logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إنَّهُ سينهاهُ ما يقولُ [يعني حديث: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّ فُلانًا يُصلِّي باللَّيلِ، فإذا أصبَحَ سرَقَ. قال: إنَّه سيَنهاه ما تَقولُ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3482
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل تنهى عن الفحشاء توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - ما جاء أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
| أحاديث مشابهة

92 - عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنيِّ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك. [أي حديثِ: صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَمِ ، ولا تُصَلُّوا في أعْطانِ الإبِلِ أو مَبارِكِ الإبِلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17352
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 - كان حديثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ يكثرُ الذكرَ ويقصِّرُ الخطبةَ ويُطيلُ الصلاةَ ولا يأنفُ ولا يستكبرُ أن يذهبَ مع المسكينِ والضعيفِ حتى يفرغَ من حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في الخطبة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - حديثُ الدعاءِ الذي علَّمهُ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم أبا بكرٍ وقد سألهُ أن يعلِّمهُ دعاءً يدعو به في صلاتهِ، فقال : قلْ : اللهمَّ إنِّي ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا....
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الصنعاني | المصدر : الإنصاف في حقيقة الأولياء
الصفحة أو الرقم : 102
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - اجتنِبِ الغضبَ [يعني حديث: أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَخبِرْني بكلماتٍ أعيشُ بهنَّ ولا تُكثِرْ عليَّ فأنسَى قال : اجتنَبِ الغضبَ ثم أعاد عليه فقال : اجتنبِ الغضبَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - عن أنس: في قولِه: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17] قال: كانوا يُصلُّونَ فيما بينَهما بينَ المغربِ والعِشاءِ، زاد في حديثِ يحيى: وكذلك {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ} [السجدة: 16].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1322
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الذاريات تفسير آيات - سورة السجدة صلاة - فضل صلاة السنن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - حَديثُ أنَّ آيةَ {لقد كِدتَ تَركَنُ إليهم...} نَزَلَت في وفدِ ثَقيفٍ. [يَعني حَديثَ: عن ابنِ عبَّاسٍ، قَولُه: {وإن كادوا ليَفتِنونَك عنِ الذي أوحَينا إليك لتَفتَريَ علينا غَيرَه وإذًا لاتَّخَذوك خَليلًا} وذلك أنَّ ثَقيفًا كانوا قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رَسولَ اللهِ أجِّلْنا سَنةً حتَّى يُهدى لآلهَتِنا، فإذا قَبَضنا الذي يُهدى لآلهَتِنا أخَذناه، ثُمَّ أسلَمنا وكَسَّرنا الآلهةَ، فهمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعطيَهم، وأن يُؤَجِّلَهم، فقال اللهُ: {ولولا أن ثَبَّتناك لقد كِدتَ تَركَنُ إليهم شَيئًا قَليلًا}]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

98 - أنَّ أعرابيًّا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَأله عن الصُّورِ، وفي حَديثِ يَحيى بنِ سَعيدٍ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصُّورِ، قال: قَرنٌ يُنفَخُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8906
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

99 - أنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيسٍ، سألَ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ: ماذا كانَ يقرأُ بِهِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ على أثرِ سورةِ الجمعةِ ؟ قالَ: كانَ يقرأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/304
التصنيف الموضوعي: جمعة - القراءة في صلاة الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الجمعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - قَيِّدْها وتَوَكَّلْ [يعني حديث: عنْ عَمْرِو بنِ أُميَّةَ الضَّمْريِّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قالَ: يا رَسولَ اللهِ، أُرسِلُ راحِلَتي وأتوَكَّلُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بل قيِّدْها وتوكَّلْ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [عمرو بن أمية الضمري] | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - فجهرَ بآمينَ [يعني حديث: عن وائلِ بنِ حُجرٍ أنَّهُ صلَّى خلفَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - فجهرَ بآمينَ وسلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمالِهِ حتى رأيت بياض خده]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [وائل بن حجر] | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/524
التصنيف الموضوعي: صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - أنَّهما سَمِعاه مِن حيَّانَ أبي النَّضْرِ يحدِّثُ به، ولا يأتيانِ على حِفْظِ الوليدِ بنِ سُلَيمانَ [أي حديثِ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا عند ظَنِّ عبدي بي ، فَلْيظُنَّ بي ما شاء!].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16017
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16942
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - سمِعتُ أبا حُمَيدٍ الساعديِّ في عشَرةٍ مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذكَرَ نحوَ حديثِ يَحْيى بنِ سعيدٍ، بمعناه. وزاد: قالوا: صدَقتَ، هكذا صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 556
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - حديثُ بئرِ بُضاعةَ : حيث توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأُ منها وهي بئرٌ تلقَى فيها الحِيَضُ ولحومُ الكلابِ والنتَنُ ؟ فقال : الماءُ طهورٌ لا ينجِّسْهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/7
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بئر بضاعة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - حديثُ بئرِ بُضاعَةَ : حيثُ توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وسلم منها فقيلَ له : أنتوضأُ منها وهي بئرٌ تلقَى فيها الحِيضُ ولحومُ الكلابِ والنتَنُ ؟ فقال : الماءُ طهورٌ لا يُنجِّسهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/7
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - بئر بضاعة طهارة - الماء المتغير طهارة - بعض أحكام المياه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - وفيه: (فمَسَّني برِجْلِه) [في حَديثِ]: كُنْتُ أنامُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِجْلاي في قِبْلتِه، فإذا سَجَدَ غَمَزَني ، فقَبَضْتُ رِجْلي، وإذا قامَ بَسَطْتُهما، والبُيوتُ يَوْمَئذٍ ليس فيها مَصابيحُ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة صلاة - العمل في الصلاة وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

108 - حديثُ عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثقفيِّ، أنه قال : يا رسولَ اللهِ : اجعلْني إمامَ قومِي. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم ، واتخذْ مؤذنًا، لا يأخذُ على أذانِه أجرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 363/23
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف مناقب وفضائل - عثمان بن أبي العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - حديثُ عثمانَ بنِ أبي العاصِ الثقفيِّ، أنه قال: يا رسولَ اللهِ اجعلْني إمامَ قومِي. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أنت إمامُهم، واقتدِ بأضعفِهم ، واتخذْ مؤذنًا، لا يأخذُ على أذانِه أجرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 217/23
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف مناقب وفضائل - عثمان بن أبي العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - مِثلَهُ، غَيرَ أنَّهُ قال: قيلَ: يا رسولَ اللهِ.. ولم يَذكُرْ سُؤالَ الأعرابِ إيَّاهُ. [يَعْني حَديثَ: شهِدتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأعرابُ يَسألونَهُ: ما خَيرُ ما أُعطيَ العَبدُ؟ قال: خُلقٌ حَسنٌ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4424
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - نحو حديث: [مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلِّيَ عليها؛ كان له مِن الأجرِ قيراطٌ ، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ؛ -وقال مَرَّةً: حتى يُدفَنَ- كان له مِن الأجرِ قيراطانِ، والقيراطُ مِثلُ أُحُدٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18597
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل المدينة - جبل أحد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - حديثُ أبي هريرةَ: أنَّ المعيشةَ الضَّنكَ في الآيةِ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا [يعني حديث: إنَّ المؤمنَ في قبرِه لفي روضةٍ خَضراءَ، فيُرحَّبُ لهُ في قبرِه سبعينَ ذراعًا، ويُنوَّرُ لهُ كالقمرِ ليلةَ البدرِ أتَدرونَ فيم أُنزلتْ هذهِ الآيةَ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى قال : أتَدرونَ ما المعيشةُ الضَّنكُ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : عَذابُ الكافرِ في قبرِه، والَّذي نفسي بيدِه إنَّه يُسلَّطُ عليهِ تِسعةٌ وتِسعونَ تِنِّينًا، أتدرونَ ماالتِنِّينُ ؟ تِسعونَ حيةً لكلِّ حيَّةٍ سبعُ رؤوسٍ يلسَعونَه ويخدِشونَه إلى يومِ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : بعض طرقه إسنادها جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/683
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - عن عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَه [أيْ: مِثلَ حديثِ: مَن سَرَّهُ أنْ يَقرأَ القُرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ، فلْيَقرأْه على قِراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ]، قال: غضًّا أو رَطْبًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

114 - بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: أنَّه رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدْعو كذلك، ويَتحامَلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِه اليُسرى على فَخِذِه اليُسرى]، قال: لا يُجاوِزُ بصرُه إشارتَه. وحديثُ حجَّاجٍ أتَمُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 990
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المغرِبِ، نحوَ هذا [أيْ نحوَ حديثِ:  وصلَّى المغرِبَ قبلَ أنْ يَغيبَ الشفَقُ]، قال: ثم صلَّى العِشاءَ، قال بعضُهم: إلى ثُلُثِ الليلِ، وقال بعضُهم: إلى شَطرِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/298
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - حديثُ قراءةِ الفاتحةِ على المصابِ سبعَ مرَّاتٍ [يعني حديث: بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فنَزلنا بقومٍ فسَألناهمُ القِرى فلم يُقرونا فلُدِغَ سيِّدُهم فأتَونا فقالوا هل فيكُم مَن يَرقي منَ العقربِ قلتُ نعَم أنا ولَكن لا أرقيهِ حتَّى تُعطونا غنَمًا قال فَأنا أُعطيكم ثلاثينَ شاةً فقَبِلنا فقَرأتُ عليهِ الحمدُ للَّهِ سَبعَ مرَّاتٍ فبرَأ وقَبَضنا الغنمَ قالَ فعرَضَ في أنفُسِنا منها شيءٌ فقُلنا لا تَعجَلوا حتَّى تأتوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فلمَّا قدِمنا عليهِ ذَكرتُ لَه الَّذي صنعتُ قالَ وما علِمتَ أنَّها رُقيةٌ ؟ اقبِضوا الغنمَ، واضربوا لي معَكم بسَهمٍ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/748
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

117 - حديثُ ابنِ عمرَ قال الأذانُ الأوَّلُ بعدَ حيَّ على الفلاحِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ مرَّتينِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استشار المُسلِمينَ فيما يجمَعُهم على الصَّلاةِ فقالوا البُوقُ فكرِهه مِن أجلِ اليهودِ ثمَّ ذكَروا النَّاقوسَ فكرِهه مِن أجلِ النَّصارى فأُرِي تلكَ اللَّيلةَ النِّداءَ رجُلٌ مِن الأنصارِ يُقالُ له عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ وعمرُ بنُ الخطَّابِ فطرَق الأنصاريُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا فأمَر نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِلالًا فأذَّن به فقال عُمَرُ أمَا إنِّي قد رأَيْتُ مِثْلَ الَّذي رأى ولكنَّه سبَقني]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/442
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - أذان الفجر أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - عن أبي شُرَيحٍ قال لمَّا قدِمَ عمرو بنُ الزُبَيرِ مكَّةَ قام إليهِ أبو شُرَيحٍ فذكرَهُ [أي حديثِ تحريمِ مكَّةَ وسفكِ الدمِ فيها وتعضيدِ شجرِها] فردَّ عليهِ ابنُ الزُبَيرِ فأنا أعلمُ منكَ يا أبا شُرَيحٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو شريح | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 12/389
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل حج - حرم مكة حج - صيد الحرم وشجره رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُنا، فيُذكِّرُنا بأيَّامِ اللهِ ، حتى نَعرِفَ ذلك في وَجهِهِ، وكأنَّهُ نَذيرُ قَومٍ يُصَبِّحُهمُ الأمرُ غُدوةً، وكان إذا كان حَديثَ عَهدٍ بِجِبريلَ لم يتَبَسَّمْ ضاحِكًا حتى يَرتَفِعَ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب أو الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1437
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة إيمان - الإيمان بالوحي جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - وجُعِلَ الترابُ لي طَهورًا [يعني حديث: أُعطيتُ ما لم يُعْطَ أحَدٌ من الأنبياءِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ما هو؟ قال: نُصِرْتُ بالرُّعبِ، وأُعطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، وجُعِلَ التُّرابُ لي طَهورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتي خَيرَ الأُمَمِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/484
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لما نزَل الحِجرَ في غزوةِ تبوكٍ، قام فخطَب الناسَ، فقال : يا أيُّها الناسُ، لا تَسأَلوا نبيَّكم عنِ الآياتِ ، هؤلاءِ قومُ صالحٍ سأَلوا نبيَّهم أن يَبعَثَ لهم آيةً، فبعَث اللهُ لهمُ الناقةَ، فكانتِ الناقةُ تَرِدُ مِن هذا الفجِّ، فعتَوا عن أمرِ ربِّهم فعقَروها، فوعَدهمُ اللهُ تبارَك وتعالى ثلاثةَ أيامٍ، فكان وَعدًا عليه غيرَ مكذوبٍ، ثم جاءَتْهمُ الصيحةُ، فأهلَك اللهُ عزَّ وجلَّ مَن كان تحتَ مشارِقِ السماواتِ ومغارِبِها منهم إلا رجلًا كان في حرَمِ اللهِ فمنَعه حرمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/221 التخريج : أخرجه الحاكم (3304)، والطبراني في ((الأوسط)) (9069)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1455) باختلاف يسيرز
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - القصص مغازي - غزوة تبوك إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نَزَلَ الحِجْرَ في غزوةِ تَبوكَ قامَ فخَطَبَ الناس، فقالَ: «يا أيُّها النَّاسُ، لا تَسأَلوا نبيَّكُم عنِ الآياتِ ، فهؤلاء قومُ صالحٍ سألوا نبِيَّهُم أنْ يَبعثَ لهم آيةً، فبَعَثَ اللهُ لهم النَّاقةَ، فكانت تَرِدُ مِن هذا الفَجِّ فتشربُ ماءَهُم يومَ وِرْدِها ، ويَشربونَ مِن لَبنِها، مثلَ ما كانوا يَتَروُّونَ مِن مائهِم، فعَتَوْا عنْ أمرِ ربِّهِم، فعَقَروها، فوَعَدَهُم اللهُ ثلاثةَ أيَّامٍ، وكان مَوعودًا مِنَ اللهِ غيرَ مكذوبٍ، ثُمَّ جاءتْهُم الصَّيحةُ فأهْلَكَ اللهُ مَنْ كان تحتَ مَشارقِ السَّمواتِ ومَغاربِها منهم إلَّا رجلًا كان في حَرَمِ اللهِ، فمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ». قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَنْ هو؟ قالَ: «أبو رِغالٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3346
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب علم - القصص مغازي - غزوة تبوك إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

3 - حديثُ المسحِ على العمامةِ، من حديثِ بلالٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه أبو داود (153)، والحاكم (605)، والبيهقي (1381) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ: تَحليلُها التسليمُ [يعني حديث: مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ]
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/327 التخريج : أخرجه أبو داود (61)، والترمذي (3)، وابن ماجة (275) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - حديث النَّجْشِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن النَّجْشِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 30 التخريج : أخرجه البخاري (6963)، ومسلم (1516)، والنسائي (4505) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

6 - حديثُ عائشةَ كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.[يعني حديث: عن عائشة [قالت:] كانت صفيَّةُ منَ الصَّفيِّ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/127 التخريج : أخرجه أبو داود (2994)، وابن حبان (4822)، والطبراني (24/ 66) (175)، والحاكم (2587)، والبيهقي (12882) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حديثُ الاطِّلاءِ بالنُّورةِ [يعني حديث: كان إذا اطَّلى بدَأ بعورتِه فطلاها بالنورةِ، وسائرَ جسدِه أهلُه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/76 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - حلق العانة طهارة - الإطلاء بالنورة
|أصول الحديث

8 - حديثُ التَّأمينِ [يعني حديث: سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال ولا الضَّالِّينَ قال آمينَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الوزير اليماني | المصدر : العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه ابن ماجه (854)، والمحاملي في ((الأمالي)) (123)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5559)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (363) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
|أصول الحديث

9 - حديثُ حلقِ الشارِبِ [يعني حديث: الفِطرةُ خمسٌ : الختانُ، وحَلقُ العانةِ ونَتفُ الإبطِ وتَقليمُ الأظافر وحَلقُ الشَّاربِ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - حلق العانة زينة الشعر - نتف شعر الإبط طهارة - الختان

10 - حديث النَّهيِ عن الانتعالِ قائمًا. [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائمًا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال

11 - حديثُ قدْرِ ثُلُثيِ المُدِّ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضأَ بإناءٍ فيه ماءٌ قَدْرَ ثُلُثَيِ المُدِّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 1/44 التخريج : أخرجه أبو داود (94)، والنسائي (74)
التصنيف الموضوعي: طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - حديثُ زهيرِ بنِ عثمانَ الثَّقفيِّ في الوليمَةِ [يعني حديث: الوَليمةُ أوَّلَ يومٍ حقٌّ، والثَّاني معروفٌ، واليومُ الثَّالثُ سُمعةٌ ورياءٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : زهير بن عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/554 التخريج : أخرجه أبو داود (3745)، وأحمد (20325)، والدارمي (2109) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

13 - حديث عيادةِ المريضِ بعدَ ثلاثٍ [يعني حديث: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يعودُ مريضًا إلا بعد ثلاثٍ]
خلاصة حكم المحدث : له طرق يقوي بعضها بعضا
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: مريض - آداب العيادة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

14 - حديثُ من كانَ ذا وجهينِ [يعني حديث: مَن كان له وَجهانِ في الدُّنيا، كان له يومَ القِيامةِ لسانانِ مِن نارٍ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/463 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1310)، والدارمي (2764)، وأبو يعلى (1620)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

15 - حديث استحبابِ الأكلِ قبْلَ الخُروجِ لصَلاةِ الفِطرِ، وترْكِه في صَلاةِ الأَضحى. [يعني حديث: ‌لا ‌يخرج يوم ‌الفطر حتى يطعم ‌تمرات]
خلاصة حكم المحدث : أسانيده حسنة
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/208
التصنيف الموضوعي: عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - الأكل يوم النحر عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث هشام بن عروة عن أبيه عنه، وغريب من حديث يحيى بن عبد الله بن سالم عنه، تفرد به مكي بن إبراهيم عنه
الراوي : حجاج [بن مالك الأسلمي أبو حجاج] | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/375
التصنيف الموضوعي: رضاع - ما يذهب مذمة الرضاع

17 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يُصَلِّي على الخُمْرةِ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/793
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| شرح حديث مشابه

18 - حديثُ ثمَّ ظهورَ الحُصرِ [يعني حديث:سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ لأزْواجِه في حَجَّةِ الوَداعِ: هذه، ثُمَّ ظُهورَ الحُصُرِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/41
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة بغير محرم حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - لزوم المرأة بيتها بعد قضاء فرض الحج حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| شرح حديث مشابه

19 - حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الخُمرةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلي على الخُمْرَةِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : أم سليم بنت ملحان | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/792
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| شرح حديث مشابه

20 - سألتُ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما عنِ القنوتِ فقالَ: ما شَهِدْتُ وما رأيتُ في حديثِ وَهْبٍ وفي حديثِ مُؤمَّلٍ ولا رأيتُ أحدًا يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في غاية الصحة
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/338
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ يحيى بنَ سعيدِ بنِ العاصِ طلَّقَ ابنةَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحَكَمِ، فانتَقلَها عبدُ الرَّحمنِ فأرسلَت عائشةُ إلى مَروانَ وَهوَ أميرُ المدينةِ: أنِ اتَّقِ اللَّهَ، واردُدِ المرأةَ إلى بَيتِها. فقالَ مَروانُ - في حَديثِ سُلَيْمانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمنِ غَلبَني وقالَ - في حديثِ القاسِمِ: أما بلغَكِ حديثُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ ؟، فَقالت عائشةُ: لا يضرُّكَ ألَّا تذكُرَ حديثَ فاطمةَ بنتِ قيسٍ. فقالَ مروانُ: إن كانَ بِكَ الشَّرُّ، فحسبُكَ ما بينَ هذينِ مِنَ الشَّرِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : القاسم بن محمد وسليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/119
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه طلاق - سكنى المطلقة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم عدة - النفقة والسكنى للمطلقة رجعيا

22 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا سَمِعْتُمُ المؤذِّنَ - وفي حديثِ مالِكٍ النِّداءَ - فقولوا ما يقولُ - في حَديثِ مالِكٍ ما يقولُ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله] طريق آخر صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/100 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (876) واللفظ له، وهو عند البخاري (611)، ومسلم (383)
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - حديثٌ في حلقِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه بمنًى وقسْمِ شعرِه. يعني حديثَ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حلق رأسَه بمنًى وقسَمَ شعرَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن زيد بن عبد ربه | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات
الصفحة أو الرقم : 1/268 التخريج : أخرجه أحمد (16475)، وابن خزيمة (2931)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (5/ 12) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

24 - [حَديثُ ذي اليَدَيْنِ] مِن حَديثِ مُعاويةَ بنِ خَديجٍ أنَّه سألَه عن ذلك طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ. ولكِنَّه ذَكَرَ فيه أنَّه كان بَقيَتْ مِنَ الصَّلاةِ رَكعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه أبو داود (1023)، والنسائي (664)، وأحمد (27254) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حَديثُ ابنِ عبَّاسٍ: سَبعةَ عَشَرَ يَومًا [يَعني حَديثَ: عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: أقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ الفتحِ سَبعةَ عَشرَ يَومًا يُصَلِّي رَكعَتَينِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/166 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1839)، والطبراني (11/259) (11672)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

26 - حديث مسْحِ وَجْهَي الأُذنَينِ بماءٍ جَديدٍ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ فأخذ ماءً لأُذنَيْه خلافَ الماءِ الَّذي مسح به رأسَه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/120
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - الأذنين

27 - حديثُ الإفكِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو طاهِرٍ؛ عبدُ الملِكِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أبي بكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الأنصاريُّ، عن عمِّه عبدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمرةَ، وابنِ شِهابٍ، عن عائِشةَ، أرسَله عن الزُّهريِّ، عن عائِشةَ، والصَّحيحُ المُتَّصِلُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3808
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور توبة - حادثة الإفك قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق

28 - حديثُ الفُتونِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أصبغ بن زيد‏‏ والقاسم بن أبي أيوب وهما ثقتان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11263)، وأبو يعلى (2618)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (66) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

29 - حديثُ المصَّتانِ
خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق صحيحة
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 392 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة

30 - حديثُ المُسِيءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/214 التخريج : أخرجه أبو داود (857)، والترمذي (302)، والنسائي (1136)، وأحمد (18995)، وابن حبان (1787) باختلاف ألفاظهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الطمأنينة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث