logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إذا اشتدَّ الحرُّ فاستعِينوا بالحِجامةِ لا يتبيَّغِ الدَّمُ بأحدِكم فيقتُلْه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/245 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/224)، والحاكم (7482)
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - الشفاء في ثلاث طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غزوةٍ فسِرْنا في يومٍ شديدِ الحرِّ فنزلنا في بعضِ الطَّريقِ فانطلق رجلٌ منَّا فدخل تحت شجرةٍ فإذا أصحابُه يلوذون به وهو مضْطجعٌ كهيئةِ الوجِعِ فلمَّا رآهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ما بالُ صاحبِكم قالوا صائمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس من البرِّ أن تصوموا في السَّفرِ عليكم بالرُّخصةِ الَّتي أرخص اللهُ لكم فاقبلوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/86)، و((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/164)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر صيام - فضل الصيام صيام - كراهية الصوم في السفر إحسان - الأخذ بالرخصة
| شرح حديث مشابه

3 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلًا فمرَّ بي فدعاني فخرجتُ إليه، فانطلق حتَّى دخل حائطًا لبعضِ الأنصارِ فقال لصاحبِ الحائطِ : أطعِمْنا. فجاء بعِذقٍ فوضعه، فأكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه، ثمَّ دعا بماءٍ باردٍ فشرِب فقال : لتُسئلُنَّ عن هذا يومِ القيامةِ. قال : فأخذ عمرُ رضِي اللهُ عنه العِذقَ، فضرب به الأرضَ حتَّى تناثر البُسرُ قِبلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ إنَّا لمسئولون عن هذا يومَ القيامةِ ؟ قال : نعم إلَّا من ثلاثٍ : خِرقةٍ كفَّ بها عورتَه، أو كِسرةٍ سدَّ بها جَوْعتَه، أو جُحرٍ يدخلُ فيه من الحرِّ والقَرِّ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/152
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكاثر أطعمة - أكل الرطب رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة اللباس - التواضع في اللباس قيامة - الحساب والقصاص

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاها يومًا فقال : أين ابناي ؟. يعني حسنًا وحسينًا، قالت : أصبحنا، وليس في بيتِنا شيءٌ يذوقُه ذائقٌ، فقال عليٌّ : أذهب بهما، فإنِّي أتخوَّفُ أن يبكيا عليك، وليس عندك شيءٌ، فذهب إلى فلانٍ اليهوديِّ، فتوجَّه إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوجدهما يلعبان في شَرَبةٍ، بين أيديهما فضلٌ من تمرٍ، فقال : يا عليُّ ألا تَقلِبُ ابنَيَّ قبل أن يشتدَّ الحرُّ ؟. قال : أصبحنا وليس في بيتِنا شيءٌ، فلو جلستَ يا رسولَ اللهِ حتَّى أجمع لفاطمةَ فضلُ تمَراتٍ، فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى اجتمع لفاطمةَ فضلٌ من تمرٍ، فجعله في خَرِقةٍ ، ثمَّ أقبل، فحمل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَهما، وعليٌّ الآخرَ حتَّى أقلَبهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/181
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

5 - لو أنَّ غربًا من جهنَّمَ جُعِل في وسطِ الأرضِ لآذَى نتَنُ ريحِه وشدَّةُ حرِّه ما بين المشرقِ والمغربِ، ولو أنَّ شرَرةً من شرَرِ جهنَّمَ بالمشرقِ لوجد حرَّها من بالمغربِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده احتمال للتحسين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/338 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3681) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84)
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

6 - من حفر ماءً لم تشربْ منه كبِدٌ حرَّى من جنٍّ ولا إنسٍ ولا طائرٍ إلَّا آجَره اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/332)، وابن خزيمة (1292) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ على كلِّ صغيرٍ أو كبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ ذكرٍ أو أنثَى غنيٍّ أو فقيرٍ أمَّا غنيُّكم فيزكِّيه اللهُ وأمَّا فقيرُكم فيرُدُّ اللهُ عليه أكثرَ ممَّا أعطَى
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : ابن أبي صعير | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (1619)، والدارقطني (2/148)، والبيهقي (7945) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
|أصول الحديث

8 - مَن حفَر بئر ماءً لم يشرب منه كبدٌ حَرَّى مِن جنٍّ ولا إنسٍ ولا طائرٍ إلَّا آجَرَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ومن بَنى للَّهِ مسجدًا كمَفحَصِ قَطاةٍ أو أصغَرَ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه ابن ماجه (738) آخره، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/332) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1292) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ أبا هريرةَ رضِي اللهُ عنه مرَّ بناحيةِ الحَرَّةِ فإذا إنسانٌ يحمِلُ لبنًا يبيعُه فنظر إليه أبو هريرةَ فإذا هو قد خلطه بالماءِ فقال له أبو هريرةَ كيف بك إذا قيل لك يومَ القيامةِ خلِّصِ الماءَ من اللَّبنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (252) بلفظه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4927) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

10 - أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا بها ؟ قال : كفَّاراتٍ، قال أُبيٌّ : يا رسولَ اللهِ، وإن قلَّتْ ؟ قال : وإنْ شوكةٌ فما فوقها، فدعا على نفسِه ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ في سبيلِ اللهِ، ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّها حتَّى مات
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه أحمد (11183)، وابن حبان (2928) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7489) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مناقب وفضائل - أبي بن كعب أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد
|أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ثمَّ صلَّى بأرضِ سعدٍ بأرضِ الحرَّةِ عند بيوتِ السُّقيا ثمَّ قال اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلَك وعبدَك ونبيَّك دعاك لأهلِ مكَّةَ وأنا محمَّدٌ عبدُك ورسولُك أدعوك لأهلِ المدينةِ مثلَ ما دعاك به إبراهيمُ لمكَّةَ ندعوك أن تُبارِكَ لهم في صاعِهم ومُدِّهم وثمارِهم اللَّهمَّ حبِّبْ إلينا المدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مكَّةَ واجعلْ ما بها من وباءٍ بخُمٍّ اللَّهمَّ إنِّي حرَّمتُ ما بين لابتَيْها كما حُرَّمتَ على لسانِ إبراهيمَ الحرمَ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/213
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لابتي المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة
| شرح حديث مشابه

12 - تُعطَى الشَّمسُ يومَ القيامةِ حرَّ عشرِ سنين ثمَّ تُدنَى من جماجمِ النَّاسِ. قال : فذكر الحديثَ، قال : فيأتون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولون : يا نبيَّ اللهِ أنت الَّذي فتح اللهُ لك، وغفر لك ما تقدَّم من ذنبِك وما تأخَّر، وقد ترَى ما نحن فيه فاشفَعْ لنا إلى ربِّك، فيقولُ : أنا صاحبُكم، فيخرُجُ يجوسُ بين النَّاسِ حتَّى ينتهيَ إلى بابِ الجنَّةِ، فيأخذُ بحلقةٍ في البابِ من ذهبٍ فيقرعُ البابَ فيقولُ : من هذا ؟ فيقولُ : محمَّدٌ، فيُفتَحُ له حتَّى يقومَ بين يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ فيسجُدَ فينادَى : ارفَعْ رأسَك، سَلْ تُعْطَه، واشفَعْ تُشفَّعْ فذلك المقامُ المحمودُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/321 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11/447)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (813)، والطبراني (6/248) (6117)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - دنو الشمس
|أصول الحديث

13 - كنَّا جلوسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبل بعيرٌ يعدو حتَّى وقف على هامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّها البعيرُ اسكُنْ فإن تكُ صادقًا فلك صدقُك وإن تكُ كاذبًا فعليك كذبُك مع أنَّ اللهَ تعالَى قد أمَّن عائذَنا وليس بخائبٍ لائذُنا فقلنا يا رسولَ اللهِ ما يقولُ هذا البعيرُ فقال هذا بعيرٌ قد همَّ أهلُه بنحرِه وأكلِ لحمِه فهرب منهم واستغاث بنبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا نحن كذلك إذ أقبل أصحابُه يتعادَوْن فلمَّا نظر إليهم البعيرُ عاد إلى هامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلاذ بها فقالوا يا رسولَ اللهِ هذا بعيرُنا هرب منذ ثلاثةِ أيَّامٍ فلم نلْقَه إلَّا بين يدَيْك فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما إنَّه يشكو إليَّ فبئست الشِّكايةُ فقالوا يا رسولَ اللهِ ما يقولُ قال يقولُ إنَّه رُبِّي في أمنِكم أحوالًا وكنتم تحمِلون عليه في الصَّيفِ إلى موضعِ الكلأِ فإذا كان الشِّتاءُ رحلتم إلى موضعِ الدِّفاءِ فلمَّا كبِر استفحلتموه فرزقكم اللهُ منه إبلًا سائمةً فلمَّا أدركته هذه السَّنةُ الخصبةُ هممتم بنحرِه وأكلِ لحمِه فقالوا قد واللهِ كان ذلك يا رسولَ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذا جزاءُ المملوكِ الصَّالحِ من مواليه فقالوا يا رسولَ اللهِ فإن لا نبيعُه ولا ننحرُه فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كذبتم قد استغاث بكم فلم تُغيثوه وأنا أوْلَى بالرَّحمةِ منكم فإنَّ اللهَ نزع الرَّحمةَ من قلوبِ المنافقين وأسكنها في قلوبِ المؤمنين فاشتراه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بمائةِ درهمٍ وقال يا أيُّها البعيرُ انطلِقْ فأنت حُرٌّ لوجهِ اللهِ تعالَى فرغَى على هامةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ آمين ثمَّ دعا فقال آمين ثمَّ دعا فقال آمين ثمَّ دعا الرَّابعةَ فبكَى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فقلنا يا رسولَ اللهِ ما يقولُ هذا البعيرُ قال قال جزاك اللهُ أيُّها النَّبيُّ عن الإسلامِ والقرآنِ خيرًا فقلتُ آمين ثمَّ قال سكَّن اللهُ رعبَ أمَّتِك يومَ القيامةِ كما سكَّنتَ رعبي فقلتُ آمين ثمَّ قال حقَن اللهُ دماءَ أمَّتِك من أعدائِها كما حقنتَ دمي فقلتُ آمين ثمَّ قال لا جعل اللهُ بأسَها بينها فبكيتُ فإنَّ هذه الخِصالَ سألتُ ربِّي فأعطانيها ومنعني هذه وأخبرني جبريلُ عن اللهِ تعالَى أنَّ فَناءَ أمَّتي بالسَّيفِ جرَى القلمُ بما هو كائنٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : تميم الداري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/215 التخريج : أخرجه ابن ماجه كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/144)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته قدر - جف القلم على علم الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بفرَسٍ يجعلُ كلَّ خطوٍ منه أقصَى بصرِه، فسار وسار معه جبريلُ عليه السَّلامُ، فأتَى على قومٍ يزرَعون في يومٍ ويحصُدون في يومٍ كلَّما حصدوا عاد كما كان، فقال : يا جبريلُ من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء المجاهدون في سبيلِ اللهِ، تُضاعَفُ لهم الحسنةُ بسبعِمائةِ ضِعفٍ وما أنفقوا من شيءٍ فهو يُخلِفُه، ثمَّ أتَى على قومٍ تُرضَخُ رءوسُهم بالصَّخرِ كلَّما رُضِخت عادت كما كانت، ولا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ، قال : يا جبريلُ من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الَّذين تثاقلت رءوسُهم عن الصَّلاةِ، ثمَّ أتَى على قومٍ على أدبارِهم رِقاعٌ، وعلى أقبالِهم رِقاعٌ يسرَحون كما تسرَحُ الأنعامُ إلى الضَّريعِ والزَّقُّومِ ورِضفِ جهنَّمَ قال : ما هؤلاء يا جبريلُ ؟ قال هؤلاء الَّذين لا يُؤدُّون صدقاتِ أموالِهم، وما ظلمهم اللهُ، وما اللهُ بظلَّامٍ للعبيدِ. ثمَّ أتَى على رجلٍ قد جمع حِزمةً عظيمةً لا يستطيعُ حملَها وهو يريدُ أن يزيدَ عليها، قال : يا جبريلُ ما هذا ؟ قال : هذا رجلٌ من أمَّتِك عليه أمانةُ النَّاسِ لا يستطيعُ أداءَها وهو يريدُ أن يزيدَ عليها، ثمَّ أتَى على قومٍ تُقرَضُ شِفاهُهم وألسنتُهم بمقاريضَ من حديدٍ، كلَّما قُرِضتْ عادت كما كانت، لا يفتُرُ عنهم من ذلك شيءٌ، قال : يا جبريلُ ما هؤلاء ؟ قال : خطباءُ الفِتنةِ، ثمَّ أتَى على جُحرٍ صغيرٍ يخرُجُ منه ثوْرٌ عظيمٌ فيُريدُ الثَّورُ أن يدخُلَ من حيث خرج فلا يستطيعُ، قال : ما هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا الرَّجلُ يتكلَّمُ بالكلمةِ العظيمةِ فيندَمُ عليها فيُريدُ أن يرُدَّها فلا يستطيعُ، ثمَّ أتَى على وادٍ فوجد ريحًا طيِّبةً ووجد ريحَ مِسكٍ مع صوتٍ، فقال : ما هذا ؟ قال : صوتُ الجنَّةِ تقولُ : يا ربِّ ائتِني بأهلي وبما وعدتَني فقد كثُر غرسي وحريري وسُندسي وإستبرقي وعبقريِّي ومرجاني وفضَّتي وذهبي وأكوابي وصِحافي وأباريقي وفواكهي وعسلي ومائي ولبني وخمري، ائتِني بما وعدتَني. قال : لك كلُّ مسلمٍ ومسلمةٍ ومؤمنٍ ومؤمنةٍ، ومن آمن بي وبرسلي، وعمِل صالحًا ولم يُشرِكْ بي شيئًا، ولم يتَّخِذْ من دوني أندادًا فهو آمِنٌ، ومن سألني أعطيتُه، ومن أقرضني جزيْتُه، ومن توكَّل عليَّ كفَيْتُه، إنِّي أنا اللهُ لا إلهَ إلَّا أنا، لا خُلْفَ لميعادي، قد أفلح المؤمنون، تبارك اللهُ أحسنُ الخالقين، فقالت : قد رَضيتُ، ثمَّ أتَى على وادٍ فسمِع صوتًا مُنكَرًا، فقال : يا جبريلُ ما هذا الصَّوتُ ؟ قال : هذا صوتُ جهنَّمَ تقولُ : يا ربِّ ائتِني بأهلي وبما وعدتَني فقد كثُرت سلاسلي وأغلالي وسعيري وحميمي وغَسَّاقي وغسليني، وقد بعُد قعري، واشتدَّ حرِّي، ائتِني بما وعدتَني، قال : لك كلُّ مشركٍ ومشركةٍ، وخبيثٍ وخبيثةٍ، وكلُّ جبَّارٍ لا يُؤمِنُ بيومِ الحسابِ، قالت : قد رضِيتُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/333 التخريج : أخرجه البزار (9518)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (13521) باختلاف يسير، والطبري في ((التفسير)) (14/424) على الشك في راويه أبو هريرة أو غيره
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صلاة - تارك الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث