الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ لله علَمًا من نورٍ مكتوبٌ عليه : لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ

2 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على العرشِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ, محمدٌ رسولُ اللهِ, أبو بكرٍ الصديقُ, عمرُ الفاروقُ, عثمانُ ذو النورينِ يُقتلُ مظلومًا

3 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ

4 - ليس في الجنةِ شجرةٌ إلا على كلِّ ورقةٍ منها مكتوبٌ لا إله إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصَّديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ

5 - كُنتُ فيمنْ حَصرَ عثمانَ فأشرفَ علينا فقال : ها هُنا طلحةُ, قال : نعمْ, قال : نشدتُكَ اللهَ أمَّا تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ جاء ذاتَ يومٍ ونحنُ جلوسٌ فوقفَ علينا, فقال : لِيأخذْ كلُّ رجلٍ منكمْ بيدِ جليسِهِ ووليهِ في الدنيا والآخرةِ فأخذتَ أنتَ بيدِ فلانٍ وأخذ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ بيدي, فقال طلحةُ : اللهمَّ نعمْ, قال الحميريُّ : فعلامَ تُقاتلُ رجلًا قدْ قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هذاْ فيهِ ؟ قال : فانصرفَ في سبعمائةٍ مِنْ قومهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان وطلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: بيعة - خلافة عثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

6 - عَنِ ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: كنَّا جُلوسًا ذاتَ يومٍ بفِناءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ مرَّتِ امرأةٌ من بناتِه، فقال أبو سفيانَ: ما مَثَلُ مُحمَّدٍ في بني هاشمٍ إلَّا كمَثَلِ الرَّيحانةِ في وسْطِ الزِّبْلِ، فسمِعْتُ، فأبلغتُه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فخرَجَ، فصَعِدَ على مِنْبَرِه، وقال: ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ؟! إن اللهَ خلق سمواتٍ سبعًا، فاختار العُلْيا، فسكنها، وأسكَنَ سمواتِهِ مَن شاء مِن خَلْقِه، ثم اختار خَلْقَه، فاختار بني آدمَ، فاختار العربَ، فاختارَ مُضَرَ، فاختار قريشًا، فاختار بني هاشمٍ، فاختارني، فلم أزلْ خِيَارًا مِن خيارٍ ؛ فمَن أحبَّ قريشًا فبحُبِّي أحبَّهم، ومَن أبغَضَ العربَ فببُغْضي أبغضَهم.

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبرائيلَ عن ميكائيلَ عن إسرافيلَ عن اللوحِ عن اللهِ تعالى قال من صلى على محمدٍ في اليومِ مائةَ مرةٍ صليتُ عليهِ.....
خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/497
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - اللوح المحفوظ ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي هريرةَ، قال : مكتوبٌ على العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدي، محمدٌ عبدي ورسولي، أيَّدْتُه بعليٍّ
 
10 - عن رجلٍ : نزل جِبريلُ، فقال : يا مُحمَّدُ ليسَ لكَ أن تَعزِلَ من اختارَه اللهُ لكتابةِ وَحيِه، فأَمِّرْه إنَّهُ أمينٌ
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
الراوي : مري الحوراني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/129
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عليٍّ قال : وَلِيَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ أحقُّ الناسِ بالخلافةِ

12 - عن أبي هريرةَ أنَّ يهوديًا قال : يا محمدُ ما يصنعُ الربُّ اليومَ ؟ قال : هو على عرشِه يدبرُ الأمرَ، يفصلُ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ومعناه حق، لكن عبد المنعم كذبه أحمد وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

13 - حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ

14 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/287
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اشتكَى أبو دجانةَ فقال : يا رسولَ اللهِ بينا أنا نائمٌ إذ فتحتُ عيني, فإذا عند رأسي شيطانٌ, فجعل يعلو ويطولُ فضربتُ بيدي إليه, فإذا جِلدُه كجِلدِ القُنفُذِ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ومثلُك يُؤذى يا أبا دُجانةَ عامرُ دارِك عامرُ سوءٍ ادْعُ عليًّا, فدعاه فقال : اكتُبْ لأبي دُجانةَ كتابًا لا شيءَ بعده : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذا كتابٌ من محمَّدٍ العربيِّ التُّهاميِّ الأبطحيِّ المكِّيِّ القُرشيِّ الهاشميِّ, صاحبِ التَّاجِ والهَراوةِ والقضيبِ والنَّاقةِ والقرآنِ والقِبلةِ

16 - عن أسيدِ بنِ صفوانٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لما توفي أبو بكرٍ ارتجتِ المدينةُ بالبكاءِ وجاء عليٌّ باكيًا مسترجعًا ثم أثنى عليهِ

17 - عن أبي هريرةَ قالَ رسولُ اللَّهِ: لا يقولنَّ أحدُكم زرعتُ، ولَكن ليقُلْ: حرَثتُ، قالَ أبو هريرةَ: ألم تسمعوا إلى قولِ اللَّهِ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2271
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام تفسير آيات - سورة الواقعة توحيد - لا يقال زرعت ولكن يقال حرثت
| أحاديث مشابهة

18 - عن أنسٍ : هبط جبريلُ بقلمٍ من ذهبٍ، فقال يا محمَّدُ : إنَّ العليَّ الأعلَى يقولُ : قد أهديتُ القلمَ من فوقِ عرشي إلى معاويةَ، فمُرهُ أن يكتبَ آيةَ الكُرسيِّ به ويُشكلهُ ويُعجِمهُ. فذكر خبرًا طويلًا.

19 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن محمدِ بنِ مالكٍ، قال : رأيتُ على البراءِ بنِ عازبٍ خاتَمًا من ذهبٍ، فقيل له مَنْ أَحَلَّهُ، فقال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففضَل هذا الخاتمُ، فقال : من ترَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال : ادْنُ يا براءُ. فألبَسَني في أُصبُعي. وقال : البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه

21 - أنَّ عتبةَ كسرَ رباعيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم اليُمنى السُّفلى وجرحَ شفتَهُ السُّفلى, وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ شِهابٍ شجَّهُ في جبْهتِه. وأنَّ ابنَ قمِئةَ جرحَ وجنتَهُ فدخلَت حلقتانِ من حلَقِ المغفرِ في وجنتِهِ، ووقعَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حفرةٍ منَ الحفَرِ الَّتي عملَ أبو عامرٍ ليقعَ فيها المسلمونَ، فأخذَ عليٌّ بيدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم ورفعَهُ طلحةُ حتَّى استَوى قائمًا. ومصَّ مالكُ بن سنانٍ أبو أبي سعيدٍ الخدريُّ الدَّمَ عن وجْهِهِ ثمَّ ازدردَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: من مسَّ دمُهُ دمي لم تمسَّهُ النَّارُ

22 - عن عائشةَ قالت : كنتُ قاعدةً أغزلُ والنبي صلى الله عليه وسلم يخصفُ نعلهُ، فجعل جبينهٌ يعرقُ، وجعل عرقهُ يتولّدُ نورا فبُهِتّ، فنظرَ إلي فقال : ما لكِ يا عائشةُ بُهِتّ ؟ قلت : جعلَ جبينكَ يعرقُ، وجعل عرقكَ يتولّدُ نورا، ولو رآكَ أبو كبيرِ الهذلِيّ لعلمَ أنكَ أحقُّ بشعرهِ. قال : وما يقولُ أبو كبير ؟ قالت : قلت : يقول : ومُبرّإ من كلّ غبر حيضةٍ وفسادُ مرضِعةٍ وداءُ مغيلُ فإذا نظرتَ إلى أسرّة وجهِهِ برقتْ كبرقِ العارضِ المتهلّلِ. قالت : فقام إلي النبي صلى الله عليه وسلم وقبّلَ بين عينيّ وقال : جزاكِ اللهُ يا عائشةَ عنّي خيرا، ما سُررتُ منّي كسُرورِي منكِ.

23 - خرجَ أبو طالبٍ إلى الشَّامِ ومعَهُ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأشياخٌ من قريشٍ؛ فلمَّا أشرفوا على الرَّاهبِ بَحيرى نزلوا فخرجَ إليْهم وَكانَ قبلَ ذلِكَ لا يخرجُ إليْهم فجعلَ يتخلَّلُهم وَهم يحلُّونَ رحالَهم حتَّى جاءَ فأخذَ بيدِه- صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- وقالَ: هذا سيِّدُ العالمينَ هذا رسولُ ربِّ العالمينَ هذا يبعثُهُ اللَّهُ رحمةً للعالمينَ؛ فقالَ أشياخُ قريشٍ وما عِلمُكَ بِهذا قالَ: إنَّكم حينَ أشرفتُم منَ العَقبةِ لم يبقَ شجرٌ ولا حجرٌ إلَّا خرَّ ساجدًا ولا يسجُدونَ إلَّا لنبيٍّ لَأعرفُهُ بخاتمِ النُّبوَّةِ أسفلَ غضروفِ كتفِهِ مثلَ التُّفَّاحةِ. ثمَّ رجعَ فصنعَ لهم طعامًا فلما أتاهُم به و كان صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في رعيةِ الإبلِ قالَ: فأرسلوا إليْهِ فأقبلَ وعليْهِ غمامةٌ تظلُّهُ فلما دنا منَ القومِ وجدَهم قد سبقوهُ- يعني إلى فَيءِ شجرةٍ - فلمَّا جلسَ مالَ فيءُ الشَّجرةِ عليْهِ فقالَ انظُروا إلى فَيءِ الشَّجرةِ مالَ عليْه. قالَ فبينا هوَ قائمٌ عليْهِ يناشدُهُم أن لا يذْهبوا بِهِ إلى الرُّومِ فإنَّ الرُّومَ لو رأوْهُ عرفوهُ بصفتِهِ فقتلوهُ فالتفتَ فإذا بسبعةِ نفرٍ قد أقبلوا منَ الرُّومِ فاستقبلَهمُ الرَّاهبُ فقالَ: ما جاءَ بِكم؟ قالوا: جئنا إنَّ هذا النَّبيَّ خارجٌ في هذا الشَّهرِ فلم يبقَ طريقٌ إلَّا قد بُعثَ إليْهِ ناسٌ وإنَّا قد أُخبِرنا فبُعثنا إلى طريقِكَ هذا فقالَ لَهم: هل خلَّفتُم خلفَكم أحدًا هوَ خيرٌ منْكم؟ قالوا: لا. إنَّما أُخبِرنا خبرَهُ بطريقِكَ هذا قالَ أفرأيتُم أمرًا أرادَ اللَّهُ أن يقضيَهُ هل يستطيعُ أحدٌ منَ النَّاسِ ردَّهُ قالوا لا.قالَ فتابعوهُ وأقاموا معَهُ قالَ فأتاهم فقالَ: أنشدُكمُ اللَّهَ أيُّكم وليُّهُ قالَ أبو طالبٍ: أنا فلَم يزَلْ يناشدُهُ حتَّى ردَّهُ أبو طالبٍ وبعثَ معَهُ أبو بَكرٍ بلالًا وزوَّدَهُ الرَّاهبُ منَ الْكعْكِ والزَّيتِ.

24 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ: واللَّهِ لَليلةٌ من أبي بَكرٍ ويومٌ خيرٌ من عمرَ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هاربًا من أَهلِ مَكَّةَ ليلًا فتبعَهُ أبو بَكرٍ فجعلَ يمشي مرَّةً أمامَهُ ومرَّةً خلفَهُ يحرسُهُ فمشى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليلتَهُ حتَّى حفِيَت رجلاهُ، فلمَّا رآهما أبو بَكرٍ حملَهُ على كاهلِهِ حتَّى أتى بِهِ فمَ الغارِ وَكانَ فيهِ خرقٌ فيهِ حيَّاتٌ فخشيَ أبو بَكرٍ أن يخرجَ منْهنَّ شيءٌ يؤذي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فألقمَهُ قدمَهُ فجعلنَ يضربنَهُ ويلسعنَه- الحيَّاتُ والأفاعي- ودموعُهُ تتحدَّرُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تحزن إنَّ اللَّهَ معنا وأمَّا يومُهُ فلمَّا ارتدَّتِ العربُ قلتُ يا خليفةَ رسولِ اللَّه تألَّفِ النَّاسَ وَ أرفق بِهم فقالَ: جبَّارٌ في الجاهليَّةِ خوَّارٌ في الإسلامِ بمَ أتألَّفُهم أبشِعرٍ مفتعَلٍ أم بقولٍ مفترًى وذَكرَ الحديثَ.

25 - يا آدمُ لولا محمدٌ ما خلقتُكَ

26 - ما اجتمع قومٌ في مشورةٍ فيهم من اسمُه محمدٌ

27 - قال عبد الله بن سلامٍ إن الله لما أرادَ هُدَى زيدِ بن سَعْنَةٍ قال زيد : ما من علاماتِ النبوَّةِ شيء إلا وقد عرفتُها في وجهِ محمدٍ حينَ نظرتُ إليه إلا اثنتانِ لم أخبرهُما منه يسبقُ حلمهُ جهلهُ، ولا يزِيدهُ شدةُ الجهلِ عليه إلا حلمًا فذكرَ الحديثَ في مبايعةِ زيد بن سَعْنِةٍ - فلما كان قبل محلِّ الأَجلِ بيومينِ أو ثلاثةٍ خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جنازةِ رجلٍ منَ الأنصارِ ومعه أبو بكرٍ وعمرَ وعثمانَ في نفرٍ من أصحابهِ، فلما صلى على الجنازةِ ودَنا من جدارِ ليجلسَ إليهِ أتيتُهُ فنظرتُ إليهِ بوجهٍ غليظٍ ثم أخذتُ بمجامعِ قميصهِ ورِدائهِ فقلت : اقضنِي يا محمدُ حقّي، فواللهِ ما علمتكُم بني عبد المطلبِ لمطَّالٌ لقد كان بي بمخالطتكُم علمٌ. فنظرتُ إلى عمرَ وعيناهُ تذرفانِ ثم قال : يا يهوديّ أتفعلُ هذا برسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فوالذي بعثهُ بالحقِّ لولا ما أُحاذرُ فوتهُ لضربتُ بسيفي رأسكَ. قال : ورسولُ اللهِ ينظرُ إلى عمرَ في سكونٍ وتُؤدةٍ وتبسَّمَ ثم قال : يا عمرُ، أنا وهو كنّا إلى غيرِ هذا منكَ أحوج أن تأمرني بحُسنِ الأَداء وتأْمرهُ بحسنِ التِّبَاعةِ، اذهبْ به يا عمر فاقضهِ حقهُ وزِدهُ عشرينَ صاعا من تمرٍ مكانَ ما روعتهُ... وذكر الحديث في إسلامهِ.

28 - إنِّي آليتُ على نفسي ألَّا أُدخلَ النَّارَ من اسمُه أحمدُ أو محمَّدٌ

29 - كان نقشُ خاتمِ سليمانَ عليهِ السلامُ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/286
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان إسلام - فضل الشهادتين أنبياء - عام زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

 

1 - إنَّ لله علَمًا من نورٍ مكتوبٌ عليه : لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ

2 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي على العرشِ : لا إلهَ إلَّا اللهُ, محمدٌ رسولُ اللهِ, أبو بكرٍ الصديقُ, عمرُ الفاروقُ, عثمانُ ذو النورينِ يُقتلُ مظلومًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 97 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 547)، والختلي في ((الديباج)) (1)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/325) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ليس في الجنةِ شجرةٌ إلا على كلِّ ورقةٍ منها مكتوبٌ لا إله إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصَّديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 76) (11093)، وابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي)) (13/ 96)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كُنتُ فيمنْ حَصرَ عثمانَ فأشرفَ علينا فقال : ها هُنا طلحةُ, قال : نعمْ, قال : نشدتُكَ اللهَ أمَّا تعلمُ أنَّ رسولَ اللهِ جاء ذاتَ يومٍ ونحنُ جلوسٌ فوقفَ علينا, فقال : لِيأخذْ كلُّ رجلٍ منكمْ بيدِ جليسِهِ ووليهِ في الدنيا والآخرةِ فأخذتَ أنتَ بيدِ فلانٍ وأخذ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ بيدي, فقال طلحةُ : اللهمَّ نعمْ, قال الحميريُّ : فعلامَ تُقاتلُ رجلًا قدْ قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ هذاْ فيهِ ؟ قال : فانصرفَ في سبعمائةٍ مِنْ قومهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان وطلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: بيعة - خلافة عثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

6 - عَنِ ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: كنَّا جُلوسًا ذاتَ يومٍ بفِناءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذ مرَّتِ امرأةٌ من بناتِه، فقال أبو سفيانَ: ما مَثَلُ مُحمَّدٍ في بني هاشمٍ إلَّا كمَثَلِ الرَّيحانةِ في وسْطِ الزِّبْلِ، فسمِعْتُ، فأبلغتُه رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فخرَجَ، فصَعِدَ على مِنْبَرِه، وقال: ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ؟! إن اللهَ خلق سمواتٍ سبعًا، فاختار العُلْيا، فسكنها، وأسكَنَ سمواتِهِ مَن شاء مِن خَلْقِه، ثم اختار خَلْقَه، فاختار بني آدمَ، فاختار العربَ، فاختارَ مُضَرَ، فاختار قريشًا، فاختار بني هاشمٍ، فاختارني، فلم أزلْ خِيَارًا مِن خيارٍ ؛ فمَن أحبَّ قريشًا فبحُبِّي أحبَّهم، ومَن أبغَضَ العربَ فببُغْضي أبغضَهم.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 22 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 455) (13650)، والحاكم (6953) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1330) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبرائيلَ عن ميكائيلَ عن إسرافيلَ عن اللوحِ عن اللهِ تعالى قال من صلى على محمدٍ في اليومِ مائةَ مرةٍ صليتُ عليهِ.....
خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/497 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/250)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - اللوح المحفوظ ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لمَّا أُسرِيَ بي إلى السَّماءِ قال جبريل تقدم يا محمدُ فوَاللهِ ما نالَ هذه الكَرَامَةَ أحدٌ فَنُودِيتُ نِعْمَ الأَبُ أبوكَ إبراهيمُ ونِعْمَ الأَخُ أَخُوكَ عليٌّ فَاستوصِ بهِ خيرًا قُلْتُ يا جبريلُ أَخْبِرْ قُرَيْشًا أَنِّي زُرْتُ ربِّي قال نَعَمْ قال تُكَذِّبُنِي قُرَيْشٌ قال كَلا فيهِمْ أبو بكرٍ وهوَ مَكْتُوبٌ عندَ اللهِ الصِّدِّيقُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله وضعه على الزنجي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (346)، والبيهقي في ((فضائل الصحابة)) كما في ((كنز العمال)) (36706) واللفظ لهما، وابن ناصر الدمشقي في ((جامع الآثار)) (3/ 1711) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

9 - عنِ ابنِ عمرَ – قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ، أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ قال : لا أدْري فأتاهُ جبرائيلُ فسألَهُ فقال لا أدرى، قال : سلْ ربَّكَ، قال : ما نسألُهُ عن شيءٍ، فانتفضَ انتفاضةً كادَ يُصعقَ منها محمدٌ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا صعِدَ جبرائيلُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : سألَكَ محمدٌ أيُّ البقاعِ خيرٌ ؟ حدِّثَهُ أنَّ خيرَ البِقاعِ المساجدُ وأن شرَّ البقاعِ الأسواقُ.
خلاصة حكم المحدث : غريب صالح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 99 التخريج : أخرجه ابن حبان (1599)، والطبراني (13/129) (13798)، والحاكم (306) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

10 - عن أبي هريرةَ، قال : مكتوبٌ على العرشِ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدي، محمدٌ عبدي ورسولي، أيَّدْتُه بعليٍّ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/382 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (42/ 360) وابن حجر في ((لسان الميزان)) (3/ 238) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عليٍّ أنا الصِّدِّيقُ الأكبَرُ آمَنتُ قبلَ أنْ يُؤمِنَ أبو بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (186)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 130)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (186) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن رجلٍ : نزل جِبريلُ، فقال : يا مُحمَّدُ ليسَ لكَ أن تَعزِلَ من اختارَه اللهُ لكتابةِ وَحيِه، فأَمِّرْه إنَّهُ أمينٌ
خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع
الراوي : مري الحوراني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/129 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/ 304) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي إيمان - الإيمان بالوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليٍّ قال : وَلِيَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ وكنتُ أحقُّ الناسِ بالخلافةِ

14 - عن أبي هريرةَ أنَّ يهوديًا قال : يا محمدُ ما يصنعُ الربُّ اليومَ ؟ قال : هو على عرشِه يدبرُ الأمرَ، يفصلُ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ومعناه حق، لكن عبد المنعم كذبه أحمد وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

15 - حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ

16 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ مِن وَراءِ الحُجُبِ: يا أهلَ الجَمعِ غُضُّوا أبصارَكم عن فاطِمةَ بنتِ محمَّدٍ حتَّى تمُرَّ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 822 التخريج : -

17 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/287 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/347)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اشتكَى أبو دجانةَ فقال : يا رسولَ اللهِ بينا أنا نائمٌ إذ فتحتُ عيني, فإذا عند رأسي شيطانٌ, فجعل يعلو ويطولُ فضربتُ بيدي إليه, فإذا جِلدُه كجِلدِ القُنفُذِ, فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ومثلُك يُؤذى يا أبا دُجانةَ عامرُ دارِك عامرُ سوءٍ ادْعُ عليًّا, فدعاه فقال : اكتُبْ لأبي دُجانةَ كتابًا لا شيءَ بعده : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ هذا كتابٌ من محمَّدٍ العربيِّ التُّهاميِّ الأبطحيِّ المكِّيِّ القُرشيِّ الهاشميِّ, صاحبِ التَّاجِ والهَراوةِ والقضيبِ والنَّاقةِ والقرآنِ والقِبلةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : موسى الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1660) واللفظ له، والسيوطي في ((اللآليء المصنوعة)) (2/ 292) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - أبو دجانة سماك بن خرشة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن أسيدِ بنِ صفوانٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لما توفي أبو بكرٍ ارتجتِ المدينةُ بالبكاءِ وجاء عليٌّ باكيًا مسترجعًا ثم أثنى عليهِ

20 - عن أبي هريرةَ قالَ رسولُ اللَّهِ: لا يقولنَّ أحدُكم زرعتُ، ولَكن ليقُلْ: حرَثتُ، قالَ أبو هريرةَ: ألم تسمعوا إلى قولِ اللَّهِ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2271
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام تفسير آيات - سورة الواقعة توحيد - لا يقال زرعت ولكن يقال حرثت
| أحاديث مشابهة

21 - عن أنسٍ : هبط جبريلُ بقلمٍ من ذهبٍ، فقال يا محمَّدُ : إنَّ العليَّ الأعلَى يقولُ : قد أهديتُ القلمَ من فوقِ عرشي إلى معاويةَ، فمُرهُ أن يكتبَ آيةَ الكُرسيِّ به ويُشكلهُ ويُعجِمهُ. فذكر خبرًا طويلًا.

22 - عن سالمٍ قال : أعرَستُ فدعا أبي النَّاسَ فيهُم أبو أيُّوبَ، وقد ستروا بَيتي بِجُنَادِيٍّ أخضرَ. فجاء أبو أيُّوبَ، فطأْطأَ رأسَهُ، فنظرَ فإذا البيتُ مُسترٌ. فقال : يا عبدَ اللهِ ! تستُرونَ الجُدُرَ ؟ فقال أبي واستَحْيا : غلبَنا النِّساءُ يا أبا أيُّوبَ، فقال : مَنْ خَشِيتُ أن تغلبَه النِّساءُ، فلَم أخشَى أنْ يغلبنَّكَ. لا أدخلُ لكُم بيتًا، ولا آكلُ لكُم طعامًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/409 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 118) (3853)، وابن أبي شيبة (25762) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - هل يرجع إذا رأى منكرا في الدعوة رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - الحياء زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

23 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووُجوهُ بُيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجِدِ، فقال: وجِّهوا هذه البُيوتَ عن المسجِدِ. ثمَّ دخَلَ ولم يصنَعوا شَيئًا رجاءَ أنْ يَنزِلَ لهم رُخْصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البُيوتَ عن المسجِدِ؛ فإنِّي لا أُحِلُّ المسجِدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ إلَّا لمحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : قوله فيه إلا لمحمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد منكر من القول وما علمت أحداً ذهب إليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/871 التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

24 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 127) واللفظ له، وابن العديم في ((تاريخ حلب)) (9/ 4005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن محمدِ بنِ مالكٍ، قال : رأيتُ على البراءِ بنِ عازبٍ خاتَمًا من ذهبٍ، فقيل له مَنْ أَحَلَّهُ، فقال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففضَل هذا الخاتمُ، فقال : من ترَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال : ادْنُ يا براءُ. فألبَسَني في أُصبُعي. وقال : البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/520 التخريج : أخرجه مطولا باختلاف يسير أحمد (18602)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6752) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1708) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب مناقب وفضائل - البراء بن عازب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ عتبةَ كسرَ رباعيةَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم اليُمنى السُّفلى وجرحَ شفتَهُ السُّفلى, وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ شِهابٍ شجَّهُ في جبْهتِه. وأنَّ ابنَ قمِئةَ جرحَ وجنتَهُ فدخلَت حلقتانِ من حلَقِ المغفرِ في وجنتِهِ، ووقعَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في حفرةٍ منَ الحفَرِ الَّتي عملَ أبو عامرٍ ليقعَ فيها المسلمونَ، فأخذَ عليٌّ بيدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم ورفعَهُ طلحةُ حتَّى استَوى قائمًا. ومصَّ مالكُ بن سنانٍ أبو أبي سعيدٍ الخدريُّ الدَّمَ عن وجْهِهِ ثمَّ ازدردَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: من مسَّ دمُهُ دمي لم تمسَّهُ النَّارُ

27 - عن عائشةَ قالت : كنتُ قاعدةً أغزلُ والنبي صلى الله عليه وسلم يخصفُ نعلهُ، فجعل جبينهٌ يعرقُ، وجعل عرقهُ يتولّدُ نورا فبُهِتّ، فنظرَ إلي فقال : ما لكِ يا عائشةُ بُهِتّ ؟ قلت : جعلَ جبينكَ يعرقُ، وجعل عرقكَ يتولّدُ نورا، ولو رآكَ أبو كبيرِ الهذلِيّ لعلمَ أنكَ أحقُّ بشعرهِ. قال : وما يقولُ أبو كبير ؟ قالت : قلت : يقول : ومُبرّإ من كلّ غبر حيضةٍ وفسادُ مرضِعةٍ وداءُ مغيلُ فإذا نظرتَ إلى أسرّة وجهِهِ برقتْ كبرقِ العارضِ المتهلّلِ. قالت : فقام إلي النبي صلى الله عليه وسلم وقبّلَ بين عينيّ وقال : جزاكِ اللهُ يا عائشةَ عنّي خيرا، ما سُررتُ منّي كسُرورِي منكِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يعرف إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3023 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (2/ 45)، والبيهقي (15515) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - خرجَ أبو طالبٍ إلى الشَّامِ ومعَهُ محمَّدٌ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأشياخٌ من قريشٍ؛ فلمَّا أشرفوا على الرَّاهبِ بَحيرى نزلوا فخرجَ إليْهم وَكانَ قبلَ ذلِكَ لا يخرجُ إليْهم فجعلَ يتخلَّلُهم وَهم يحلُّونَ رحالَهم حتَّى جاءَ فأخذَ بيدِه- صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- وقالَ: هذا سيِّدُ العالمينَ هذا رسولُ ربِّ العالمينَ هذا يبعثُهُ اللَّهُ رحمةً للعالمينَ؛ فقالَ أشياخُ قريشٍ وما عِلمُكَ بِهذا قالَ: إنَّكم حينَ أشرفتُم منَ العَقبةِ لم يبقَ شجرٌ ولا حجرٌ إلَّا خرَّ ساجدًا ولا يسجُدونَ إلَّا لنبيٍّ لَأعرفُهُ بخاتمِ النُّبوَّةِ أسفلَ غضروفِ كتفِهِ مثلَ التُّفَّاحةِ. ثمَّ رجعَ فصنعَ لهم طعامًا فلما أتاهُم به و كان صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في رعيةِ الإبلِ قالَ: فأرسلوا إليْهِ فأقبلَ وعليْهِ غمامةٌ تظلُّهُ فلما دنا منَ القومِ وجدَهم قد سبقوهُ- يعني إلى فَيءِ شجرةٍ - فلمَّا جلسَ مالَ فيءُ الشَّجرةِ عليْهِ فقالَ انظُروا إلى فَيءِ الشَّجرةِ مالَ عليْه. قالَ فبينا هوَ قائمٌ عليْهِ يناشدُهُم أن لا يذْهبوا بِهِ إلى الرُّومِ فإنَّ الرُّومَ لو رأوْهُ عرفوهُ بصفتِهِ فقتلوهُ فالتفتَ فإذا بسبعةِ نفرٍ قد أقبلوا منَ الرُّومِ فاستقبلَهمُ الرَّاهبُ فقالَ: ما جاءَ بِكم؟ قالوا: جئنا إنَّ هذا النَّبيَّ خارجٌ في هذا الشَّهرِ فلم يبقَ طريقٌ إلَّا قد بُعثَ إليْهِ ناسٌ وإنَّا قد أُخبِرنا فبُعثنا إلى طريقِكَ هذا فقالَ لَهم: هل خلَّفتُم خلفَكم أحدًا هوَ خيرٌ منْكم؟ قالوا: لا. إنَّما أُخبِرنا خبرَهُ بطريقِكَ هذا قالَ أفرأيتُم أمرًا أرادَ اللَّهُ أن يقضيَهُ هل يستطيعُ أحدٌ منَ النَّاسِ ردَّهُ قالوا لا.قالَ فتابعوهُ وأقاموا معَهُ قالَ فأتاهم فقالَ: أنشدُكمُ اللَّهَ أيُّكم وليُّهُ قالَ أبو طالبٍ: أنا فلَم يزَلْ يناشدُهُ حتَّى ردَّهُ أبو طالبٍ وبعثَ معَهُ أبو بَكرٍ بلالًا وزوَّدَهُ الرَّاهبُ منَ الْكعْكِ والزَّيتِ.

29 - لَمَّا ماتَ وَلَدي مِن خَديجةَ أوْحى اللهُ إليَّ أنْ أمسِكْ عن خَديجةَ. وكُنتُ لها عاشِقًا، فسألتُ اللهَ أنْ يَجمَعَ بَيني وبَينَها، فأتاني جِبريلُ في رَمَضانَ لَيلةَ أربَعٍ وعِشرينَ، ومعه طَبَقٌ مِن رُطَبِ الجَنَّةِ فقال: يا مُحمدُ، كُلْ مِن هذا وواقِعْ خَديجةَ اللَّيلةَ، ففَعَلتُ، فحَمَلتْ بفاطِمةَ، فما لَثَمتُ فاطِمةَ إلَّا وَجَدتُ ريحَ ذلك الرُّطَبِ وهو في عِترَتِها إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زياد وهو الذي وضعه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات))، (1/ 409)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

30 - عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ: واللَّهِ لَليلةٌ من أبي بَكرٍ ويومٌ خيرٌ من عمرَ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هاربًا من أَهلِ مَكَّةَ ليلًا فتبعَهُ أبو بَكرٍ فجعلَ يمشي مرَّةً أمامَهُ ومرَّةً خلفَهُ يحرسُهُ فمشى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ليلتَهُ حتَّى حفِيَت رجلاهُ، فلمَّا رآهما أبو بَكرٍ حملَهُ على كاهلِهِ حتَّى أتى بِهِ فمَ الغارِ وَكانَ فيهِ خرقٌ فيهِ حيَّاتٌ فخشيَ أبو بَكرٍ أن يخرجَ منْهنَّ شيءٌ يؤذي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فألقمَهُ قدمَهُ فجعلنَ يضربنَهُ ويلسعنَه- الحيَّاتُ والأفاعي- ودموعُهُ تتحدَّرُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: لا تحزن إنَّ اللَّهَ معنا وأمَّا يومُهُ فلمَّا ارتدَّتِ العربُ قلتُ يا خليفةَ رسولِ اللَّه تألَّفِ النَّاسَ وَ أرفق بِهم فقالَ: جبَّارٌ في الجاهليَّةِ خوَّارٌ في الإسلامِ بمَ أتألَّفُهم أبشِعرٍ مفتعَلٍ أم بقولٍ مفترًى وذَكرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/321 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 476)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2426) باختلاف يسير، وابن بشران في ((فوائده-الجزء الأول والثاني)) (624) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث