logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في سفَرٍ فذكَروا عليًّا رضي اللهُ عنه فشتَموه فقال سعدٌ: مهلًا عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنا أصَبْنا ذنبًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ تعالى: لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وأرجو أن تكونَ رحمةُ اللهِ سبقَتْ لنا فقال بعضُهم: فواللهِ إن كان لَيُبغِضُكَ ويشتمُكَ الأخينسُ فضحِك سعدٌ حتى استَعلاه الضحِكُ ثم قال: أوليس الرجلُ قد يجِدُ على أخيه في الأمرِ يكونُ بينه وبينه ثم لا يبلُغُ ذلك أمانتَه وذكَر كلمةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/338
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِث عشْرَ سِنينَ يتبعُ الناسَ في منازِلِهم في الموسمِ بمجنةَ وعكاظٍ وفي منازِلِهم بمِنًى مَن يؤويني وينصُرُني حتى أبلغَ رسالاتِ ربي وله الجنةُ ؟ فلا يجِدُ أحدًا ينصرُه ولا يُئويه حتى إنَّ الرجلَ ليرحلُ منَ اليمنِ أو مِن مُضرَ إلى ذي رحِمِه فيأتيه قومُه فيقولونَ: احذَرْ غلامًا مِن قريشٍ لا يَفتِنَنَّكَ ويمشي بين رحالِهم يدعوهم إلى اللهِ تعالى وهم يُشيرونَ إليه بالأصابعِ حتى بعَثَنا اللهُ له مِن يَثرِبَ فيأتيه الرجلُ مِنا فيؤمِنُ به فيُقرِئُه القرآنَ فيَنقَلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمونَ بإسلامِه حتى لم يبقَ دارٌ مِن دورِ يَثرِبَ إلا فيها رهطٌ منَ المسلمينَ يُظهِرونَ الإسلامَ حتى بعَثَنا اللهُ له فائتَمَرْنا واجتَمَعْنا سبعونَ رجلًا مِنا فقُلنا: حتى متى نذَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطرَدُ في جبالِ مكةَ ويَخافُ فرُحْنا حتى قدِمْنا عليه في الموسمِ فواعَدَنا شعبَ العقبةِ قال عمُّه العباسُ: يا ابنَ أخي إني لا أدري ما هؤلاءِ القومِ الذين جاؤوك إني ذو معرفةٍ بأهلِ يَثرِبَ فاجتَمَعْنا عندَه مِن رجلٍ أو رجلينِ فلما نظَر العباسُ في وجوهِنا قال: هؤلاءِ قومٌ لا أعرِفُهم هؤلاءِ أحداثٌ فقُلنا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما نُبايِعُكَ ؟ قال: تُبايِعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ وعلى النفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عنِ المُنكَرِ وعلى أن تقولوا في اللهِ لا تأخُذُكم فيه لومةُ لائمٍ وعلى أن تَنصُروني إذا قدِمتُ عليكم يَثرِبَ فتَمنَعوني مما تَمنَعونَ منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكمُ الجنةُ فقُمْنا نُبايِعُه فأخَذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ وهو أصغرُ السبعينَ إلا أنا فقال: رُوَيدًا يا أهلَ يَثرِبَ إنا لم نَضرِبْ إليه أكبادَ المطيِّ إلا ونحن نَعلَمُ أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافةً وقتلُ خيارِكم وأن تَعُضَّكمُ السيوفُ فإما أنتم قومٌ تَصبِرونَ عليها إذا مسَّتْكم فقتلُ خيارِكم ومُفارقةُ العربِ كافةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ وإما أنتم تخافونَ مِن أنفسِكم خيفةً فذَروه فهو أعذرُ لكم عندَ اللهِ فقالوا: يا أسعدُ أمِطْ عنا يدَكَ فواللهِ لا نذَرُ هذه البيعةَ ولا نَستَقيلُها فقُمْنا إليه رجلٌ رجلٌ يأخذُ علينا بشَرطِه العباسُ ويُعطينا على ذلك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/352
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إمامة وخلافة - كيفية البيعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا قُبِض العبدُ المؤمنُ جاءَتْه ملائكةُ الرحمةِ فتسيلُ نفسُه في حريرةٍ بيضاءَ فيقولونَ : ما وجَدْنا ريحًا أطيبَ مِن هذه فيسألونَه فيقولونَ : ارفُقوا فإنَّه خرَج مِن غمِّ الدنيا فيقولونَ : ما فعَل فلانٌ، ما فعَل فلانٌ ؟ وأما الكافرُ فتخرُجُ نفسُه فتقولُ خزنةُ الأرضِ : ما وجَدْنا ريحًا أنتنَ مِن هذه فيهبطُ به إلى أسفلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - قبض أهل الإيمان جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الآياتُ خرزٌات منظوماتٌ في سلكٍ يُقطَعُ السلكُ فيتبعُ بعضُها بعضًا قال خالدُ بنُ الحويرثِ: كنا نادين بالصباحِ وهناك عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وهناك امرأةٌ مِن بني المغيرةِ يقالُ لها: فاطمةُ فسمِعَتْ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو يقولُ: ذاك يزيدُ بنُ معاويةَ فقالتْ: أكذاكَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو تجِدُه مكتوبًا في الكتابِ ؟ قال: لا أجِدُه باسمِه ولكن أجِدُ رجلًا مِن شجرةِ معاويةَ يَسفِكُ الدماءَ ويَستَحِلُّ الأموالَ وينتقضُ هذا البيتَ حجرًا حجرًا فإن كان ذاكَ وأنا حيٌّ وإلا فاذكُريني قال: وكان منزِلُها على أبي قبيسٍ فلما كان زمنُ الحَجَّاجِ وابنِ الزبيرِ ورأَتِ البيتَ يُنقَضُ قالتْ: رحِم اللهُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو قد كان حدَّثَنا بهذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/112
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى أشراط الساعة - ما وقع بالفعل من علامات الساعة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - وجَد عُمرُ بنُ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، مُصحَفًا في حِجرِ غلامٍ له فيه : النبيُّ أَولى بالمؤمِنينَ مِن أنفُسِهم وهو أبٌ لهم وأزواجُه أُمَّهاتُهُم فقال : احكُكْها يا غُلامُ، فقال : واللهِ لا أحُكُّها، وهي في مُصحَفِ أُبَيِّ بنِ كعبٍ، فانطَلَق عُمرُ إلى أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : شغَلني القرآنُ وشغَلَكَ الصَّفقُ في الأسواقِ إذ يعرضُ رَحاكَ علي عنقكَ ببابِ ابنِ العجماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : بجالة بن عبدة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/254
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الأحزاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - واللهِ إني لأنظُرُ يومئذٍ إلى خدمِ النساءِ مشمراتٍ يَسعَينَ، حين انهزَم القومُ وما أرى دون أحدهِنَّ شيئًا، وإنا لنحسبُهم قتلى ما يرجِعُ إلينا منهم أحدٌ، ولقد أُصيبَ أصحابُ اللواءِ، وصبَروا عندَه، حتى صار إلى عبدٍ لهم حبشيٍّ يقالُ له : صوابٌ، ثم قُتِل صوابٌ فطُرِح اللواءُ فما يَقرَبُه أحدٌ مِن خلقِ اللهِ، حتى وثَبَتْ إليه عمرةُ بنتُ علقمةَ الحارثيةُ فرفَعَتْه لهم، وثاب إليه الناسُ، قال الزبيرُ : فواللهِ إنا كذلك قد علَوناهم وظهَرْنا عليهِم، إذ خالَفَتِ الرماةُ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأقبَلوا إلى العسكرِ حين رأَوه مختلًّا قد أجهَضْناهم عنه، فرغِبوا في الغنائمِ، وترَكوا عهدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَلوا يأخُذونَ الأمتعةَ فأتَتْنا الخيلُ مِن خلفِنا فحطمَتْنا فكرَّ الناسُ مُنهَزِمينَ، فصرَخ صارخٌ يرونَ أنه الشيطانُ : ألا إنَّ محمدًا قد قُتِل، فانحطَم الناسُ، وركِب بعضُهم بعضًا فصاروا ثلاثةً : ثلثًا جريحًا، وثلثًا مقتولًا، وثلثًا منهزمًا، قد بلغَتِ الحربُ، وقد كانتِ الرماةُ اختلَفوا فيما بينهم، فقالتْ طائفةٌ : رأَوا الناسَ وقَعوا في الغنائمِ وقد هزَم اللهُ المشرِكينَ، وأخَذ المسلمونَ الغنائمَ، فماذا تنتظِرونَ، وقالتْ طائفةٌ : قد تقدَّم إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونهاكم أن تُفارِقوا مكانَكم، إن كانتْ عليه، أو له، فتنازَعوا في ذلك، ثم إنَّ الطائفةَ الأولى منَ الرماةِ أبَتْ إلا أن تَلحَقَ بالعسكرِ فتفرَّق القومُ، وترَكوا مكانَهم، فعندَ ذلك حملَتْ خيلُ المشرِكينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، وله شاهد
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/219
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - التولي والفرار من الزحف مغازي - غزوة أحد اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - إنَّ للهِ, عزَّ وجلَّ, مئةَ رحمةٍ منها رحمةٌ يتَراحَمُ بها الخلقُ وتسعةً وتسعينَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/204 التخريج : أخرجه مسلم (2753) وأحمد (23720) والطبراني (6/ 250) (6126) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته بر وصلة - رحمة الناس عامة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ مائةَ رحمةٍ منها رحمَةٌ يَتَراحَمُ بها الخلقُ وتسعة وتسعون ليومِ القيامَةِ أو كما قال
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وله شاهد
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/389 التخريج : أخرجه مسلم (2753) وأحمد (23720) والطبراني (6/ 250) (6126) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته بر وصلة - رحمة الناس عامة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إن أدنىَ أهلِ الجنةِ منزلةً من له سبعَ درجاتٍ وهو على السادِسِة وفوقَه السابعةُ وإن له ثلثمائة خادمٍ يُغدى عليه ويُراحُ كل يومٍ بثلثمائةِ صَحفةٍ ولا أعلَمُه إلا قال: من ذهبٍ في كلِّ صحْفةٍ لونٌ ليس في الأُخرَى وإنه ليلذُّ آخرها كما يَلذُّ أوَّلها ومن الأشرِبِة ثلاثمائةِ إناءٍ في كلِّ إناءٍ شرابٌ ليس في الآخرِ وإنه ليَلذُّ آخِرَه كما يَلذُّ أوَّله وإنه ليقولُ: أي رب لو أذِنتَ شرابٌ ليس في الآخرِ وإنه ليَلذُّ آخرَه كما يَلذُّ أوَّله وإنه ليقولُ: أي رب لو أذِنتَ لي أطعمتُ أهلَ الجنةِ وسقيتُهُم لم ينقُص ذلك مما عندي شيئًا وإن له من الحورِ العينِ ثنتين وسبعينَ زوجةً سوى أزواجِه من الدنيا وإن الواحدةَ لتقعد مقعدُها قدرَ ميلٍ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/242 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/242) واللفظ له، وأخرجه أحمد (10932)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (450) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة
|أصول الحديث

4 - خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ، مائةَ رحمةٍ، فجَعلَ في الأرضِ مِنها رحمةً، فبِها تعطِفُ الوالدةُ على ولدِها، والبَهائمُ بعضُها علَى بعضٍ، والطَّيرُ، وأخَّرَ تِسعةً وتِسعينَ إلى يَومِ القيامةِ، فإذا كانَ يَومُ القيامةِ، أَكْملَها اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهَذِهِ الرَّحمةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات وله شاهد
الراوي : أبو سعيد | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/257
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته بر وصلة - رحمة الناس عامة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| شرح حديث مشابه

5 - إنَّ اللهَ - تعالى - فرَض فرائضَ فلا تُضَيِّعوها، وحدَّ حدودًا فلا تعتَدوها، ونهَى عن أشياءَ فلا تنتَهِكوها، وسكَت عن أشياءَ مِن غيرِ نسيانٍ لها رحمةً لكم فلا تَبحَثوا عنها
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسناد صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/423) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (22/221) (589)، والحاكم (7114) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في سفَرٍ فذكَروا عليًّا رضي اللهُ عنه فشتَموه فقال سعدٌ: مهلًا عن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنا أصَبْنا ذنبًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَل اللهُ تعالى: لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وأرجو أن تكونَ رحمةُ اللهِ سبقَتْ لنا فقال بعضُهم: فواللهِ إن كان لَيُبغِضُكَ ويشتمُكَ الأخينسُ فضحِك سعدٌ حتى استَعلاه الضحِكُ ثم قال: أوليس الرجلُ قد يجِدُ على أخيه في الأمرِ يكونُ بينه وبينه ثم لا يبلُغُ ذلك أمانتَه وذكَر كلمةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/338
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِث عشْرَ سِنينَ يتبعُ الناسَ في منازِلِهم في الموسمِ بمجنةَ وعكاظٍ وفي منازِلِهم بمِنًى مَن يؤويني وينصُرُني حتى أبلغَ رسالاتِ ربي وله الجنةُ ؟ فلا يجِدُ أحدًا ينصرُه ولا يُئويه حتى إنَّ الرجلَ ليرحلُ منَ اليمنِ أو مِن مُضرَ إلى ذي رحِمِه فيأتيه قومُه فيقولونَ: احذَرْ غلامًا مِن قريشٍ لا يَفتِنَنَّكَ ويمشي بين رحالِهم يدعوهم إلى اللهِ تعالى وهم يُشيرونَ إليه بالأصابعِ حتى بعَثَنا اللهُ له مِن يَثرِبَ فيأتيه الرجلُ مِنا فيؤمِنُ به فيُقرِئُه القرآنَ فيَنقَلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمونَ بإسلامِه حتى لم يبقَ دارٌ مِن دورِ يَثرِبَ إلا فيها رهطٌ منَ المسلمينَ يُظهِرونَ الإسلامَ حتى بعَثَنا اللهُ له فائتَمَرْنا واجتَمَعْنا سبعونَ رجلًا مِنا فقُلنا: حتى متى نذَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطرَدُ في جبالِ مكةَ ويَخافُ فرُحْنا حتى قدِمْنا عليه في الموسمِ فواعَدَنا شعبَ العقبةِ قال عمُّه العباسُ: يا ابنَ أخي إني لا أدري ما هؤلاءِ القومِ الذين جاؤوك إني ذو معرفةٍ بأهلِ يَثرِبَ فاجتَمَعْنا عندَه مِن رجلٍ أو رجلينِ فلما نظَر العباسُ في وجوهِنا قال: هؤلاءِ قومٌ لا أعرِفُهم هؤلاءِ أحداثٌ فقُلنا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما نُبايِعُكَ ؟ قال: تُبايِعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ وعلى النفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عنِ المُنكَرِ وعلى أن تقولوا في اللهِ لا تأخُذُكم فيه لومةُ لائمٍ وعلى أن تَنصُروني إذا قدِمتُ عليكم يَثرِبَ فتَمنَعوني مما تَمنَعونَ منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكمُ الجنةُ فقُمْنا نُبايِعُه فأخَذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ وهو أصغرُ السبعينَ إلا أنا فقال: رُوَيدًا يا أهلَ يَثرِبَ إنا لم نَضرِبْ إليه أكبادَ المطيِّ إلا ونحن نَعلَمُ أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافةً وقتلُ خيارِكم وأن تَعُضَّكمُ السيوفُ فإما أنتم قومٌ تَصبِرونَ عليها إذا مسَّتْكم فقتلُ خيارِكم ومُفارقةُ العربِ كافةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ وإما أنتم تخافونَ مِن أنفسِكم خيفةً فذَروه فهو أعذرُ لكم عندَ اللهِ فقالوا: يا أسعدُ أمِطْ عنا يدَكَ فواللهِ لا نذَرُ هذه البيعةَ ولا نَستَقيلُها فقُمْنا إليه رجلٌ رجلٌ يأخذُ علينا بشَرطِه العباسُ ويُعطينا على ذلك الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/352 التخريج : أخرجه أحمد (14456) بلفظه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2539)، وابن حبان (7012) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إمامة وخلافة - كيفية البيعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنتم في نبوةٍ ورحمةٍ وستكونُ خلافةً ورحمةً وتكونُ كذا وكذا وتكونُ ملكًا عضوضًا يشربونَ الخمورَ ويلبسونَ الحريرَ ومع ذلك يُنصَرونَ إلى أن تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/93 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط )) (6581) واللفظ له، وابن أبي شيبة كما في المطالب العالية لابن حجر (4337) باختلاف يسير، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (234)، وابن الأعرابي في ((المعجم))( 1645) بنحوه
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

9 - قالتْ عائشةُ، رضي اللهُ عنها : رحِم اللهُ لبيدًا قال : ذهَب الذين يُعاشُ في أكنافِهم... وبَقيتُ في خَلَفٍ كجِلدِ الأجرَبِ قال : فكان أَبي يقولُ : رحِم اللهُ عائشةَ، فكيف لو رأَتْ زمانَنا هذا ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/145 التخريج : أخرجه الحارث بن أبي أسامة في ((بغية الباحث)) (845)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الأوسط))، وابن جرير الطبري في ((تهذيب الآثار)) (204)، بلفظ:" يا ويح لبيد"، وزاد ابن جرير مسلسلا لكل راوي (رحم الله -لشيخه- فكيف لو أدرك زماننا)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة رقائق وزهد - ذهاب الصالحين شعر - مدح الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

10 - عن عائشة أنَّ عبدَ الرحمانِ بنَ أبي بكرٍ مات فتصدَّقتُ عنه برقيقٍ كان له
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/37 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (969) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 37) باختلاف يسير، ومالك (2888) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت عتق وولاء - العتق عن الميت وصايا - ما يستحب لمن يتوفى فجأة أن يتصدقوا عنه وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص وقف - التصدق ببعض ماله أو رقيقه أو دوابه
|أصول الحديث

11 - الرحِمُ شجنةٌ منَ الرحمنِ، فمَن وصَلها وصَله اللهُ، ومَن قطَعها قطَعه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/479 التخريج : أخرجه أحمد (6524 )، وابن حبان (445 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط (6623 )
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - [حديثُ السلامِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والدعاءِ بفتحِ أبوابِ الرحمةِ.. عندَ دخولِ المسجدِ والخروجِ منه ]
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/37

13 - قال اللهُ، عزَّ وجلَّ، : أنا الرحمنُ، وهي الرحِمُ شقَقتُ لها منَ اسمي، فمَن وصَلها أوصلُه، ومَن قطَعها أقطَعُه فأبتُّه
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/478 التخريج : أخرجه أحمد (10469)، وأبو يعلى (5953)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/478) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أتاني جبريلُ بالحُمَّى، والطاعونِ، فأمسَكتُ الحُمَّى بالمدينةِ، وأرسَلتُ الطاعونَ إلى الشامِ، والطاعونُ شهادةٌ لأُمَّتي، ورحمةٌ لهم، ورِجزٌ على الكافرِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/425 التخريج : أخرجه أحمد (5/81) (20786)، والطبراني (22/391) (974).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الحمى طب - الطاعون فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ هشامَ بنَ المغيرةِ، كان يصِلُ الرحِمَ، ويُقري الضيفَ، ويفكُّ العناةَ، ويطعمُ الطعامَ، ولو أدرَككَ أسلَم، هل ذلك نافعُه ؟ قال : لا، إنه كان يُعطي للدنيا، وذِكرِها، وجمالِها...
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/133
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - أهل الفترة إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل إيمان - الشرك ظلم عظيم مظالم - الشرك أكبر المظالم

16 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي كانتْ تصِلُ الرحِمَ وتفعلُ وتفعلُ وماتتْ مشركةً فأين هي ؟ قال: هي في النارِ قلتُ: يا رسولَ اللهِ فأينَ أمُّكَ ؟ قال: أما تَرضى أن تكونَ أمُّكَ مع أمي
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/218
التصنيف الموضوعي: إسلام - أهل الفترة إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار علم - سؤال العالم عما لا يعلم

17 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجَهِّزُ بعثًا بسَفحِ الجبلِ فطلَع العباسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا عمُّ نبيِّكم أجوَدُ قريشٍ كفًّا وأوصلُها للرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/224
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - إِنَّ الملائكةَ يقومونَ على أبوابِ المسجِدِ فيكتُبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ حتى إذا خرَج الإمامُ طُوِيَتِ الصحفُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

19 - نحنُ آخِرُ الأممِ، وأوَّلُ مَن يُحاسَبُ، يقالُ: أينَ الأُمَّةُ الأمِّيَّةُ، ونبيُّها ؟ فَنحنُ الآخِرونَ الأوَّلونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/256 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4290)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2189)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - خيار الناس أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - يا رسولَ اللهِ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ جُدعانَ كان في الجاهليةِ يَقري الضيفَ ويفكُّ العانيَ ويصِلُ الرحِمَ ويُحسِنُ الجِوارَ وأثنَيتُ عليه فهل ينفعُه ذلك ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إنه لم يقُلْ يومًا قَطُّ ربِّ اغفِرْ لي خطيئَتي يومَ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/218 التخريج : أخرجه أحمد (24892)، وأبو يعلى (4672)، وابن حبان (330) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته جهاد - فداء الأسارى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إذا قُبِض العبدُ المؤمنُ جاءَتْه ملائكةُ الرحمةِ فتسيلُ نفسُه في حريرةٍ بيضاءَ فيقولونَ : ما وجَدْنا ريحًا أطيبَ مِن هذه فيسألونَه فيقولونَ : ارفُقوا فإنَّه خرَج مِن غمِّ الدنيا فيقولونَ : ما فعَل فلانٌ، ما فعَل فلانٌ ؟ وأما الكافرُ فتخرُجُ نفسُه فتقولُ خزنةُ الأرضِ : ما وجَدْنا ريحًا أنتنَ مِن هذه فيهبطُ به إلى أسفلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/439 التخريج : أخرجه الطيالسي (2511)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة إيمان - قبض أهل الإيمان جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أتيتُ أنا وأخي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلنا: إنَّ أمَّنا ماتَتْ في الجاهليةِ وكانتْ تَقري الضيفَ وتَصِلُ الرحِمَ فهل ينفعُها مِن عملِها شيءٌ ؟ قال: لا قُلْنا له: فإنَّ أمَّنا وأدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ لم تبلُغِ الحِنثَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الموؤودةُ والوائدةُ في النارِ إلا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فتُسلِمَ
خلاصة حكم المحدث : سنده رواته ثقات وله شاهد
الراوي : سلمة بن يزيد الجعفي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/217 التخريج : أخرجه أحمد (15965)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11649)، والطبراني (7/39) (6319) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إسلام - من مات على الكفر الكفر والشرك - أعمال الجاهلية ديات وقصاص - من وأد ولدا له في الجاهلية جنائز وموت - الوأد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - تَذاكَرْنا بينَنا، فقُلْنا : أيُّكم يأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَسأَلُه أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فهِبْنا أن يقومَ مِنا أحَدٌ، فأرسَل إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا حتى جمعَنا، فجِئْنا نشيرُ بعضًا إلى بعضٍ يقرأُ علينا سورةَ : سَبَّحَ للهِ ما في السماواتِ وما في الأرضِ وهُوَ العزيزُ الحكيمُ يأيُّها الذينَ آمَنوا لِمَ تَقولُونَ ما لا تَفعَلُونَ، فتَلاها مِن أولِها إلى آخِرِها. قال : فتَلاها علينا عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ مِن أولِها إلى آخِرِها. قال هلالٌ : فتَلاها علينا عطاءٌ مِن أولِها إلى آخِرِها. قال الأوزاعِيُّ : فتَلاها علينا يَحيى مِن أولِها إلى آخِرِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/287 التخريج : أخرجه أحمد (23789) واللفظ له، والترمذي (3309)، وابن حبان (4594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها فضائل سور وآيات - سورة الصف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن طالَب طلبه بغيرِ شهداءَ فالمطلوبُ هو أولى باليمينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/405 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (141) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (4937) (5/ 159)، والدارقطني في ((سننه)) (4513) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
|أصول الحديث

25 - إنَّ لكلِّ شيءٍ أنفةً، وإنَّ أنفةَ الصلاةِ التكبيرةُ الأولى فحافِظوا عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3137)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2648) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2114) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

26 - تَجيؤونَ يومَ القيامَةِ على أفْواهِكمُ الفدامُ وإنَّ أوَّلَ ما يتَكَلَّمُ من الإنسانِ فخذُهُ وكفُّهُ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [معاوية بن حيدة] | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/159 التخريج : أخرجه أحمد (20026)، والروياني (930)، والطبراني (19/ 424)، (1031) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

27 - عنِ الحسنِ في قولِه تعالى : ستُدعَونَ إلى قومٍ أولي بأسٍ شديدٍ قال : فارسُ والرومُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : منصور بن زاذان | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/83
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح جهاد - الترغيب في الجهاد

28 - أوَّلُ مَن صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد خديجَةَ عليٌّ- رضي اللهُ عنهما
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه الترمذي (3734) مختصرا، وأحمد (3542) باختلاف يسير، والطيالسي (2876) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

29 - أتعجزُ، يا ابنَ آدمَ، أن تصليَ أربعَ ركعاتٍ مِن أولِ النهارِ أكفِكَ آخرَ يومِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/402 التخريج : أخرجه أحمد (17828)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - الضحى
|أصول الحديث

30 - أوتَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أولَ الليلِ وأوسطَ الليلِ وآخرَ الليلِ، فثبَت الوترُ واستقرَّ على إدبارِ النجومِ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/390 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1186)، وأحمد (653)، والطيالسي (117) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث