logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - والَّذي نفسي بيدِه إنَّ لهذه الآيةِ لسانًا وشفتَيْن تقدِّسُ الملِكَ عندَ ساقِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إسناد مسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/318
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رجلًا شكا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسوةَ قلبِه فقال امسَحْ رأسَ اليتيمِ وأطعِمِ المسكينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/316 التخريج : أخرجه أحمد (2/ 263)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (2/ 336)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (ص: 350) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام بر وصلة - رعاية اليتيم بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه : وإنَّ أكبرَ الكبائرِ عند اللهِ يومَ القيامةِ : الإشراكُ باللهِ، وقتْلُ النَّفسِ المؤمنةُ بغيرِ الحقِّ، والفِرارُ في سبيلِ اللهِ يومَ الزَّحفِ، وعقوقُ الوالدَيْن، ورمْيُ المُحصَّنةِ، وتعلُّمُ السِّحرِ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/272 التخريج : أخرجه ابن حبان (6559)، والطبراني في ((الأحاديث الطوال)) (56)، والبيهقي (7336) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - التولي والفرار من الزحف كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسُّننُ والدِّياتُ فذكر فيه وإنَّ أكبرَ الكبائرِ عند اللهِ يومَ القيامةِ الإشراكُ باللهِ وقتلُ النَّفسِ المؤمنةِ بغيرِ الحقِّ والفرارُ في سبيلِ اللهِ يومَ الزَّحفِ وعقوقُ الوالدَيْن ورميُ المُحصَنةِ وتعلُّمُ السِّحرِ وأكلُ الرِّبا وأكلُ مالِ اليتيمِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه ابن حبان (6559)، والطبراني في ((الأحاديث الطوال)) (56)، والبيهقي (7336) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - أكبر الكبائر كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن إيمان - السحر والنشرة والكهانة حدود - التشديد في قذف المحصنات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ إنَّ أولياءَ اللهِ المصلُّون ومن يقيمُ الصَّلواتِ الخمسَ الَّتي كتبهنَّ اللهُ عليه ويصومُ رمضانَ ويحتسِبُ صومَه ويؤتي الزَّكاةَ محتسبًا طيِّبةً بها نفسُه ويجتنبُ الكبائرَ الَّتي نهَى اللهُ عنها فقال رجلٌ من أصحابِه يا رسولَ اللهِ وكم الكبائرُ قال تسعٌ أعظمُهنَّ الإشركُ باللهِ وقتلُ المؤمنِ بغيرِ حقٍّ والفِرارُ من الزَّحفِ وقذفُ المُحصَنةِ والسِّحرُ وأكلُ مالِ اليتيمِ وأكلُ الرِّبا وعقوقُ الوالدَيْن المسلمَيْن واستحلالُ البيتِ الحرامِ قِبلَتِكم أحياءً وأمواتًا لا يموتُ رجلٌ لم يعملْ هؤلاء الكبائرَ ويقيمُ الصَّلاةَ ويؤتي الزَّكاةَ إلَّا رافق محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بحبوحةِ جنَّةٍ أبوابُها مصاريعُ الذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمير بن قتادة الليثي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه أبو داود (2875)، والنسائي (4012) مختصراً، والطبراني (17/47) (101) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جهاد - التولي والفرار من الزحف ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الكبائر صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

5 - اعبُدوا الرَّحمنَ وأفشُوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ تدخُلوا الجِنانَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/368 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) باختلاف يسير، وابن ماجه (3694) مختصراً، والدارمي (2081) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام توحيد - الأمر بتوحيد الله عقيدة - إثبات أسماء الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - طوبَى للشَّامِ إنَّ ملائكةَ الرَّحمنِ باسطةٌ أجنحتَها عليه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (2311) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3954)، وأحمد (21607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه

7 - اعبُدوا الرَّحمنَ وأطعِموا الطَّعامَ وأفشُوا السَّلامَ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/89 التخريج : أخرجه الترمذي (1855) واللفظ له، وابن ماجه (3694) مختصراً، وأحمد (6587) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام توحيد - الأمر بتوحيد الله عقيدة - إثبات أسماء الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/210 التخريج : أخرجه أبو داود (4941 )، والترمذي (1924 )،وأحمد (6494 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - خطب معاذٌ بالشَّامِ فذكر الطَّاعونَ فقال إنَّها رحمةٌ بكم ودعوةُ نبيِّكم وقبضُ الصَّالحين قبلكم اللَّهمَّ اجعلْ على آلِ معاذٍ نصيبَهم من هذه الرَّحمةِ ثمَّ نزل عن مقامِه ذلك فدخل على عبدِ الرَّحمنِ بنِ معاذٍ فقال عبدُ الرَّحمنِ { اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونْنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ } فقال معاذٌ { سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه أحمد (22138)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (126) باختلاف يسير، والطبراني (20/116) (230) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون رقائق وزهد - الصبر على البلاء طب - الطاعون مريض - الابتلاء بالأمراض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

10 - طوبَى للشَّامِ. قلنا : ما له يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّ الرَّحمنَ لباسطٌ رحمتَه عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/105 التخريج : أخرجه الطبراني (5/158) (4935)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/127) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: كان يُقالُ الصِّيامُ في السَّفرِ كالإفطارِ في الحضرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سلمة بن عبد الرحمن | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه النسائي (2284) واللفظ له، وابن أبي شيبة (9055)، والفريابي في ((الصيام)) (140) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

12 - إنَّ من أربَى الرِّبا الاستطالةَ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ وإنَّ هذه الرَّحِمَ شِجْنةٌ من الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ فمن قطعها حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد ثقات
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/308 التخريج : أخرجه أحمد (1651) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4876) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من بلغ العدوَّ بسهمٍ رفع اللهُ له درجةً فقالَ له عبدُ الرَّحمنِ بنُ النَّحَّامِ وما الدَّرجةُ يا رسولَ اللهِ قال أما إنَّها ليست بعتبةِ أمِّك ما بين الدَّرجتَيْن مائةُ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/249 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1643) واللفظ له، وأخرجه النسائي (3144)، وأحمد (18063) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ الرَّحِمَ شِجْنةٌ من الرَّحمنِ تقولُ يا ربِّ إنِّي قُطِعتُ يا ربِّ إنِّي أُسِيء إليَّ يا ربِّ إنِّي ظُلِمتُ يا ربِّ فيجيبُها ألا ترضَيْن أن أصِلَ من وصلك وأقطعَ من قطَعك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/307 التخريج : أخرجه أحمد (8975) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4830، 5988) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2554) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ أحبُّ الخيلَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هل في الجنَّةِ خيلٌ ؟ قال : إن أدخلك اللهُ الجنَّةَ يا عبدَ الرَّحمنِ كان لك فيها فرَسٌ من ياقوتٍ له جناحان تطيرُ بك حيث شِئتَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن ساعدة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/396 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (974)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4618)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (279) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة خيل الجنة خيل - حب الخيل جنة - مراكب أهل الجنة
|أصول الحديث

16 - مرَّ عثمانُ بنُ عفَّانَ أو عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ بمُرْطٍ واستغلاه قال فمرَّ به على عمرِو بنِ أميَّةَ فاشتراه فكساه امرأتَه سَخيلةَ بنتَ عبيدةَ بنِ الحارثِ بنِ المطَّلبِ فمرَّ به عثمانُ أو عبدُ الرَّحمنِ فقال ما فعل المُرْطُ الَّذي ابتعتَ قال عمرٌو تصدَّقتُ به على سَخيلةَ بنتِ عبيدةَ فقال إنَّ كلَّ ما صنعتَ إلى أهلِك صدَقةٌ فقال سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ذاك فذكر ما قال عمرٌو لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صدَق عمرٌو كلَّ ما صنعتَ إلى أهلِك فهو صدَقةٌ عليهم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/108 التخريج : أخرجه ابن حبان (4237)، وأبو يعلى (6877)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 419) جميعًا بلفظه، وأخرجه أحمد (17617)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9140) كلاهما بنحوه مختصرًا دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأهل
|أصول الحديث

17 - الرَّحِمُ شِجْنةٌ متمسِّكةٌ بالعرشِ تَكلَّمُ بلسانٍ ذلِقٍ اللَّهمَّ صِلْ من وصلني واقطَعْ من قطعني فيقولُ اللهُ تبارك وتعالَى أنا الرَّحمنُ الرَّحيمُ وإنِّي شققتُ للرَّحِمِ من اسمي فمن وصَلها وصلتُه ومن بتَكها بَتكْتُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/308 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1895 )،
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ ابنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه كان عنده غلامٌ يقرأُ في المصحفِ وعند أصحابِه فجاء رجلٌ يقالُ له حضرمةُ فقال يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أيُّ درجاتِ الإسلامِ أفضلُ قال الصَّلاةُ قال ثمَّ أيُّ قال الزَّكاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 25) (9824) واللفظ له تامًا، وابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (935) بلفظه دون ذكر: الزكاة، وزاد: من لم يصل فلا دين له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

19 - خرجتُ منَ الحمَّامِ فلقيَني النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فقالَ : مِن أينَ يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ فقلتُ : منَ الحمَّامِ ، فقالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ، ما منَ امرأةٍ تنزِعُ ثيابَها في غيرِ بيتِ أحدٍ مِن أمَّهاتِها إلَّا وَهيَ هاتِكَةٌ كلَّ سترٍ بينَها وبينَ الرَّحمنِ - عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد رجالها رجال الصحيح
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/119 التخريج : أخرجه أحمد (27038)، والطبراني (24/ 253)(646)، و الطبري في ((المنتخب)) (116) جميعهم باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - الخيلُ ثلاثةٌ فرسٌ للرَّحمنِ وفرسٌ للإنسانِ وفرسٌ للشَّيطانِ؛ فأمَّا فرسُ الرَّحمنِ فالَّذي يُرْتبَطُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فعلَفُه وبوْلُه وروَثُه وذكَر ما شاء اللهُ وأمَّا فرسُ الشَّيطانِ فالَّذي يُقامَرُ عليه يُراهِنُ وأمَّا فرسُ الإنسانِ فالفرسُ الَّذي يرتبِطُها الإنسانُ يلتمِسُ بطنَها فهي سِترٌ من فقرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/233 التخريج : أخرجه أحمد (3756 )، والشاشي في ((المسند)) (832 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19777 )
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله لعب ولهو - تحريم القمار خيل - أحكام الخيل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن يمينِ الرَّحمنِ وكلتا يدَيْه يمينٌ رجالٌ ليسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغشَى بياضُ وجوهِهم نظَرَ النَّاظرين يغبِطُهم النَّبيُّون والشُّهداءُ بمقعدِهم وقُربِهم من اللهِ عزَّ وجلَّ قيل يا رسولَ اللهِ من هم قال هم جماعٌ من نوازعِ القبائلِ يجتمعون على ذكرِ اللهِ فينتقون أطايِبَ الكلامِ كما ينتقِي آكلُ التَّمرِ أطايبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب لا بأس به
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/261)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

22 - أنَّه شهِد جنازةً بالأوساطِ في دارِ سعدِ بنِ عبادةِ فأقبل ماشيًا إلى بني عمرِو بنِ عوفٍ بفناءِ الحارثِ بنِ الخزرجِ فقيل له أين تؤُمُّ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ قال أؤمُّ هذا المسجدَ في بني عمرِو بنِ عوفٍ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من صلَّى فيه كان كعَدلِ عُمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه ابن حبان (1627)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (280) باختلاف يسير، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98) بنحوه دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة - فضل الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

23 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: الأرضُ كُلُّها نارٌ يَومَ القيامةِ، والجَنَّةُ مِن وَرائِها، كَواعِبُها وأكوابُها، والذي نَفْسُ عَبدِ اللهِ بيَدِه إنَّ الرَّجُلَ لَيَفيضُ عَرَقًا حتى يَسيخَ في الأرضِ قامَتُه، ثم يَرتَفِعُ حتى يَبلُغَ أنفَه، وما مَسَّه الحِسابُ. قالوا: مِمَّ ذلكَ يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ؟ قالَ: مِمَّا يَرى الناسُ يَلقَوْنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : [خيثمة بن عبدالرحمن] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - صفة الجنة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة

24 - أنَّه دخل على امرأتِه وفي عنقِها شيءٌ معقودٌ فجذبه فقطعه ثمَّ قال : لقد أصبح آلُ عبدِ اللهِ أغنياءَ عن أن يُشرِكوا باللهِ ما لم يُنزِّلْ به سلطانًا، ثمَّ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ الرُّقَى والتَّمائمَ، والتِّوَلةَ شِركٌ. قالوا يا أبا عبدِ الرَّحمنِ هذه الرُّقَى والتَّمائمِ قد عرفناها فما التِّوَلةُ ؟ قال : شيءٌ تصنعُه النِّساءُ يتحبَّبن إلى أزواجِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/241 التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530) بنحوه مطولاً، وابن حبان (6090) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما طب - التمائم طب - الرقية إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال: أخرج إلينا عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قرطاسا وقال: كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يُعلِّمُنا يقولُ : اللَّهمَّ فاطرَ السموات والأرضِ ، عالمَ الغيبِ والشَّهادةِ، أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ ، وإلَهُ كلِّ شيءٍ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ وشِركِهِ، وأعوذُ بِكَ أن أقترِفَ علَى نَفسي سوءً أو أجُرَّهُ إلى مسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/285 التخريج : أخرجه الترمذي (3529)، وأحمد (6851) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ إسلام - فضل الشهادتين آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاتَّبعتُه حتَّى دخل نخلًا فسجد فأطال السُّجودَ حتَّى خِفتُ أو خَشيتُ أن يكونَ اللهُ قد توفَّاه أو قبضه قال فجِئتُ أنظرُ فرفعَ رأسَه فقال ما لك يا عبدَ الرَّحمنِ قال فذكرتُ ذلك له قال فقال إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ قال لي ألا أبشِّرُك إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ من صلَّى عليك صلَّيْتُ عليه ومن سلَّم عليك سلَّمْتُ عليه زاد في روايةٍ فسجدتُ للهِ شكرًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/399 التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

27 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: إذا حَدَّثتُكم بحَديثٍ أتيناكم بتَصديقِ ذلك في كِتابِ اللهِ، إنَّ العَبدَ إذا قالَ: سُبحانَ اللهِ والحَمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ وتَبارَكَ اللهُ، قَبَضَ عليهِنَّ مَلَكٌ فضَمَّهُنَّ تَحتَ جَناحِه وصَعَدَ بهِنَّ لا يَمُرُّ بهِنَّ على جَمعٍ مِنَ المَلائِكةِ إلَّا استَغفَروا لِقائِلِهِنَّ حتى يُحَيَّى بهِنَّ وَجهُ الرَّحمنِ، ثم تَلا عَبدُ اللهِ {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : [المخارق بن سليم] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/356 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3406)، والطبراني (9/233) (9144)، والحاكم (3589) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة فاطر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة

28 - من شرِب الخمرَ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد لم تقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب تاب اللهُ عليه فإن عاد في الرَّابعةِ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا فإن تاب لم يتُبِ اللهُ عليه وغضِب اللهُ عليه وسقاه من نهرِ الخَبالِ قيل يا أبا عبدِ الرَّحمنِ ! وما نهرُ الخَبالِ قال نهرٌ يجري من صديدِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/256 التخريج : أخرجه الترمذي (1862)، وأحمد (4917) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - تبشير التائب بالغفران جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أنَّ معاذًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال : الصَّلاةُ بعد الصَّلاةِ المفروضةِ. قال : لا ونعِمَّا هي. قال : الصَّومُ بعد صيامِ رمضانَ. قال : لا ونِعمَّا هي. قال : فالصَّدقةُ بعد الصَّدقةِ المفروضةِ. قال : لا ونِعمَّا هي. قال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : فأخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لسانَه، ثمَّ وضع إصبعَه عليه، فاسترجع معاذٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ أنؤاخَذُ بما نقولُ كلَّه, ويُكتبُ علينا ؟ قال : فضرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منكِبَ معاذٍ مِرارًا، فقال : ثكِلتك أمُّك يا معاذَ بنَ جبلٍ وهل يُكِبُّ النَّاسَ على مناخرِهم في نارِ جهنَّمَ إلَّا حصائدُ ألسنتِهم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/23 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2938)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (5/ 65) كلاهما بألفاظ مقاربة، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (477) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - السنن الرواتب صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أصحابِه أجمعَ ما كانوا، فقال : إنِّي رأيتُ اللَّيلةَ منازلَكم في الجنَّةِ، وقُربَ منازلِكم. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل على أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أبا بكرٍ إنِّي لأعرِفُ رجلًا أعرِفُ اسمَه، واسمَ أبيه وأمِّه لا يأتي بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلَّا قالوا : مرحبًا مرحبًا . فقال سلمانُ : إنَّ هذا لمَرتفِعٌ شأنُه يا رسولَ اللهِ ؟ قال : فهو أبو بكرِ بنِ أبي قُحافةَ. ثمَّ أقبل على عمرَ رضِي اللهُ عنه فقال : يا عمرُ لقد رأيتُ في الجنَّةِ قصرًا من دُرَّةٍ بيضاءَ لؤلؤُه أبيضُ، مَشيدٌ بالياقوتِ. فقلتُ : لمن هذا ؟ فقيل : لفتًى من قريشٍ فظننتُ أنَّه لي، فذهبتُ لأدخلَه فقال : يا محمَّدُ هذا لعمرَ بنِ الخطَّابِ، فما منعني من دخولِه إلَّا غيرتَك يا أبا حفصٍ. فبكَى عمرُ وقال : بأبي وأمِّي عليك أغارُ يا رسولَ اللهِ ؟ ثمَّ أقبل على عثمانَ رضِي اللهُ عنه، فقال : يا عثمانُ إنَّ لكلِّ نبيٍّ رفيقًا في الجنَّةِ، وأنت رفيقي في الجنَّةِ. ثمَّ أخذ بيدِ عليٍّ رضِي اللهُ عنه : فقال : يا عليُّ أوَما ترضَى أن يكونَ منزلُك في الجنَّةِ مقابلَ منزلي. ثمَّ أقبل على طلحةَ والزُّبيرِ رضِي اللهُ عنهما، فقال : يا طلحةُ ويا زبيرُ : إنَّ لكلِّ نبيٍّ حواريًّا، وأنتما حواريِّي. ثمَّ أقبل على عبدِ الرِّحمنِ بنِ عوفٍ رضِي اللهُ عنه، فقال : لقد بطَّأ بك عنَّا من بينِ أصحابي حتَّى خشيتُ أن تكونَ هلكتَ، وعرقتَ عرقًا شديدًا، فقلتُ : ما بطَّأ بك ؟ فقلتَ : يا رسولَ اللهِ من كثرةِ مالي مازلتُ موقوفًا ومُحاسبًا أسألُ عن مالي من أين اكتسبتُه، وفيما أنفقتُه. فبكَى عبدُ الرَّحمنِ، وقال : يا رسولَ اللهِ هذه مائةُ راحلةٍ جاءتني اللَّيلةَ من تجارةِ مصرَ، فإنِّي أُشهِدُك أنَّها على فقراءِ أهلِ المدينةِ وأيتامِهم لعلَّ اللهَ يُخفِّفُ عنِّي ذلك اليومَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا عمار بن سيف ، وقد وثق
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/139 التخريج : أخرجه البزار (3343)، وخيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (121)، وابن عساكر (35/ 266) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
|أصول الحديث