَبَرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - الكرامات والأولياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ من أمَّتي من لو جاءَ أحدُكم فسأله دينارًا لم يعطِه، ولو سألَهُ درْهمًا لم يعطِه، ولو سألَهُ فلسًا لم يعطِه، ولو سألَ اللَّهَ الجنَّةَ لأعطاهُ اللهُ إيَّاها، ذو طمرينِ لا يؤبَهُ لَه ، لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5535
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من لا يؤبه به رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - كنَّا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نتحدَّثُ أنَّ الغامديَّةَ وماعزَ بنَ مالِكٍ لو رجعا بعدَ اعترافِهما أو قالَ لو لم يرجعا بعدَ اعترافِهما لم يطلبْهما وإنَّما رجمَهما عندَ الرَّابعة.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4434 التخريج : أخرجه أبو داود (4434) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7202)، وأحمد (22942) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لو لم أُبعَثْ لبُعِثَ عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 325 التخريج : -

21 - لَو لَمْ أُبعَثْ فيكُمْ لبُعِثَ عُمرُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/175 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/216)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/320)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/116)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - لو لم أُبعثْ فيكم لبُعِث عمرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/216)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/320)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/116)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
24 - لو لم أُبْعِثَ لبُعِثتَ يا عمرُ

25 - غبرِ الوجوهَ لو لم يُظلِموا أظْلِموا
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/102
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة
  
28 - لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لأَكَلْتَ مِنْهُ مَا عِشْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نوفل بن الحارث بن عبدالله الهاشمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4845 التخريج : أخرجه الحاكم (5075)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 114)، وابن كثير في ((معجزات النبي)) (ص106) جميعا بلفظه وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات بيوع - الكيل والوزن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يضُرَّه معها خطيئةٌ، كما لو أشرك باللهِ لم تنفَعْه معها حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/117 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 505)، (14379) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إحسان - إبطال الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثٌ : لَم يضرَّهُ معَها خطيئةٌ [يعني حديث: مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ لم يَضُرَّه معَها خَطيئةٌ، كما لو أَشرَكَ باللهِ لم تَنفَعْه معَها حَسَنةٌ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/650 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 505) (14379) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث