logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ الكعبةِ فاستسقَى فأُتِيَ نبيذَ السِّقايةِ فشمَّهُ فقطَّبَ فصبَّ عليهِ من ماءِ زمزمَ ثمَّ شربَه فقالَ رجلٌ أحرامٌ هوَ؟ قالَ لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/55
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تدخُلوا الماءَ إلَّا بمئزرٍ فإنَّ للماءِ عامِرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/620
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة

3 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

4 - الغناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ كما ينبِتُ الماءُ البقلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/440
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغناء والدف آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذَا كانَ الماءُ قلَّتَيْنِ من قلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة مدرجة في الحديث
توضيح حكم المحدث : لفظة (من قلال هجر) لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الماءُ طَهورٌ لا ينجِّسُهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو لونَهُ أو ريحَهُ
خلاصة حكم المحدث : الاستثناء ضعيف
توضيح حكم المحدث : قوله (إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو لونَهُ أو ريحَهُ) لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/699
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - لا تغتسِلوا بالماءِ الَّذي يُسخَّنُ في الشَّمسِ فإنَّهُ يُعدي منَ البَرَصِ
خلاصة حكم المحدث : الوارد في النهي عن استعمال الماء المشمس من جميع طرقه باطل لا يصح ولا يحل لأحد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/427
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طب - ما جاء في العدوى طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه [ أي عمرُ ] كرِهَ الماءَ المُشمَّسَ وقال إنَّه يورِثُ البرَصَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

9 - خلقَ اللهُ الماءُ طَهورًا لا يُنجسهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ
خلاصة حكم المحدث : صدر الحديث صحيح والاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
توضيح حكم المحدث : قوله ( إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ) ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/393
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - ما يجوز التطهر به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يسوِّي ظهرَه في الركوعِ بحيثُ لو صُبَّ الماءُ على ظهرهِ لاستمسكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/124
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أعطوا كل سورة حظها من الركوع صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طُهورًا لجميعِ بدنِه، ومنْ توضَّأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ كان طُهورًا لما مرَّ عليه الماءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/31
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ والماءُ يَسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ على صدرِهِ، فرأيتُهُ يفصلُ بينَ المضمَضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ الفصلِ [يعني حديث: دخلتُ - يعني - على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/75
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رُشَّ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ رَشَّا، وكان الذي رشَّ على قبرِه بلالُ بنُ رَبَاحٍ، بدَأ مِنْ قِبَلِ رأسِه مِنْ شِقِّه الأيمنِ حتى انتهى إلى رجليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/324
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي مناقب وفضائل - بلال بن رباح دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مرَّ بعمَّارٍ وهُو يَسقي راحِلَتَهُ في رَكْوَةٍ إذا تنخَّم فأصابتْ نُخامَتُهُ ثوبَهُ فأقبَل عمَّارٌ يغسِلُها فقال يا عمَّارُ ما نُخامَتُكَ ولا دُموعُكَ إلا بِمنزِلَةِ الماءِ الَّذي في رَكوَتِكَ إنَّما تغسِلُ ثَوبَكَ منَ الغائِطِ والبَولِ والمنِيِّ والدَّمِ والقَيْءِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا يحل الاحتجاج به
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم طهارة - إزالة النجاسات طهارة - طهارة النخامة والدموع غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة

16 - عن عمرَ في الضَّبِّ جدْيٌ [يعني حديث: خرجنا حُجَّاجًا، فأوطأَ رجلٌ يُقالُ لهُ أَرْبَدُ ضَبًّا ففزَرَ ظهرَهُ، فقَدِمْنَا على عمرَ، فسألَهُ أَرْبَدُ، فقال عمرُ : احكم يا أَرْبَدُ. فقال : أنتَ خيرٌ مِنِّي يا أميرَ المؤمنينَ وأعلمُ. فقال عمرُ : إنما أمرتُكَ أن تحكمَ فيهِ ولم آمرُكَ أن تُزَكِّينِي. فقال أَرْبَدُ : أرى فيه جَدْيًا قد جمعَ الماءَ والشجرَ. فقال عمرُ بذلكَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [طارق بن شهاب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فقال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنتَ قُبِضْتَ فمن يُغَسِّلُكَ ؟ وفيم نُكفِّنكَ ؟ ومن يُصلِّي عليك ؟ ومن يُدخلك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فاغسلني أنتَ، والفضلُ بنُ العباسِ يَصُبُّ عليك الماءَ، وجبريلُ ثالثكما، فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنوني في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحَنوطٍ من الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عنِّي، فإنَّ أولَ من يُصلِّي عليَّ الربُّ عزَّ وجلَّ من فوقِ عرشِهِ ثم جبريلُ ثم ميكائيلُ ثم إسرافيلُ، ثم الملائكةُ زُمَرًا زُمَرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/276
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - عطشَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ الكعبةِ فاستسقَى فأُتِيَ نبيذَ السِّقايةِ فشمَّهُ فقطَّبَ فصبَّ عليهِ من ماءِ زمزمَ ثمَّ شربَه فقالَ رجلٌ أحرامٌ هوَ؟ قالَ لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/55 التخريج : أخرجه النسائي (5703)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6471)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/28) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ ماءَ هذه البئرِ كان كنُقاعةِ الحنَّاءِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: مغازي - واقعة سحر النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - الماء الراكد طهارة - بعض أحكام المياه

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصبحُ جُنبًا فيغتسلُ ثمَّ يخرجُ إلى الصَّلاةِ ورأسُه يقطرُ ماءً
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه أحمد (24681)، والطيالسي (1606)، وإسحاق بن راهويه (1085)، والنسائي ((السنن الكبرى)) (2992) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يباح للصائم صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - خرَجَ رجُلانِ في سَفرٍ، فحضَرَتِ الصَّلاةُ وليس معهُما ماءٌ، فتَيَمَّمَا صَعيدًا طَيِّبًا، فصَلَّيَا، ثمَّ وجَدَا الماءَ في الوقتِ، فأعادَ أحَدُهما الصَّلاةَ والوُضوءَ، ولمْ يُعِدِ الآخَرُ، ثمَّ أتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَرَا ذلك له، فقال للَّذي لمْ يُعِدْ: أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صَلاتُك، وقال للَّذي تَوضَّأَ وأعادَ: لك الأجرُ مرَّتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/230 التخريج : أخرجه أبو داود (338)، والدارمي (771) كلاهما بلفظه، والنسائي (433) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - التيمم لمن يجد الماء بعد الصلاة تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تدخُلوا الماءَ إلَّا بمئزرٍ فإنَّ للماءِ عامِرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/620
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة

6 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يجمعْ ماءَهُ في رحِمِ أختينِ، ويُروَى ملعونٌ من جمعَ ماءَهُ في رحِمِ أختينِ
خلاصة حكم المحدث : بلفظيه غريب جدا لا يحضرني من خرجه بعد البحث الشديد عنه سنين
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/596
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما جاء في تحريم الجمع بين الأختين وبين المرأة وابنتها في الوطء بملك اليمين إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

7 - يا أبا ذرٍّ إنَّ الصعيدَ طَهُورٌ لمن لم يجدِ الماءَ عشرينَ سَنَةٍ، فإذا وجدتَ الماءَ فأَمِسَّهُ بشرتكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/657 التخريج : أخرجه الترمذي (124)، والنسائي (322)، وأحمد (21568)، وعبد الرزاق (913) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - بطلان التيمم بوجدان الماء في الصلاة وغيرها تيمم - جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
|أصول الحديث

8 - [ حديثُ الماءِ المُشمَّسِ ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه

9 - اغسِليهِ بالماءِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ قالَ لها حين سألت عن دمِ الحيضِ يصيبُ الثَّوبَ حتِّيهِ ثمَّ اقرصيهِ ثمَّ اغسليهِ بالماءِ]
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة غريبة ليست مروية في الكتب المشاهير
الراوي : [أسماء بنت أبي بكر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/514 التخريج : أخرجه النسائي (293)، وابن ماجة (629)، والدارمي (799) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - غسل دم الحيض طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

10 - كان إذا توضَّأ أدار الماءَ على مِرفقَيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 115 التخريج : -

11 - خَصلَتان لا يَحِلُّ مَنْعُهما : الماءُ والنارُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/80 التخريج : أخرجه البزار (7370)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (681)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| الصحيح البديل |أصول الحديث

12 - الغناءُ يُنبتُ النفاقَ في القلبِ كما يُنبتُ الماءُ البقلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ وروي ] موقوفا على ابن مسعود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/633 التخريج : أخرجه أبو داود (4927) مختصراً، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (39)، والبيهقي (21537) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - الغناء نكاح - الغناء والدف إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ أنَّهُ نهى أن يُستقَى لهُ الماءُ لوضوئِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

14 - الغناءُ ينبِتُ النِّفاقَ في القلبِ كما ينبِتُ الماءُ البقلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/440 التخريج : أخرجه أبو داود (4927) مختصراً، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (39)، والبيهقي (21537) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الغناء والدف آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذَا كانَ الماءُ قلَّتَيْنِ من قلالِ هَجَرَ لم يُنَجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة مدرجة في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/359)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - الماء لا يعلم أطاهر أم نجس طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/599 التخريج : أخرجه الترمذي (57) واللفظ له، وابن ماجه (421)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21238) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

17 - رَأيتُ النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُديرُ الماءَ على المِرفَقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف سببه أن في إسناده ثلاثة رجال متكلم فيهم أحدهم عباد بن يعقوب الرواجني والثاني القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل والثالث جده عبد الله ابن محمد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/669 التخريج : أخرجه البيهقي (258)
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - إدخال المرفقين في الوضوء
|أصول الحديث

18 - الماءُ طَهورٌ لا ينجِّسُهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ طعمَهُ أو لونَهُ أو ريحَهُ
خلاصة حكم المحدث : الاستثناء ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/699
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - لا تغتسِلوا بالماءِ الَّذي يُسخَّنُ في الشَّمسِ فإنَّهُ يُعدي منَ البَرَصِ
خلاصة حكم المحدث : الوارد في النهي عن استعمال الماء المشمس من جميع طرقه باطل لا يصح ولا يحل لأحد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 176)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/79) واللفظ لهما، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7440) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طب - ما جاء في العدوى طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّه [ أي عمرُ ] كرِهَ الماءَ المُشمَّسَ وقال إنَّه يورِثُ البرَصَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: طب - البرص طهارة - استعمال الماء المشمس طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة

21 - خلقَ اللهُ الماءُ طَهورًا لا يُنجسهُ شيءٌ إلَّا ما غيَّر طعمَهُ أو رِيحَهُ
خلاصة حكم المحدث : صدر الحديث صحيح والاستثناء المذكور ضعيف لا يحل الاحتجاج به لأنه ما بين مرسل وضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/393
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - ما يجوز التطهر به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - كُلوا ما حَسرَ عنهُ البحرُ وما ألقاهُ وما وجدتُموهُ طافيًا فوقَ الماءِ أو ميِّتًا فلا تأكُلوه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/404 التخريج : أخرجه أبو داود (3815)، وابن ماجه (3247) بنحوه، والدارقطني (4/267) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل |أصول الحديث

23 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يسوِّي ظهرَه في الركوعِ بحيثُ لو صُبَّ الماءُ على ظهرهِ لاستمسكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/124 التخريج : أخرجه ابن ماجه (872) بلفظه، وأخرجه الطبراني (400) (22 / 147)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 185) كلاهما بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أعطوا كل سورة حظها من الركوع صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من توضَّأ وذكر اسمَ اللهِ عليه كان طُهورًا لجميعِ بدنِه، ومنْ توضَّأ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ كان طُهورًا لما مرَّ عليه الماءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/31 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، والبيهقي (203)، والخطيب في ((الموضح)) (2/492) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ والماءُ يَسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ على صدرِهِ، فرأيتُهُ يفصلُ بينَ المضمَضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/104 التخريج : أخرجه أبو داوود (139) والطبراني (19/ 181) (410) والبيهقي (236) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حديثُ الفصلِ [يعني حديث: دخلتُ - يعني - على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : أخرجه أبو داود (139)، والطبراني (19/ 181)، (410)، والبيهقي (236) جميهعم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رُشَّ على قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ رَشَّا، وكان الذي رشَّ على قبرِه بلالُ بنُ رَبَاحٍ، بدَأ مِنْ قِبَلِ رأسِه مِنْ شِقِّه الأيمنِ حتى انتهى إلى رجليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/324 التخريج : أخرجه البيهقي (6990) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - رش الماء على القبر ووضع الحصباء عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي مناقب وفضائل - بلال بن رباح دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن سعدِ بنِ عبادةَ أن أمَّه ماتت فقال : يا رسولَ اللهِ إن أمي ماتت أتصدقُ عنها ؟ قال : نعم، قال : فأيُّ الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سقيُّ الماءِ. قال : فتلك سقايةُ سعدٍ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/418 التخريج : أخرجه أبو داود (1681)، والنسائي (3666)، وابن ماجه (3684) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الصدقة عن الميت مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّهُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مرَّ بعمَّارٍ وهُو يَسقي راحِلَتَهُ في رَكْوَةٍ إذا تنخَّم فأصابتْ نُخامَتُهُ ثوبَهُ فأقبَل عمَّارٌ يغسِلُها فقال يا عمَّارُ ما نُخامَتُكَ ولا دُموعُكَ إلا بِمنزِلَةِ الماءِ الَّذي في رَكوَتِكَ إنَّما تغسِلُ ثَوبَكَ منَ الغائِطِ والبَولِ والمنِيِّ والدَّمِ والقَيْءِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا يحل الاحتجاج به
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/493
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - غسل الدم طهارة - إزالة النجاسات طهارة - طهارة النخامة والدموع غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة

30 - عن عمرَ في الضَّبِّ جدْيٌ [يعني حديث: خرجنا حُجَّاجًا، فأوطأَ رجلٌ يُقالُ لهُ أَرْبَدُ ضَبًّا ففزَرَ ظهرَهُ، فقَدِمْنَا على عمرَ، فسألَهُ أَرْبَدُ، فقال عمرُ : احكم يا أَرْبَدُ. فقال : أنتَ خيرٌ مِنِّي يا أميرَ المؤمنينَ وأعلمُ. فقال عمرُ : إنما أمرتُكَ أن تحكمَ فيهِ ولم آمرُكَ أن تُزَكِّينِي. فقال أَرْبَدُ : أرى فيه جَدْيًا قد جمعَ الماءَ والشجرَ. فقال عمرُ بذلكَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [طارق بن شهاب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/43 التخريج : أخرجه البيهقي (9953)بلفظه,وعبد الرزاق (8221)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 212)كلاهما بلفظ قريب.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام حج - صيد الحرم وشجره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث