الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ رجلًا دخلَ الجنَّةَ فرأَى عبدَهُ فوقَ درجتِهِ فقالَ : يا ربِّ هذا عبدِي فوقَ درجَتِي، فقالَ لَهُ : نَعَمْ. أوْ قيلَ له نعم جَزَيْتُهُ بعملِهِ وجَزَيْتُكَ بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة

2 - الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ

3 - أربعٌ من اجتنبهنَّ دخل الجنةَ الدماءُ والأموالُ والأشربةُ والفُروجُ

4 - اليومَ الرِّهانُ وغدًا السِّباقُ والغايةُ الجنَّةُ والهالكُ من دخل النَّارَ

5 - أيُّما رجلٌ طلَّق امرأتَه والمرأةُ لا تعلمُ وهو مُصِرٌّ عليها فكلُّ ولدٍ يُولدُ له يموتُ إلَّا أن يكونَ الأجرُ للمرأةِ، والرجلُ لا يكونُ له أجرُ شيءٍ، ويجيءُ يومَ القيامةِ في جبينِه مكتوبٌ هذا فاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - إثم الرجل يطلق المرأة لا يعلمها ويمسكها على ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - خمسٌ من أتى اللهَ بهنَّ دخل الجنةَ النصحُ للهِ ورسولِه ولدِينِهِ ولكتابِهِ ولعامةِ المُسلمِينَ

7 - عن أمِّ سلمةَ قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ الزَّوجَيْن والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ ويدخلون معها من يكونُ زوجُها قال يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ أيْ ربِّ إنَّ هذا كان أحسنَهم خُلقًا معي في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيه يا أمَّ سلمةَ ذهب الخُلقُ الحسنُ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: جنة - المرأة يموت عنها أزواجها في الدنيا فمع أيهم تكون في الآخرة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - من شهد جنازةً ومشى أمامَها وجلس حتى يأخذَ بأربعِ زوايا السريرِ وجلس حتى تُدفنَ كُتِبَ له قيراطانِ من أجرٍ أخفُّها في ميزانِه يومَ القيامةِ أثقلُ من جبلِ أحدٍ
 
10 - ويلٌ لمن استطالَ على مسلمٍ فنقصَ حقَّهُ ويلٌ لهُ ثُمَّ ويلٌ لهُ ثم ويلٌ لهُ

11 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ

12 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا

13 - أيُّما شابٍّ تزوَّجَ في حداثةِ سنِّهِ عجَّ شيطانُهُ يا ويلَهُ يا ويلَهُ عَصمَ منِّي دينَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/477
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - الحث على التزويج إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ في الجنةِ ملكًا أو ملكًا له جناحانِ يطيرُ في الجنةِ حيث شاء مُضرَّجُ القوائمِ بالدمِ
خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - وصَفَ لَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ الجنةَ فقامَ إليهِ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أَفي الجنةِ بَرْقٌ ؟ قال : نَعَمْ والذي نَفسي بيدِهِ إِنَّ عثمانَ لَيَتَحَوَّلُ من مَنْزِلٍ فَتَبْرُقَ لهُ الجنةُ

16 - من قال لِلمسكينِ أبشِرْ فقد وجبتْ له الجنَّةُ
 
18 - دخل رجلٌ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبرُ بموتِ ابنتِه، فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم الخَتنُ خَتَنُك كفى المؤنةَ وستر العورةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة

19 - من نوّر في مساجدِنا نورًا نوّر اللهُ عز وجل له بذلك النورِ نورًا في قبرِه يؤديه إلى الجنةِ، ومن أراح فيه رائحةً طيبةً أدخل اللهُ عز وجل عليه في قبرِه من روحِ الجنةِ

20 - أوحى اللهُ إليَّ أنه من سلك مسلكًا في طلب العلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنةِ

21 - من فارق الدُّنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعث من قبرِه سكرانَ وأُمِر به إلى النَّارِ سكرانَ إلى جبلٍ يقالُ له سكرانَ فيه عينٌ يجري منها القَيْحُ والدَّمُ، هو طعامُهم مادامت السَّماواتُ والأرضُ

22 - من خرجَ في هذا الوجْهِ في حجَّةٍ أو عمرةٍ فماتَ فيهِ لم يعرَض ولم يحاسَبْ، وقيلَ لَه: ادخلِ الجنَّةَ.

23 - من ألطف مؤمنًا وحف له في شيءٍ من حوائجِه صغر ذلك أو كبر كان حقًا على اللهِ أن يُخدمَه من خدمِ الجنةِ

24 - عن ابنِ عمرَ أنه قال له بعضُ أصحابِه : لقد أحسنتَ الثناءَ علَى ابنِ مسعودٍ، فقال : كيف لا أُحسنُ الثناءَ عليه وقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : خذوا القرآنَ من أربعةٍ : أُبيٍّ ومعاذِ بنِ جبلٍ وسالمٍ مولَى أبي حذيفةَ وابنِ مسعودٍ، ولقد هممتُ أن أبعثَهم إلى الأممِ كما بعث عيسَى بنُ مريمَ الحواريينَ، فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ لو بعثتَ أبا بكرٍ وعمرَ ؟ قال : إنه لا غنَى بي عنهما إنهما من الدينِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ

25 - من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه غرس اللهُ له ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصلُها ذهبٌ وفروعُها دُرٌّ وطلعُها كثديَ الأبكارِ أحلى من العسلِ وألينُ من الزبدِ كلَّما أخذ منها شيءٌ عاد كما كان

26 - أقبلتُ ابنةٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهي جاريةٌ صغيرةٌ فضمَّها إلى نحرِه ثمَّ قبَّلها وقال مرحبًا يا سِترَ عبدِ اللهِ من النَّارِ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كانت له ابنةٌ فأدَّبها فأحسن أدبَها وغذَّاها فأحسن غذاءَها وأسبغ عليها من النِّعمةِ الَّتي أسبغ اللهُ عليه كانت له مَيمنةً وميسرةً من النَّارِ إلى الجنَّةِ

27 - لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا

28 - الجنةُ مأوى الأسخياءِ الجنةُ مأوى الأسخياءِ الجنةُ مأوى الأسخياءِ

29 - طلبُ الفقهِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بمستقيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/424
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أَكْلُ الطِّينِ حرامٌ علَى كلِّ مسلمٍ
 

1 - إنَّ رجلًا دخلَ الجنَّةَ فرأَى عبدَهُ فوقَ درجتِهِ فقالَ : يا ربِّ هذا عبدِي فوقَ درجَتِي، فقالَ لَهُ : نَعَمْ. أوْ قيلَ له نعم جَزَيْتُهُ بعملِهِ وجَزَيْتُكَ بعملِكَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة

2 - أيما امرئٍ وليَ من أمرِ الناسِ شيئًا ثم لم يُحطْهم بما يحوطُ بهِ نفسَه وأهلَه لم يَرَحْ ريحَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/179 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 83)، وأخرجه ابن أبي حاتم معلقاً في ((العلل)) (6/598) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية فتن - أمراء الجور جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

3 - الشَّهيدُ من لو مات على فراشِه دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/124 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 124)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أربعٌ من اجتنبهنَّ دخل الجنةَ الدماءُ والأموالُ والأشربةُ والفُروجُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/114 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/176)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اليومَ الرِّهانُ وغدًا السِّباقُ والغايةُ الجنَّةُ والهالكُ من دخل النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/96 التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4010) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/31) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من مشى في حاجةِ أخيِّه المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها سبعينَ حسنةً ومحا عنه سبعين سيئةً إلى أن يرجعَ من حين فارقه فإنْ قُضيتْ حاجتُه على يديْهِ خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّه وإنْ هلك فيما بين ذلك دخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ
خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء فيه من ابنه عبد الرحيم فإنه ضعيف مثل أبيه[ زيد العمي ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/150 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2789)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/90)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/199) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

7 - عن أبي هريرةَ قال كنتُ مع عليٍّ حين قدِمَ مكَّةَ ببراءةٍ فجعل إذا أعيا ناديتُ أنا وكان يقولُ لا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ ولا يحجُّ بعد العامِ مُشركٌ ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ عهدٌ فأجَلهُ أربعةُ أشهرٍ فإذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ فاللهُ بريءٌ من المشركينَ ورسولُهُ وجعل المشركونَ يقولونَ وهم يستهزِئونَ لا بل شهرٌ

8 - أيُّما رجلٌ طلَّق امرأتَه والمرأةُ لا تعلمُ وهو مُصِرٌّ عليها فكلُّ ولدٍ يُولدُ له يموتُ إلَّا أن يكونَ الأجرُ للمرأةِ، والرجلُ لا يكونُ له أجرُ شيءٍ، ويجيءُ يومَ القيامةِ في جبينِه مكتوبٌ هذا فاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/475).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - إثم الرجل يطلق المرأة لا يعلمها ويمسكها على ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - خمسٌ من أتى اللهَ بهنَّ دخل الجنةَ النصحُ للهِ ورسولِه ولدِينِهِ ولكتابِهِ ولعامةِ المُسلمِينَ

10 - عن أمِّ سلمةَ قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ الزَّوجَيْن والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ ويدخلون معها من يكونُ زوجُها قال يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ أيْ ربِّ إنَّ هذا كان أحسنَهم خُلقًا معي في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيه يا أمَّ سلمةَ ذهب الخُلقُ الحسنُ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: جنة - المرأة يموت عنها أزواجها في الدنيا فمع أيهم تكون في الآخرة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - من شهد جنازةً ومشى أمامَها وجلس حتى يأخذَ بأربعِ زوايا السريرِ وجلس حتى تُدفنَ كُتِبَ له قيراطانِ من أجرٍ أخفُّها في ميزانِه يومَ القيامةِ أثقلُ من جبلِ أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/34 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/326)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/81)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل المدينة - جبل أحد قيامة - الميزان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن دخلَ البيتَ دخلَ في الحسَنةِ وخرجَ منَ السَّيِّئةِ وخرجَ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/226 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/137) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

13 - مَنْ دخلَ على قومٍ لطعامٍ لمْ يُدعَ إليهِ دخلَ فاسقًا وأكلَ ما لا يحلُّ لهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/116 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/58)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8270)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/248) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ويلٌ لمن استطالَ على مسلمٍ فنقصَ حقَّهُ ويلٌ لهُ ثُمَّ ويلٌ لهُ ثم ويلٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/143)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (797)
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم إيمان - الوعيد مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أيُّما مالٍ أُدِّيَ زَكاتُهُ فليسَ بكنزٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/9 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/12)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (818)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه أيمان - اليمين الغموس بيوع - اليمين في البيع رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/407 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3079)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/72)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد صلاة - الصلاة عند دخول المنزل والخروج منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أيُّما شابٍّ تزوَّجَ في حداثةِ سنِّهِ عجَّ شيطانُهُ يا ويلَهُ يا ويلَهُ عَصمَ منِّي دينَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/477 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2041)، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/317)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4475) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء نكاح - الحث على التزويج إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما من عبدٍ مسلمٍ خرَّ للَّهِ تعالى ساجدًا فدعا باسمٍ من أسمائِه إلاَّ أعطيَ إحدى واحدةٍ من ثلاثٍ إمَّا أن يعطَى ما سألَ بعينِهِ وإمَّا أن يصرَفَ عنهُ منَ السُّوءِ ما هوَ أفضلُ ممَّا سألَ وإمَّا أن يعطَى درجةً في الجنَّةِ لم يَكن ينالُها بشيءٍ من عملِهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/493 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جنة - درجات الجنة صلاة - فضل السجود
|أصول الحديث

20 - رأيتُ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ في الجنةِ ملكًا أو ملكًا له جناحانِ يطيرُ في الجنةِ حيث شاء مُضرَّجُ القوائمِ بالدمِ
خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391 التخريج : أخرجه الطبراني (2/107) (1467) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يزالُ العبدُ بخيرٍ ما لم يستعجل قيل يا رسولَ اللهِ وكيف يستعجلُ قال يقول قد دعوتُ فلم يُسْتَجَبْ لي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/438 التخريج : أخرجه أحمد (13008)، والبزار (6666)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2497) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - وصَفَ لَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ الجنةَ فقامَ إليهِ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أَفي الجنةِ بَرْقٌ ؟ قال : نَعَمْ والذي نَفسي بيدِهِ إِنَّ عثمانَ لَيَتَحَوَّلُ من مَنْزِلٍ فَتَبْرُقَ لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناده
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 التخريج : أخرجه الحاكم (4540)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (45)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (622) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - صفة الجنة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما من أهلِ بَيْتٍ لا يَغْزُو مِنْهُمْ غَازٍ أَوِ يُجَهِّزُ غَازِيًا أوْ يخلفُوهُ بِخَيْرٍ إلَّا بعثَ اللهُ عليهم صاعقةً قبلَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/400 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/456)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - التغليظ في ترك الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - فضل من خلف غازيا في أهله بخير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

24 - من قال لِلمسكينِ أبشِرْ فقد وجبتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/529 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/304)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/155)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - جبر الخواطر رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا الجبَّارُ أخذ كريمتَيْ عبدِهِ كان له عليه الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من مات له ابنٌ أو ولَدٌ سلَّم أو لم يُسلِّمْ رضي أو لم يرضَ لم يكُنْ له ثوابٌ دون الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

27 - دخل رجلٌ على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخبرُ بموتِ ابنتِه، فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم الخَتنُ خَتَنُك كفى المؤنةَ وستر العورةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة

28 - من شهد أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ صادقًا من قلبِه ثم مات حرَّم اللهُ لحمَه على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/290 التخريج : أخرجه السبكي في ((طبقات الشافعية)) (1/ 51) واللفظ له، وأحمد (22060)، والحميدي (373) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

29 - من نوّر في مساجدِنا نورًا نوّر اللهُ عز وجل له بذلك النورِ نورًا في قبرِه يؤديه إلى الجنةِ، ومن أراح فيه رائحةً طيبةً أدخل اللهُ عز وجل عليه في قبرِه من روحِ الجنةِ

30 - أوحى اللهُ إليَّ أنه من سلك مسلكًا في طلب العلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/204)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5751) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث