الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا قام الرجلُ في صلاتِه ، أقبلَ اللهُ عليه بوجْهِه ، فإذا الْتَفَتَ قال : ابنَ آدمَ إلى من تلْتفتُ ؟ إلى من هو خيرٌ لك مني ؟ أقبلْ إليَّ ، فإذا الْتَفَتَ الثانيةَ قال مثلَ ذلك ، فإذا الْتَفَتَ الثالثةَ صرَف اللهُ وجهَه عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - الورودُ الدُّخولُ ، لا يبقَى برٌّ ، و لا فاجرٌ إلَّا دخلَها ، فتكونُ علَى المؤمِنِ بردًا و سلامًا كما كانت علَى إبراهيمَ ، حتَّى أن للنَّارِ ضجيجًا من بَردِهم ، ثمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا ، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذِّمةِ ، كانتْ الدولةُ دولةَ العَدوِّ . و إذا كَثُرَ الزِّنا كَثُر السِّباءُ ، وإِذَا كَثُرَ اللُّوطِيَّةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عنِ الخَلْقِ، ولا يُبالي في أيِّ وادٍ هَلَكُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يا أَيُّها الناسُ ! تُوبُوا إلى ربِّكم قبلَ أن تَمُوتُوا ، وبادِرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشْغَلُوا ، وصِلُوا الذي بينَكم وبينَ ربِّكم بكَثْرَةِ ذِكْرِكُم له وكثرةِ الصدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُؤْجَرُوا ، وتُحْمَدُوا ، وتُرْزَقُوا ، وتُنْصَرُوا ، وتُجْبَرُوا ، واعْلَمُوا أنَّ اللهَ قد افْتَرَضَ عليكم الجُمُعَةَ في مَقَامِي هذا ، في يومي هذا في شَهْرِي هذا ، في عامي هذا ، إلى يومِ القيامةِ ، فريضةٌ مكتوبةٌ ، مَن وجد إليها سبيلًا ، فمَن تَرَكَها في حياتي ، أو بعدَ مَمَاتِي ، جحودًا بها ، واستِخْفَافًا بحَقِّها ، وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ، فلا جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ ، ولا بارك له في أَمْرِهِ ، أَلَا ولا صلاةَ له ، أَلَا ولا وضوءَ له أَلَا ولا حَجَّ له ، أَلَا ولا صدقةَ له ، أَلَا ولا زكاةَ له ، أَلَا ولا صومَ له ، أَلَا ولا بِرَّ له ، حتى يتوبَ ، فمَن تاب تاب اللهُ عليه ، أَلَا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يَؤُمَّ أعرابيٌّ مهاجرًا ، ولا يَؤُمَّ فاجرٌ مؤمنًا ، إلا أن يَقْهَرَهُ سلطانٌ يخافُ سيفَه وسَوْطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ أهلَ الجنةِ لَيحتاجُونَ إلى العلماءِ في الجنةِ ، وذلكَ أنَّهمْ يَزورُونَ اللهَ تَعالى في كلِّ جُمعةٍ ، فيَقولُ لَهمْ : تَمنَّوا عليَّ ما شِئْتُم ، فيَلتَفِتونَ إلى العلماءِ ، فيَقولونَ : مَاذا نَتمنَّى ؟ فيَقولون : تَمنَّوا عليه كَذا وكَذا ، فهُمْ يَحتاجونَ إليهِمْ في الجنةِ ، كَما يَحتاجُونَ إِليهِمْ في الدنْيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1832 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إِنَّ اللهَ تجوَّزَ لَكُمْ عن صدقةِ الخيلِ والرقيقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُحِبُّ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ ولا الصَّيَّاحَ في الأسواقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1674 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ المداوَمَةَ علَى الإخاءِ القدِيِمِ ، فداوِمُوا علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1708 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إِنَّ اللهَ تعالى يزيدُ في عمرِِ الرجلِ بِبِرِّهِ والديْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1735 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - إذا لعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ، فمن كتم حديثًا فقد كتم ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - إِنَّكمُ اليومَ على دينٍ ، وإِنَّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ ، فلا تَمْشُوا بعدِي القَهْقَرَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - قتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ألا سألوه إذا لم يَعلَموا ، فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ ؟ إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يَتيمَّمَ ، ويعصِبَ علَى جَرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ علَيها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

14 - إِنَّ اللهَ تعالى يُدْخِلُ بالحجَّةِ الواحِدَةِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : الميتُ ، والحاجُّ عنه ، والْمُنْفِذُ لِذلِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أُرِيَ الليلةَ رجلٌ صالِحٌ : أنَّ أبا بكرٍ نِيطَ برسولِ اللهِ ، ونِيطَ عُمَرُ بأبِى بكْرٍ ، ونيِطَ عثمانُ بِعُمَرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إذا أتَى أحدُكُم بابَ حُجرتِهِ فليُسلِّمْ ، فإنَّهُ يرُدُّ قرينَهُ الَّذي معهُ مِن الشَّيطانِ ، فإذا دخلتُم حُجَرَكُم فسلِّموا يخرجُ ساكنُها مِن الشَّيطانِ ، وإذا رحلتُم على أوَّلِ حِلْسٍ تضعونَهُ على دوابِّكُم لا يُشْرِكُكُم في مَركبِها ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُم ، وإذا أكلتُم فسمُّوا حتَّى لا يُشْرِكَكُم ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُمْ في طعامِكُم ، ولا تُبَيِّتُوا القمامةَ معكُم في حُجَرِكُمْ فإنَّها مَقعدُهُ ، ولا تُبَيِّتُوا المِنديلَ في بيوتِكُم فإنَّهُ مَضجعَهُ ، ولا تفتَرِشوا الولايا الَّتي تلي ظهورَ الدَّوابِّ ، ولا تَسكنوا بيوتًا غيرَ مُغلَقةٍ ، ولا تَبيتُوا على سطوحٍ غيرِ مُحَوَّطَةٍ ، فإذا سمِعتُم نُبَاحَ الكلبِ أو نهيقَ الحِمارِ فاستَعيذوا باللهِ ، فإنَّهُ لا ينهَقُ حِمارٌ ولا ينبحُ كلبٌ حتَّى يراهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - الحَياءُ زينةٌ ، والتُّقَى كرَمٌ ، وخَيرُ المركَبِ الصَّبرُ ، وانتظارُ الفرَجِ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ عبادةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان إذا أُتِيَ بامرئٍ قد شهِد بدرًا والشجرةَ كبَّر عليه تسعًا ، وإذا أُتِيَ به قد شهِد بدرًا ولم يشهدِ الشجرةَ أو شهِد الشجرةَ ولم يشهدْ بدرًا كبَّر عليه سبعًا ، وإذا أُتِيَ به لم يشهدْ بدرًا ولا الشجرةَ ، كبَّر عليه أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - خيرُ ما يموتُ عليه العبدُ أنْ يكونَ قافِلًا مِنْ حجٍّ ، أوْ مُفْطِرًا مِنْ رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - مَن حَجَّ عن أَبِيهِ ، أو أُمِّهِ ، فقد قَضَى عنه حَجَّتَهُ ، وكان له فَضْلُ عَشْرِ حِجَجٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5551 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ ، واحتسابًا ؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إنَّ من سَعَادَةِ المَرْءِ أن يَطُولَ عُمُرُه ، ويَرْزُقَهُ اللهُ الإنابةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إِنَّ مجوسَ هذِهِ الأمةِ المكذِّبونَ بأقدارِ اللهِ تعالى ، إِنْ مرِضوا فلا تعودُوهم ، وإِنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ ، و إِنْ لقيتُموهم فَلَا تُسَلِّمُوا عليْهِمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الناسِكَ النظيفَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1711 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - أكرِمُوا العلماءَ ، فإِنَّهم وَرَثَةُ الأنبياءِ ، فمَنْ أكرَمَهم فقدْ أكرمَ اللهَ ورسولَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - لا تَلِجُوا علَى المغَيَّباتِ ، فإِنَّ الشيطانَ يجرِي منْ أحدِكُم مَجْرَى الدَّمِ ومِنِّي ، ولَكِنَّ أعانَنِي اللهُ عليه فأسْلَمَُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6272 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - كُلوا السَّفرجلَ ، فإنَّهُ يُجلي عنِ الفؤادِ ، ويُذهِبُ بِطخاءِ الصَّدرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - بَيْنَا أَهْلُ الجنةِ في نعيمِهم ؛ إذ سَطَعَ لهم نورٌ ، فرَفَعوا رؤوسَهم : فإذا الربُّ قد أَشْرَفَ عليهم من فوقِهِم ، قال : السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ ! وذلك قولُ اللهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) فينظرُ إليهِم وينظرونَ إليه ، فلا يَلْتَفِتُونَ إلى شيءٍ من النعيمِ ما داموا ينظرونَ إليه ؛ حتى يَحْتَجِبَ عنهم ، ويَبْقَى نورُه وبركتُه عليهم في ديارِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إِنَّ اللهَ بعثني بتمامِ مكارِمِ الأخلاقِ ، وكمالِ محاسنِ الأعمالِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - إذا قام الرجلُ في صلاتِه ، أقبلَ اللهُ عليه بوجْهِه ، فإذا الْتَفَتَ قال : ابنَ آدمَ إلى من تلْتفتُ ؟ إلى من هو خيرٌ لك مني ؟ أقبلْ إليَّ ، فإذا الْتَفَتَ الثانيةَ قال مثلَ ذلك ، فإذا الْتَفَتَ الثالثةَ صرَف اللهُ وجهَه عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/209)

2 - الورودُ الدُّخولُ ، لا يبقَى برٌّ ، و لا فاجرٌ إلَّا دخلَها ، فتكونُ علَى المؤمِنِ بردًا و سلامًا كما كانت علَى إبراهيمَ ، حتَّى أن للنَّارِ ضجيجًا من بَردِهم ، ثمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا ، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6156 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14560) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1104)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (370)

3 - حبُّ أبي بكرٍ وعمرَ منَ الإيمانِ ، وبغضُهما كفْرٌ ، وحبُّ الأنصارِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهمْ كفرٌ ، وحبُّ العرَبِ مِنَ الإيمانِ ، وبغضُهم كفرٌ ، ومَنْ سبَّ أصحابِي فعلَيْهِ لعنَّةُ اللهُ ، ومَنْ حفِظَنِي فيهم ، فأنا أحفظُهُ يومَ القيامَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2680 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/144)، والديلمي في ((الفردوس)) (2719)

4 - إذا ظُلِمَ أهلُ الذِّمةِ ، كانتْ الدولةُ دولةَ العَدوِّ . و إذا كَثُرَ الزِّنا كَثُر السِّباءُ ، وإِذَا كَثُرَ اللُّوطِيَّةُ رفع اللهُ عزَّ وجلَّ يدَه عنِ الخَلْقِ، ولا يُبالي في أيِّ وادٍ هَلَكُوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/184) (1752)

5 - يا أَيُّها الناسُ ! تُوبُوا إلى ربِّكم قبلَ أن تَمُوتُوا ، وبادِرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشْغَلُوا ، وصِلُوا الذي بينَكم وبينَ ربِّكم بكَثْرَةِ ذِكْرِكُم له وكثرةِ الصدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُؤْجَرُوا ، وتُحْمَدُوا ، وتُرْزَقُوا ، وتُنْصَرُوا ، وتُجْبَرُوا ، واعْلَمُوا أنَّ اللهَ قد افْتَرَضَ عليكم الجُمُعَةَ في مَقَامِي هذا ، في يومي هذا في شَهْرِي هذا ، في عامي هذا ، إلى يومِ القيامةِ ، فريضةٌ مكتوبةٌ ، مَن وجد إليها سبيلًا ، فمَن تَرَكَها في حياتي ، أو بعدَ مَمَاتِي ، جحودًا بها ، واستِخْفَافًا بحَقِّها ، وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ ، فلا جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ ، ولا بارك له في أَمْرِهِ ، أَلَا ولا صلاةَ له ، أَلَا ولا وضوءَ له أَلَا ولا حَجَّ له ، أَلَا ولا صدقةَ له ، أَلَا ولا زكاةَ له ، أَلَا ولا صومَ له ، أَلَا ولا بِرَّ له ، حتى يتوبَ ، فمَن تاب تاب اللهُ عليه ، أَلَا لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يَؤُمَّ أعرابيٌّ مهاجرًا ، ولا يَؤُمَّ فاجرٌ مؤمنًا ، إلا أن يَقْهَرَهُ سلطانٌ يخافُ سيفَه وسَوْطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6386 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير

6 - إنَّ أهلَ الجنةِ لَيحتاجُونَ إلى العلماءِ في الجنةِ ، وذلكَ أنَّهمْ يَزورُونَ اللهَ تَعالى في كلِّ جُمعةٍ ، فيَقولُ لَهمْ : تَمنَّوا عليَّ ما شِئْتُم ، فيَلتَفِتونَ إلى العلماءِ ، فيَقولونَ : مَاذا نَتمنَّى ؟ فيَقولون : تَمنَّوا عليه كَذا وكَذا ، فهُمْ يَحتاجونَ إليهِمْ في الجنةِ ، كَما يَحتاجُونَ إِليهِمْ في الدنْيا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1832 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إِنَّ اللهَ تجوَّزَ لَكُمْ عن صدقةِ الخيلِ والرقيقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ تعالى لا يُحِبُّ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ ولا الصَّيَّاحَ في الأسواقِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1674 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (310) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/17) باختلاف يسير

9 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ المداوَمَةَ علَى الإخاءِ القدِيِمِ ، فداوِمُوا علَيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1708 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إِنَّ اللهَ تعالى يزيدُ في عمرِِ الرجلِ بِبِرِّهِ والديْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1735 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

11 - إذا لعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها ، فمن كتم حديثًا فقد كتم ما أنزلَ اللهُ عزَّ و جلَّ عليَّ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (263)

12 - إِنَّكمُ اليومَ على دينٍ ، وإِنَّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ ، فلا تَمْشُوا بعدِي القَهْقَرَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - قتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ألا سألوه إذا لم يَعلَموا ، فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ ؟ إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يَتيمَّمَ ، ويعصِبَ علَى جَرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ علَيها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - إِنَّ اللهَ تعالى يُدْخِلُ بالحجَّةِ الواحِدَةِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : الميتُ ، والحاجُّ عنه ، والْمُنْفِذُ لِذلِكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1731 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أُرِيَ الليلةَ رجلٌ صالِحٌ : أنَّ أبا بكرٍ نِيطَ برسولِ اللهِ ، ونِيطَ عُمَرُ بأبِى بكْرٍ ، ونيِطَ عثمانُ بِعُمَرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/348)

16 - إذا أتَى أحدُكُم بابَ حُجرتِهِ فليُسلِّمْ ، فإنَّهُ يرُدُّ قرينَهُ الَّذي معهُ مِن الشَّيطانِ ، فإذا دخلتُم حُجَرَكُم فسلِّموا يخرجُ ساكنُها مِن الشَّيطانِ ، وإذا رحلتُم على أوَّلِ حِلْسٍ تضعونَهُ على دوابِّكُم لا يُشْرِكُكُم في مَركبِها ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُم ، وإذا أكلتُم فسمُّوا حتَّى لا يُشْرِكَكُم ، فإن لَم تفعَلوا شَرَكَكُمْ في طعامِكُم ، ولا تُبَيِّتُوا القمامةَ معكُم في حُجَرِكُمْ فإنَّها مَقعدُهُ ، ولا تُبَيِّتُوا المِنديلَ في بيوتِكُم فإنَّهُ مَضجعَهُ ، ولا تفتَرِشوا الولايا الَّتي تلي ظهورَ الدَّوابِّ ، ولا تَسكنوا بيوتًا غيرَ مُغلَقةٍ ، ولا تَبيتُوا على سطوحٍ غيرِ مُحَوَّطَةٍ ، فإذا سمِعتُم نُبَاحَ الكلبِ أو نهيقَ الحِمارِ فاستَعيذوا باللهِ ، فإنَّهُ لا ينهَقُ حِمارٌ ولا ينبحُ كلبٌ حتَّى يراهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1108)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (2/228)

17 - الحَياءُ زينةٌ ، والتُّقَى كرَمٌ ، وخَيرُ المركَبِ الصَّبرُ ، وانتظارُ الفرَجِ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ عبادةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : ذكره الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول في أحاديث الرسول)) (2/ 220)

18 - كان إذا أُتِيَ بامرئٍ قد شهِد بدرًا والشجرةَ كبَّر عليه تسعًا ، وإذا أُتِيَ به قد شهِد بدرًا ولم يشهدِ الشجرةَ أو شهِد الشجرةَ ولم يشهدْ بدرًا كبَّر عليه سبعًا ، وإذا أُتِيَ به لم يشهدْ بدرًا ولا الشجرةَ ، كبَّر عليه أربعًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/194) واللفظ له

19 - إنَّ من مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمَكَ إلى ما قد عَلِمْتَ عِلْمَ ما لم تَعْلَمْ ، والنَّقْصَ فيما قد عَلِمْتَ قِلَّةَ الزيادةِ فيه ، وإنما يُزَهِّدُ الرجلُ في عِلْمَ ما لم يَعْلَمْ قِلَّةُ الانتفاعِ بما قد عَلِمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

20 - يأتي أحدُكُم بمالِهِ لا يملِكُ غيرَهُ فيتصَدَّقُ بِهِ، ثمَّ يقعُدُ بعدَ ذلِكَ يتَكَفَّفُ النَّاسَ ! إنَّما الصَّدقةُ، عن ظَهْرِ غنًى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1119) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (2413) مختصراً

21 - خيرُ ما يموتُ عليه العبدُ أنْ يكونَ قافِلًا مِنْ حجٍّ ، أوْ مُفْطِرًا مِنْ رمضانَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2927 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (4085)

22 - مَن حَجَّ عن أَبِيهِ ، أو أُمِّهِ ، فقد قَضَى عنه حَجَّتَهُ ، وكان له فَضْلُ عَشْرِ حِجَجٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5551 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/260) باختلاف يسير

23 - ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً باللهِ ، واحتسابًا كانَ حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ : مَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً بِاللَّهِ ، واحتسابًا ؛ كان حقًّا علَى اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يبارِكَ لَهُ ، ومَنْ تزَوَّجَ ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومنْ أحْيَا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ ، ومَنْ أحيا أرضًا مَيِّتَةً ثِقَةً باللهِ واحتسابًا ؛ كان حقًّا على اللهِ تعالى أنْ يُعِينَهُ ، وأنْ يُبارِكَ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332)

24 - إنَّ من سَعَادَةِ المَرْءِ أن يَطُولَ عُمُرُه ، ويَرْزُقَهُ اللهُ الإنابةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إِنَّ مجوسَ هذِهِ الأمةِ المكذِّبونَ بأقدارِ اللهِ تعالى ، إِنْ مرِضوا فلا تعودُوهم ، وإِنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ ، و إِنْ لقيتُموهم فَلَا تُسَلِّمُوا عليْهِمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الناسِكَ النظيفَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1711 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - أكرِمُوا العلماءَ ، فإِنَّهم وَرَثَةُ الأنبياءِ ، فمَنْ أكرَمَهم فقدْ أكرمَ اللهَ ورسولَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن جبرون المعدل في ((الفوائد العوالي)) (1/15/2) كما قاله الألباني في ((الضعيفة)) (6/ 199)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/ 204)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 79).

28 - لا تَلِجُوا علَى المغَيَّباتِ ، فإِنَّ الشيطانَ يجرِي منْ أحدِكُم مَجْرَى الدَّمِ ومِنِّي ، ولَكِنَّ أعانَنِي اللهُ عليه فأسْلَمَُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6272 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - كُلوا السَّفرجلَ ، فإنَّهُ يُجلي عنِ الفؤادِ ، ويُذهِبُ بِطخاءِ الصَّدرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (794) باختلاف يسير

30 - بَيْنَا أَهْلُ الجنةِ في نعيمِهم ؛ إذ سَطَعَ لهم نورٌ ، فرَفَعوا رؤوسَهم : فإذا الربُّ قد أَشْرَفَ عليهم من فوقِهِم ، قال : السلامُ عليكم يا أهلَ الجنةِ ! وذلك قولُ اللهِ ( سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ) فينظرُ إليهِم وينظرونَ إليه ، فلا يَلْتَفِتُونَ إلى شيءٍ من النعيمِ ما داموا ينظرونَ إليه ؛ حتى يَحْتَجِبَ عنهم ، ويَبْقَى نورُه وبركتُه عليهم في ديارِهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (184)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير