الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - اطْلُبوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوُجوهِ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 66
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اطلبوا الخيرَ عند حسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/543
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اطلبوا الخيرَ عند حسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/543
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اطلبوا الخيرَ عند حِسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الاقتصادُ في النَّفقةِ نصفُ المعيشةِ والتَّودُّدُ للنَّاسِ نصفُ العقلِ وحسنُ السُّؤالِ نصفُ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/751
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الاقتصادُ في النفقةِ نصفُ العيشِ والتردُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ وحسنُ السؤالِ نصفُ العلمِ

7 - الاقتصادُ في النفقةِ نِصْفُ الْمَعِيشةِ، والتَّوَدُّدُ إلى الناسِ نِصْفُ الْعَقْلِ، وحُسْنُ السؤالِ نِصْفُ العلمِ

8 - الاقتصادُ في النفقةِ : نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ : نصفُ العقلِ، وحسنُ السُّؤالِ: نصفُ العلمِ.

9 - الاقتصادُ في النفقَةِ نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ، وحسنُ السؤالِ نصفُ العلْمِ

10 - من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِهِ العلماءَ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو ليصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليهِ فَهوَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - أدب طالب العلم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - وقِّروا من تعلَمون منه العلمَ، ووقِّروا من تُعلِّمون العلمَ

12 - وَقِّرُوا مَنْ تَعَلَّمونَ منه العِلْمَ، ووَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمونَهُ العِلْمَ

13 - وَقِّرَوا منْ تَعَلَّمُونَ منهُ العلمَ، و وَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمُونَهُ العِلْمَ

14 - العلمُ دِينٌ، والصلاةُ دِينٌ، فانظروا مِمَّن تأخذونَ هذا العلمَ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ، فإنكم تُسألونَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3944
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - كيف يطلب العلم علم - من يؤخذ منه العلم قيامة - الحساب والقصاص صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - العلمُ دينٌ، والصلاةُ دينٌ، فانظروا عمن تأخذونَ هذا العلمَ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ، فإِنَّكم تُسْأَلونَ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3877
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم قيامة - الحساب والقصاص صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - الأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما كان في اللهِ ائْتَلَفَ، ومَا كان في غيرِ اللهِ اختلَفَ، يُوشِكُ أن يظهرَ العلمُ ويُخْزَنَ العملُ ويتواصلَ الناسُ بألسنتِهِم ويَتَبَاعَدُونَ بقلوبِهم، فإذا فعلُوا ذلِكَ طبعَ اللهُ على قلوبِهم وسمعِهم وأبصارِهم

17 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - العِلمُ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 841
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة

20 - مَن كفَّ غضبَهُ سترَ اللَّهُ عورتَهُ، ومن كَظمَ غيظهُ ولو شاءَ أن يمضيَهُ أَمضاهُ، ملأَ اللَّهُ قلبَهُ يومَ القيامةِ رضًا، ومن مَشى معَ أخيهِ في حاجةٍ حتَّى يثبِتَها لَهُ أثبتَ اللَّهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ

21 - طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ

23 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/65
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لِكُلِّ شيءٍ طريقٌ، وطريقُ الجنةِ العلِمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4728
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

25 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/66
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لكلِّ شيءٍ طريقٌ، و طريقُ الجنةِ العلمُ

27 - حملةُ العلمِ خلفاءُ الأنبياءِ وفي الآخرةِ من الشهداءِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/130
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أنبياء - عام علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - العلمُ ثلاثَةٌ : كتابٌ ناطِقٌ، وسنَّةٌ ماضِيَةٌ، ولا أدري

29 - أَجْوَعُ الناسِ طالبُ العلمِ، وأَشْبَعُهُم الذي لا يَبْتَغِيهِ

30 - أجوَعُ النَّاسِ طالبُ العلمِ وأشبعُهُمُ الَّذي لا يَبتغيهِ
 

1 - اطْلُبوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوُجوهِ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/189)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من يرجى خيره رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اطلبوا الخيرَ عند حسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/543 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (749)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اطلبوا الخيرَ عند حسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/543 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (749)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - اطلبوا الخيرَ عند حِسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/496 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (749)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - اطلُبوا الخيرَ عند حِسانِ الوجوهِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق واهية ورواه الكديمي وهذا من وضعه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((مسنده)) (749)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/102)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/253)
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
|أصول الحديث

6 - حَمَلَةُ العِلْمِ في الدنيا خُلفاءُ الأنبياءِ، وفي الآخرةِ من الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً وإسناده غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/140 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 70)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أنبياء - عام علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
|أصول الحديث

7 - حَمَلَةُ العِلمِ في الدُّنيا خُلَفاءُ الأنبياءِ وفي الآخِرَةِ منَ الشُّهَداءِ
خلاصة حكم المحدث : كذب وضعوه على أبي مصعب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (82)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 30) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة أنبياء - عام علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
|أصول الحديث

8 - الاقتصادُ في النَّفقةِ نصفُ المعيشةِ والتَّودُّدُ للنَّاسِ نصفُ العقلِ وحسنُ السُّؤالِ نصفُ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/751 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الاقتصادُ في النفقةِ نصفُ العيشِ والتردُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ وحسنُ السؤالِ نصفُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/85 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الاقتصادُ في النفقةِ نِصْفُ الْمَعِيشةِ، والتَّوَدُّدُ إلى الناسِ نِصْفُ الْعَقْلِ، وحُسْنُ السؤالِ نِصْفُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2286 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الاقتصادُ في النفقةِ : نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ : نصفُ العقلِ، وحسنُ السُّؤالِ: نصفُ العلمِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4996 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الاقتصادُ في النفقَةِ نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ، وحسنُ السؤالِ نصفُ العلْمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33)
التصنيف الموضوعي: علم - كيف يطلب العلم نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من طلبَ العلمَ ليباهيَ بِهِ العلماءَ ويماريَ بِهِ السُّفَهاءَ أو ليصرفَ وجوهَ النَّاسِ إليهِ فَهوَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه ابن ماجه (253) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - أدب طالب العلم علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - وقِّروا من تعلَمون منه العلمَ، ووقِّروا من تُعلِّمون العلمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4751 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159)، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - وَقِّرُوا مَنْ تَعَلَّمونَ منه العِلْمَ، ووَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمونَهُ العِلْمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6126 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159) باختلاف يسير، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - وَقِّرَوا منْ تَعَلَّمُونَ منهُ العلمَ، و وَقِّرُوا مَنْ تُعَلِّمُونَهُ العِلْمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9609 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/159) باختلاف يسير، والخطيب في ((الجامع)) (1/343)، والديلمي في ((الفردوس)) (7125) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل علم - أدب العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - العلمُ دِينٌ، والصلاةُ دِينٌ، فانظروا مِمَّن تأخذونَ هذا العلمَ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ، فإنكم تُسألونَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3944 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4190)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - كيف يطلب العلم علم - من يؤخذ منه العلم قيامة - الحساب والقصاص صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - العلمُ دينٌ، والصلاةُ دينٌ، فانظروا عمن تأخذونَ هذا العلمَ، وكيف تُصَلُّونَ هذه الصلاةَ، فإِنَّكم تُسْأَلونَ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3877 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4190)
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم قيامة - الحساب والقصاص صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - الأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فما كان في اللهِ ائْتَلَفَ، ومَا كان في غيرِ اللهِ اختلَفَ، يُوشِكُ أن يظهرَ العلمُ ويُخْزَنَ العملُ ويتواصلَ الناسُ بألسنتِهِم ويَتَبَاعَدُونَ بقلوبِهم، فإذا فعلُوا ذلِكَ طبعَ اللهُ على قلوبِهم وسمعِهم وأبصارِهم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (137)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس خلق - الروح بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الأرواح جنود مجندة علم - آفات العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : لم نقف عليه من حديث ابن عمر. وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1572)، وتمام في ((الفوائد)) (1094)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/430) من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ائتَدِمُوا ولو بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو [بن العاص] | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 24 التخريج : لم نقف عليه من حديث ابن عمر. وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1572)، وتمام في ((الفوائد)) (1094)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/430) من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الإدام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صِلُوا أرحامَكم ولَو بالسلامِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/348 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/158)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - المودة والتواد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

23 - العِلمُ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 841
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة

24 - مَن كفَّ غضبَهُ سترَ اللَّهُ عورتَهُ، ومن كَظمَ غيظهُ ولو شاءَ أن يمضيَهُ أَمضاهُ، ملأَ اللَّهُ قلبَهُ يومَ القيامةِ رضًا، ومن مَشى معَ أخيهِ في حاجةٍ حتَّى يثبِتَها لَهُ أثبتَ اللَّهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4647 التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3536)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 453) (13646)، والمعافى بن عمران في ((الجليس الصالح)) (ص277) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/152 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث ابن عمر إنما هو من حديث أنس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/65 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لِكُلِّ شيءٍ طريقٌ، وطريقُ الجنةِ العلِمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4728 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4989)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم إيمان - الوعد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

30 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ مؤمنٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) مختصراً
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه