الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنْ سعدٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. قالَ: نَزَلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصَصْتَ علينا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [يوسف: 1]، تلا إلى قولِهِ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. فتلا عليهم زمانًا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا} [الزمر: 23] الآيةَ، كُلُّ ذلكَ يُؤمرُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوسفَ وفي لفظٍ : سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ومسَح على رأسي

3 - لو جاءني الدَّاعي الَّذي جاء إلى يوسُفَ لَأجَبْتُه وقال له : {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} [يوسف: 50]، ورحمةُ اللهِ على لوطٍ إنْ كان لَيأوي إلى ركنٍ شديدٍ إذ قال لقومِه : {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، فما بعَث اللهُ بعدَه مِن نَبيٍّ إلَّا في ثَروةٍ مِن قومِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - لوط أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف تفسير آيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ حتى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ، سمِعتُ نشيجًا

5 - أَعجِزتُم أن تكونوا مثلَ عجوزِ بني إسرائيلَ ؟ فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ و ما عجوزُ بني إسرائيلَ ؟ قال : إنَّ موسى لما سار ببني إسرائيلَ من مصرَ، ضَلُّوا الطريقَ، فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم نحن نُحَدِّثُك : إنَّ يوسفَ لما حضره الموتُ أخذ علينا مَوثِقًا من اللهِ أن لا نخرُجَ من مصرَ حتى ننقِل عظامَه معنا، قال : فمن يعلمْ موضعَ قبرَه ؟ قالوا ما ندري أين قبرُ يوسفَ إلا عجوزًا من بني إسرائيلَ، فبعث إليها، فأتَتْه، فقال دُلُّوني على قبرِ يوسفَ، قالت لا و الله لا أفعلُ حتى تُعطِيَني حُكمي، قال : و ما حُكمُكِ ؟ قالت أكونُ معك في الجنَّةِ، فكره أن يُعطِيَها ذلك، فأوحى اللهُ إليه أن أَعطِها حكمَها، فانطلقَتْ بهم إلى بُحَيرةٍ، موضعَ مُستَنْقَعِ ماءٍ، فقالت : انضِبوا هذا الماءَ، فأَنضبوا، قالت احفِروا و استخرِجوا عظامَ يوسفَ، فلما أقلُّوها إلى الأرضِ، إذ الطريقُ مثلُ ضوءِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - أنَّ عمرَ سألَ أبا هريرةَ فأخبرَهُ فأغلظَ له عمرُ وقالَ فمِن أينَ لَكَ فقال خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقٍ لي وأعطيةٌ تتابَعت علَيَّ قال ابنُ سيرينَ فنظروا فوجدوهُ كما قال.فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ دعاهُ عمرُ ليستعمِلَهُ فأبى أن يعمَلَ لهُ. فقالَ لهُ تَكرَهُ العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منْكَ طلبَه يوسفُ عليْهِ السَّلام.فقالَ إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين من خيار أئمة التابعين والسند إليه بغاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 206
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اللهم ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، وبارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صليت وباركت على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ

8 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قدَمَيهِ، فقلْتُ: أَقرِئْني مِن سورةِ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.

9 - بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: قلْنا -أو قالوا-: يا رسولَ اللهِ، أمَرتَنا أنْ نُصلِّيَ عليك، وأنْ نُسلِّمَ عليك، فأمَّا السلامُ فقد عرَفْناه، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ]، قال: صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ.

10 - اللهمَّ ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما صليت على إبراهيمَ [ وآلِ إبراهيم ] إنك حميدٌ مجيدٌ، وباركْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركت على [ إبراهيمَ و] آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ

11 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قَدَمِه، فقلْتُ: أَقرِئْني سورةَ هودٍ أو سورةَ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبْلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.

12 - اللهم صلّ على محمدٍ، كما صلّيتَ على إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركتْ على إبراهيمَ إنكَ [ حميدٌ مجيدٌ ].

13 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيفَ الصلاةُ عليك قال : قلْ اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيف الصَّلاةُ عليكَ؟ قال: قُلِ: اللَّهمَّ صَلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

15 - قُلنا: يا رسولَ اللهِ، هذا التَّسليمُ عليكَ، فكيف نُصَلِّي عليكَ؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ عبدِكَ ورسولِكَ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما باركْتَ على إبراهيمَ.

16 - أنَّ رَجُلًا، قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، قد عَلِمْنا السَّلامَ عليك، فكيف الصَّلاةُ عليك؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما باركْتَ على إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

17 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّا قد عَلِمْنا السَّلامَ عليك، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: فعَلَّمَه أنْ يقولَ: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

18 - عن سَلْمانَ الفارسيِّ، قال: كان بيْنَ رُؤيا يُوسُفَ وعِبارتِها أربعونَ عامًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/129
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن سلمانَ الفارسيِّ قال كان بين رؤيا يوسفَ وعبارتِها أربعون عامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : [عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/393
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف أنبياء - عام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - لمَّا نَزَلتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ عليكَ قد عَرَفْناه، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما باركْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

21 - أنَّ عمرَ استعملَ أبا هريرةَ على البَحرَينِ فقدمَ بعشرةِ آلافٍ فقالَ لَه عمرُ : استأثرتَ بِهذِه الأموالِ أي عدوَّ اللَّهِ وعدوَّ كتابِهِ فقالَ أبو هريرةَ : لستُ بعدوٍّ اللَّهِ ولا عدوَّ كتابِه ؟ ولَكِن عدوُّ من عاداهما فقالَ فمِن أينَ هيَ لَك ؟ قالَ : خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقةٌ وأعطيةٌ تتابعَت عليَّ فنظروا فوجدوهُ كما قالَ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك دعاهُ عمرُ ليستعمِلَه فأبى أن يعملَ لَه فقالَ لَه : تَكرَه العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منكَ طلبَه يوسفُ عليه السَّلامُ فقالَ : إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ ابنُ أمَيمةَ وأخشى ثلاثًا واثنتينِ فقالَ عمرُ : فَهلَّا قلتَ خمسةً ؟ قالَ أخشى أن أقولَ بغيرِ علمٍ وأقضيَ بغيرِ حِلم أوَ يُضرَبَ ظَهري ويُنتزَعَ مالي ويُشتَمَ عِرضي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف مناقب وفضائل - أبو هريرة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قرأَ في الصُّبحِ بسورةِ الكَهْفِ، وسورةِ يوسفَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/404
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - سَمِعتُ عبدَ الرحمنِ بنَ أبي لَيلى قال: لَقِيَني كعبُ بنُ عُجرةَ فقال: ألَا أُهْدي لكَ هَديَّةً؟ قُلتُ: بلى، قال: خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ عليكَ قد عَلِمْناه، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ، كما باركْتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2234
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - تبِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا وهو راكِبٌ فوضَعْتُ يدي على يدِه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أقرِئْني مِن سورةِ هودٍ ومِن سورةِ يوسُفَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّكَ لنْ تقرَأَ شيئًا أبلَغَ عندَ اللهِ مِن {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} [الفلق: 1] )

25 - بهذا الخبرِ، قال: قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 981
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - حدَّثَنا أبو لَبيدٍ قال: أُرسِلَتِ الخَيلُ زَمَنَ الحجَّاجِ بنِ يوسُفَ، والحَكَمُ بنُ أيُّوبَ أميرٌ على البَصْرةِ، فلمَّا انصَرَفْنا منَ الرِّهانِ، قُلنا: لو مِلْنا إلى أنَسِ بنِ مالكٍ، فسَأَلْناه: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُراهِنُ على الخَيلِ؟ قال: فسُئِلَ أنَسٌ عن ذلك، فقال: نَعَمْ واللهِ، لقد راهَنَ على فَرَسٍ له يُقالُ له: سُبْحةُ ، فسَبَقَتِ الناسَ فأُبهِشَ لذلك وأعجَبَه.

27 - عن الحَكمِ، قال: سَمِعتُ ابنَ أبي لَيلى قال: لَقيَني كَعبُ بنُ عُجْرةَ، قال ابنُ جَعفَرٍ: قال: ألَا أُهدي لك هَديَّةً؟ خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، قد عَلِمْنا -أو عَرَفْنا- كيف السَّلامُ عليك، فكيف الصَّلاةُ؟ قال: قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ، اللَّهُمَّ بارِكْ على محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18105
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ في مجلسِ سعدِ بنِ عُبادةَ فقال: بشيرُ بنُ سعدٍ: أمَرنا اللهُ يا رسولَ اللهِ أنْ نُصلِّيَ عليك فكيف نُصلِّي عليك ؟ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تمنَّيْنا أنَّه لم يسأَلْه ثمَّ قال: ( قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كمَّا صلَّيْتَ على إبراهيمَ وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما قد علِمْتم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1965
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أتى رسولَ اللهِ رجلٌ حتى جلس بين يديه، فقال : يا رسولَ اللهِ : أما السلامُ عليك فقد عرفناهُ، وأما الصلاةُ فأخْبِرْنا بها كيف نصلي عليك ؟ قال : فصمت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى وَدِدْنا أنَّ الرجلَ الذي سألَه، لم يسألْهُ. ثم قال : إذا صليتم عليَّ فقولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ الأُمِّيِّ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ، وبارك على محمدٍ النبيِّ الأُمِّيِّ، وعلى آلِ محمدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ.

30 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن في مجلسِ سعدِ بنِ عُبادةَ فقال بشيرُ بنُ سعدٍ: أمَرنا اللهُ يا رسولَ اللهِ أنْ نُصلِّيَ عليك فكيف نُصلِّي عليك ؟ قال: فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى تمنَّيْنا أنَّه لم يسأَلْه ثمَّ قال: ( قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ في العالَمينَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ والسَّلامُ كما قد علِمْتُم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين ما خلا محمد بن عبد الله الأنصاري فإنه من رجال مسلم
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1958
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ على طولِ آدمَ ستينَ ذراعًا بذراعِ الملَكِ، على حُسنِ يوسفَ، وعلى ميلادِ عيسى، ثلاثٍ وثلاثينَ سنةً، وعلى لسانِ محمدٍ، جُرْدٌ مُرْدٌ مُكحلُونَ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد صحيح ، على خلاف في سماع هارون بن رباب من أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/46 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (210)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - يوسف جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث

2 - وُلِدَ في حياةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمَّاهُ يوسُفَ، وأجلَسَه في حِجرِه  بمعناه. [أي بمعنى حديث:  سماني النبي صلى الله عليه وسلم يوسف، وأقعدني على حجره ومسح على رأسي]$

3 - سَمَّانِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوسفَ وأَقْعَدَنِي على حِجْرِهِ ومسحَ على رَأْسِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 282 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - يوسف بن عبد الله بن سلام بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

4 - سَمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوسُفَ، وأقْعَدَني على حِجْرِه، ومسَحَ على رَأْسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/312 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

5 - [واشدُدِ اللَّهُمَّ وَطأتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يُوسُفَ]

6 - [واشدُدِ اللَّهُمَّ وَطأتَك على مُضَرَ، واجعَلْها عليهم سِنينَ كسِنِي يُوسُفَ]

7 -  سمَّاني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوسُفَ، ومسَحَ على رَأسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16404 التخريج : أخرجه أحمد (16404) واللفظ له، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - أجلَسَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حِجرِه ومسَح على رأسي وسمَّاني يوسُفَ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال إسنادين منها ثقات
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/329 التخريج : أخرجه أحمد (16454)
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - يوسف بن عبد الله بن سلام مولود - الرفق بالأولاد أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

9 - أجلسَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حِجرِه ومسحَ على رأسي وسمَّاني يوسفَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بأسانيد بعضها رجاله ثقات
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 351 التخريج : أخرجه أحمد (16454)
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الأسماء المستحبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث

10 - أجلَسَني رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِجرِهِ، ومسَحَ على رَأسي، وسمَّاني يوسُفَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16407 التخريج : أخرجه أحمد (16407) واللفظ له، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - عنْ سعدٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. قالَ: نَزَلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصَصْتَ علينا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [يوسف: 1]، تلا إلى قولِهِ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. فتلا عليهم زمانًا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا} [الزمر: 23] الآيةَ، كُلُّ ذلكَ يُؤمرُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوسفَ وفي لفظٍ : سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ومسَح على رأسي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 2/873 التخريج : أخرجه أحمد (16405)، والحميدي (869)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4331) واللفظ لهم، واللفظ الثاني: أخرجه أحمد (23837) بلفظه، وأخرجه الطبراني (729) (22/ 285)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (367) بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لو جاءني الدَّاعي الَّذي جاء إلى يوسُفَ لَأجَبْتُه وقال له : {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ} [يوسف: 50]، ورحمةُ اللهِ على لوطٍ إنْ كان لَيأوي إلى ركنٍ شديدٍ إذ قال لقومِه : {لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} [هود: 80]، فما بعَث اللهُ بعدَه مِن نَبيٍّ إلَّا في ثَروةٍ مِن قومِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - لوط أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف تفسير آيات - سورة هود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزَلَ بأعْرابيٍّ فأكْرَمَه، فقالَ له: «يا أعْرابيُّ، سَلْ حاجَتَكَ»، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ناقةً برَحْلِها، وأعنُزًا يحلُبُها أهْلي، قالَها مرَّتَينِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أعجَزْتَ أنْ تَكونَ مِثلَ عَجوزِ بَني إسْرائيلَ؟» فقالَ أصْحابُه: يا رَسولَ اللهِ، وما عَجوزُ بَني إسْرائيلَ؟ قالَ: "إنَّ موسَى أرادَ أنْ يَسيرَ ببَني إسْرائيلَ، فأضَلَّ عنِ الطَّريقِ، فقالَ له عُلَماءُ بَني إسْرائيلَ: نحن نُحدِّثُكَ أنَّ يوسُفَ أخَذَ علينا مَواثيقَ اللهِ ألَّا نخرُجَ من مِصرَ حتَّى ننقُلَ عِظامَه معَنا، قالَ: وأيُّكم يَدْري أين قَبرُ يوسُفَ؟ قالوا: ما تَدْري أين قَبرُ يوسُفَ إلَّا عَجوزُ بَني إسْرائيلَ، فأرسَلَ إليها فقالَ لها: دُلِّيني على قَبرِ يوسُفَ، قالَتْ: لا واللهِ، لا أفعَلُ حتَّى أكونَ معَكَ في الجنَّةِ، قالَ: "وكَرِهَ رَسولُ اللهِ ما قالَتْ، فقيلَ له: أعْطِها حُكمَها فأعْطاها حُكمَها، فأتَتْ بُحَيرةً، فقالَتْ: أنْضِبوا هذا الماءَ، فلمَّا نَضَبوه قالَتِ: احْفِروا ها هُنا، فلمَّا حَفَروا إذا عِظامُ يوسُفَ، فلمَّا أقَلُّوها منَ الأرْضِ فإذا الطَّريقُ مِثلُ ضَوءِ النَّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - إكرام الزائر

15 - كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ - رضي اللهُ عنه - يَقرَأُ في العتمةِ سورةَ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ حتى إذا جاء ذِكرُ يوسفَ، سمِعتُ نشيجًا

16 - أَعجِزتُم أن تكونوا مثلَ عجوزِ بني إسرائيلَ ؟ فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ و ما عجوزُ بني إسرائيلَ ؟ قال : إنَّ موسى لما سار ببني إسرائيلَ من مصرَ، ضَلُّوا الطريقَ، فقال : ما هذا ؟ فقال علماؤهم نحن نُحَدِّثُك : إنَّ يوسفَ لما حضره الموتُ أخذ علينا مَوثِقًا من اللهِ أن لا نخرُجَ من مصرَ حتى ننقِل عظامَه معنا، قال : فمن يعلمْ موضعَ قبرَه ؟ قالوا ما ندري أين قبرُ يوسفَ إلا عجوزًا من بني إسرائيلَ، فبعث إليها، فأتَتْه، فقال دُلُّوني على قبرِ يوسفَ، قالت لا و الله لا أفعلُ حتى تُعطِيَني حُكمي، قال : و ما حُكمُكِ ؟ قالت أكونُ معك في الجنَّةِ، فكره أن يُعطِيَها ذلك، فأوحى اللهُ إليه أن أَعطِها حكمَها، فانطلقَتْ بهم إلى بُحَيرةٍ، موضعَ مُستَنْقَعِ ماءٍ، فقالت : انضِبوا هذا الماءَ، فأَنضبوا، قالت احفِروا و استخرِجوا عظامَ يوسفَ، فلما أقلُّوها إلى الأرضِ، إذ الطريقُ مثلُ ضوءِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه ابن حبان (723)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يوسف علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ عمرَ سألَ أبا هريرةَ فأخبرَهُ فأغلظَ له عمرُ وقالَ فمِن أينَ لَكَ فقال خيلٌ نتجَت وغلَّةُ رقيقٍ لي وأعطيةٌ تتابَعت علَيَّ قال ابنُ سيرينَ فنظروا فوجدوهُ كما قال.فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ دعاهُ عمرُ ليستعمِلَهُ فأبى أن يعمَلَ لهُ. فقالَ لهُ تَكرَهُ العملَ وقد طلبَه من كانَ خيرًا منْكَ طلبَه يوسفُ عليْهِ السَّلام.فقالَ إنَّ يوسفَ نبيٌّ ابنُ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ ابنِ نبيٍّ وأنا أبو هريرةَ....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين من خيار أئمة التابعين والسند إليه بغاية الصحة
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 206 التخريج : أخرجه الحاكم (3327)، ومعمر في ((الجامع)) (20659) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/380) بنحوه.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَهُ في الرَّكعةِ الآخِرةِ مِن العِشاءِ الآخِرةِ؛ قنَتَ، وقال: اللَّهمَّ أنْجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهمَّ أنْجِ سَلَمةَ بنَ هشامٍ، اللَّهمَّ أنْجِ عَيَّاشَ بنَ أبي رَبيعةَ، اللَّهمَّ أنْجِ المُستَضعَفينَ مِن المُؤمِنينَ، اللَّهمَّ اشدُدْ وَطأتَكَ على مُضَرَ، اللَّهمَّ اجعَلْها سِنينَ كسِنينِ يوسُفَ، وقال عَبدُ الوَهَّابِ: كسِني يوسُفَ. وقال فيها كُلِّها: نَجِّ، نَجِّ. وقال أبو عامِرٍ كُلَّها: اللَّهمَّ نَجِّ، نَجِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10754 التخريج : أخرجه البخاري (6200)، ومسلم (675)، والنسائي (1073)، وابن ماجه (1244)، وأحمد (10754) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اللهم ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، وبارك على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صليت وباركت على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ

20 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قدَمَيهِ، فقلْتُ: أَقرِئْني مِن سورةِ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17341 التخريج : أخرجه النسائي (5439)، وأحمد (17341) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل سور وآيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وبارِك على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كَما صَلَّيتَ وبارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمِ في العالمينَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.

22 - إذا تَشهَّدَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فليَقُلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، وارحَمْ مُحَمَّدًا وآلَ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ، وبارَكْتَ، وتَرَحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.

23 - بهذا الحديثِ [أيْ حديثِ: قلْنا -أو قالوا-: يا رسولَ اللهِ، أمَرتَنا أنْ نُصلِّيَ عليك، وأنْ نُسلِّمَ عليك، فأمَّا السلامُ فقد عرَفْناه، فكيف نُصلِّي عليك؟ قال: قولوا: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وبارِكْ على محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، كما بارَكتَ على إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ]، قال: صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 977 التخريج : أخرجه أبو داود (977) واللفظ له، والبخاري (6357)، ومسلم (406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم أنبياء - محمد اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - اللهمَّ ! صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما صليت على إبراهيمَ [ وآلِ إبراهيم ] إنك حميدٌ مجيدٌ، وباركْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ؛ كما باركت على [ إبراهيمَ و] آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ

25 - قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ، والسلامُ كما عَلِمتُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه النسائي (1285) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (405) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أُعطِيَ يوسفُ شَطْرَ الحُسْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1481 التخريج : أخرجه أحمد (14050) واللفظ له، وأخرجه مسلم (162) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 -  أُعْطيَ يوسفُ شَطْرَ الحُسنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14050 التخريج : أخرجه مسلم (162) مطولاً، وأحمد (14050) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف أنبياء - عام
|أصول الحديث

28 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وعلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمِ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ.

29 - قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ عَبدِك ورَسولِك كَما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكتَ على آلِ إبراهيمَ

30 - اتَّبَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو راكِبٌ، فوضَعْتُ يدي على قَدَمِه، فقلْتُ: أَقرِئْني سورةَ هودٍ أو سورةَ يوسفَ. فقال: لن تَقرأَ شَيئًا أَبْلَغَ عِندَ اللهِ مِن: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17455 التخريج : أخرجه النسائي (5439)، وأحمد (17455) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به فضائل سور وآيات - سورة الفلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه