logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي عُبَيْدةَ قالَ: جنايةُ المدبَّرِ على مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/157
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المدبر على من تكون ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عمرَ أنَّهُ قالهُ لأسلَمَ مولاهُ أرأيتَ لو تَوضَّأَ إنسانٌ بماءٍ أكنتَ شاربَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

3 - عن عليٍّ قالَ: ما جنَى العبدُ ففي رقبتِهِ، ويتخيَّرُ مولاهُ إن شاءَ فداهُ، وإن شاءَ دفعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/156
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العبد يجني الجناية ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا أهلَ مكةَ أتموا فإنا قومُ سفرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلا، وإنما هو محفوظ عن عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/18
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن أبي عُبَيْدةَ قالَ: جنايةُ المدبَّرِ على مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/157 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27894) بلفظه، والبيهقي (21602) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المدبر على من تكون ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عمرَ أنَّهُ قالهُ لأسلَمَ مولاهُ أرأيتَ لو تَوضَّأَ إنسانٌ بماءٍ أكنتَ شاربَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عمر
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة

3 - عن عليٍّ قالَ: ما جنَى العبدُ ففي رقبتِهِ، ويتخيَّرُ مولاهُ إن شاءَ فداهُ، وإن شاءَ دفعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/156 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27743)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (8/116) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (8/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العبد يجني الجناية ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ندبةَ مولاةِ ميمونةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُباشرُ المرأةَ من نسائِه وهي حائضٌ إذا كان عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفخذيْنِ أو الركبتيْنِ وهي محتجِزةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [ميمونة أم المؤمنين] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه أبو داود (267)، والنسائي (287)، وأحمد (26850) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مباشرة الحائض حيض - طهارة بدن الحائض
|أصول الحديث

5 - يا أهلَ مكةَ أتموا فإنا قومُ سفرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلا، وإنما هو محفوظ عن عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/18
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

6 - أُهديَ لرسولِ اللهِ عليه السَّلامُ بيضُ نعامٍ وتَتْميرُ وَحشٍ فقال : أطعِمهُ أهلكَ فإنَّا حُرمٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل بيض النعام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/57 التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والنسائي (2444)، وأحمد (20016) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (6/57) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

8 - الخبرُ في سائمةِ الإبلِ [يعني حديث: في كُلِّ سائِمةِ إبِلٍ في أربَعينَ بِنتُ لَبونٍ ولا يُفرَّقُ إبِلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا فله أجْرُها، ومَن مَنَعَها فإنَّا آخِذوها وشَطرَ مالِه عَزْمةً مِن عَزَماتِ رَبِّنا عزَّ وجلَّ، ليس لِآلِ مُحمدٍ منها شَيءٌ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جد بهز بن حكيم] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه أبو داود (1575)، والدارمي (1719)، وابن خزيمة (2266) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة
|أصول الحديث

9 - وكذلك ما يُكالُ ويُوزَنُ [يعني حديث: سألتُ أبا مِجلَزٍ عن الصَّرفِ فقالَ يدًا بيدٍ كانَ ابنُ عبَّاسٍ لا يرى بِهِ بأسًا ما كانَ منْهُ يدًا بيدٍ فأتاهُ أبو سعيدٍ فقالَ لَهُ ألا تتَّقِ اللَّهَ حتَّى متى يأْكلُ النَّاسُ الرِّبا أوَ ما بلغَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ التَّمرُ بالتَّمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ يدًا بيدٍ عينًا بِعينٍ مثَلًا بمثلٍ فما زادَ فَهوَ ربًا ثمَّ قالَ وَكذلِكَ ما يُكالُ ويوزنُ أيضًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي سعيدٍ جزاكَ اللَّهُ الجنَّةَ ذَكَّرتني أمرًا قد كنتُ أنسيتُهُ فأنا أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ - فَكانَ ينْهي عنْهُ بعدَ ذلِكَ]
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو من كلام أبي سعيد لو صح، وهو أيضا عنه منقطع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/483
التصنيف الموضوعي: ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا

10 - أنَّ أمَّ سلمةَ أعتقتْ سفينةَ مولاها وشرَطتْ أن لا يفارِقَ رسولَ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/568
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - العتق على الشرط عتق وولاء - الولاء لمن أعتق مناقب وفضائل - أم سلمة