الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - إذا أُعطِيَ أحدُكم الرَّيْحانَ فلا يَرُدُّهُ، فإنَّه خرج من الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 385
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة - كراهة رد الريحان هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - إذا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فلا يَرُدَّهْ فإنه خرج من الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان زينة - كراهة رد الريحان هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كَبَّرَ، ثم يقولُ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ، ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ، ثلاثًا، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ، ثلاثًا، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من هَمْزِهِ ونَفْخِهِ ونَفْثِهِ

64 - في غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/150
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - الآنية طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أما علمتَ أنَّ الرجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أن يدخل بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عباسٍ بلى كان الرجلُ إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أن يدخل بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ فلما رأى الناسَ قد تتابعوا فيها قال أجيزوهنَّ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2199
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق التي لم يدخل بها طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا

67 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه خيرًا

68 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يَركعَ ركعتين، فإن اللهَ جاعِلٌ له من ركعتين في بيتِه خيرًا

69 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يَجْلِسْ حتى يركعَ ركعتينِ، فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من رَكْعَتَيْهِ في بيتِه أَجْرًا

70 - إذا أصابَ أحدَكم مصيبةٌ، فليذكرْ مصيبتَه بيَّ، فإنها من أعظمِ المصائبِ

71 - إذا حُمَّ أحدُكم فليشِنَّ عليْهِ الماءَ الباردَ ثلاثَ ليالٍ منَ السَّحَرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/376
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - إذا أكلَ أحدُكم اللحمَ فليغسلْ يدَهُ من وَضْرِ اللحمِ لا يُؤذي من صلَّى حذاءَه

73 - إذا طَنَّتْ أُذُنُ أحدِكُم فليُصَلِّ عليَّ، وليَقُلْ: ذَكَرَ اللهُ بخيرٍ مَن ذَكَرَني.
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/104
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - إذا طنَّت أُذنُ أحدِكم فليُصلِّ عليَّ وليقُلْ : ذكر اللهُ بخيرٍ من ذكرني

75 - إذا رفع أحدُكم رأسَه من آخر السجودِ ثم أحدثَ فقد تمَّتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/560
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - إذا طنت أذنُ أحدِكم فليصلِّ عليّ وليقلْ ذكر اللهُ من ذكرني بخيرٍ

77 - إذا عادَ أحدُكم مريضًا فلا يأكلْ عندَه شيئًا، فإنَّه حظُّه من عيادتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 748
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - إذا دخل أحدُكم على أَخِيهِ فهو أميرٌ عليه حتى يَخْرُجَ من عندِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 586
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - إذا شرِب أحدُكم فلْيمصَّ مصًّا ولا يعبَّ عبًّا فإن الكُبادَ من الغبِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 34
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة

80 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليصلِّ عليَّ وليقل : ذَكرَ اللَّهُ بخيرٍ من ذَكَرني.

81 - إذا عَلِمَ أحدُكم من أخيه خيرًا، فلْيُخْبِرْهُ، فإنه يزدادُ رغبةً في الخيرِ

82 - إذا شَرِبَ أَحَدُكم فَلْيَمُصَّ مَصًّا ولا يَعُبَّ عَبًّا، فإنَّ الكُبَادَ من العَبِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحسين عبدالرحمن المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2571
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إذا شرِبَ أحدُكم فلْيَمُصَّ مصَّا، ولا يَعُبُّ عبًّا، فإِنَّ الكِبادَ مِنَ العَبِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن أبي حسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 561
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - إذا اشْتَرى أحدُكُمْ بَعِيرًا، فلْيأْخُذْ بِذِرْوةِ سَنَامِه، و لْيَتَعَوَّذْ بِاللهِ من الشَّيطانِ

85 - إذا عادَ أحدُكم مريضًا فلا يأكلْ عندَه شيئًا، فإنَّه حظُّه من عيادتِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 592
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر مريض - آداب العيادة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

86 - إذا دخل أحدُكم على أَخِيهِ فهو أميرٌ عليه حتى يَخْرُجَ من عندِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 483
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - إذا شَرِبَ أحَدُكم فلْيَمُصَّ الماءَ مَصًّا، ولا يَعُبَّ عَبًّا؛ فإنَّه مِن الكُبَادِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/212
التصنيف الموضوعي: أشربة - كيف يشرب آداب عامة - لا ضرر ولا ضرار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

88 - أنَّ رجُلًا يقالُ لَهُ أبو الصَّهباءِ كانَ كثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ قالَ : أما علِمتَ أنَّ الرَّجلَ كانَ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عنهما : بلَى كانَ الرَّجلُ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وصدرًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّه عنهُما بلَى كانَ الرَّجُلُ إذا طلق امرأَتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخُلَ بها جَعلوها واحِدَةً علَى عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ وصَدرًا مِن إمارَةِ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فلمَّا أن رأى النَّاسَ قد تَتابَعوا فيها قالَ : أجيزوهُنَّ عليهِم

89 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يستيقظُ من الليلِ إلا استاك وتوضأَ ثم صلى ما كتب اللهُ له ثم نام فإن استيقظَ في الليلِ عشرَ مراتٍ استاك وتوضأَ عدد قيامِه

90 - إذا طنَّت أُذنُ أحدِكم فليذكُرْني، وليُصلِّ عليَّ وليقُلِ : اللَّهمَّ اذكُرْ بخيرٍ من ذكرني
 

1 - إذا استيقظَ أحدُكم من منامِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يَغسلَها فإنهُ لا يدري أينَ باتتْ يدُه ويُسمِّي قبلَ أن يُدخِلَها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة التسمية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6977 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا استيقظَ أحدُكمْ من منامِه فلا يُدْخلْ يدَهُ في الإناءِ حتى يغسِلَها، فإنَّه لا يدرِي أين باتَتْ يدُهُ مِنهُ، و يُسَمِّي قَبلَ أن يُدخلَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : قوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/106 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ الأمرِ بإراقةِ الماءِ لو غمَس يدَه فيه [يعني حديث: إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/68 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/ 374) واللفظ له تامًا، وأصل الحديث في البخاري (162)، ومسلم (278) بدون هذه الفقرة.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا استيقظَ الرجلُ من منامِه فقال : سُبحانَ الذي يُحيِي و يُميتُ و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قال اللهُ تعالَى : صدَقَ عبدِي و شَكَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 365 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2037)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (975)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (11) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح رقائق وزهد - شكر النعم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا ما استيقظ الرجلُ من منامِهِ فقال : سبحانَ اللهِ الذي يُحْيِي ويُمِيتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، قال اللهُ : صَدَقَ عَبْدِي وشَكَر، ويقولُ عندَ ذلك : اللهم اغْفِرْ لي ذَنْبِي يومَ تَبْعَثُنِي من قبري، اللهم قِنِي عذابَك يومَ تبعثُ عبادَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2638 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (975) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ استغفار - فضل الاستغفار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه، فليغسِلْ يدَه قبل أن يُدخِلَها الإناءَ، فإنَّ أحدَكم لا يدري أين باتت يدُه
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري وفي رواية (إذا استيقظ أحدكم من الليل ... وفي رواية لابن عدي : (فليرقه)، وقال: إنها زيادة منكرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه البخاري (162) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

8 - إذا قام أحدُكم من منامِه فلْيقلْ، الحمدُ للهِ الذي ردَّ فينا أرواحَنا بعد إذ كنا أمواتًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 620 التخريج : أخرجه الطبراني (22/107) (269)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/346)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ خلق - الروح خلق - الموت والحياة آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ
|أصول الحديث

9 - إذا قامَ أحدُكُم من مَنامِهِ فليقُلِ : الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ فينا أرواحَنا بعدَ إذ كُنَّا أمواتًا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6994 التخريج : أخرجه الطبراني (22/107) (269)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/346)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ خلق - الروح خلق - الموت والحياة آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا قام أحدُكم من منامِه فلا يغمسْ يدَه في وَضوئِه حتى يغسلَها فإنه لا يدري أين باتتْ يدُه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/92 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/365)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا استيقظَ أحدكُم... ويسمّي قبلَ أن يدخلَها
خلاصة حكم المحدث : قوله: يسمي قبل أن يدخلها غريبة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/553 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا استَيقظَ أحدُكُم فلا يُدخِل يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت ويسمِّي قبلَ أن يُدْخِلَها
خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/303 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - التسمية طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - «إذا حُمَّ أحَدُكم فليْشُنَّ عليه الماءُ البارِدُ مِنَ السَّحَرِ ثلاثًا».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2045
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى إيمان - السحر والنشرة والكهانة طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى طب - تعلم الطب والحث عليه

14 - «إذا حُمَّ أحَدُكم فليْشُنَّ عليه الماءُ البارِدُ مِنَ السَّحَرِ ثلاثًا».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2045
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى إيمان - السحر والنشرة والكهانة طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى طب - تعلم الطب والحث عليه

15 - مِن فِعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [إذا بالَ أحَدُكم فلْيَنثُرْ ذَكَرَه ثَلاثًا].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ازداد | المحدث : العقيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 128
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار

16 - إذا رَأَى أَحَدُكم رُؤيا يَكرَهُها؛ فليتحَوَّلْ وليَتفُلْ عن يَسارِه ثَلاثًا، وليَسأَلِ اللهَ مِن خَيرِها، وليتعَوَّذْ مِن شَرِّها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/82 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3910) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث

17 - إذا بال أحدُكم فلينثُرْ ذكَرَه ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد) | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/307 التخريج : أخرجه ابن ماجه (326)، وأحمد (19076) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا بالَ أحَدُكُم فليَنتُرْ ذَكَرَه ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : يَزْدَاد | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 108/21 التخريج : أخرجه ابن ماجة (326) واللفظ له، وأحمد (19053)، وابن أبي شيبة (1720) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - إزالة النجاسات طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
|أصول الحديث

19 - إذا بال أحدُكم فلينترْ ذكرَه ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [يزداد اليماني] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (326)، وأحمد (19076) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - كيفية القعود لقضاء الحاجة والانتثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا ركَع أحَدُكم فقال في ركوعِه: سُبحانَ رَبِّيَ العَظيمِ ثلاثًا فقد تم ركوعُه وذلك أدْناه، وإذا قال أحدُكم في سُجودِه: سُبحانَ ربِّيَ الأعلى ثلاثًا فقد تم سُجودُه وذلك أدْناه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/433 التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261)، وابن ماجه (890) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مقدار الركوع والسجود أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

21 - إذا أَتَى أحدُكم على راعي فلينادِ : يا راعيَ الإبلِ ! ثلاثًا، فإن أجابهُ وإلا فليحلبْ وليشربْ ولا يحملنَّ، وإذا أَتَى أحدُكم على حائطٍ فلينادِ ثلاثًا، يا صاحبَ الحائطِ ! فإن أجابهُ وإلا فليَأكلْ ولا يحملنَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/359 التخريج : أخرجه ابن حبان (5281)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/99)، والبيهقي (20145) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة أشربة - من مر على ماشية هل يصيب منها لقطة - لا تحتلب ماشية أحد بغير إذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا رَكَعَ أحدُكُم فليقل في رُكوعِهِ : سبحانَ ربِّيَ العَظيمِ، ثلاثًا. فإذا فعلَ ذلِكَ فقَد تمَّ رُكوعُهُ، وإذا سجدَ أحدُكُم فليَقُل في سجودِهِ : سُبحانَ ربِّيَ الأعلَى ، ثلاثًا. فإذا فَعلَ ذلِكَ فقد تمَّ سجودُهُ، وذلِكَ أدناهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 169 التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261)، وابن ماجه (890) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار الركوع والسجود أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

23 - إذا نام ابنُ آدمَ؛ قال المَلِكُ للشيطانِ : أعطني صحيفتَك. فيُعطيهِ إياها، فما وجد في صحيفتِه من حسنةٍ؛ محا بها عشرَ سيئاتٍ من صحيفةِ الشيطانِ، وكتبهنَّ حسناتٍ ( ! )، فإذا أراد أحدُكم أن ينامَ؛ فليُكبِّرْ ثلاثًا وثلاثين تكبيرةً، ويحمدْ أربعًا وثلاثين تحميدةً، ويُسبِّحْ ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً، فتلك مئةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5610 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا بالَ أحدُكُمْ ومسحَ ذكرَهُ بالجدارِ ثلاثًا ثمَّ توضأَ فإنْ خرجَ مِنهُ شيءٌ فلا وضوءَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/532
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - ما لا ينقض الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 التخريج : أخرجه البيهقي (3974)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا نام ابنُ آدمَ، قال المَلَكُ للشَّيطانِ : أعطِني صحيفتَك، فيُعطيهِ إياها، فما وجد في صَحيفتِه من حَسنةٍ، محا بِها عشرَ سَيِّئاتٍ من صَحيفةِ الشَّيطانِ، وكتَبهُنَّ حَسَناتٍ، فإذا أراد أن ينام أحدُكُم، فليُكبِّرُ ثلاثًا وثلاثين تَكبيرةً ويحمَدَ اللهَ أربعًا وثلاثين تَحميدةً، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ تسبيحةً، فتِلك مئةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر وهذا غريب منكر
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 1/425 التخريج : أخرجه الطبراني (3/296) (3451)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند النوم ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

27 - حَديثٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عمَّن سَمِعَ أبا سَلَمةَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ، يُحدِّثُ عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن النَّوْمِ، فلْيَغرِفْ على يَدِه ثَلاثَ غَرَفاتٍ قَبْلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّه لا يَدْري حيثُ باتَتْ يَدُه. ورَواه الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا عندي وَهَمٌ؛ يَعْني: حَديثَ ابنِ أبي ذِئْبٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها

28 - إذا صلَّى أحدُكم فلم يَدْرِ كم صلَّى ثلاثًا أم أربعًا ؟ فليركعْ ركعةً يُحْسِنُ ركوعَها وسجودَها, ثم يسجدْ سجدتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفع هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/39 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1026)، والحاكم (959)، والبيهقي (3975)، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (5/38) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود سهو - سجود السهو قبل التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا عاتَبهُ في منامِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الصالحين إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

30 - إِذا أَرادَ اللهُ بِعَبْدٍ خيْرًا، عاتَبَه في مَنَامِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2226 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (943)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى الله في المنام
| أحاديث مشابهة