logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرنا أن نُخْرِجَ الصدقةَ من الذي نَعُدُّ للبيعِ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

122 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ قالَ كنتُ جالسًا عندَ فضالةَ بنِ عبيدٍ فأتاهُ رجلانِ يختصمانِ إليْهِ في بازٍ فقالَ أحدُهما وَهبتُ لَهُ بازي رجاءَ أن يثيبَني فأخذَ بازي ولم يُثِبني فقالَ الآخرُ وَهبَ لي بازيَهُ ما سألتُهُ ولا تعرَّضتُ لَهُ فقالَ فضالةُ رُدَّ عليْهِ بازيَهُ أو أَثبْهُ منْهُ فإنَّما يَرجِعُ في المواهبِ النِّساءُ وشرارُ الأقوامِ
الراوي : ربيعة بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - شقَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زِقاقَ الخمرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/518 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

124 - فرَض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصدَقَةَ [ أيْ صدَقَةَ الصومِ ] صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعٍ مِن قمحٍ على كلِّ حرٍّ أو مملوكٍ ذكرٍ أو أُنثى صغيرٍ أو كبيرٍ ، فلما قدِم عليٌّ رأى رُخصَ الشعيرِ قال : قد أوسَع اللهُ عليكم فلو جعَلتُموه صاعًا مِن كلِّ شيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

125 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن نجمَعَ شيئَيْنِ نَبيذًا ممَّا يَبْغي أحدُهما على صاحبِه، وكان أنسٌ رَضِيَ اللهُ عنه يكره المُذَنَّبَ مِنَ البُسْرِ؛ مخافةَ أن يكونا شيئَيْنِ؛ فكنَّا نقطعُهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

126 - إذا طلَّقَ الرجلُ امرأتَهُ وهو صحيحٌ سَوِيٌّ ثلاثًا فلا نفقةَ لها إلا أن تكونَ حاملًا فيُنْفِقُ عليها حتى تضعَ حملها للحاملِ المطلقةِ النفقةُ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وعلى ذلك كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي السُّنَّةُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/298 | خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

127 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُخلِّلُ لحيتَه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

128 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبِّلُ ولا يتوضَّأُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

129 - أن عمرَ بن الخطاب قال لولا أني ذكرتُ صدقتِي لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لرددتُها
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر وكذب | أحاديث مشابهة

130 - كَفَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصاعٍ مِن تَمرٍ وأمَرَ النَّاسَ أنْ يُعطوا فمَن لم يَجِد فنِصفُ صاعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

131 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قَضى في ستَّةِ غِلمةٍ كانوا يتغاطُّونَ في النَّهرِ فغرِقَ أحدُهُم ، فشَهِدَ اثنانِ على ثلاثةٍ أنَّهم غرَّقوهُ ، وشَهِدَ ثلاثةٌ على اثنينِ أنَّهما غرَّقاهُ - فجعلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثةَ أخماسِ الدِّيةِ على الاثنينِ ، وخُمُسيِ الدِّيةِ على الثَّلاثةِ
الراوي : حماد بن أبي سليمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/469 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

133 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلِ العسفاءِ والوصفاءِ
الراوي : والد شيخ بمنى | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/297 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - كان أهلُ العَوالي يُصَلُّونَ في مَنازِلِهم ويُصَلُّونَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فنهاهمُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعيدوا الصلاةَ في يومٍ مرَّتَينِ
الراوي : خالد بن أيمن المعافري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/232 | خلاصة حكم المحدث : ساقط لأنه مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

135 - أنَّ عمرَ مرَّ بحاطبِ بنِ أبي بلتعةَ وهو يبيعُ زبيبًا له بالسوقِ فقال له عمرُ إما أن تزيدَ في السعرِ وإما أن ترفعَ عن سوقِنا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/40 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

136 - عَن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في عَينِ الأعوَرَ خمسونَ
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/419 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

137 - كان في كتابِ أبي بكرٍ وعمرَ رضي اللهُ عنهُما إنَّ في الرِّجلِ إذا يبُسَتْ فلم يستطعْ أن يبسطَها أو بسطَها فلم يستطعْ أن يقبضَها أو لم تنلِ الأرضَ ففيها نصفُ الديةِ فإن نالَ منها شيءٌ الأرضَ فبقدرِ ما نقصَ منها وفي اليدِ إذا لم يأكلْ بِها ولم يشربْ بها ولم يأتزِرْ بها ولم يُستصلحْ بها ففيها نصفُ الديةِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/438 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

138 - أنَّ رجُلًا نذر في الجاهليَّةِ أن يعتكِفَ لَيلةً فسألَ رسولَ اللَّهِ عن ذلكَ فقال لهُ اعتكِفْ وصُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ والديةُ ثمانُمائةِ دينارٍ فخَشِيَ عمرُ من بعدِهِ فجعلَ الديةَ اثنَيْ عشرَ ألفًا وألفَ دينارٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/395 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

140 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ زارَ العباسَ فصلَّى وبينَ يديْهِ حِمارةٌ وكُليبَةٌ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/13 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

141 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتطهَرُ ويُخلِّلُ لحيتَه ، ويقولُ هكذا أمرني ربِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

142 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بوضعِ الجَائِحَةِ إذا بَلَغَتْ ثلثَ الثَّمَرِ فصاعدًا.
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 386/8 | خلاصة حكم المحدث : كذب[فيه] عبدالملك مذكور بالكذب | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أَهلِ اليمنِ بِكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ وبعثَ بِهِ معَ عمرو بنِ حزمٍ فقُرِئت باليمنِ وَهذِهِ نسختُها فذَكرَ فيهِ وفي النَّفسِ مائةٌ من الإبلِ ولم يذْكر ذَهبًا ولا وَرِقًا
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/400 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

144 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ في قوله : أجتهدُ بحضرتِك يا رسولَ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/125 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

145 - عن عائشةَ : أنها كانت تنامُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهي حائضٌ وبينهما ثوبٌ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

146 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بمكةَ وبمِنى كلَّ صلاةٍ بأذانٍ وإقامةٍ ، وصلَّى بعَرَفَةَ وبجَمْعٍ كلَّ صلاةٍ بإقامةٍ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/126 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

147 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ برجلٍ كسرَ أنفُهُ فقالَ مرَّ بينَ يديَّ في الصَّلاةِ وقد بلغني ما سمعت في المارِّ بينَ يدي المصلِّي فقالَ لَهُ عثمانُ فما صنعت أشدَّ يا ابنَ أخي ضيَّعت الصَّلاةَ وَكسرت أنفَه.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ أخذَ كفًّا من ماءٍ فأدخلَهُ تحتَ حَنكِهِ فخلَّلَ به لحيتَهُ ، وقال بهذا أَمرني ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

149 - عن أمِّ حبيبةَ : أنَّها استُحيضَت فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حَيضَتَها ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ
الراوي : عمران بن طلحة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

150 - أنَّ جاريةً سرقت رَكْوَةَ خمرٍ لم تبلغ ثلاثةَ دراهمَ فلم يَقْطَعْها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/353 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّهُ حضرَ سعيدُ بنُ العاصِ سألَ أبا موسَى الأشعريَّ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ كَيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ في الأضحى، والفِطرِ ؟ فقالَ أبو موسى كانَ يُكَبِّرُ أربعًا، تَكْبيرُهُ على الجَنائزِ ، قالَ حُذَيْفةُ: صدَقَ، قالَ أبو موسَى كذلِكَ كنتُ أُكَبِّرُ بالبَصرةِ حَيثُ كُنتُ علَيهِم
الراوي : أبو عائشة القرشي الأموي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - عَن أمُّ حَكيمِ بِنتُ أُسَيْدٍ ، عن أُمِّها : أنَّ زوجَها توُفِّيَ عنها ، فَأرسلَتْ مولاتَها إلى أمِّ سلَمةَ ، أمِّ المؤمنينَ تسألها عن كحلِ الجلاءِ ، فقالَت : لا تَكْتحلُ بهِ إلَّا لأمرٍ لابدَّ منهُ ، يشتدُّ علَيكَ وتمسحينَهُ بالنَّهارِ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دَخل علَيَّ حينَ توفى أبو سلَمةَ وقَد جعَلتُ علَى عينيَّ صبرًا ، فقالَ : ما هذا يا أمَّ سلَمةَ ؟ قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما هوَ صبرٌ ، لَيسَ فيهِ طيبٌ ، فَقالَ : أنَّهُ يُشَبِّبُ الوَجهَ ، فلا تَجعَلينهِ إلَّا باللَّيلِ ، وتَنزعينَهُ بالنَّهارِ ولا تَمتَشِطي بالطِّيبِ ولا بالحنَّاءِ ؛ فإنَّهُ خِضابٌ ، قُلتُ : بأيِّ شيءٍ أمتَشِطُ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : بالسِّدرِ ، تغلِّفينَ بِهِ رأسَكِ
الراوي : المغيرة بن الضحاك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/277 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ معاويةَ لما حجَّ دخلنا عليْهِ ، فسأل ابنَ الزبيرِ عنِ الركعتيْنِ بعدَ العصرِ اللتين صلَّاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : أخبرتنيه عائشةُ ، فأرسل معاويةُ المسورَ بنَ مخرمةَ إلى عائشةَ : هل صلَّاهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عِندَكِ ؟ قالَتْ : لا ، ولكن أخبرتني أمُّ سلمةَ أنَّهُ صلَّاها عِندَها ، فأرسل معاويةُ المسورَ إلى أمِّ سلمةَ يسألُها ، فقالَتْ : دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعد العصرِ فصلَّى ركعتين ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُك اليومَ صليتَ صلاةً ما رأيتُك تُصلِّيها فقال : شغلني خصمٌ فكانَتْ ركعتين وكنتُ أصليهما قبل العصرِ فأحببتُ أن أصليهما الآن ، قالَتْ : لم أرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّاهما قبلَ ذلك ولا بعدَه
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

4 - عن حذيفةَ أنه كان يدري المنافقين وأن عمرَ سأله أهو منهم ؟ قال . لا ولا أخبرُ أحدًا بعدك بمثلِ هذا وإن عمرَ كان ينظرُ إليه فإذا حضر حذيفةُ جنازةً حضرها عمرُ وإن لم يحضرْها حذيفةُ لم يحضرْها عمرُ وفي بعضِها منهم شيخٌ لو ذاق ألمًا ما وجد له طعمًا وعن حذيفةَ قال : مات رجلٌ من المنافقين فلم أذهبْ إلى الجنازةِ فقال . هو منهم فقال له عمرُ . أنا منهم قال . لا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/222 | خلاصة حكم المحدث : لا تصح | الصحيح البديل

5 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ عرضَ لَهُ ذلِكَ في القوسِ معَ أبيِّ بنِ كعبٍ، وفيهِ زيادةٌ أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا نأكلُ من طعامِهِم. قالَ: أمَّا طعامٌ صُنعَ لغيرِكَ فحضرتَهُ فلا بأسَ أن تأكلَهُ، وأمَّا ما صنعَ لَكَ فإن أَكَلتَهُ فإنَّما تأكلُهُ بخلاقِكَ .
الراوي : الطفيل بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - عن حذيفةَ أن المشركين أخذوه - وهو يريدُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ببدرٍ – فأحلفوه أن لا يأتيَ محمدًا فحلف فأتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فقال : نفِي لهم بعهدِهم ونستعينُ اللهَ عليهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/336 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب

7 - أنَّ امرأةَ رفاعةَ جاءت إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [ فقال ] فلا تَحِلِّينَ لهُ حتَّى يذوقَ عُسيلتَكِ وتذوقي عُسَيلتَه فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قد جاءني هبَّةً واحِدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/62 | خلاصة حكم المحدث : ساقط
التخريج : أخرجه البخاري (5265) مطولاً بلفظ: "فلم يقربني إلا هنة واحدة"، ومسلم (1433) مطولاً دون قوله: "إنه قد جاءني هبة واحدة" | شرح حديث مشابه

8 - جاءت أسماءُ بنتُ مُرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا جالسٌ عندَهُ، فقالَت يا رسولَ اللَّهِ حدثَت لي حَيضةٌ أنكِرُها، أمكُثُ بعدَ الظهر ثلاثًا أو أربعًا، ثمَّ تراجِعُني فتحرِّمُ عليَّ الصَّلاةَ، فقالَ: إذا أريتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا تم تطَهَّري اليومَ الرَّابعَ فصلِّي إلَّا أن تَرَي دَفعةً من دَمٍ قاتِمةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ امرأةً ، من العربِ قالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لتحُجِّي عنه ، وليس لأحدٍ بعده
الراوي : إبراهيم بن محمد بن يحيى العدوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 468 | خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط والوهي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أنَّ أبا رافِعٍ قال : بعثَتْني قريشٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُلقِيَ في قُلْبي الإسلامُ فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ إني واللهِ لا أرجِعُ إليهِم أبدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إني لا أَخِيسُ بالعهدِ ولا أحبِسُ البُرُدَ ولكنِ ارجِعْ إليهِم فإن كان في نفسِك الذي في نفسِك الآنَ فارجِعْ، قال : فذهبْتُ ثم أَتيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأسلَمْتُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : ننكره وإن كنا لا نعلم في سنده علة

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ أنَّهُ كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خروجِهِ إلى الطائفِ فمرُّوا بقبرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا قبرُ أبي رغالٍ وكان بهذا الحرمِ يَدفعُ عنه فلمَّا خرجَ أصابَتْهُ النقمةُ التي أصابَتْ قومَهُ بهذا المكانِ ، فدُفِنَ فيه وآيةُ ذلك أنَّهُ دفنَ معه غُصْنٌ من ذهبٍ إن أنتُم نَبَشْتُم عنه وجدْتُموهُ فابتدرَهُ الناسُ فوجدوا الغُصنَ
الراوي : عبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - عن حذيفةَ أنَّ قريشًا أخذتهُ يومَ بدرٍ فأخذوا عليهِ أن لا يأتِيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ عليهِ السَّلامُ بأن يفِيَ لهم بذلكَ العهدِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/547 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

13 - أقبلنا مع [عمرَ] حتَّى إذا كنَّا بذي الحُليفةِ أهلَّ وأهلَلْنا ، فمرَّ بنا راكبٌ ينفُحُ منه ريحُ الطِّيبِ ، فقال عمرُ : من هذا ؟ قالوا : معاويةُ ، فقال : ما هذا يا معاويةُ ؟ فقال : مررتُ بأمِّ حبيبةَ بنتِ أبي سفيانَ ففعلت بي هذا ، فقال : ارجِعْ فاغسِلْه عنك ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : الحاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : فاسد مضطرب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (182)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (ص244).

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: طلَّقَ عبْدُ يَزيدَ -أبو رُكانَةَ وإخْوَتِهِ- أُمَّ رُكانَةَ، ونَكَحَ امرأةً مِن مُزَيْنَةَ، فجاءَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: ما يُغْني عنِّي إلَّا كما تُغْني هذه الشَّعرةُ -لشَعرةٍ أخَذَتْها مِن رأسِها- ففرِّقْ بَيْني وبينَهُ؛ فأخَذَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَمِيَّةٌ، وفيه أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قال له: طلِّقْها؛ ففعَلَ، ثمَّ قال راجِعِ امْرأتَكَ أمَّ رُكانةَ وإخْوَتِهِ، فقال: إنِّي طلَّقْتُها ثلاثًا يا رسولَ اللهِ، قال: قد علِمْتُ، ارْجِعْها، وتلا: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1].
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/60 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - جاءَ قيسُ بنُ عاصمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي وأدتُ بناتٍ لي في الجاهليَّةِ فقالَ أعتِق عن كلِّ واحدةٍ منْهنَّ رقبةً قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي صاحبُ إبلٍ قالَ فانحَر عن كلِّ واحدةٍ منْهنَّ بدَنةً
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/515 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (238) واللفظ له، والطبراني (18/337) (863)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5681)

16 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جلسَ في مرضِهِ الذي ماتَ فيه إلى جنبِ الحجرِ فحذرَ الفتنَ وقال إني واللهَ لا يمسكُ الناسُ عليّ بشيء ، إنّي لا أُحلِّ إلا ما أَحلَّ اللهُ في كتابهِ ولا أُحرِّمُ إلا ما حرَّمَ اللهُ في كتابهِ
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح | أحاديث مشابهة

17 - عن ابنِ عمر قال كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعندَه أبو بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها في صدرِه بخلالٍ إذ هبط عليه جبريلُ عليهِ السلامُ فقال يا رسولَ اللهِ مالي أرى أبا بكرٍ وعليه عباءةٌ قد خلَّها بخلالٍ قال يا جبريلُ أنفقَ عليَّ مالَه قبل الفتحِ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ تعالى يقول لك اقرأ على أبي بكرٍ الصديقِ السلامَ وقُلْ له أراضٍ أنتَ عنِّي يا أبا بكرٍ في فَقْرِكَ هذا أم ساخطٌ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ذلك فبكى أبو بكرٍ وقال يا رسولَ اللهِ آسخطُ على ربي أنا عن ربي راضٍ وكرَّرها ثلاثًا
الراوي : آدم بن علي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح

18 - ََّ أن رسولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَ فرسا منْ أعْرابيٍّ فاسْتَتْبَعهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليُعطيهِ الثّمنَ فأسْرعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم المشْيَ وأبْطَأ الأعرابِيُّ فطفِقَ رجالٌ يُساومونَ الأعرابيَّ بالفرسِ وزِيدَ على السَّوْمِ فنادى الأعرابيُّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم إن كنتَ مُبْتاعًا هذا الفرسَ وإلا بِعْتهُ فقالَ لهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم . أوَ ليسَ قد ابْتَعتهُ منكَ ؟ قال الأعرابيُّ : والله ما بعتكَهُ هلُمَّ شهيدًا يشهدُ أنِّي بايعْتُكَ فقال خُزَيمَةُ : أنا أشهدُ أنكَ بايعْتهُ فأقبلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ : بِمَ تشهدُ ؟ قال : بتصْديقكَ فجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم شهادة خُزَيمَةَ شهادةَ رجُلينِ . عن أبي جَعْفرٍ وعن عِمَارةَ بن خُزَيمَةَ بن ثَابَتٍ نحْوهُ وزادَ فيهِ فردَّها رسولُ اللهَ صلى الله عليه وسلم وقالَ : اللهمّ إنْ كانَ كذَبَ فلا تُباركْ له فيهَا فأصْبحتْ شَاصِيةً برِجْلهَا فقالوا : فهذَا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابْتَاعَ ولمْ يُشْهِدْ
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/347 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (3607) واللفظ له، والنسائي (4647)، وأحمد (21883) باختلاف يسير

19 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ فذكر أخذَه بنتَ حمزةَ من مكةَ وأنَّ جعفرَ بنَ أبي طالبٍ قال ابنةُ عمي وخالتُها عندي فقضى بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لخالَتِها وقال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ
الراوي : هانئ وهبيرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/326 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

20 - عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ «أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ قَتَلَ قَتِيلًا فَأَرَادَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَنْ يُخَمِّسَ سَلَبَهُ، فَقَالَ لَهُ حَبِيبٌ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضَى بالسلبِ للقاتِلِ فقال له معاذ : مهلا يا حبيبُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ : إنّما للمرءِ ما طابتْ به نفسُ إمامهِ
الراوي : حبيب بن مسلمة ومعاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب بلا شك لأنه من رواية عمرو بن واقد، وهو منكر الحديث قاله البخاري وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (4/21) (3533)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (12175)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/241) مطولاً باختلاف يسير

21 - عن ابن أبي ليلى قال : حدّثنا أصحابنا أنهم كانوا إذا صلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فدخلَ الرجلُ أشاروا إليهِ فقضَى ما سُبقَ بهِ فكانوا من بينِ قائمٍ وراكعِ وقاعدِ ومصلٍ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى جاءَ مُعاذٌ فقال : لا أراهُ على حالٍ إلا كنتُ معهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن معاذا قد سنّ لكُم سنةُ فكذلكَ فافعلوا
الراوي : أصحاب ابن أبي ليلى | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يحتج به | أحاديث مشابهة

22 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في ليلَةٍ مُظْلِمَةٍ فلم نَدرِ أينَ القبلةَ فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا حيالَهُ ، فأصبَحنا : فذَكَرنا ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ تعالى : (فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ)
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - عن رجلٍ من بَنِي سَلَمةَ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقالُ لهُ سُليمٌ : أنَّهُ أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ : يا رسولَ اللهِ ، إنا نَظلُّ في أعمالِنا فنأتِي حينَ نُمْسِي فيأتِي مُعَاذُ فيُطوِّلُ علينا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يا مُعَاذُ لا تكُنْ فتَّانًا ؟ إمّا أنْ تُخفِّفَ لقومِكَ أو تجعلُ صَلاتَكَ مَعِيَ
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - عن عمرو ابن أبي خزاعةَ أنه قُتَلَ فيهم قتيلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فجعلَ القسامةَ على خزاعةَ باللهِ ما قتلنا ولا نعلمُ قاتلا وحلفَ كل منهم عن نفسهِ وغرموا الديةَ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/86 | خلاصة حكم المحدث : مجهول ومرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ أنَّهُ علَّمَ رجلًا القرآنَ فأَهدى إليْهِ قوسًا فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أتحبُّ أن تأتيَ اللَّهَ في عنقِكَ يومَ القيامةِ نارٌ وفي بعضِ ألفاظِهِ إن كنتَ تحبُّ أن تطوَّقَ طوقًا من نارٍ فاقبلْها وفي بعضِها جمرةً بينَ كتِفيْكَ تقلَّدُ بِها أو تعلِّقُها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/498 | خلاصة حكم المحدث : واه لا يصح | أحاديث مشابهة

26 - صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ثمَّ دَخَلَ بيتِي فصلَّى ركعتَينِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، صلَّيتَ صلاةً لم تُصَلِّهَا قالَ : قَدِمَ علىَّ مالٌ فَشَغَلَنِي عن ركْعَتَينِ كنتُ أرْكَعُهَا بعدَ الظهرِ فصَلَّيتُهُمَا الآنَ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أفَنَقْضِيهِمَا إذَا فَاتَتَا ؟ قالَ : لا
الراوي : ذكوان مولى عائشة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومنقطع

27 - عن الزُّبَيْرِ بنِ سعيدٍ - هوَ الهاشميُّ - عن جدِّهِ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ البتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً ، قالَ : آللَّهِ ، قالَ : آللَّهِ ؟ قالَ - علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - : هوَ على ما أرَدتَ
الراوي : خالد بن عرعرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عن وائلِ بنِ حُجرٍ أنَّ امرأةً وقعَ عليْهِ رجلٌ في سوادِ الصُّبحِ وهي تَعمدُ إلى المسجدِ عن كُرهِ نفسِها فاستغاثَتْ برجلٍ مرَّ عليْها وفرَّ صاحبُها ، ثم مرَّ عليْها قومٌ ذَوو عددٍ فاستغاثَتْ بهم فأدركوا الذي استغاثَتْ به وسبقَهمُ الآخرُ فأتَوْا به النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَتْهُ أنَّهُ وقعَ عليْها وأخبرَهُ القومُ أنَّهُم أدركوهُ يَشتدُّ فقال إنَّما كنْتُ أغثْتُها على صاحبِها فأدركني هؤلاء فأخذوني : قالَتْ : كذبَ هو الذي وقعَ عليَّ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اذهبوا به فارجموهُ فقامَ رجلٌ منَ الناسِ فقال : لا تَرجموهُ وارجُموني أنا الذي فعلْتُ بها الفعلَ فاعترفَ فاجتمعَ ثلاثةٌ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الذي وقعَ عليْها والذي أغاثَها والمرأةُ فقال : أما أنتَ فقد غفرَ اللهُ لك وقال للذي أغاثَها قولًا حسنًا فقال له عمرُ ارجمِ الذي اعترفَ بالزنا : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا إنَّهُ قد تابَ إلى اللهِ تعالى . زاد ابنُ عمرَ في روايتِهِ لو تابَها أهلُ مدينةِ يثربَ لقُبِلَ منهم
الراوي : علقمة بن وائل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/126 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - أن رسولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم لما بعثَ عَليّا ساعيًا قالوا : لا نُخْرِجُ للهِ إلا خيرُ أموالِنا ، فقال : ما أنا بِعَادِّي عليكم السُنّةَ ، وأنْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ لهُ : ارجِعْ إليهم فبيِّنْ لهُم ما عليهِم في أموالهِم ، فمَنْ طابَتْ نفسُهُ بعدَ ذلكَ بفَضْلٍ فَخُذْهُ منه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/27 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - كان حبان يَطْلُعُ على عائشةَ أمِّ المؤمنين فخَرَجَتْ عليه مرةً بعدَ مرةٍ فأَبَى إلا أن يَظْهَرَ، فعَدَتْ عليه بحديدةٍ فقتَلَتْه، فأَتَيْتُ في منامها فقيل لها أقتلت فلانا أما إنه قد كان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يطلع عليك لا حاسرا ولا متجردا إلا أنه كان يسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم فأخذها ما تقدم وما تأخر فذكرت ذلك لأبيها فقال تصدقي باثني عشر ألف درهم ديته
الراوي : عائشة بنت طلحة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/394 | خلاصة حكم المحدث : لا شيء عفيف بن سالم مجهول لا يدرى من هو وعبد الله بن المؤمل هو المكي ضعيف لا يحتج به | أحاديث مشابهة