logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لِكلِّ شيءٍ عروسٌ وعروسُ القرآنِ الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7301
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لكلِّ شيءٍ عروسٌ، وعروسُ القرآنِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4729
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الرحمن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لِكُلِّ شيءٍ عروسٌ، وعَروسُ القرآنِ : الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2121
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الرحمن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّها ستكونُ بعدي رُواةٌ يَرْوونَ عنِّي الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافَقَ القرآنَ فخُذوه، وما لم يوافِقِ القرآنَ فلا تأخُذوا به.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/474
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - عرض الحديث علم - التثبت في الحديث قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّها تَكونُ بعدي رُواةٌ يروونَ عنِّيَ الحديثَ, فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ فما وافقَ القرآنَ فحدِّثوا بِهِ, وما لم يوافقِ القرآنَ فلا تحدِّثوا بِهِ.
خلاصة حكم المحدث : حكم الأئمة بأنه موضوع
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 247
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - الحديث عن الثقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنها تكونُ بعدي رواةٌ يَرْوُونَ عني الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فَخُذوا به، وما لم يُوافِقِ القرآنَ فلا تأخذوا به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1087
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ يسمَّى الأمينُ في السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3869
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يُسمَّى : الأمينَ في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3675
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن القُرآنِ فقالَ لي : يا عليُّ ! القرآنُ كلامُ اللَّهِ غير مخلوقٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - القرآن كلام الله إيمان - كلام الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة

11 - قامَ [ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ] فدَخَلَ المَخْرَجَ ثم خَرَجَ فدعا بماءٍ، فأخَذَ منه حِفْنَةً ، فتَمَسَّحَ بها، ثم جَعَلَ يَقْرَأُ القرآنَ،فأنكروا ذلك! فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَخْرُجُ مِن الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ، ويأكُلُ معنا اللحمَ، ولم يُكُنْ يَحْجُبُه -أو قال: يَحْجِزُه- عن القرآنِ شيءٌ، ليس الجنابةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 229
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر أطعمة - أكل اللحم قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

14 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

15 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي الخلاءَ، فيقضي الحاجةَ ثمَّ يخرجُ فيأكُلُ معَنا الخُبزَ واللَّحمَ ويقرَأُ القرآنَ ولا يحجُبُهُ وربَّما قالَ : لا يحجزُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة

16 - خيرُ الدَّواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 711
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - استحباب التداوي قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خيرُ الدَّواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - خيرُ الدواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2885
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - القرآنُ هو الدواءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4135
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - القرآنُ هو الدواءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1559
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خيرُ الدواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3093
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن أفواهَكم طُرُقُ القرآنِ، فطَهِّرُوها بالسِّوَاكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2275
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن وضوء - السواك عند الوضوء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - سيِّدُ النَّاسِ آدمُ وسيِّدُ العَربِ محمَّدٌ وسيِّدُ الرُّومِ صُهيبٌ وسيِّدُ الفُرسِ سلمانُ وسيِّدُ الحبشةِ بلالٌ وسيِّدُ الجبالِ طُورُ سيناءَ وسيِّدُ الشَّجَرِ السِّدرُ وسيِّدُ الأشهرِ المُحرَّمُ وسيِّدُ الأيَّامِ الجمعةُ وسيِّدُ الكلامِ القرآنُ وسيِّدُ القرآنِ البقرةُ وسيِّدُ البقرةِ آيةُ الكرسِيِّ أمَّا إنَّ فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4738
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - صهيب الرومي أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا وقعتَ في وَرْطَةٍ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ، فإنَّ اللهَ يَصرِفُ بِها ما شاءَ مِن أنواعِ البَلاءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2721
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا وقعتَ في وَرْطةٍ فقل بسمِ اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ العليِّ العظيمِ فإنَّ اللَّه تعالى يصرفُ بِها ما شاءَ من أنواعِ البلاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا وَقَعْتَ في وَرْطَةٍ فقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ. فإنَّ اللهَ تعالى يَصْرِفُ بها ما شاء من أنواعِ الْبَلَاءِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 727
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - اقرَأ القرآنَ على كلِّ حالٍ ما لم تكُن جُنبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2863
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اقرأْ القرآنَ على كلِّ حالٍ، إلَّا و أنتَ جُنُبٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1065
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - يا عليُّ اكتُبْ فقلتُ : وما أكتبُ ؟ قال : اكتُبْ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الإيمانُ ما وقَرَ في القلبِ وصدَّقتْه الأعمالُ، وإن شِئتُم ما جرى على اللسانِ، وحلَّتِ به المُناكحةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت من طريقة معتبرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 3/1209
التصنيف الموضوعي: إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - فضل الإيمان علم - كتابة العلم إيمان - العمل من الإيمان إيمان - تعريف الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سَيِّدُ الناسِ آدمُ، وسَيِّدُ العربِ مُحَمَّدٌ، وسَيِّدُ الرُّومِ صُهَيْبٌ، وسَيِّدُ الفُرْسِ سَلْمَانُ، وسَيِّدُ الحبشةِ بلالٌ، وسَيِّدُ الجبالِ طُورُ سَيْناءَ، وسَيِّدُ الشجرِ السِّدْرُ، وسَيِّدُ الأشهُرِ المُحَرَّمُ، وسَيِّدُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وسَيِّدُ الكلامِ القُرآنُ، وسَيِّدُ القُرآنِ البقرةُ، وسَيِّدُ البقرةِ آيةُ الكُرْسِيِّ، أما إنَّ فيها خَمْسَ كلماتٍ، في كلِّ كلمةٍ خمسونَ بركةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3728
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - صهيب الرومي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لِكلِّ شيءٍ عروسٌ وعروسُ القرآنِ الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7301 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2265) واللفظ له، والثعلبي في ((تفسيره)) (9/ 176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لكلِّ شيءٍ عروسٌ، وعروسُ القرآنِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4729 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2494)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الرحمن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لِكُلِّ شيءٍ عروسٌ، وعَروسُ القرآنِ : الرَّحمنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2121 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2494)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الرحمن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّها ستكونُ بعدي رُواةٌ يَرْوونَ عنِّي الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافَقَ القرآنَ فخُذوه، وما لم يوافِقِ القرآنَ فلا تأخُذوا به.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/474 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237) واللفظ لهما، وابن المقريء في ((معجمه)) (1168) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - عرض الحديث علم - التثبت في الحديث قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّها تَكونُ بعدي رُواةٌ يروونَ عنِّيَ الحديثَ, فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ فما وافقَ القرآنَ فحدِّثوا بِهِ, وما لم يوافقِ القرآنَ فلا تحدِّثوا بِهِ.
خلاصة حكم المحدث : حكم الأئمة بأنه موضوع
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه الدارقطني (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والهروي في ((ذم الكلام)) (657) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن علم - الحديث عن الثقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنها تكونُ بعدي رواةٌ يَرْوُونَ عني الحديثَ، فاعرِضوا حديثَهم على القرآنِ، فما وافق القرآنَ فَخُذوا به، وما لم يُوافِقِ القرآنَ فلا تأخذوا به
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4476)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (237)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (289) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ يسمَّى الأمينُ في السماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3869 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2036)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يُسمَّى : الأمينَ في السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3675 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (2036)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن القُرآنِ فقالَ لي : يا عليُّ ! القرآنُ كلامُ اللَّهِ غير مخلوقٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/63)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/154)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - القرآن كلام الله إيمان - كلام الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عليٍّ في قولِهِ تعالى : يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا، الحديثُ بطولِهِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (6) مطولا، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 244) مختصرا، وأخرج العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 86) أوله ولم يسق لفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم رقائق وزهد - تقوى الله قيامة - الحشر إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

11 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة

12 - قامَ [ عليٌّ بنُ أبي طالبٍ ] فدَخَلَ المَخْرَجَ ثم خَرَجَ فدعا بماءٍ، فأخَذَ منه حِفْنَةً ، فتَمَسَّحَ بها، ثم جَعَلَ يَقْرَأُ القرآنَ،فأنكروا ذلك! فقال: إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يَخْرُجُ مِن الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ، ويأكُلُ معنا اللحمَ، ولم يُكُنْ يَحْجُبُه -أو قال: يَحْجِزُه- عن القرآنِ شيءٌ، ليس الجنابةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265)، وأحمد (840)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر أطعمة - أكل اللحم قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ حُبِّ نبيِّكم وحبِّ أَهلِ بيتِه وقراءةِ القرآنِ فإنَّ حَملةَ القرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ معَ أنبيائِه وأصفيائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (69)، وابن النجار كما في ((جامع الأحاديث)) للسيوطي (961) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أدِّبوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ: حُبُّ نَبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بَيتِه، وقراءةُ القرآنِ؛ فإنَّ حَمَلةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : -

15 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

16 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم، وحُبُّ أهلِ بيتِه، وقراءةُ القرآنِ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه، مع أنبيائِه وأصفيائِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي الخلاءَ، فيقضي الحاجةَ ثمَّ يخرجُ فيأكُلُ معَنا الخُبزَ واللَّحمَ ويقرَأُ القرآنَ ولا يحجُبُهُ وربَّما قالَ : لا يحجزُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة

18 - خيرُ الدَّواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 711 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - استحباب التداوي قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خيرُ الدَّواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 704 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خيرُ الدواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2885 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - القرآنُ هو الدواءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4135 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (28)، والديلمي في ((الفردوس)) (4676)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - القرآنُ هو الدواءُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1559 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (28)، والديلمي في ((الفردوس)) (4676)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خيرُ الدواءِ القرآنُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3093 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عليٍّ أنَّه سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن هذه الآيةِ: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85].
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (6) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 244) مختصرا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم
|أصول الحديث

25 - حديثُ: دُعاءِ حِفظِ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : لقاء الباب المفتوح
الصفحة أو الرقم : 5/ 451 التخريج : -

26 - خَيرُكم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/329 التخريج : أخرجه الترمذي (2909) واللفظ له، وأحمد (1317)
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إن أفواهَكم طُرُقُ القرآنِ، فطَهِّرُوها بالسِّوَاكِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2275
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن وضوء - السواك عند الوضوء قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - سيِّدُ النَّاسِ آدمُ وسيِّدُ العَربِ محمَّدٌ وسيِّدُ الرُّومِ صُهيبٌ وسيِّدُ الفُرسِ سلمانُ وسيِّدُ الحبشةِ بلالٌ وسيِّدُ الجبالِ طُورُ سيناءَ وسيِّدُ الشَّجَرِ السِّدرُ وسيِّدُ الأشهرِ المُحرَّمُ وسيِّدُ الأيَّامِ الجمعةُ وسيِّدُ الكلامِ القرآنُ وسيِّدُ القرآنِ البقرةُ وسيِّدُ البقرةِ آيةُ الكرسِيِّ أمَّا إنَّ فيها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4738 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1731)، واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - صهيب الرومي أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا وقعتَ في وَرْطَةٍ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العظيمِ، فإنَّ اللهَ يَصرِفُ بِها ما شاءَ مِن أنواعِ البَلاءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2721 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1961)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص298)، والديلمي في ((الفردوس)) (8323)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - الصبر على البلاء صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا وقعتَ في وَرْطةٍ فقل بسمِ اللَّه الرَّحمنِ الرَّحيمِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ العليِّ العظيمِ فإنَّ اللَّه تعالى يصرفُ بِها ما شاءَ من أنواعِ البلاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 890 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1961)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (298)، والرافعي في ((التدوين)) (1/ 237)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (3117) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث