الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ حَرَّمَ الخَمرَ وثَمَنَها، وحَرَّمَ المَيتةَ وثَمَنَها، وحَرَّمَ الخِنزيرَ وثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3485
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/595
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - «تَفَرَّقَتِ اليَهودُ على إحْدَى وسَبْعينَ، والنَّصارَى مِثْلُ ذلك، وتَفْتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعينَ فِرْقَةً».

4 - افترقَتِ اليهودُ على إحدى أو اثنتينِ وسبعينَ فرقةً وتفترق أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً

5 - تَفرَّقَتِ اليهودُ على إحدى -أوِ اثنتَيْن- وسبعينَ فِرقةً، وتَفَرَّقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعين فِرقةً.

6 - وَيْلٌ للنِّساءِ مِن الأحمرينِ : الذَّهبِ والمُعصفَرِ

7 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ قالَ : طعامُهُ : ما لفَظَهُ ميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/737
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر تفسير آيات - سورة المائدة خلق - خلق البحر صيد - صيد البحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - تفَرَّقَتِ اليهودُ على إحدى وسَبْعين فِرْقةً أوِ اثنتَيْنِ وسَبْعين فِرقةً، والنَّصارى مِثلَ ذلك، وتَفترِقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعين فِرْقةً.

9 - افترَقتِ اليهودُ على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً، وتفرَّقَتِ النَّصارَى على إحدَى أو اثنتَينِ وسبعينَ فرقةً، وتفترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً

10 - افتَرَقَتِ اليَهودُ على إحدى أو اثنَتينِ وسَبعينَ فِرقةً، وتَفرَّقَتِ النَّصارى على إحدى أو اثنَتينِ وسَبعينَ فِرقةً، وتَفترِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبعينَ فِرقةً.

11 - لا تَزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبْوابِ دِمَشقَ وما حَولها، وعلى أبْوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولها، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهرينَ على الحَقِّ إلى يومِ القيامةِ.
  
14 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ، وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلك.

15 - أعمارُ أُمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ [وتمامُه: وأقَلُّهم مَن يَجُوزُ ذلك].

16 - ( أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبعينَ وأقلُّهم مَن يجوزُ ذلك ) قال ابنُ عرفةَ: وأنا مِن الأقلِّ

17 - يَدخُلُ فُقراءُ أُمَّتي الجنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يَومٍ. قال: وتَلا: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47].

18 - ما تَعدُّونَ الشَّهيدَ ؟. قالوا : الذي يُقاتلُ في سبيلِ اللهِ حتى يُقتلَ. قال إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لَقليلٌ. القتيلُ في سبيلِ اللهِ شهيدٌ... الحديث

19 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ

20 - خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الذي بُعِثتُ فيهم، ثم الذين يَلونَـهم، ثم الذين يَلونَـهم -واللهُ أَعلمُ أقال الثَّالثةَ أمْ لا-، ثم يَـجِيءُ قَوْمٌ يُـحبُّون السَّمانَةَ، يَشْهَدون قَبْلَ أنْ يُسْتشْهَدوا.

21 - مَن تعُدُّون الشُّهداءَ فيكم ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ مَن قُتِل في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ قال: ( إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ ) قالوا: مَن يا رسولَ اللهِ قال: ( مَن قُتِل في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ ومَن مات في سبيلِ اللهِ فهو شهيدٌ ومَن مات في الطَّاعونِ فهو شهيدٌ ومَن مات في بطنٍ فهو شهيدٌ ) قال سهيلٌ: وأخبَرني عبيدُ اللهِ بنُ مِقسمٍ قال: أشهَدُ على أبيك أنَّه زاد في الحديثِ الخامسَ ( ومَن غرِق فهو شهيدٌ )

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَثَّ على الصَّدَقةِ، فقال رَجُلٌ: عِندي دينارٌ. قال: تصَدَّقْ به على نَفْسِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على زَوجَتِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على وَلَدِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: تصَدَّقْ به على خادِمِكَ. قال: عِندي دينارٌ آخَرُ. قال: أنتَ أبصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10086
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - الصدقة على الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اليهودَ افترَقَتْ على إحدى وسبعينَ فِرقةً - أو اثنتَيْنِ وسبعينَ فِرقةً - والنَّصارى على مِثلِ ذلك وتتفرَّقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حثَّ ذاتَ يومٍ على الصَّدقةِ فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ فقال: ( تصدَّقْ به على نفسِك ) قال: عندي آخَرُ قال: ( تصدَّقْ به على ولدِك ) قال: عندي آخَرُ قال: ( تصدَّقْ به على زوجتِك ) قال: عندي آخَرُ قال: ( تصدَّقْ به على خادمِك ) قال: عندي آخَرُ قال: ( أنتَ أبصَرُ )

25 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : عندي دينارٌ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على نفسِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على ولدِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على أهلِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على خادِمِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أنت أعلمُ

26 - تصدَّقُوا قال رجلٌ عندِي دينارٌ قال تصدَّقْ بِهِ على نفسِكَ قال عندي دينارٌ آخرُ قال تصدقْ به على زوجِكَ قال عندي دينارٌ آخر قال تصدق به على ولدِكَ قال عندي دينار آخر قال تصدقْ بِهِ على خادِمِكَ قال عندي دينار آخر قال أنتَ أبْصَرُ

27 -  تَصَدَّقوا، قال رَجُلٌ: عِندِي دِينارٌ، قال: تَصدَّقْ به على نَفْسِك، قال: عِندِي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على زَوْجِك، قال: عِنْدي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على وَلَدِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على خادِمِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: أَنت أَبْصَرُ.

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالصدَقةِ، فقال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ عندي دينارٌ، فقال: أنفِقْهُ على نفْسِكَ، فقال: عندي آخَرُ، فقال: أنفِقْهُ على زَوجَتِكَ، فقال: عندي آخَرُ، قال: أنفِقْهُ على وَلَدِكَ، فقال: عندي آخَرُ، قال: أنفِقْهُ على خادِمِكَ، قال: عندي آخَرُ، قال: أنتَ أبصَرُ.

29 - ليس مِنَّا من خَبَّبَ امرأةً على زوجِها، أو عَبدًا، على سَيِّدِه

30 - ليس منا مَن خبَّبَ امرأةً على زَوجِها، أو عَبدًا على سَيِّدِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2175
التصنيف الموضوعي: طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الجنةَ مِن أُمَّتي على صُورَةِ القَمرِ لَيلَةَ البَدْرِ، ثم الذين يَلونهم على أَشدِّ نَـجْمٍ في السَّماءِ إضاءَةً، ثم هُم بَعْدَ ذلك مَنازِلُ، لا يَتَغَوَّطون، ولا يَبولون، ولا يَتَمَخَّطون، ولا يَبْزُقون، أَمْشاطُهمُ الذَّهَبُ، ورَشْحُهمُ الـمِسْكُ، ومَـجامِرُهمُ الأَلُوَّةُ ، أَخْلاقُهم على خُلُقِ رَجُلٍ واحِدٍ، على طُولِ أَبيهِم آدَمَ سِتِّينَ ذِراعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7435 التخريج : أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة خلق - خلق آدم جنة - أول من يدخل الجنة جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ الخمرَ وثمنَها، وحرَّمَ الميتةَ وثمنَها، وحرَّمَ الخنزيرَ وثمنَه
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 678
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - الخنزير أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - التجارة بالخمر
| شرح حديث مشابه

3 - إنَّ اللهَ حرَّم الخمرَ وثمنَها وحرَّم الميتةَ وثمنَها وحرَّم الخنزيرَ وثمنَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - الخنزير أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع الميتة والأصنام تجارة - التجارة بالخمر
| شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ حَرَّمَ الخَمرَ وثَمَنَها، وحَرَّمَ المَيتةَ وثَمَنَها، وحَرَّمَ الخِنزيرَ وثَمَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3485
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة تجارة - التجارة بالخمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - الصلحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا والمسلمونَ على شُروطِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/54 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2274) مختصرا، وأخرجه موصولاً أبو داود (3594) واللفظ له، وأحمد (8770) مختصرا
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع صلح - الإشارة بالصلح صلح - الإصلاح بين الناس صلح - الصلح جائز ما لم يشترط فيه محرم بر وصلة - الإصلاح بين الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الصُّلحُ جائِزٌ بَينَ المُسلِمينَ -زادَ أحمَدُ: إلَّا صُلحًا أحَلَّ حَرامًا، أو حَرَّمَ حَلالًا. وزادَ سُليمانُ بنُ داودَ: وقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: المُسلِمونَ على شُروطِهم.

7 - الصُّلحُ جائزٌ بيْنَ المسلِمينَ إلَّا صُلحًا أحَلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5091
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صلح - الإصلاح بين الناس صلح - فضل الصلح بين المسلمين
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/595
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/318 التخريج : أخرجه أحمد (8780) واللفظ له، والبزار (8111)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/82
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان
| شرح حديث مشابه

11 - «إنَّ ممَّا أَتخَوَّفُ على أُمَّتي أنْ يَكثُرَ فيهِم المالُ، حتَّى يَتَنافَسوا فيه، فيَقتُلوا عليه، وإنَّ ما أَتخَوَّفُ على أُمَّتي أنْ يُفتحَ لهم القرآنُ حتَّى يَقرأَهُ المؤمنُ والكافرُ والمنافِقُ فيُحِلُّ حَلالَهُ المؤمنُ ابتغاءَ تأويلِهِ». إلى آخِرِ الآيةِ.

12 - هَلاكُ أُمَّتي على يَدَي أُغَيلِمةٍ مِن قُرَيشٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه لخلاف بين شعبة، وسفيان الثوري فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8829
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - هلاك الأمة على يدي أغيلمة سفهاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

13 - ما أخافُ على أمَّتي إلَّا ضعفَ اليقينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اليقين)) (9)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (767)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8869)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي، لأمَرتُهم بالسِّواكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10868 التخريج : أخرجه البخاري (7240) واللفظ له، ومسلم (252) مطولاً
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - هلاكُ أُمَّتي على أيْدي أُغَيلمَةٍ سُفهاءَ مِن قُريشٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/78 التخريج : أخرجه الطيالسي (2630) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3605) دون قوله: "سفهاء"، ومسلم (2917) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - هلاك الأمة على يدي أغيلمة سفهاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - «تَفَرَّقَتِ اليَهودُ على إحْدَى وسَبْعينَ، والنَّصارَى مِثْلُ ذلك، وتَفْتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسَبْعينَ فِرْقَةً».

17 - افترقَتِ اليهودُ على إحدى أو اثنتينِ وسبعينَ فرقةً وتفترق أمتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً

18 - تفرقت اليهودُ على إحدَى أو اثنتينِ وسبعين فرقةً وتفترقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعين فرقةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 66 التخريج : أخرجه الترمذي (2640)، وابن ماجه (3991) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (67) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - تَفرَّقَتِ اليهودُ على إحدى -أوِ اثنتَيْن- وسبعينَ فِرقةً، وتَفَرَّقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعين فِرقةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8396 التخريج : أخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640)، وابن ماجه (3991)، وأحمد (8396) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة فتن - ظهور الفتن فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
  
22 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي؛ لَأمَرتُهم بالسِّواكِ مع الوُضوءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10696 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أوَّلُ زُمرةٍ تدخُلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ثمَّ الَّذينَ يلونَهم على صورةِ أشدِّ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لا يبولونَ ولا يتغوَّطونَ ولا يتفُلونَ ولا يمتَخِطونَ أمشاطُهم الذَّهبُ ورَشْحُهم المِسكُ ومجامِرُهم الأَلُوَّةُ وأزواجُهم الحورُ العِينُ وأخلاقُهم على خَلْقِ رجُلٍ واحدٍ على صورةِ أبيهم سِتُّونَ ذراعًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7437 التخريج : أخرجه البخاري (3327)، ومسلم (2834) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة خلق - خلق آدم جنة - أول من يدخل الجنة جنة - طيب أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ويلٌ للنِّساءِ من الأحمرَيْن الذَّهبِ والمُعصفَرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/140 التخريج : أخرجه ابن حبان (5968)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6190)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التزعفر زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - الكراهية للنساء في إظهار الحلي والذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - وَيْلٌ للنِّساءِ مِن الأحمرينِ : الذَّهبِ والمُعصفَرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7407
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

27 - لولا أنْ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/360 التخريج : أخرجه البخاري (887)، ومسلم (252) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لولا أن أشُقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ معَ كلِّ وضوءٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم أئمة أثبات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه أحمد (9928) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بالسِّواكِ عندَ كلِّ وضوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً أحمد (9928) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتهم بالسِّواك عند كلِّ وُضوءٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 31/1 التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه