logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ إن رأيتَهُ فاغسِلهُ، وإلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/466
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - قالتْ عائشةُ في المُحرِمةِ تسدِلُ الثَّوبَ على وجهِها إن شاءتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عنِ المَنيِّ، يُصيبُ الثَّوبَ قالَ: انضَحهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جبلة بن سحيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/468
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - كان ابنُ عُمَرَ يعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثمَّ يُصلِّي فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لم يَكُنِ ابنُ عُمَرَ عَقَدَ الثَّوبَ عليه، إنَّما غَرَزَ طَرَفَيْه على إزارِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 239
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - لباس الإزار حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عبد الله بن عمر: أنَّهُ كانَ يلبَسُ الثَّوبَ المصبوغَ بالمِشْقِ، والمصبوغَ بالزَّعْفَرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/24
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: الميتُ يُقَمَّصُ، ويُؤَزَّرُ، ويُلَفُّ في الثَّوبِ الثالثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/313
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ عمرَ رأى على طلحةَ ثوبًا مصبوغًا وهو محرمٌ فقال : ما هذا الثوبُ المصبوغُ يا طلحةُ ؟ فقال طلحةُ : يا أميرَ المؤمنينَ إِنَّما هو مَدَرٌ. فقال عمرُ إِنَّكم أيُّها الرهْطُ أئمةٌ يُقْتَدَى بِكُمْ، فلو أنَّ رجلًا جاهلًا رأى هذا الثوبَ لقالَ إِنَّ طلْحَةَ قَدْ كان يَلبَسُ الثيابَ الْمُصَبَّغَةَ في الإحرامِ، فلا تلبَسوا أيُّها الرهطُ شيئًا مِنْ هذه الثيابِ الْمُصَبَّغَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أن ابن عمرَ رضي الله عنهما كان إذا صعدَ الصفا قال : اللهمّ إنكَ قلْتَ : { ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ } وإِنّكَ لا تُخْلِفُ المِيْعَادَ، وإني أسألك كما هديتني إلى الإسلامِ أن لا تنزِعهُ منّي حتى تتَوفانِي وأنا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/68
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة غافر حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - [ عن ] عائشةَ قالت المُحرمةُ تلبسُ من الثيابِ ما شاءت إلا ثوبًا مسَّه ورسٌ أو زعفرانٌ ولا تتبرقعُ ولا تتلثَّمُ وتسدلُ الثوبَ على وجهِها إن شاءتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/212
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - التزعفر حج - النهي عن تغطية الرأس حال الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - حدَّثنا الحسنُ وذكر عثمان وشدَّةَ حيائِهِ فقال : إن كان ليكونُ في البيتِ والبابُ عليهِ مغلقٌ فما يضعُ عنهُ الثوبَ ليُفيضَ عليهِ الماءَ يمنعُهُ الحياءُ أن يُقيمَ صُلْبَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ - في الرَّجلِ يشتري منَ الرَّجلِ الثَّوبَ فيقولُ : إن رضيتُهُ أخذتُهُ وإلَّا رددتُ معَهُ درهمًا - قالَ : هوَ الَّذي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة البقرة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع العربون
| أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رجلًا أقرأَه مَعقلُ بنُ مُقَرِّنٍ أبو عميرةَ آيةً، وأقرأها عمرُ بنُ الخطابِ آخرَ، فسألا ابنَ مسعودٍ عنها، فقال لأحدِهما : من أقرأَكها ؟ قال : أبو عُمَيرةَ بنُ معقلِ بنِ مُقرنٍ. وقال للآخر : من أقرأَكها ؟ قال : عمرُ بنُ الخطابِ. فبكى ابنُ مسعودٍ حتى كثرتْ دموعُه، ثم قال : اقرأْها كما أقرأكها عمر؛ فإنه كان أقرأُنا لكتابِ اللهِ، وأعلمُنا بدينِ اللهِ. ثم قال : كان عمرُ حصنًا حصينًا على الإسلام يدخل في الإسلامِ ولا يخرجُ منه، فلما ذهب عمرُ انثَلَمَ الحصنُ ثُلمةً لا يَسُدُّها أحدٌ بعده. وكان إذا سلك طريقًا اتَّبعْناه ووجدْناه سهلًا، فإذا ذُكر الصالحون فحَيَّهلًا بعمرَ، فحيَّهلًا بعمرَ، فحَيَّهلًا بعمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/66
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - انطلقْتُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ أسألُهُ عن أمِّ الولدِ قال مالك إن شئْتَ بعْتَ وإن شئتَ وهبْتَ ثم انطلقْتُ إلى ابنِ مسعودٍ فإذا معه رجلانِ فسألاهُ فقال لأحدِهما من أقرأَكَ قال أقرأَنيها أبو عمرةَ وأبو حكيمٍ المزني وقال الآخرُ أقرأَنيها عمرُ بنُ الخطابِ فبكى ابنُ مسعودٍ وقال اقرأ كما أقرأَكَ عمرُ فإنَّهُ كان حِصنا حصينًا يَدخلُ الناسُ فيه ولا يخرجونَ منه فلمَّا أصيبَ عمرُ انثلمَ الحِصنُ فخرجَ الناسُ منَ الإسلامِ قال زيدٌ وسألْتُهُ عن أمِّ الولدِ فقال تُعتَقُ من نصيبِ ولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/218
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - كان عمرُ يحلفُ على أيمانٍ ثلاثٍ يقولُ : واللهِ ما أحدٌ أحقُّ بهذا المالِ من أحدٍ وما أنا بأحقَّ بهِ من أحدٍ واللهِ ما من المسلمينَ من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ نصيبٌ إلا عبدًا مملوكًا ولكنّا على منازِلِنا من كتابِ اللهِ تعالى وقسمنا من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فالرجلُ وبلاؤهُ في الإسلامِ والرجلُ وقدمهُ في الإسلامِ والرجلُ وغناؤُهُ في الإسلامِ والرجلُ وحاجتهُ وواللهِ لئنْ بقيتُ لهم ليأتينّ الراعِي بجبلِ صنعاءَ حظّه من هذا المالِ وهو يرعَى مكانهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/149
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - أدب الإمارة غنائم - التفضيل على السابقة والنسب غنائم - ليس للمماليك في العطاء حق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً قال: علَى الإسلامِ كلُّهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : كانَ النَّاسُ أمَّةً واحدةً قالَ : علَى الإسلامِ كلُّهم
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: من تَرَك ثلاثَ جُمَعٍ مُتوالياتٍ، فقد نَبَذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 605/2
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن أُبَيِّ بنِ كعْبٍ قال : لم تكُنْ أُمَّةٌ أكثرُ استجابَةً في الإسلامِ منْ هذهِ الأُمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ مرَّاتٍ من غيرِ ضرورةٍ فقد نبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/151
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قالَ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نَبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/352
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - قال : مَن ترَك الجمُعةَ ثلاثَ جُمَعٍ متوالياتٍ فقد نبَذ الإسلامَ وراءَ ظهرِه
خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده صحيح
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/274
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - لمَّا قُتِلَ عُمَرُ، بكَتْ أُمُّ أيْمنَ، وقالتْ: اليومَ وَهَى الإسلامُ. وبكَتْ حينَ قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طارق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - فأُتِي أبو موسَى، برجلٍ قد ارتدَّ عن الإسلامِ، فدعاه عشرين ليلةً، أو قريبًا منها. فجاء معاذٌ، فدعاه، فأبَى، فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4356
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عنِ ابنِ عباسٍ في اليهوديَّةِ والنَّصرانيَّةِ تكون تحتَ النَّصرانيِّ أو اليهوديِّ فتُسْلمُ هي قال يُفرَّقُ بينهما الإسلامُ يعلُو ولا يُعلَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/108
التصنيف الموضوعي: نكاح - إذا أسلمت المشركة تحت الذمي أو الحربي نكاح - المرأة تسلم دون زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - قالَ لي عمرُ : هل تعرفُ ما يَهْدمُ الإسلامَ ؟ ! قالَ : قلتُ : لا ! قالَ : يَهْدِمُهُ زلَّةُ العالِمِ، وجدالُ المُنافقِ بالكتابِ، وحُكمُ الأئمَّةِ المضلِّينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زياد بن حدير الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال علم - آفات العلم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أولُ جدٍّ ورِثَ في الإسلامِ عمرُ فأخذَ مالَهُ فأتاهُ عليٌّ وزيدٌ يعني ابنَ ثابتٍ فقالا ليسَ لكَ ذلك إنَّما أنتَ كأحدِ الأخوينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/22
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال حذيفةُ بنُ اليمانِ : كان الإسلامُ في زمنِ عمرَ كالرَّجلِ المقبلِ، لا يزدادُ إلَّا قربًا، فلمَّا قتلَ كان كالرَّجلِ المُدبرِ لا يزدادُ إلَّا بُعدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : منصور عن ربعي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - نُبئْتُ أن أبا بكرٍ وعمرَ – رضي اللهُ عنهما – كانا يعلمانِ الناسَ الإسلامُ : تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا، وتقيمُ الصلاةَ التي افترضَ اللهُ لمواقيتِها، فإنَّ في تفريطِها الهلكةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/30
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عمرانُ بنُ حصينٍ اعلم أنَّ خيارَ عبادِ اللهِ يومَ القيامةِ الحمَّادون واعلم أنَّهُ لا تزالُ طائفةٌ من أهلِ الإسلامِ يقاتلونَ على الحقِّ ظاهرين على من ناوَأَهم حتى يقاتلوا الدجالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/825
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عبدِ اللهِ يعنِي ابنَ مسعودٍ قال تدرون كيفَ ينقصُ الإسلامُ قالوا كما ينقصُ صبغُ الثوبِ وكما ينقصُ سمنُ الدابةِ وكما ينقصُ الدرهمُ من طولِ الخباءِ قال إنَّ ذلك لَمِنه وأكبرُ من ذلك الموتُ أو ذهابُ العلماءِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب الصالحين رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الحث على طلب العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل

2 - عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ في المَنيِّ يُصيبُ الثَّوبَ إن رأيتَهُ فاغسِلهُ، وإلَّا فاغسِلِ الثَّوبَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/466 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1441)، وابن أبي شيبة (899)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (297)، والبيهقي (4159) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّ عليًّا، كان لا يَرى بأسًا أن يصلِّيَ الرجلُ في الثوبِ الواحدِ، وكان يصلِّي في الثوبِ الواحدِ، قد خالَف بين طرَفَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (1155) بلفظه، وابن أبي شيبة (3199) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أنَّه قال: أوَّلُ ما يَكْفَأُ الإسلامَ على وَجْهِه كما يُكْفَأُ الإناءُ: الخمرُ.
خلاصة حكم المحدث : لا خلاف في صحة سنده
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: امسَحهُ بإذخِرٍ [يعني المَنيِّ منَ الثَّوبِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/467 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (928)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (298) باختلاف يسير، والدارقطني (448) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة
|أصول الحديث

6 - قالتْ عائشةُ في المُحرِمةِ تسدِلُ الثَّوبَ على وجهِها إن شاءتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قالَ: سألتُ ابنَ عمرَ عنِ المَنيِّ، يُصيبُ الثَّوبَ قالَ: انضَحهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جبلة بن سحيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/468 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (300)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - كان ابنُ عُمَرَ يعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثمَّ يُصلِّي فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه مالك (164)، وابن أبي شيبة (2022)، والدارمي (1030)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس الرجل في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لم يَكُنِ ابنُ عُمَرَ عَقَدَ الثَّوبَ عليه، إنَّما غَرَزَ طَرَفَيْه على إزارِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 239 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (صـ119)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9622) واللفظ لهما، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (3/ 49) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - لباس الإزار حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبد الله بن عمر: أنَّهُ كانَ يلبَسُ الثَّوبَ المصبوغَ بالمِشْقِ، والمصبوغَ بالزَّعْفَرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/24 التخريج : أخرجه مالك (2/911)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ: الميتُ يُقَمَّصُ، ويُؤَزَّرُ، ويُلَفُّ في الثَّوبِ الثالثِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/313
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عمرَ رأى على طلحةَ ثوبًا مصبوغًا وهو محرمٌ فقال : ما هذا الثوبُ المصبوغُ يا طلحةُ ؟ فقال طلحةُ : يا أميرَ المؤمنينَ إِنَّما هو مَدَرٌ. فقال عمرُ إِنَّكم أيُّها الرهْطُ أئمةٌ يُقْتَدَى بِكُمْ، فلو أنَّ رجلًا جاهلًا رأى هذا الثوبَ لقالَ إِنَّ طلْحَةَ قَدْ كان يَلبَسُ الثيابَ الْمُصَبَّغَةَ في الإحرامِ، فلا تلبَسوا أيُّها الرهطُ شيئًا مِنْ هذه الثيابِ الْمُصَبَّغَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - الثوب المصبوغ بالورس زينة اللباس - المصبوغ بالصفرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن ابن عمرَ رضي الله عنهما كان إذا صعدَ الصفا قال : اللهمّ إنكَ قلْتَ : { ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ } وإِنّكَ لا تُخْلِفُ المِيْعَادَ، وإني أسألك كما هديتني إلى الإسلامِ أن لا تنزِعهُ منّي حتى تتَوفانِي وأنا مسلمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/68 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - رواية أبي مصعب الزهري)) (1313) ، والبيهقي (9419) ، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1414) واللفظ لهم ، وأبو نعيم في ((الحلية)) (1/ 308) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة غافر حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - [ عن ] عائشةَ قالت المُحرمةُ تلبسُ من الثيابِ ما شاءت إلا ثوبًا مسَّه ورسٌ أو زعفرانٌ ولا تتبرقعُ ولا تتلثَّمُ وتسدلُ الثوبَ على وجهِها إن شاءتْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/212
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام زينة اللباس - التزعفر حج - النهي عن تغطية الرأس حال الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - دخلت على عمرَ بنِ الخطابِ وهو مسجًّى فقلت كيفَ ترونه قالوا كما ترَى قلت أيقِظوه بالصلاةِ فإنكم لن توقِظوه لشيءٍ أفزعَ له من الصلاةِ فقالوا الصلاةَ يا أميرَ المؤمنينَ فقال ها اللهِ إذًا ولا حقَّ في الإسلامِ لمن ترك الصلاةَ فصلَّى وإن جرحَه ليثعبُ دمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8181) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (407) باختلاف يسير، ومالك (117)، وأحمد في ((الزهد)) (656) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلاة فتن - مقتل عمر مريض - شدة المرض
|أصول الحديث

16 - حدَّثنا الحسنُ وذكر عثمان وشدَّةَ حيائِهِ فقال : إن كان ليكونُ في البيتِ والبابُ عليهِ مغلقٌ فما يضعُ عنهُ الثوبَ ليُفيضَ عليهِ الماءَ يمنعُهُ الحياءُ أن يُقيمَ صُلْبَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ - في الرَّجلِ يشتري منَ الرَّجلِ الثَّوبَ فيقولُ : إن رضيتُهُ أخذتُهُ وإلَّا رددتُ معَهُ درهمًا - قالَ : هوَ الَّذي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة البقرة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع العربون
| أحاديث مشابهة

18 - سُئِلَ جابرُ بنُ سَمُرةَ عنِ الرَّجلِ يصلِّي في الثَّوبِ الَّذي يجامِعُ فيهِ أَهْلَهُ، قالَ: صلِّ فيهِ، إلَّا أن تَرى فيهِ شيئًا فتَغسلُهُ ولا تَنضحْهُ، فإنَّ النَّضحَ لا يزيدُهُ إلَّا شرًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالملك بن عمير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (301) بلفظه، وابن أبي شيبة (8407)، وابن المنذر في ((الوسط)) (714) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

19 - أنَّ رجلًا أقرأَه مَعقلُ بنُ مُقَرِّنٍ أبو عميرةَ آيةً، وأقرأها عمرُ بنُ الخطابِ آخرَ، فسألا ابنَ مسعودٍ عنها، فقال لأحدِهما : من أقرأَكها ؟ قال : أبو عُمَيرةَ بنُ معقلِ بنِ مُقرنٍ. وقال للآخر : من أقرأَكها ؟ قال : عمرُ بنُ الخطابِ. فبكى ابنُ مسعودٍ حتى كثرتْ دموعُه، ثم قال : اقرأْها كما أقرأكها عمر؛ فإنه كان أقرأُنا لكتابِ اللهِ، وأعلمُنا بدينِ اللهِ. ثم قال : كان عمرُ حصنًا حصينًا على الإسلام يدخل في الإسلامِ ولا يخرجُ منه، فلما ذهب عمرُ انثَلَمَ الحصنُ ثُلمةً لا يَسُدُّها أحدٌ بعده. وكان إذا سلك طريقًا اتَّبعْناه ووجدْناه سهلًا، فإذا ذُكر الصالحون فحَيَّهلًا بعمرَ، فحيَّهلًا بعمرَ، فحَيَّهلًا بعمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/66
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - كنتُ عند عُمرَ رضي الله عنه وهو مُسجًى ثوبَه قد قَضى نحبَه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه فكشَف الثوبَ عنْ وجهِه ثُمَّ قال : رحمةُ اللهِ عليك أبا حَفْصٍ فواللهِ ما بقيَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ أَحَبُّ إليَّ أَنْ ألقى اللهَ تَعالى بصحيفتِه منك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (348)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تثبيت الإمامة)) (66)، وابن سعد في ((الطبقات)) (3/ 344) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - النظر إلى وجه الميت جنائز وموت - تسجية الميت فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - عن علِيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قال : ما كنتُ أرى أحدًا يعقِلُ ثَبُتَ في الإسلامِ أو وُلِدَ في الإسلامِ أو أدرَك الإسلامَ ينامُ حتَّى يقرأَ آيةَ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبيد بن عمرو الكوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29315)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (29315)، وأبو طاهر السلفي في ((المشيخة البغدادية)) (1323) جميعا باختصار .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

22 - انطلقْتُ إلى عمرَ بنِ الخطابِ أسألُهُ عن أمِّ الولدِ قال مالك إن شئْتَ بعْتَ وإن شئتَ وهبْتَ ثم انطلقْتُ إلى ابنِ مسعودٍ فإذا معه رجلانِ فسألاهُ فقال لأحدِهما من أقرأَكَ قال أقرأَنيها أبو عمرةَ وأبو حكيمٍ المزني وقال الآخرُ أقرأَنيها عمرُ بنُ الخطابِ فبكى ابنُ مسعودٍ وقال اقرأ كما أقرأَكَ عمرُ فإنَّهُ كان حِصنا حصينًا يَدخلُ الناسُ فيه ولا يخرجونَ منه فلمَّا أصيبَ عمرُ انثلمَ الحِصنُ فخرجَ الناسُ منَ الإسلامِ قال زيدٌ وسألْتُهُ عن أمِّ الولدِ فقال تُعتَقُ من نصيبِ ولدِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/218
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لو أنَّ رجلَينِ دخلا في الإسلامِ فاهتَجرا لكان أحدُهما خارجًا من الإسلامِ حتَّى يرجِعَ يَعْني الظَّالِمَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [زيد بن وهب] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/69
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - التحلل من الظلم بر وصلة - هجر المسلم مظالم - التخلص من الظلم
| شرح حديث مشابه

24 - أنَّ خبَّابًا أسلمَ سادسَ ستَّةٍ فكان سُدُسَ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : كردوس بن العباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 299 التخريج : أخرجه الحاكم (5636)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (281)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2333) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا مناقب وفضائل - خباب بن الأرت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: يأيُّها النَّاسُ، أَسمِعوني ما تَقولونَ، ولا تَخرُجوا، تقولونَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أيُّما غلامٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ، فَماتَ، فقَد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أدرَكَ فعَليهِ الحجُّ، وأيُّما عبدٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ فماتَ، فقد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أُعْتِقَ فعَليهِ الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان وهذا إسناد صحيح
الراوي : أبو السفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/245
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي حج - حج الرقيق علم - أدب العالم علم - التثبت في الحديث

26 - قالَ عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّكُم ستُعرَضونَ على سَبِّي فسُبُّوني، فإنْ عُرِضَتْ عليكم البراءةُ مِنِّي، فلا تَبرَؤوا مِنِّي؛ فإنِّي على الإسلامِ، فليُمدِدْ أحدُكُم عنُقَهُ، ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ؛ فإنَّه لا دُنيا له ولا آخرةَ بعدَ الإسلامِ. ثُمَّ تلا عَليٌّ: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَان} [النحل: 106].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو صادق | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3408
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ما يفعل في الفتن

27 - أوَّلُ رايةٍ رُفِعَت في الإسلامِ رايةُ عَبدِ اللهِ بنِ جَحشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 6/17 التخريج : -

28 - أوَّلُ مالٍ خُمِّس في الإسلامِ مالُ عبدِ اللهِ بنِ جَحشٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 6/18 التخريج : -

29 - كان عمرُ يحلفُ على أيمانٍ ثلاثٍ يقولُ : واللهِ ما أحدٌ أحقُّ بهذا المالِ من أحدٍ وما أنا بأحقَّ بهِ من أحدٍ واللهِ ما من المسلمينَ من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ نصيبٌ إلا عبدًا مملوكًا ولكنّا على منازِلِنا من كتابِ اللهِ تعالى وقسمنا من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فالرجلُ وبلاؤهُ في الإسلامِ والرجلُ وقدمهُ في الإسلامِ والرجلُ وغناؤُهُ في الإسلامِ والرجلُ وحاجتهُ وواللهِ لئنْ بقيتُ لهم ليأتينّ الراعِي بجبلِ صنعاءَ حظّه من هذا المالِ وهو يرعَى مكانهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/149 التخريج : أخرجه أحمد (292)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (32978)، مختصرا، وأصله في البخاري (2904)، ومسلم (1757)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - أدب الإمارة غنائم - التفضيل على السابقة والنسب غنائم - ليس للمماليك في العطاء حق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً قال: علَى الإسلامِ كلُّهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه