logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عُروةَ بنِ الزُّبيرِ قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ اسمُه عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمرِو بنِ كعبِ بنِ سعدِ بن تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ لُؤَيِّ شهِد بدرًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأمُّ أبي بكرٍ أمُّ الخيرِ سَلْمى بنتُ صخرِ بنِ عامرِ بن عمرِو بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكٍ وأمُّ أمِّ الخيرِ دِلافٌ وهي أُمَيْمةُ بنتُ عُبَيدِ بنِ النَّاقدِ الخُزاعيِّ وجَدَّةُ أبي بكرٍ أمُّ أبي قُحافةَ أمينةُ بنتُ عبدِ العُزَّى بنِ حُرْثانَ بنِ عَوْفِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُوَيجِ بنِ عَدِيِّ بنِ كعبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/43
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - لا تجمَعوا بين اسمي وكُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عم عبدالرحمن بن أبي عمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/51 التخريج : أخرجه أحمد (23081)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (26448)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (219)
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته
|أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ أصَبْتُم اسمَه عمرُ قرنٌ من حديدٍ عثمانُ ذو النُّورَينِ أصَبْتُم اسمَه قُتِل مظلومًا أُوتِي كِفْلينِ من الأجرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير عقبة بن أوس وهو ثقة‏‏
الراوي : [عقبة بن أوس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/92
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

3 - إنَّ الرَّحِمَ شَجْنةٌ متمسِّكةٌ بالعَرْشِ، تكلَّم بلسان ذَلْقٍ: اللهم صِلْ مَن وصَلَني، واقطَعْ مَن قطَعَني. فيقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى: أنا الرحمنُ الرحيمُ، وإنِّي شقَقْتُ للرَّحِمِ مِن اسمي، فمَن وصَلَها وصَلتُه ، ومَن بتَكَها بتَكتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/153
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله
| شرح الحديث

4 - لمَّا قُتِل عمرُ محا الزُّبيرُ اسمَه منَ الدِّيوانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/81 التخريج : أخرجه معمر بن راشد (20043)، والطبراني (240) (1/ 122) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء فتن - مقتل عمر
|أصول الحديث

5 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمارٌ اسمُه عُفيرٌ
خلاصة حكم المحدث : ‏ إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/23 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (328) مطولاً، وأبو يعلى (5026) باختلاف يسير، والطبراني في (10/182) (10274) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع سفر - تسمية الخيل والدواب ونحوها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّما سُمِّي أبو بكرٍ عتيقًا لعتاقةِ وجهِه وكان اسمُه عبدَ اللهِ بنَ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الليث بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/44 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 52) (4)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (63) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يدعُ أحدُكُم طلبَ الولَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ وليسَ لَهُ ولَدٌ انقَطَعَ اسْمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/261 التخريج : أخرجه الطبراني (23/210) (369)
التصنيف الموضوعي: مولود - فضل الأولاد نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

8 - كان رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُه أسودُ فسمَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبيضَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : سهيل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/58 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 204)، (6016)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (924) كلاهما بلفظه، والروياني (1123) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة
|أصول الحديث

9 - كان أبو بكرٍ معروقَ الوجهِ وإنَّما سُمِّي عَتيقًا لعتاقةِ وجهِه وكان اسمُه عبدَ اللهِ بنَ عثمانَ وقد رُوِي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم سمَّاه عَتيقًا منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن‏‏
الراوي : عمرو بن علي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/44 التخريج : أخرجه الطبراني (5) (1/ 53) واللفظ له، والجوهري في ((مسند الموطأ)) (صـ463) بنحوه، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (63) بنحوه دون ذكر الفقرة الأخيرة.
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم نظَر إلى أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال هذا عَتيقُ اللهِ منَ النَّارِ فمن يومئِذٍ سُمِّي عَتيقًا وكان قبلَ ذلك اسمُه عبدَ اللهِ بنَ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/43 التخريج : أخرجه البزار(2213) بلفظه، وابن حبان (6864) والطبراني ((13/ 99)) (236) بنحوه
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا أرادَ اللهُ جلَّ اسمُهُ أنْ يَخْلُقَ النسمَةَ فجامَعَ الرجلُ المرأةَ طارَ ماؤُهُ في كُلِّ عِرْقٍ وعَصَبٍ منها فإذا كان اليومُ السابِعُ أحْضَرَ اللهُ له كُلَّ عِرْقٍ بينَهُ وبينَ آدمَ ثمَّ قرأَ أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/137 التخريج : أخرجه الطبراني (19/290) (644)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار خلق - ماء الرجل وماء المرأة قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...
|أصول الحديث

12 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أبي وأنا غلامٌ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اسمُ ابنِك هذا قال اسمُه عَزيزٌ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُسمِّه عَزيزًا ولكن سمِّه عبدَ الرَّحمنِ فإنَّ أحبَّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن سبرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه أحمد (17643)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال له عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ حينَ حُصِرَ إنَّ عندِي نَجَائِبُ قَدْ أَعْدَدتُّها لَكَ فَهَلْ أَنْ تَحَوَّلَ إلى مكةَ فيأْتيكَ مَنْ أرادَ أنْ يَأْتِيَكَ قال لَا فإِنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يُلْحِدُ بمَكَةَ كبْشٌ من قريشٍ اسمُهُ عبدُ اللهِ عليه مثلُ نصفِ أوْزارِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/288 التخريج : أخرجه أحمد (461)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/ 218) واللفظ لهما، والبزار (375) بلفظه دون قصة ابن الزبير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فتن - فتنة قتل عثمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

14 - أنَّ لَبيدَ بنَ ربيعةَ وعَدِيَّ بنَ حاتمٍ قدِما المدينةَ فأتيا المسجدَ فوجَدا عمرَو بنَ العاصِ فقالا يا ابنَ العاصِ استأذِنْ لنا على أميرِ المؤمنينَ فقال أنتما واللهِ أصَبْتُما اسمَه فهو الأميرُ ونحن المؤمِنونَ فدخَل عمرٌو على عمرَ فقال السَّلامُ عليك يا أميرَ المؤمِنينَ فقال عمرُ ما هذا فقال أنتَ الأميرُ ونحن المؤمِنونَ فجرى الكتابُ من يومئِذٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/64 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 64) (48)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (68) واللفظ لهما، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1023) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين إمامة وخلافة - توقير السلطان إيمان - فضل الإيمان إمامة وخلافة - أدب الإمارة خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

15 - عن عُروةَ بنِ الزُّبيرِ قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ اسمُه عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمرِو بنِ كعبِ بنِ سعدِ بن تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ لُؤَيِّ شهِد بدرًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأمُّ أبي بكرٍ أمُّ الخيرِ سَلْمى بنتُ صخرِ بنِ عامرِ بن عمرِو بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبِ بنِ فِهْرِ بنِ مالكٍ وأمُّ أمِّ الخيرِ دِلافٌ وهي أُمَيْمةُ بنتُ عُبَيدِ بنِ النَّاقدِ الخُزاعيِّ وجَدَّةُ أبي بكرٍ أمُّ أبي قُحافةَ أمينةُ بنتُ عبدِ العُزَّى بنِ حُرْثانَ بنِ عَوْفِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُوَيجِ بنِ عَدِيِّ بنِ كعبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/43 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 51) (1)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (58)، واللفظ لهما، والدولابي في (الكنى والأسماء)) (44)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ رجلًا مِن أهلِ الباديةِ كان اسمُه زاهِرًا وكان يُهدي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهَديَّةَ فيُجَهِّزُه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يخرُجَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ زاهرًا بادِيَتُنا ونحن حاضِروه وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّه وكان دَميمًا فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا وهو يبيعُ متاعَه فاحتَضَنه مِن خَلفِه وهو لا يُبْصِرُه فقال أرْسِلْني مَن هذا؟ فالتفَت فعرَف النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل لا يَأْلو ما ألصَقَ ظَهرَه بصَدرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ عرَفه وجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن يشتري العبدَ فقال يا رسولَ اللهِ إذن تجِدَني كاسِدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكنَّك عندَ اللهِ لَسْتَ بكاسِدٍ أو قال عندَ اللهِ أنت غالٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/371 التخريج : أخرجه أحمد (12648)، ومعمر في ((الجامع)) (19688)، وأبو محمد البغوي في ((شرح السنة)) (3604) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - المكافأة على الهدية هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث عمرَو بنَ العاصِ إلى البَحرينِ فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَرِيَّةٍ وخرَجْنا معه فنعَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا فتذاكَرْنا كلَّ مَنِ اسمُه عمرٌو فنعَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا قال ثمَّ نعَس الثَّالثةَ فاستيقظ فقال يرحَمُ اللهُ عَمْرًا فقُلْنا يا رسولَ اللهِ مَن عمرٌو هذا؟ قال عمرُو بنُ العاصِ قُلْنا وما شأنُه؟ قال: كنْتُ إذا بدَّيْتُ الصَّدقةَ جاء فأجزَل منها فأقولُ: يا عمرُو أنَّى لك هذا قال مِن عندِ اللهِ وصدَق عمرٌو إنَّ له عندَ اللهِ خيرًا كثيرًا قال: زهيرُ بنُ قَيسٍ لمَّا قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلْتُ: لألزَمَنَّ هذا الَّذي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ له عندَ اللهِ خيرًا كثيرًا حتَّى أموتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : علقمة بن رمثة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/355 التخريج : أخرجه أحمد ((39/ 513)) والحاكم (5916) والطبراني ((18/ 5)_x000D_) (1) بنحوه
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن ننطلقَ مع جعفرِ بنِ أبي طالبٍ إلى النجاشيِّ فبلغ ذلك قريشًا فبعثوا عمرو بنَ العاصِ وعمارةَ بنَ الوليدِ وجمعًا للنجاشيِّ هديةً وقدما على النجاشيِّ فأتياهُ بالهديةِ فقبَّلَها وسجدا له ثم قال عمرو بنُ العاصِ إنَّ ناسًا من أرضنا رغبوا عن دِينِنا وهم في أرضِك فقال لهم النجاشيُّ في أرضي قالوا نعم فبعث إلينا فقال لنا جعفرٌ لا يتكلم منكم أحدٌ أنا خطيبُكم اليومَ فانتهينا إلى النجاشيِّ وهو جالسٌ في مجلسٍ وعمرو بنُ العاصِ عن يمينِه وعمارةُ عن يسارِه والقِسِّيسُونَ والرهبانُ جلوسٌ سماطيْنِ وقد قال له عمرو وعمارةُ إنهم لا يسجدون لك فلما انتهينا بدَرَنا من عندِه من القسيسين والرهبانَ اسجدوا للملكِ فقال جعفرٌ إنَّا لا نسجدُ إلا للهِ قال له النجاشيُّ وما ذاك قال إنَّ اللهَ بعث إلينا رسولًا وهو الرسولُ الذي بشَّرنا به عيسى عليه السلامُ من بعدي اسمُه أحمدُ فأمرنا أن نعبدَ اللهَ ولا نُشركَ به شيئًا وأمرنا أن نُقيمَ الصلاةَ وأن نُؤتيَ الزكاةَ وأمرنا بالمعروفِ ونهانا عن المنكرِ فأعجب النجاشيَّ قولُه فلما رأى ذلك عمرو قال أصلح اللهُ الملكَ إنهم يُخالفونَك في ابنِ مريمَ فقال النجاشيُّ ما يقول صاحبُكم في ابنِ مريمَ قال يقول فيه قولُ اللهِ هو روحُ اللهِ وكلمتُه أخرجَه من العذراءِ البتولِ التي لم يقرَّ بها بشرٌ ولم يفترضها ولدٌ فتناول النجاشيُّ عودًا من الأرضِ فرفعَه فقال يا معشرَ القسيسين والرهبانَ ما يزيدُ هؤلاءِ على ما تقولون في ابنِ مريمَ ما يزنُ هذه مرحبًا بكم وبمن جئتُم من عندِه أشهدُ أنَّهُ رسولُ اللهِ وأنَّهُ الذي بشَّرَ به عيسى ولولا ما أنا فيه من المُلْكِ لأتيتُه حتى أُقبِّلَ نعليْهِ امكثوا في أرضي ما شئتم وأمر لنا بطعامٍ وكسوةٍ وقال ردُّوا على هذين هديَّتَهما وكان عمرو بنُ العاصِ رجلًا قصيرًا وكان عمارةُ رجلًا جميلًا وكانا أقبلا إلى النجاشيِّ فشربوا يعني خمرًا ومع عمرو بنِ العاصِ امرأتُه فلما شربوا من الخمرِ قال عمارةُ لعمرو مُرِ امرأتَك فلتُقبِّلَنِي فقال له عمرو ألا تستحِي فأخذ عمارةُ عمرًا فرمى به في البحرِ فجعل عمرو يُناشدُ عمارةَ حتى أدخلَه السفينةَ فحقد عمرو على ذلك فقال عمرو للنجاشيِّ إنك إذا خرجتَ خلَّفتَ عمارةَ في أهلِك فدعا النجاشيُّ عمارةَ فنفخ في إحليلِه فطار مع الوحشِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/33 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (2/ 338)، وابن أبي شيبة (14/ 346)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 114). باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى توحيد - ما جاء في أنه لا يسجد إلا لله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب مغازي - الهجرة إلى الحبشة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنه وفد إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرج معه بأخيه لأمِّه يُقالُ له مطرُ بنُ هلالِ بنِ عنزةَ وخرج بابنِ أخٍ له مجنونٍ ومعهم الأشجُّ وكان اسمُه المنذرُ بنُ عائذٍ فقال المنذرُ يا زارعُ خرجتَ معنا برجلٍ مجنونٍ وفتًى شابٍّ ليس منا وافدين إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الزارعُ أما المصابُ فآتِي به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو له عسَى أن يعافيَه اللهُ وأما الفتَى العنزيُّ فإنه أخِي لأمِّي وأرجو أن يدعوَ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدعوةٍ تُصيبُه دعوةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما عدا أن قدِمنا المدينةَ قلنا هذاك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما تمالكنا أن وَثَبنا عن رواحلِنا فانطلقنا إليه سراعًا فأخذنا يدَيه ورجليه نقبِّلُهما وأناخ المنذرُ راحلتَه فعقلَها وذاك بعينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم عمد إلى رواحلِنا فأناخها راحلةً راحلةً فعقَلها كلَّها ثم عمد إلى عيبَتِه ففتحها فوضع عنها ثيابَ السفرِ ثم أتَى يمشِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أشجُّ إن فيك لخلُقَينِ يُحبُّهما اللهُ ورسولُه قال وما هما بأبِي وأمِّي قال الحلمُ والأناةُ قال فأنا تخلَّقتُ بهما أم اللهُ جبلني عليهما قال بل اللهُ جبَلك عليهما قال الحمدُ للهِ الذي جبَلني على خلقين يُحبُّهما اللهُ ورسولُه الحلمِ والأناةِ قال الزارعُ يا نبيَّ اللهِ بأبِي وأمِّي جئتُ بابنِ أخٍ لي مصابٍ لتدعوَ اللهَ له وهو في الركابِ قال فائتِ به قال فأتيته وقد رأيت الذي صنع الأشجُّ فأخذت عيبَتي فأخرجت منها ثوبينِ حسنينِ وألقيت عنه ثيابَ السفرِ وألبستُه إياهما ثم أخذت بيدِه فجئت به النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ينظرُ نظرَ المجنونِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجعلْ ظهرَه من قِبَلي فأقمته فجعلت ظَهرَه من قِبلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ووجهُه من قِبلي فأخذه ثم جرَّه بمجامعِ ردائِه فرفع يدَه حتى رأيت بياضَ إبطيه ثم ضرب بيدِه ظهرَه وقال اخرجْ عدوَّ اللهِ فالتفت وهو ينظرُ نظرَ الصحيحِ ثم أقعده بينَ يدَيه فدعا له ومسح وجهَه قال فلم تزلْ تلك المسحةُ في وجهِه وهو شيخٌ كبيرٌ كأن وجهَه وجهُ عذراءٍ شبابًا وما كان في القومِ رجلٌ يفضلُ عليه بعدَ دعوةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم دعا لنا عبدُ القيسِ فقال خيرُ أهلِ المشرقِ رحم اللهُ عبدَ القيسِ إذ أسلموا غيرَ خزايا إذ أبَى بعضُ الناسِ أن يُسلِموا قال ثم لم يزلْ يدعو لنا حتى زالتِ الشمسُ قال الزارعُ يا رسولَ اللهِ إن معنا ابنُ أختٍ لنا ليس منا قال ابنُ أختِ القومِ منهم فانصرفنا راجعينَ فقال الأشجُّ إنك كنت يا زارعُ أمثلَ مني رأيًا فيهما وكان في القومِ جهمُ بنُ قثمٍ كان قد شرب قبلَ ذلك بالبحرينِ مع ابنِ عمٍّ له فقام إليه ابنُ عمِّه فضرب ساقَه بالسيفِ فكانت تلك الضربةُ في ساقِه فقال بعضُ القومِ يا رسولَ اللهِ بأبِي وأمِّي إن أرضَنا ثقيلةٌ وَخْمةٌ وإنا نشربُ من هذا الشرابِ [ على طعامِنا فقال لعلَّ أحدَكم أن يشربَ الإناءَ ثم يزدادُ إليها أخرَى حتى يأخذَ منه الشرابُ فيقومُ إلى ] ابنِ عمِّه فيضربُ ساقَه بالسيفِ فجعل يُغطِّي جهمُ بنُ قُثَمٍ ساقَه قال فنهاهم عن الدماءِ والنقيرِ والحنتمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أم أبان بنت الوازع روى لها أبو داود وسكت على حديثها فهو حسن وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : الزارع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/391 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (16061)، و((مجمع الزوائد)) (16061) واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح رقائق وزهد - الحلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - التؤدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِ طَعامِه، فليَقُلْ حينَ يَذكُرُ اسمَ اللهِ: في أوَّلِهِ وآخِرِه؛ فإنَّه يَستَقبِلُ طَعامًا جَديدًا، ويَمنَعُ الخَبيثَ ما كان يُصيبُ منه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه ابن حبان (5213)، والطبراني (10/211) (10354)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (459)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عنِ ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال اسمُ الملَكَيْنِ اللَّذَينِ يَأْتِيانِ في القَبْرِ منكرٌ ونكيرٌ وكانَ اسمُ هاروتَ وماروتَ وهُمَا في السماءِ عَزْرَا وعُزَيْزًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/57 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2703) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - خبر هاروت وماروت إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن شيطانَ المسلمِ يلقَى شيطانَ الكافرِ فيُرَى شيطانُ المؤمنِ شاحبًا أغبرَ مهزولًا فيقولُ له شيطانُ الكافرِ ويحَك مالَك هلكتَ فيقولُ شيطانُ المؤمنِ لا واللهِ ما أصلُ معَه إلى شيءٍ إذا طعِم ذكرَ اسمَ اللهِ وإذا شرِب ذكرَ اسمَ اللهِ وإذا دخل بيتَه ذكر اسمَ اللهِ فيقولُ الآخرُ لكنِّي آكلُ من طعامِه وأشربُ من شرابِه وأنامُ على فراشِه فهذا ساحٌّ وهذا مهزولٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/25 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19560)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 156) (8782)، والبيهقي في ((الشعب)) (5447) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
|أصول الحديث

23 - إنَّ أُمَّتِي يشربون الخمرَ يُسمُّونها بغيرِ اسمها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/60 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 118) (11228)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (105) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أطعمة - تحريم الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سمِعْتُ عليًّا يحلِفُ لَلَّهُ أنزَل اسمَ أبي بكرٍ من السَّماءِ الصَّدِّيقَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : حكيم بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/44 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (6)، والطبراني (1/ 55)، (14) كلاهما بلفظه، والحاكم (4405) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

25 - صلَّينا خلفَ أنسِ بنِ مالكٍ الظُّهرَ والعصرَ فسمعناهُ يقرَأُ { سَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى }
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : حميد وعثمان البتي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى

26 - كان قد أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال واسمُه زَحْمُ فسمَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَشيرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه أبو داود (3230) مطولا بنحوه، وأحمد (21956) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (830) مختصرا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة طب - الطيرة والفأل مناقب وفضائل - بشير بن الخصاصية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أكلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال كُلْ بيمينِك وكُلْ مما يليكَ واذكرِ اسمَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (3/ 161)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2/ 685) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنه قَرَّبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال لأصحابِه أذكروا اسمَ اللهِ وليأكُلْ كلُّ امرئٍ مما يليه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن , وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وَ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/119
التصنيف الموضوعي: صلاة - إباحة الجهر ببعض الآي في صلاة الظهر والعصر صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في العيدينِ بِ {سَبِّحِ اسْمَ ربِّكِ الْأَعْلَى} و{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}
خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد ثقات‏ ‏
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (5/7) والنسائي في ((الكبرى)) (1/547) واللفظ لهما، والطبراني في ((الكبير)) (7/184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الغاشية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه