الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ثلاثةٌ من أصلِ الإيمانِ الكفُّ عمَّن قال لا إلهَ إلا اللهُ ولا تكفرُه بذنبٍ ولا تُخرجُه من الإسلامِ بعملٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بعثني اللهُ إلى أن يُقاتلَ آخرُ أمتي الدجالَ لا يُبطلُه جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ
 

1 - [عن] سعيد بن المسيب يقول: إنَّ اللَّهَ طيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ، نظيفٌ يحبُّ النَّظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكرمَ، جوادٌ يحبُّ الجودَ فنظِّفوا أُراهُ قالَ: أفنيتَكُم ولا تشبَّهوا باليَهودِ قالَ: فذَكرتُ ذلِكَ لِمُهاجرِ بنِ مسمارٍ فقالَ: حدَّثَنيهِ عُمرُ بنُ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عن أبيهِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مثلَهُ إلَّا أنَّهُ قالَ: نظِّفوا أفنيتَكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدًّا، لكن المعنى له شواهد جيدة
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/111 التخريج : أخرجه الترمذي (2799)، وأبو يعلى (790)، والبزار في (( مسنده)) (1114)، والبرجلاني في ((الكرم والجود )) (12) واللفظ لهم. جميعا .
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الكرم والجود والسخاء زينة - تنظيف البيوت
|أصول الحديث

2 - ثلاثةٌ من أصلِ الإيمانِ الكفُّ عمَّن قال لا إلهَ إلا اللهُ ولا تكفرُه بذنبٍ ولا تُخرجُه من الإسلامِ بعملٍ، والجهادُ ماضٍ منذُ بعثني اللهُ إلى أن يُقاتلَ آخرُ أمتي الدجالَ لا يُبطلُه جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 81/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ، قريبٌ من الجنَّةِ، قريبٌ من النَّاسِ، بعيدٌ من النَّارِ، والبخيلُ بعيدٌ منِ اللهِ، بعيدٌ من الجنَّةِ، بعيدٌ من الناسِ، قريبٌ من النَّارِ، ولَجاهلٌ سخيٌّ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من عابدٍ بخيلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117)، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460) باختلاف يسير بينهم
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من صلّى في مسجدي أربعين صلاةً لا يفوتُه صلاةٌ كُتبت له براءةٌ من النارِ ونجاةٌ من العذابِ وبرئَ من النفاقِ

5 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ

6 - مَن أهَلَّ مِنَ المَسجِدِ الأقصى بعُمرةٍ أو بحَجَّةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : إما ضعيف كما هو الظاهر، وإلا شاذ، والأقرب مثلما قال البخاري: لا يعتمد عليه، ولا يثبت بمثل هذا السند
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 43/9 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558)، وابن حبان (306) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

7 - مَن أهَلَّ مِنَ المَسجِدِ الأقصى بعُمرةٍ أو بحَجَّةٍ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 38/16 التخريج : أخرجه أحمد (26558) واللفظ له، وأبو داود (1741) بنحوه، وابن ماجه (3001) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - من أحرم من المسجد الأقصى حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

8 - مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يُصِبْها الماءُ فعَلَ اللهُ بهِ كَذا وكَذا مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 191/19 التخريج : أخرجه أحمد (1121) واللفظ له، وأبو داود (249) وابن ماجه (599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها
|أصول الحديث

9 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ صومُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، ليس بصحيح عند أهل العلم، حديث مضطرب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/203
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

10 - [حديثُ أن من صلَّى فيه يعني المسجدَ النبويَّ أربعينَ صلاةً كانت له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من النفاقِ]

11 - إن من صلَّى فيه[يعني : المسجدَ النبويَّ] أربعينَ صلاةً كتب اللهُ له براءةً من النارِ، وبراءةً من النفاقِ

12 - مَن أفطرَ يومًا من رمضانَ من غيرِ رخصةٍ ولا مرضٍ لم يقضِ عنهُ صيامُ الدَّهرِ كلِّهِ وإن صامَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب عند أهل العلم لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/201
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة

13 - من لزم الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا ومن كلِّ ضيقٍ مخرجًا ورزقَه من حيث لا يحتسبُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/90 التخريج : أخرجه أبو داود (1518)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10290)، وابن ماجه (3819) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2234)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن صَلَّى قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا كان كَأنَّما تهَجَّد مِن ليلَتِه، ومَن صَلَّاهُنَّ بَعدَ العِشاءِ كان كَمِثلِهنَّ مِن ليلةِ القَدرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد، ومنكر المتن
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 96/7 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6332) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - السنن الرواتب ليلة القدر - فضل ليلة القدر آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

15 - مَنِ استَنجى مِنَ الرِّيحِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : لا نعرف له أصلًا
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 426/19 التخريج : أخرجه جرجان في ((التاريخ)) (ص313)، والخطيب البغددي في ((المتفق والمفترق)) (1477)، وابن عساكر (11155) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

16 - مَنِ استَنجى مِنَ الرِّيحِ فليس مِنَّا.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 92/19 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في (((أطراف الغرائب والأفراد))) لابن القيسراني (1787)، وحمزة السهمي في ((تاريخ جرجان)) (547)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (1477) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - أُنزِلَت صُحُفُ إبراهيمَ لأوَّلِ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مَضَينَ مِن رَمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثَلاثَ عَشرةَ مَضَت مِن رَمَضانَ.  
خلاصة حكم المحدث : المعروف أنه من الإسرائيليات، ولا أعرف حديثًا صحيحًا فيه
الراوي : واثلة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 419/18 التخريج : أخرجه أحمد (16984)، والطبراني (22/ 75) (185)، والبيهقي (18687) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

18 - مَن تَرَكَ مَوضِعَ شَعَرةٍ مِن جَنابةٍ لم يُصِبها الماءُ فعَلَ اللهُ بهِ كَذا وكَذا مِنَ النَّارِ، قال عَليٌّ: فمِن ثَمَّ عادَيتُ شَعري.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 368/5 التخريج : أخرجه أحمد (727) واللفظ له، وأبو داود (249)، والدارمي (778) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

19 - مَن حَمَلَ جِنازةً فليَأخُذْ بقَوائِمِها؛ فإنَّه مِنَ السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 287/3 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1478)، وابن أبي شيبة (11397)، والطيالسي (330) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

20 - مَن أسلَفَ سَلَفًا فلا يَشرِطْ على صاحِبِه غَيرَ قَضائِه. [وفي رِوايةٍ]: مَن أسلَفَ مِن شَيءٍ فلا يَأخُذْ إلَّا ما أسلَفَ فيه أو رَأسَ مالِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 427/16 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 240)، والدارقطني (2979) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا سلم - السلم قرض - رد مثل ما استسلف قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز قرض - أداء الديون وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث
  
23 - مَن أدرَكَ رَكعةً مِنَ الصَّلاةِ مَعَ الإمامِ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.

24 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، ومَن كانت تُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن إناثِ أُمَّتي فلا تَدخُلِ الحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 377/13 التخريج : أخرجه أحمد (8275) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3470) والصيداوي في ((معجم الشيوخ)) ((ص: 251)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار غسل - التستر في الغسل غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث

25 - من غسَّل مسلمًا فستر عيوبَه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه

26 - من طاف بالبيتِ خمسين مرَّةً خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من طاف بالبيتِ خمسين مرةً خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتهُ أمُّه
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف أو موضوع]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/289 التخريج : أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَنِ استَجمَرَ فليوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 126/17 التخريج : أخرجه أبو داود (35)، وأحمد (8838)، والدارمي (689) بلفظه وزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

29 - مَنِ اكتَحَلَ فليوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 166/17 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3498) واللفظ له، وأبو داود (35)، وأحمد (8838)، والدارمي (689) بلفظه وزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - التيسير زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل إيمان - الدين يسر طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

30 - مَنِ اكتَحَلَ فليوتِرْ، مَن فعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 186/5 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3498) بلفظه، وأبو داود (35) وأحمد (8838) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين رقائق وزهد - التيسير زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل إيمان - الدين يسر طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث