الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ذَكاةُ الأرضِ يبسُها
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: طهارة - طهور الأرض إذا يبست طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
| أحاديث مشابهة

2 - في الأربعينَ بعدَ المئتينِ خيرُ أولادِكمُ البناتُ وفي الخمسين خير نسائِكمُ العقيماتُ وفي الستِّينَ يُغبَطُ الرَّجُلُ الَّذي ليسَ لهُ أهلٌ ولا ولدٌ وفي السَّبعينَ بعد المئتينِ البلاءُ المبينُ وفي الثَّمانينَ السيفُ وفي التِّسعينَ حلَّتْ لأمَّتي الرَّهبانيَّةُ وفي الثلاثِمئةِ نِعمَ البيتُ القبرُ
 
4 - النبيُّ لا يؤلفُ تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 520
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة قيامة - ما جاء أن النبي لا يؤلف تحت الأرض قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

5 - من مشى إلى خيرٍ حافيًا فَكأنَّما يمشي إلى أرضِ الجنَّةِ

6 - خيرُ نسائِكم بعدَ ستينَ ومائةٍ العواقرُ، وخيرُ أولادِكم بعدَ أربعٍ وخمسينَ البناتُ

7 - إنَّ الأرضَ تَنجُسُ من بولِ الأقلفِ أربعينَ يومًا

8 - خيرُ أولادِكمْ بعدَ أربعٍ وخمسينَ ومئةٍ البناتُ، وخيرُ نسائِكمْ بعد ستينَ ومئةٍ العواقرُ

9 - عَن عديِّ بنِ حاتمٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ لما دخَلَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألقَى إليهِ وسادَةً ، فجلسَ على الأرضِ، وقال: أشهَدُ أنَّكَ لا تَبغي عُلوًّا في الأرضِ ولا فسادًا وأسلَمَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أتاكُم كريمُ قومٍ فأَكْرِموهُ

10 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ صلَّتْ عليه دوابُّ الأرضِ ونونُ الماءِ

11 - لأنْ يربِّي أحدُكم جَرْوَ كلبٍ من بعد أربعٍ وخمسينَ ومئةٍ خيرٌ له من أنْ يربِّي ولدًا لصُلبهِ

12 - يأتي على النَّاسِ زمَانٌ لأن يربِّيَ أحدُكم جَروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا من صلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مولود - ما جاء في ذم الأولاد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أكرموا الخبزَ [فإن اللهَ تعالى أنزل له بَرَكاتِ السماءِ، وأَخْرَجَ له بَرَكاتِ الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أكرموا الخبزَ فإنَّ اللهَ أنزل معه بركاتٍ من السماءِ وأخرج له بركاتٍ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : زيد أبو عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لو علِمَ اللَّهُ في الخِصيانِ خيرًا لأخرَجَ مِن أصلابِهم ذُرِّيةً تُوحِّدُ اللَّهَ ولكن علِمَ أن لا خيرَ فيهم فأجبَّهم

16 - إذا مررتَ ببلدَةٍ ليسَ فيها سُلطانٌ فلا تدخُلْها إنَّما السُّلطانُ ظلُّ اللَّه ورُمحُهُ في الأرضِ

17 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ ورمحُهُ في الأرضِ فمن نَصحَهُ ودعا لهُ اهتَدى، ومن دعا عليهِ ولم ينصحهُ ضلَّ

18 - إنَّ آدمَ عليه السلامُ لما أُهبطَ إلى الأرضِ قالت الملائكةُ أي ربِّ أتَجْعَلُ فيها من يُفْسِدُ فيها ونحنُ نُسبّحُ بحمدك ونُقَدّسُ لك قال إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ قالوا ربنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ قال اللهُ لملائكتِه هلموا ملكينِ من الملائكةِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا ربنا هارُوتُ ومارُوتُ قال فأُهبطَا إلى الأرض فتمثلتْ لهُما الزهرةُ امرأَةُ من أحسنِ البشرِ....
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/918
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - المتلوِّطُ لوِ اغتسلَ بِكُلِّ قطرةٍ تَنزِلُ منَ السَّماءِ على وجهِ الأرضِ إلى أن تقومَ السَّاعةُ لما طَهَّرَهُ اللَّهُ مِن نجاستِهِ أو يتوبُ

20 - لَن تخلوَ الأرضُ من أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرَّحمنِ عليهِ السَّلامُ، فبِهِم يُسقَونَ، وبِهِم يُنصَرونَ، ما ماتَ منهم أحدٌ إلَّا أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ آخَرَ

21 - سيأتِي على الناسِ زمانٌ تحلُّ فيه العزبةُ لا يسلمُ لذِي دينٍ دينَه إلا مَن فرَّ بدينِه من شاهقٍ إلى شاهقٍ ومن جُحرٍ إلى جُحرٍ كالطائرِ يفِرُّ بفِراخِه وكالثعلبِ بأشبالِه فأقام الصلاةَ وآتَى الزكاةَ واعتزل الناسَ إلا من خيرٍ

22 - من أفضلِ أيَّامِكم يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وكيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أَرِمتَ – يعني بَلِيتَ – قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ

23 - من صلَّى عليَّ صلاةً تعظيمًا لحقِّي جعل اللهُ عزَّ وجلَّ من تلك الكلمةِ ملَكًا، جناحٌ له في المشرقِ، وجناحٌ له في المغربِ، ورجلاه في تُخومِ الأرضِ، وعنقُه مُلتوٍ تحت العرشِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ له : صلِّ على عبدي كما صلَّى على نبيِّي، فهو يصلِّي عليه إلى يومِ القيامةِ

24 - من قال ليلةَ الجمعةِ عشرَ مِرارٍ : يا دائمَ الفضلِ على البريَّةِ ، يا باسطَ اليدَيْن بالعطيَّةِ، يا صاحبَ المواهبِ السَّنيَّةِ، صلِّ على محمَّدٍ خيرِ الورَى بالسجيَّةِ، واغفِرْ لنا ذا العُلَى في هذه العشيَّةِ، كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له مائةَ ألفِ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه مائةَ ألفِ ألفِ سيِّئةٍ، ورفع له مائةَ ألفِ ألفِ درجةٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ زاحم إبراهيمَ الخليلَ في قُبَّتِه

25 - بينما رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجد إذا برجل ملثم بلثام, فأسفر عن لثامه وأفصح عن كلامه, وقال : السلام عليكم يا أهل العز الشامخ والكرم الباذخ, فأجلسه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينه وبين أبي بكر, فنظر أبو بكر إلى الأعرابي, وقال : يا رسول الله ! أتجلسه بيني وبينك ولا أعلم على الأرض أحب إليك مني ؟ فقال له : إن الأعرابي أخبرني عنه جبريل عليه السلام أنه يصلي علي صلاة لم يصلها علي أحد قبله : فقال : يا رسول الله ! كيف يصلي عليك حتَّى أصلي عليك مثله, فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا بكر إنه يقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد, في الأولين والآخرين, وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين فقال : يا رسول الله ! فما ثواب هذه الصلاة, قال : يا أبا بكر لقد سألتني عما لا أقدر أن أحصيه, فلو كانت البحار مدادا, والأشجار أقلاما, والملائكة كتابا يكتبون لفني المداد وتكسرت الأقلام ولم تبلغ الملائكة ثواب هذه الصلاة
خلاصة حكم المحدث : منكر , بل موضوع
الراوي : أبو الحسن البكري وأبو عمارة بن زيد المدني ومحمد بن إسحاق المطلبي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ إبراهيمَ التَّيميَّ كان جالسًا بفِناءِ الكعبةِ يذكرُ اللهَ ويحمدُه ويُسبِّحُه ويصلِّي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والأنبياءِ صلواتُ اللهِ عليهم، إذ جاءه الخضِرُ فقال له : عندي هديَّةٌ لك انظرْ كلَّ يومٍ قبل أن تبزُغَ الشَّمسُ ، فاقرأْ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ واقرأْ سبعَ مرَّاتٍ فاتحةَ الكتابِ والمعوِّذتَيْن و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وآيةَ الكرسيِّ وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ، واستغفرْ لنفسِك واستغفرْ للمؤمنين والمؤمناتِ الأحياءِ منهم والأمواتِ، فافعلْ ذلك قبل أن تغربَ الشَّمسُ أيضًا. وقلْ ياربِّ علَّمَنيه الخضِرُ، فإن قلتَه في عمرِك كفاك وفضَل عنك. قال : فقلتُ له : من علَّمك هذا ! قال : محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ له : علِّمني شيئًا إذا فعلتُه رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منامي. قال : إذا صلَّيتَ المغربَ فقمْ وصلِّ العشاءَ الآخرةَ من غيرِ أن تتكلَّمَ وسلِّمْ بين كلِّ ركعتَيْن، واقرأْ في كلِّ ركعةٍ الفاتحةَ مرَّةً، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثلاثًا، فإذا صلَّيتَ العشاءَ وانصرفت إلى منزلِك فلا تُكلِّمْ أحدًا من أهلِ بيتِك ولا تخبرْهم، وصلِّ ركعتَيْن حين تريدُ أن تنامَ تقرأُ فيهما بالفاتحةِ مرَّةً و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } سبعًا، وتصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سجودِك سبعًا، وتقولُ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ [ العليِّ ] العظيمِ سبعًا، فإذا رفعت رأسَك من السُّجودِ واستويْتَ جالسًا فارفعْ يدَيْك وقلْ : يا حيُّ يا قيُّومُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا أرحمَ الرَّاحمين، يا رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما، يا إلهَ الأوَّلين والآخرين يا ربِّ، يا ربِّ، يا ربِّ، يا اللهُ، يا اللهُ، يا اللهُ، ثمَّ قمْ وأنت رافعٌ يدَيْك، فتقولُ هذا أيضًا، ثمَّ نمْ مستقبِلًا القِبلةَ عن يمينِك. قال : فسألتُه عمَّن أخذ هذا، فقال : عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين أُوحي إليه به. قال إبراهيمُ فلم أزلْ أصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا في الفراشِ حتَّى ذهب بي النَّومُ تلك اللَّيلةَ كلَّها وأصبحتُ فصلَّيتُ الفجرَ، فلمَّا ارتفع النَّهارُ نمتُ، فجاءني الملائكةُ فحملوني وأدخلوني الجنَّةَ، فرأيتُ فيها قصرًا من ياقوتٍ أحمرَ وقصرًا من زمرُّدٍ أخضرَ وقصرًا من لؤلؤٍ أبيضَ، ورأيتُ أنهارًا من الماءِ واللَّبنِ والعسلِ والخمرِ، ورأيتُ في قصرٍ منها جاريةً أشرفتْ عليَّ، فإذا وجهُها أشدُّ بياضًا من نورِ الشَّمسِ الضَّاحيةِ وعليها ذُؤابتان قد سقطتا على الأرضِ من أعلَى القصرِ، فسألتُ الملائكةَ الَّذين حولي لمن الجاريةُ والقصرُ، فقيل : لمن فعل ما فعلت، فلم أخرجْ من الجنَّةِ حتى سُقيتُ وأُطعِمتُ وردُّوني إلى الموضعِ الَّذي كنتُ نائمًا فيه. فإذا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه سبعون رجلًا من الأنبياءِ وسبعون صفًّا من الملائكةِ، كلُّ صفٍّ منهم ما بين المشرقِ والمغربِ، فسلَّموا عليَّ وجلسوا عند رأسي، فأخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي ومن معه من الملائكةِ والأنبياءِ، فقلتُ له : يا رسولَ اللهِ ! أخبرني الخضِرُ أنَّه سمِع منك كذا، فقال : صدق أبو العبَّاسِ – هو العالِمُ في الأرضِ وهو رأسُ الأبدالِ وهو جندُ اللهِ في أرضِه، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فمن فعل هذا فلم يرَ ذلك، فقال : والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّه ليغُفرُ له جميعُ الكبائرِ الَّتي عمِلها ويأمنُ من مَقتِه وغضبِه، وينادي منادٍ : إنَّ اللهَ قد غفر لك في هذه السَّاعةِ مغفرةً تعلو جميعَ مغفرتِه من المؤمنين والمؤمناتِ في شرقٍ وغربٍ، ويؤمرُ صاحبُ الشِّمالِ أن لا يكتبَ عليه سيِّئةً إلى السَّنةِ القابلةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بل لوائح الوضع ظاهرة عليه
الراوي : الخضر | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - الخضر صلاة - صلاة رؤية النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - اطلُبوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوُجوهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اطلُبوا الحوائجَ والخيرَ [عندَ حِسَانِ الوُجُوهِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة
| أحاديث مشابهة

29 - أَكرِموا الخُبزَ فإنَّ اللَّهَ سخَّرَ لَه برَكاتِ السَّمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اطلُبوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوُجوهِ وسَمُّوا بخيارِكِم وإذا أتاكُم كريمُ قَومٍ فأَكْرِموهُ
 

1 - خيرُ الأعمالِ أوسَطُها [يعني حديثَ: داوِموا على أداءِ الفَرائِضِ والنَّوافِلِ، فمن عوَّده اللهُ عزَّ وجَلَّ عبادةً فليَمضِ عليها؛ فإنَّ ‌خيرَ ‌الأعمالِ ‌أوسَطُها، وأحمدَ الأعمالِ ما دام عليه العبدُ وإن قَلَّت]
خلاصة حكم المحدث : بلا إسناد عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس بمأثور الخطاب)) (3036) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل

2 - ذَكاةُ الأرضِ يبسُها
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 263
التصنيف الموضوعي: طهارة - طهور الأرض إذا يبست طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
| أحاديث مشابهة

3 - في الأربعينَ بعدَ المئتينِ خيرُ أولادِكمُ البناتُ وفي الخمسين خير نسائِكمُ العقيماتُ وفي الستِّينَ يُغبَطُ الرَّجُلُ الَّذي ليسَ لهُ أهلٌ ولا ولدٌ وفي السَّبعينَ بعد المئتينِ البلاءُ المبينُ وفي الثَّمانينَ السيفُ وفي التِّسعينَ حلَّتْ لأمَّتي الرَّهبانيَّةُ وفي الثلاثِمئةِ نِعمَ البيتُ القبرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/70 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - ما جاء في ذم الأولاد فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة
 
5 - رَكعَتانِ بعِمامةٍ خَيرٌ مِن سَبعينَ رَكعةً بلا عِمامةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : جابر | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 37 التخريج : -

6 - النبيُّ لا يؤلفُ تحت الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 520
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة قيامة - ما جاء أن النبي لا يؤلف تحت الأرض قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

7 - من مشى إلى خيرٍ حافيًا فَكأنَّما يمشي إلى أرضِ الجنَّةِ

8 - خيرُ نسائِكم بعدَ ستينَ ومائةٍ العواقرُ، وخيرُ أولادِكم بعدَ أربعٍ وخمسينَ البناتُ
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1992)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/197) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن مولود - فضل الأولاد مولود - فضل البنات نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ الأرضَ تَنجُسُ من بولِ الأقلفِ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 185 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (785) واللفظ له، وقاضي المارستان في ((المشيخة الكبرى)) (733)، وابن عساكر في ((تبيين الامتنان بالأمر بالاختتان)) (23) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طهارة - الختان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خيرُ أولادِكمْ بعدَ أربعٍ وخمسينَ ومئةٍ البناتُ، وخيرُ نسائِكمْ بعد ستينَ ومئةٍ العواقرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/70 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1992)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/197) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - فضل البنات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عَن عديِّ بنِ حاتمٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ : أنَّهُ لما دخَلَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألقَى إليهِ وسادَةً ، فجلسَ على الأرضِ، وقال: أشهَدُ أنَّكَ لا تَبغي عُلوًّا في الأرضِ ولا فسادًا وأسلَمَ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أتاكُم كريمُ قومٍ فأَكْرِموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/ 77) باختلاف يسير والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 352) والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (760) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - من ألقي له وسادة مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ صلَّتْ عليه دوابُّ الأرضِ ونونُ الماءِ

13 - لأنْ يربِّي أحدُكم جَرْوَ كلبٍ من بعد أربعٍ وخمسينَ ومئةٍ خيرٌ له من أنْ يربِّي ولدًا لصُلبهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/69 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 69)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 127)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1054) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مولود - ما جاء في ذم الأولاد صيد - اقتناء الكلاب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يأتي على النَّاسِ زمَانٌ لأن يربِّيَ أحدُكم جَروَ كلبٍ خيرٌ لَه من أن يربِّيَ ولدًا من صلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/70 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/387)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مولود - ما جاء في ذم الأولاد صيد - اقتناء الكلاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أكرموا الخبزَ [فإن اللهَ تعالى أنزل له بَرَكاتِ السماءِ، وأَخْرَجَ له بَرَكاتِ الأرضِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1/ 329)، وابن بشكوال في ((الآثار المروية في الأطعمة السرية)) (1/ 134).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - المرءُ على دينِ خَليلِهِ، ولا خيرَ في صُحبةِ مَن لا يرى لَكَ منَ الخير مِثلَ الَّذي تَرى لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 444 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248) مطولاً، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47) مختصراً، والعسكري كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص596) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - تحري الصاحب والخليل آداب المجلس - مجانبة السفيه والغض عنه
|أصول الحديث

17 - أكرموا الخبزَ فإنَّ اللهَ أنزل معه بركاتٍ من السماءِ وأخرج له بركاتٍ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : زيد أبو عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 103 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3029)، وابن القيسراني في ((صفة التصوف)) (229)، وابن منده كما في ((الإصابة)) (2/ 516) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لو علِمَ اللَّهُ في الخِصيانِ خيرًا لأخرَجَ مِن أصلابِهم ذُرِّيةً تُوحِّدُ اللَّهَ ولكن علِمَ أن لا خيرَ فيهم فأجبَّهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 407 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/235)
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم الخصيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - الرضا بالقضاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا مررتَ ببلدَةٍ ليسَ فيها سُلطانٌ فلا تدخُلْها إنَّما السُّلطانُ ظلُّ اللَّه ورُمحُهُ في الأرضِ

20 - اللَّهمَّ اهدِ قُرَيشًا؛ فإنَّ عالِمَها يَملأُ طباقَ الأرضِ عِلمًا، اللَّهمَّ كَما أذَقتَهم عذابًا فأذِقْهم نَوالًا
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 105 التخريج : -

21 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ ورمحُهُ في الأرضِ فمن نَصحَهُ ودعا لهُ اهتَدى، ومن دعا عليهِ ولم ينصحهُ ضلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 132 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 353)، وأبو نعيم في ((فضيلة العادلين)) (32 ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ آدمَ عليه السلامُ لما أُهبطَ إلى الأرضِ قالت الملائكةُ أي ربِّ أتَجْعَلُ فيها من يُفْسِدُ فيها ونحنُ نُسبّحُ بحمدك ونُقَدّسُ لك قال إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ قالوا ربنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ قال اللهُ لملائكتِه هلموا ملكينِ من الملائكةِ فننظرَ كيف يعملانِ قالوا ربنا هارُوتُ ومارُوتُ قال فأُهبطَا إلى الأرض فتمثلتْ لهُما الزهرةُ امرأَةُ من أحسنِ البشرِ....
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/918 التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - المتلوِّطُ لوِ اغتسلَ بِكُلِّ قطرةٍ تَنزِلُ منَ السَّماءِ على وجهِ الأرضِ إلى أن تقومَ السَّاعةُ لما طَهَّرَهُ اللَّهُ مِن نجاستِهِ أو يتوبُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 403 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6611)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| أحاديث مشابهة

24 - لَن تخلوَ الأرضُ من أربعينَ رجلًا مثلَ خليلِ الرَّحمنِ عليهِ السَّلامُ، فبِهِم يُسقَونَ، وبِهِم يُنصَرونَ، ما ماتَ منهم أحدٌ إلَّا أبدلَ اللَّهُ مَكانَهُ آخَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4101)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سيأتِي على الناسِ زمانٌ تحلُّ فيه العزبةُ لا يسلمُ لذِي دينٍ دينَه إلا مَن فرَّ بدينِه من شاهقٍ إلى شاهقٍ ومن جُحرٍ إلى جُحرٍ كالطائرِ يفِرُّ بفِراخِه وكالثعلبِ بأشبالِه فأقام الصلاةَ وآتَى الزكاةَ واعتزل الناسَ إلا من خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : واهي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (774)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/118) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - ما جاء في العزوبة فتن - العزلة في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من أفضلِ أيَّامِكم يومُ الجمعةِ، فيه خُلِق آدمُ، وفيه قُبِض، وفيه النَّفخةُ، وفيه الصَّعقةُ ، فأكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وكيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أَرِمتَ – يعني بَلِيتَ – قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ

27 - من صلَّى عليَّ صلاةً تعظيمًا لحقِّي جعل اللهُ عزَّ وجلَّ من تلك الكلمةِ ملَكًا، جناحٌ له في المشرقِ، وجناحٌ له في المغربِ، ورجلاه في تُخومِ الأرضِ، وعنقُه مُلتوٍ تحت العرشِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ له : صلِّ على عبدي كما صلَّى على نبيِّي، فهو يصلِّي عليه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 169 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (20)، والديلمي في ((الفردوس)) (1124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - من قال ليلةَ الجمعةِ عشرَ مِرارٍ : يا دائمَ الفضلِ على البريَّةِ ، يا باسطَ اليدَيْن بالعطيَّةِ، يا صاحبَ المواهبِ السَّنيَّةِ، صلِّ على محمَّدٍ خيرِ الورَى بالسجيَّةِ، واغفِرْ لنا ذا العُلَى في هذه العشيَّةِ، كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له مائةَ ألفِ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه مائةَ ألفِ ألفِ سيِّئةٍ، ورفع له مائةَ ألفِ ألفِ درجةٍ، فإذا كان يومُ القيامةِ زاحم إبراهيمَ الخليلَ في قُبَّتِه
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السخاوي في ((القول البديع) (ص: 200).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جمعة - فضل يوم الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ أعبدٍ قال قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه ألا أُحدِّثُك عنِّي وعن فاطمةَ ابنةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانت من أحبِّ أهلِه إليه قلتُ بلى قال إنها جرَتْ بالرَّحَى حتى أثَّرَ في يدِها واستقَتْ بالقِربةِ حتى أثَّرَ في نحرِها وكنَسَتِ البيتَ حتى اغبرَّتْ ثيابُها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدَمٌ فقلتُ لو أتيتُ أباك فسأَلْتِيه خادمًا فأتَتْه فوجدَتْ عندَه حُدَّاثًا فرجعَتْ فأتاها من الغدِ فقال ما كان حاجتُكِ فسكتَتْ فقلتُ أنا أُحدِّثُك يا رسولَ اللهِ جرَتْ بالرَّحَى حتى أثَّرَ في يدِها وحملَتْ بالقِربةِ حتى أثَّرَتْ في نحرِها فلما أن جاءكَ الخدمُ أمرْتُها أن تأتيَكَ فتستخدِمُك خادمًا يَقِيها حرَّ ما هي فيه قال اتَّقي اللهَ يا فاطمةُ وأدِّي فريضةَ ربِّكِ واعمَلي عملَ أهلِك وإذا أخذتِ مَضجعِك فسبِّحي ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا وثلاثين وكبِّري أربعًا وثلاثينَ فتلك مئةٌ فهي خيرٌ لك من خادمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/977 التخريج : أخرجه أبو داود (2988)، واللفظ له، وعبد الله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (1313)، باختلاف يسير، والبخاري (3113)، ومسلم (2727)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث

30 - بينما رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجد إذا برجل ملثم بلثام, فأسفر عن لثامه وأفصح عن كلامه, وقال : السلام عليكم يا أهل العز الشامخ والكرم الباذخ, فأجلسه النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينه وبين أبي بكر, فنظر أبو بكر إلى الأعرابي, وقال : يا رسول الله ! أتجلسه بيني وبينك ولا أعلم على الأرض أحب إليك مني ؟ فقال له : إن الأعرابي أخبرني عنه جبريل عليه السلام أنه يصلي علي صلاة لم يصلها علي أحد قبله : فقال : يا رسول الله ! كيف يصلي عليك حتَّى أصلي عليك مثله, فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا بكر إنه يقول : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد, في الأولين والآخرين, وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين فقال : يا رسول الله ! فما ثواب هذه الصلاة, قال : يا أبا بكر لقد سألتني عما لا أقدر أن أحصيه, فلو كانت البحار مدادا, والأشجار أقلاما, والملائكة كتابا يكتبون لفني المداد وتكسرت الأقلام ولم تبلغ الملائكة ثواب هذه الصلاة
خلاصة حكم المحدث : منكر , بل موضوع
الراوي : أبو الحسن البكري وأبو عمارة بن زيد المدني ومحمد بن إسحاق المطلبي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة