الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحدِ والاثنينِ

2 - القهقهةُ من الشيطانِ والتبسمُ من اللهِ

3 - أمنعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ.

4 - القَهْقَهَةُ من الشيطانِ، والتَّبَسُّمُ من اللهِ

5 - أمنَعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ

6 - العَيْنُ حقٌّ يَحضُرُها الشيطانُ وحسَدُ ابنِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5729
التصنيف الموضوعي: طب - العين حق آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - العَيْنُ حَقٌّ، ويُحَضِّرُها الشيطانُ وحَسَدُ ابنِ آدمَ

8 - العَيْنُ حقٌّ يَحضُرُها الشيطانُ وحسَدُ ابنِ آدَمَ


10 - إذا توضأتم فلا تَنْفُضُوا أيديَكم فإنها مراوحُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تنفُضوا أيديَكُم في الوُضوءِ فإنَّها مَروِاحُ الشَّيطانِ

12 - لا تنفُضُوا أيديَكم في الوضوءِ فإنها مراوحُ الشيطانِ

13 - إذا توضَّأتُم فلا تنفُضوا أيديَكم فإنَّها مراوحُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/355
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الشيطان يَهُمُّ بالواحدِ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم

15 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ

16 - الشَّيطانُ يَهُمُّ بالواحدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بِهِم

17 - إنَّ الشَّيطانَ يهُمُّ بالواحدِ وبالاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهِمَّ بهم

18 - الأَكلُ بأصبعٍ واحدةٍ أَكلُ الشَّيطانِ وباثنينِ أَكلُ الجبابرةِ وبثلاثٍ أَكلُ الأنبياءِ

19 - إذا فرغَ أحدُكم فلا يَكتُبْ عليهِ ( بلَغَ ) فإنَّ بَلَغَ اسمُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 291
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - أدب طالب العلم علم - آفات الكتابة علم - كتابة العلم إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الأكلُ بأُصْبُعٍ واحدٍ أَكْلُ الشيطانِ، وبالاثنينِ أَكْلُ الجبابرةِ، وبالثلاثةِ أَكْلُ الأنبياءِ

21 - إنَّ الذي يَخْفِضُ و يَرْفَعُ قبلَ الإمامِ إنما ناصِيَتُه بيَدِ الشيطانِ

22 - أشرِبُوا أعينَكمْ من الماءِ عند الوُضوءِ، ولا تَنفُضُوا أيديَكمْ فإنَّها مَراوِحُ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إن الذي يسجدُ قبل الإمامِ، ويَرْفَعُ رأسَه قَبْلَه، إنما ناصِيَتُه بيَدِ الشيطانِ

24 - أشرِبُوا أعينَكمْ من الماءِ عند الوُضوءِ، ولا تَنفُضُوا أيديَكمْ فإنَّها مَراوِحُ الشيطانِ.

25 - إنَّ الشيطانَ يَهُمُّ بالواحدِ، ويَهُمُّ بالاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم

26 - إذا تثاءب أحدُكم فلْيَضَعْ يدَه على فِيهِ، ولا يَعْوِي، فإن الشيطانَ يضحكُ منه

27 - إذا تَثاءَب أحدُكم فلْيَضَعْ يدَهُ على فيهِ. ولا يَعْوي. فإنَّ الشيطانَ يَضحَكُ منه

28 - إذا توضأتم فَأَشْرِبوا أَعْيُنَكم الماءَ، ولا تنفُضوا أيدِيَكم مِنَ الماءِ، فإنها مَراوِحُ الشيطانِ

29 - الأكلُ بأُصبُعٍ واحدةٍ أكلُ الشيطانِ، و باثنتيْنِ أكلُ الجبابِرةِ، و بالثلاثِ أكلُ الأنبياءِ

30 - إذا توضَّأتُم فأشرِبوا أعْينَكُم من الماءِ ولا تنفُضوا أيديَكم مِن الماءِ فإنَّها مراوحُ الشَّيطانِ
 

1 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى لا تَنطِحَ ذاتُ قَرنٍ جَمَّاءَ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن ثابت، وثقة ابن حبان، وقال النسائي: حديثه منكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه أحمد (9704)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/300)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (632)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

2 - كنتُ في الصفةِ فبعث إلينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتمرِ عجوةٍ فسُكِبَت بينَنا وكنا نقرنُ الثِّنتينِ من الجوعِ فكنا إذا قرن أحدُنا قال لأصحابِه إني قد قَرَنتُ فأقرِنوا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/107 التخريج : أخرجه ابن حبان (5233)، والحاكم (7132)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/319)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو هريرة أطعمة - النهي عن قران التمر رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

3 - ما من مولودٍ يولدُ إلاَّ مسَّهُ الشَّيطانُ فيستَهلُّ صارخًا من مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلا عيسى بنُ مريمَ عليْهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يقولُ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 التخريج : أخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة آل عمران جن - صفة إبليس وجنوده مناقب وفضائل - مريم بنت عمران مولود - طعن الشيطان في جنب الصبي حين يولد
|أصول الحديث

4 - العُطَاسُ مِن اللهِ، والتَّثاؤُبُ مِن الشَّيطانِ؛ فإذا تثاءَب أحَدُكم فَلْيضَعْ يَدَه على فِيهِ، وإذا قال: آه آه، فإنَّ الشَّيطانَ يَضحَكُ مِن جوفِه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحِبُّ العُطَاسَ، ويَكرَهُ التَّثاؤُبَ .
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لحسنه وليس كما قال فقد جزم الحافظ ابن حجر في الفتح بضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/386
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب آداب العطاس - العطاس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - توحيد الأسماء والصفات

5 - الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحدِ والاثنينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/748 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687 )
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - القهقهةُ من الشيطانِ والتبسمُ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1057) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الضحك آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أمنعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2941 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (640)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - القَهْقَهَةُ من الشيطانِ، والتَّبَسُّمُ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4145 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1057) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الضحك آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أمنَعُ الصفوفِ منَ الشيطانِ الصفُّ الأولُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1284 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (640)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - العَيْنُ حقٌّ يَحضُرُها الشيطانُ وحسَدُ ابنِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5729
التصنيف الموضوعي: طب - العين حق آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - العَيْنُ حَقٌّ، ويُحَضِّرُها الشيطانُ وحَسَدُ ابنِ آدمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2364 التخريج : أخرجه الكجي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5747)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (459).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - العَيْنُ حقٌّ يَحضُرُها الشيطانُ وحسَدُ ابنِ آدَمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3902 التخريج : أخرجه الكجي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5747)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (459).
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1307 التخريج : أخرجه الترمذي (1859)، وابن الجعد في ((المسند)) (2837)، والحاكم (7127) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا توضأتم فلا تَنْفُضُوا أيديَكم فإنها مراوحُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/239)، والديلمي في ((الفردوس)) (1029)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/349)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - "إذا تَوضَّأتُم فلا تَنفُضوا أيديَكُم؛ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيطانِ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري بن عبيد وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 1/ 190 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 290)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (573) بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - ترك المسح بالمنديل بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

16 - لا تنفُضوا أيديَكُم في الوُضوءِ فإنَّها مَروِاحُ الشَّيطانِ

17 - لا تنفُضُوا أيديَكم في الوضوءِ فإنها مراوحُ الشيطانِ

18 - إذا توضَّأتُم فلا تنفُضوا أيديَكم فإنَّها مراوحُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/239)، والديلمي في ((الفردوس)) (1029)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (573)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الشَّيطانُ يَهمُّ بالواحِدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثَلاثةً لم يَهمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 186 التخريج : أخرجه البزار (7834)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (20/ 8)، والدارقطني في ((العلل)) (1714) معلقًا واللفظ لهم.
|أصول الحديث

20 - الشيطان يَهُمُّ بالواحدِ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3767 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687).
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ

22 - الشَّيطانُ يَهُمُّ بالواحدِ والاثنينِ، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهُمَّ بِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3455 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687 )
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أكل أحدُكم فليأكُلْ بيمينِه فإنَّ الشَّيطانَ يأكلُ بشمالِه ويشربُ بشمالِه
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه أحمد (8289)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل باليمين جن - صفة إبليس وجنوده آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ الشَّيطانَ يهُمُّ بالواحدِ وبالاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يهِمَّ بهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/405 التخريج : أخرجه البزار (7834)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/184)، والديلمي في ((الفردوس)) (3687) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - الوحدة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الأَكلُ بأصبعٍ واحدةٍ أَكلُ الشَّيطانِ وباثنينِ أَكلُ الجبابرةِ وبثلاثٍ أَكلُ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/161 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (436)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده أطعمه - الأكل بكم إصبع هو أنبياء - عام رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - إذا فرغَ أحدُكم فلا يَكتُبْ عليهِ ( بلَغَ ) فإنَّ بَلَغَ اسمُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 291 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/259)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - أدب طالب العلم علم - آفات الكتابة علم - كتابة العلم إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الأكلُ بأُصْبُعٍ واحدٍ أَكْلُ الشيطانِ، وبالاثنينِ أَكْلُ الجبابرةِ، وبالثلاثةِ أَكْلُ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2360 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (436)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل جن - صفة إبليس وجنوده أطعمه - الأكل بكم إصبع هو أنبياء - عام رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ الذي يَخْفِضُ و يَرْفَعُ قبلَ الإمامِ إنما ناصِيَتُه بيَدِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1527 التخريج : أخرجه البزار (9404)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/452)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7692) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أشرِبُوا أعينَكمْ من الماءِ عند الوُضوءِ، ولا تَنفُضُوا أيديَكمْ فإنَّها مَراوِحُ الشيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - إن الذي يسجدُ قبل الإمامِ، ويَرْفَعُ رأسَه قَبْلَه، إنما ناصِيَتُه بيَدِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1657 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (226) واللفظ له، وأخرجه البزار (9404)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/452) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث