logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها بالغُسلِ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : غلط
توضيح حكم المحدث : لا يصح بهذا السياق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مات رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولم يتركْ وارثًا، إلا عبدًا له هو أعتَقه فأعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قال أبو سعيدٍ الخدريّ: لا أُخْرِجُ أبدًا إلا صاعًا، إنَّا كُنَّا نُخْرِجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ تمرٍ، أو صاعَ شعيرٍ، أو أَقْطٍ ، أو زبيبٍ، أو صاعًا من دقيقٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [أوصاعاً من دقيق] أنكرت على ابن عيينة وقد روي مرسلاً موقوفاً على طريق التوهم وليس بثابت، وروي من أوجه ضعيفة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/172
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عياض قال: سمعتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ يقولُ : لا أُخرجُ أبدًا إلا صاعًا، إنَّا كُنَّا نُخرجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ تمرٍ، أو شعيرٍ، أو أقطٍ ، أو زبيبٍ، أو صاعًا من دقيقٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [أو صاعاً من دقيق] وهم من ابن عيينة
توضيح حكم المحدث : زيادة: (أو صاعاً من دقيق) لا تصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/172
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا، إلا غلامًا كان له فأعتقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بِنتَ جَحشٍ استُحيضَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها بالغُسلِ لِكُلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/350 التخريج : أخرجه البخاري (327)، ومسلم (334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، وَكُنَّا نطلي وُجوهَنا بالورْسِ منَ الكَلَفِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/341 التخريج : أخرجه أبو داود (311)، والترمذي (139)، وابن ماجه (648)، وأحمد (26561) باختلاف يسير، والبيهقي (1669) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس طب - الورس طب - إباحة التداوي وتركه نفاس - مدة النفاس
|أصول الحديث

3 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خرجت في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في غزوةٍ فلقينا العدوَ فشددت على رجلٍ فطعَنته فقطرته وأخذت سلبَه، فنفَّلَنيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/307 التخريج : أخرجه البيهقي (12897)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار غنائم - السلب للقاتل غنائم - النفل وبيان أنه كان مشاعا لمن أخذه قبل أن تنزل القسمة
|أصول الحديث

5 - مات رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ولم يتركْ وارثًا، إلا عبدًا له هو أعتَقه فأعطاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه الترمذي (2106)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6409)، وابن ماجه (2741)، وأحمد (1930)، والبيهقي (12767) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال أبو سعيدٍ الخدريّ: لا أُخْرِجُ أبدًا إلا صاعًا، إنَّا كُنَّا نُخْرِجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ تمرٍ، أو صاعَ شعيرٍ، أو أَقْطٍ ، أو زبيبٍ، أو صاعًا من دقيقٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [أوصاعاً من دقيق] أنكرت على ابن عيينة وقد روي مرسلاً موقوفاً على طريق التوهم وليس بثابت، وروي من أوجه ضعيفة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/172 التخريج : أخرجه أبو داود (1618)، واللفظ له، والنسائي (2514)، باختلاف يسير، والبخاري (1508)، ومسلم (985)، بلفظ مقارب، ولم يذكرا:"صاعا من دقيق"
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عياض قال: سمعتُ أبا سعيدٍ الخدريَّ يقولُ : لا أُخرجُ أبدًا إلا صاعًا، إنَّا كُنَّا نُخرجُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعَ تمرٍ، أو شعيرٍ، أو أقطٍ ، أو زبيبٍ، أو صاعًا من دقيقٍ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [أو صاعاً من دقيق] وهم من ابن عيينة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/172 التخريج : أخرجه أبو داود (1618)، واللفظ له، والنسائي (2514)، باختلاف يسير، والبخاري (1508)، ومسلم (985)، بلفظ مقارب، ولم يذكرا:"صاعا من دقيق"
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إن رجلًا تُوفِّيَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : انظروا هل له وارثٌ ؟ فقالوا : لا، إلا غلامًا كان له فأعتقَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ادفعوا إليه ميراثَه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وابن ماجة (2741) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن رافع بن خديج قال: حدَّثَني عمَّايَ أنَّهم كانوا يُكْرونَ الأرضَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بما ينبتُ على الأربعاءِ ، أو شيءٍ يَستثنيهِ صاحبُ الأرضِ فنَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن ذلِكَ، فقلتُ لرافعٍ : كيفَ هيَ بالدَّنانيرِ والدَّراهمِ ؟ فقالَ رافعٌ : لا بأسَ بِها بالدَّنانيرِ والدَّراهمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعفه وقال : هو كثير الألوان
الراوي : عمَّا رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/132 التخريج : أخرجه البخاري (2347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2179) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

10 - كان ابنُ عمرَ يُكري مَزارعَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، وصدرًا من إمارةِ معاويةَ رضي اللهُ عنهم، فأتاهُ رجلٌ فقال : إنَّ رافعًا يزعمُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن كِراءِ الأرضِ، قال نافعٌ : فانطلقَ ابنُ عمرَ إلى رافعٍ وانطلقتُ معَه، فقال لهُ ابنُ عمرَ : ما الذي بلغني عنكَ، تذكرُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كِراءِ المزارعِ ؟ قال : نعم، نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كِراءِ المَزارع، وكان ابنُ عمرَ إذا سُئِلَ عنهُ بعدَ ذلكَ قال : زعمَ رافعٌ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنهُ، قال نافعٌ : فقال ابنُ عمرَ لمَّا ذَكَرَ رافعٌ ما ذَكَرَ : قد كنتُ أعلمُ أنَّا نُكري مَزارعَنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بما على الأربعاءِ، وشيٍء من التِّبنِ لا أحفظُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعفه وقال : هو كثير الألوان
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/130 التخريج : أخرجه البخاري (2343)، ومسلم (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

11 - عن رافع بن خديج قال: كنَّا نُحاقِلُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فقَدِمَ عليهِ بعضُ عمومتِهِ - قال قتادةُ : اسمهُ ظهيرٌ - قال نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أمرٍ كان لنا نافعًا، وطواعيةُ اللهِ ورسولِه أنفعُ لنا وأنفعُ قال القومُ : وما ذاكَ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كانت له أرضٌ فليَزرعْها أو ليَزرعْها أخاهُ ولا يُكاريها بالثلثِ ولا بالربعِ ولا طعامٍ مُسَمًّى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بعض عمومة رافع بن خديج [يُقال اسمه: ظهير] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/131 التخريج : أخرجه مسلم (1548)، والنسائي (3897)، وأحمد (17539) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - كفاية مؤونة النخل وغيره، في مقابل الشركة في الثمر
|أصول الحديث

12 - إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يُكري أرْضَه حتى بَلَغَه أنَّ رافِعَ بنَ خَديجٍ الأنصاريَّ كان يَنهَى عن كِراءِ الأرضِ، فلَقيَه عَبدُ اللهِ، فقال: يا ابنَ خَديجٍ، ماذا تُحدِّثُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كِراءِ الأرضِ؟ فقال رافِعُ بنُ خَديجٍ لِعَبدِ اللهِ: سمِعتُ عَمَّيَّ وكانا قد شَهِدا بَدْرًا يُحدِّثانِ أهلَ الدَّارِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن كِراءِ الأرضِ. قال عَبدُ اللهِ: واللهِ لقد كُنتُ أعلَمُ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الأرضَ تُكرى. ثم خَشيَ عَبدُ اللهِ أنْ يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحْدَثَ في ذلك شَيئًا لم يَكُنْ عَلِمَه، فتَرَكَ كِراءَ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمّا رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/129 التخريج : أخرجه البخاري (4012، 4013) مختصراً بلفظ: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع"، ومسلم (1547) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث