الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مقدارُ نصفِ يومٍ من خمسين ألفِ سنةٍ فيُهوَّنُ ذلك على المؤمنِ كتدلِّي الشِّمسِ للغروب إلى أن تغرُبَ

2 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه رجلٌ قد استلف منه شَطرَ وسَقٍ فأعطاه وسقًا فقال نصفُ وسقٍ لك ونصفُ وسقٍ من عندي ثمَّ جاء صاحبُ الوسقِ يتقاضاه فأعطاه وسقَيْن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسقٌ لك ووسقٌ من عندي

3 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا كاهلٍ من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مرَّاتٍ وكلَّ ليلةٍ ثلاثَ مرَّاتٍ حبًّا وشوقًا إليَّ كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له ذنوبَه تلك اللَّيلةَ وذلك اليومَ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ منكر
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/404
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة إيمان - حب الرسول استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضِي اللهُ عنه قال : أهلُ الجنَّةِ : انطلِقوا إلى السُّوقِ فينطلِقوا إلى كُثبانِ المِسكِ، فإذا رجعوا إلى أزواجِهم قالوا : إنَّا لنجِدُ لكُنَّ ريحًا ما كانت لكُنَّ، قال : فيقلن : ولقد رجعتم بريحٍ ما كانت لكم إذ خرجتم من عندنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سليمان التيمي] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/394
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة

5 - يأتي الشُّهداءُ والمُتوفَّوْن بالطَّاعونِ فيقولُ المُتوفَّوْن بالطَّاعونِ نحن شهداءُ فيقولُ انظُروا فإن كانت جِراحُهم كجِراحِ الشُّهداءِ تسيلُ دمًا كريحِ المِسكِ فهم شهداءُ فيجدونهم كذلك

6 - أنَّهُ كانَ لَهُ جُرنٌ من تمرٍ، فَكانَ ينقُصُ، فحرسَهُ ذاتَ ليلةٍ، فإذا هوَ بدابَّةٍ شبهِ الغلامِ المحتلِمِ، فسلَّمَ عليهِ، فردَّ عليهِ السَّلامَ، فقالَ : ما أنتَ، جنِّيٌّ أم إنسيٌّ ؟ قالَ : جنِّيٌّ. قالَ : فَناولني يدَكَ. فَناولَهُ يدَهُ، فإذا يدُهُ يدُ كَلبٍ، وشعرُهُ شعرُ كلبٍ، قالَ : هذا خَلقُ الجنِّ، قالَ : قد علِمتِ الجنُّ أنَّ ما فيهم رجلٌ أشدُّ منِّي، قالَ : فما جاءَ بِكَ ؟ قالَ : بلغَنا أنَّكَ تحبُّ الصَّدقةَ، فجِئنا نُصيبُ من طعامِكَ. قالَ : فما يُنجينا منكُم ؟ قالَ : هذِهِ الآيةُ الَّتي في سورةِ البقرةِ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَن قالَها حينَ يُمسي أُجيرَ منَّا حتَّى يُصْبِحَ، ومَن قالَها حينَ يصبِحُ أُجيرَ منَّا حتَّى يُمْسيَ، فلمَّا أصبحَ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ : صَدقَ الخبيثُ

7 - إنَّ العبدَ إذا كان على طريقةٍ حسنةٍ من العبادةِ ثمَّ مرِض قيل للملَكِ الموكَّلِ به : اكتُبْ له مثلَ عملِه إذا كان طليقًا حتَّى أُطلِقَه أو أكفِتَه إليَّ

8 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحرَّكت بي شفتاه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/325
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - كيفية الذكر ومن تواجد فيه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتُفرِّق بيننا شجرةٌ فإذا التقينا يُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضي اللَّه عنه قالَ : كفَى لغوًا أن تقولَ لصاحبِكَ : أنصِت إذا خرجَ الإمامُ في الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [الربيع الفزاري] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن سلمةَ بنِ الأكوعِ رضِي اللهُ عنه قال كنَّا إذا رأينا الرَّجلَ يلعنُ أخاه رأينا أن قد أتَى بابًا من الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [يزيد بن أبي عبيد] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/398
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، فكَبَّرَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ وَجَّهَه رِكابُه.

13 - ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن يعجِّلَ له دعوتَه وإمَّا أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ وإمَّا أن يصرِفَ عنه من السُّوءِ مثلَها قالوا إذا نُكثِرُ قال اللهُ أكثرُ

14 - كنتُ رِدفَه على حمارٍ، فعثَر الحمارُ، فقلتُ : تعِس الشَّيطانُ، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تقُلْ تعِس الشَّيطانُ، فإنَّه إذا قلتَ : تعِس الشَّيطانُ تعاظم في نفسِه، وقال : صرعتُه بقوَّتي، وإذا قلتَ : بسمِ اللهِ تصاغرتْ إليه نفسُه حتَّى يكونَ أصغرَ من ذبابٍ

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجلًا يقولُ اللَّهمَّ إنيِّ أسألُك بأنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا أنتَ الأحدُ الصَّمدُ الَّذي لم يلدْ ولم يُولدْ ولم يكنْ له كفوًا أحدٌ فقال لقدْ سألتَ اللهَ بالاسمِ الأعظمِ الَّذي إذا سُئلَ به أعطَى وإذا دُعي به أجاب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/392
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - اختصم رجلان إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أرضِ أحدِهما من حضْرَموتَ قال فجعل يمينَ أحدِهما فضجَّ الآخرُ قال إذًا يذهبُ بأرضي فقال إن هو اقتطعها بيمينِه ظُلمًا كان ممَّن لا ينظرُ اللهُ إليه يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيه وله عذابٌ أليمٌ قال وورِع الآخرُ فرَدَّها

17 - بينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدٌ إذ دخل رجلٌ فصلَّى فقال اللَّهمَّ اغفرْ لي وارحمني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عجِلتَ أيُّها المُصلِّي إذا صلَّيْتَ فقعدتَ فاحمَدِ اللهَ بما هو أهلُه وصلِّ عليَّ ثمَّ ادعُه قال ثمَّ صلَّى رجلٌ آخرُ بعدَ ذلك فحمِد اللهَ وصلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّها المصلِّي ادعُ تُجَبْ

18 - إنَّ اللَّهَ أمر يحيى بنَ زَكريَّا بخَمسِ كلِماتٍ أن يَعملَ بها ويأمُرَ بني إسرائيلَ أن يعمَلوا بها وإنَّه كادَ أن يُبطئَ بها، قال عيسى : إنَّ اللَّهَ أمركَ بخمسِ كلِماتٍ لتعملَ بها وتأمرَ بني إسرائيلَ أن يعملوا بها فإمَّا أن تأمرَهم وإمَّا أن آمرَهم ؟ فقال يَحيى : أخشَى إن سبقتَني بها أن يُخسَفَ بي أو أُعذَّبَ، فجمع النَّاسَ في بيتِ المقدسِ فامتلأ وقَعدوا على الشُّرفِ فقال : إنَّ اللَّهَ أمرَني بخمسِ كلِماتٍ أن أعملَ بهنَّ وآمرَكم أن تعمَلوا بهنَّ. أولاهُنَّ أن تَعبُدوا اللَّهَ ولا تشرِكوا به شيئًا. وإنَّ مَثلَ مَن أشركَ باللَّهِ كمثَلِ رجُلٍ اشترَى عبدًا مِن خالِصِ مالِه بذهَبٍ أو ورِقٍ فقال : هذه داري وهذا عمَلي، فاعمَل وأدِّ إليَّ فكان يعملُ ويؤدِّي إلى غيرِ سيِّدِه. فأيُّكم يرضَى أن يكونَ عبدُه كذلكَ ؟ وإنَّ اللَّهَ أمرَكُم بالصَّلاةِ فإذا صلَّيتم فلا تلتَفِتوا، فإنَّ اللَّهَ يَنصِبُ وجهَه لوجهِ عَبدِه في صلاتِه ما لَم يلتَفِتْ وأمرَكُمْ بالصِّيامِ فإنَّ مَثلَ ذلك كمثلِ رجلٍ في عِصابةٍ معه صرَّةٌ فيها مِسكٌ، فكلُّهم يُعجَبُ أو يُعجبُه ريحُها وإنَّ ريحَ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللَّهِ من ريحِ المسكِ وأمرَكُمْ بالصَّدقةِ فإنَّ مثلَ ذلك كمَثلِ رجلٍ أسره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وقدَّموه ليضرِبوا عنقَه. فقال : أنا أَفدي نَفسي بالقليلِ والكثيرِ ففَدى نفسَه منهُم وأمرَكُمْ أن تذكُروا اللَّهَ فإنَّ مثلَ ذلك كَمثلِ رجلٍ خرج العدوُّ في إثرِهِ سراعًا حتَّى إذا أتى على حِصنٍ حصينٍ فأحرَزَ نفسَه منهُم كذلك العبدُ لا يحرزُ نفسَه من الشَّيطانِ إلَّا بذِكرِ اللَّهِ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ : وأنا آمرُكم بخَمسٍ اللَّهُ أمرني بهنَّ : السَّمعُ والطَّاعةُ والجِهادُ والهجرةُ والجَماعةُ ، فإنَّه مَن فارق الجَماعةَ قيدَ شبرٍ فَقد خلعَ رِبقةَ الإسلامِ مِن عنقِه إلَّا أن يراجِعَ، ومن ادَّعى دعوى الجاهليَّةِ فإنَّه من جُثاءِ جهنَّمَ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ وإن صلَّى وصامَ ؟ فقال : وإن صلَّى وصام فادعوا اللَّهَ الَّذي سمَّاكم المسلِمين المؤمِنين عبادَ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - يحيى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - النظر في الصلاة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّه باتَ عِندَ سَلمانَ رَضيَ اللهُ عنه؛ لِيَنظُرَ ما اجتِهادُه، قال: فقامَ يُصلِّي مِن آخِرِ اللَّيلِ، فكَأنَّه لم يَرَ الذي كان يَظُنُّ، فذَكَرَ ذلك له، فقال سَلمانُ: حافِظوا على هذه الصَّلَواتِ الخَمسِ؛ فإنَّهنَّ كَفَّاراتٌ لِهذه الجِراحاتِ ما لم تُصَبِ المَقتَلةُ، فإذا صلَّى الناسُ العِشاءَ صَدَروا عن ثَلاثِ مَنازِلَ: منهم مَن عليه ولا له، ومنهم مَن له ولا عليه، ومنهم مَن له ولا عليه، فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فرَكِبَ فَرَسَه في المَعاصي، فذلك عليه ولا له، ومَن له ولا عليه فرَجُلٌ اغتَنَمَ ظُلمةَ اللَّيلِ وغَفلةَ الناسِ فقامَ يُصلِّي، فذلك له ولا عليه، ومَن لا له ولا عليه فرَجُلٌ صلَّى ثم نامَ، فلا له ولا عليه، إيَّاكَ والحَقْحَقةَ، وعليكَ بالقَصدِ وداوِمْه.

20 - أنَّهُ باتَ عندَ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لينظرَ ما اجتِهادُهُ. قالَ : فقامَ يصلِّي من آخرِ اللَّيلِ - فَكَأنَّهُ لم يرَ الَّذي كانَ يظنُّ - فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ، فقالَ سلمانُ : حافِظوا على هذِهِ الصَّلواتِ الخمسِ ; فإنَّهنَّ كفَّاراتٌ لِهَذِهِ الجِراحاتِ ما لم تُصِبِ المقتَلةَ

21 - من قالَ غَدوةً : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وقال كتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ واحدةٍ قالَها عشر حسناتٍ؛ ومحا عنهُ بها عشرَ سيئاتٍ ورفعهُ اللَّهُ بها عشرَ درجاتٍ وكنَّ له كعشرِ رقابٍ وكُنَّ له مَسلحةً من أولِ النهارِ إلى آخرِه ولم يعمَل يومئذٍ عملًا يَقهُرهُنَّ فإن قالها حين يُمسي فمثلُ ذلكَ
 

1 - حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من ألفِ ليلةٍ يُقامُ ليلُها ويصامُ نهارُها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه أحمد (433)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (150)، والبزار (350)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث

2 - أنَّ العملَ في اليومِ من أيَّامِ العَشرِ كقَدرِ غَزوةٍ في سبيلِ اللهِ يُصامُ نهارُها ويُحرسُ ليلُها إلَّا أن يُختصَّ امرؤٌ بشهادةٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : رجل من بني مخزوم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3477) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة جهاد - فضل الشهيد صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث

3 - في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ يغفرُ اللهُ عزَّ وجلَّ لأهلِ الأرضِ إلَّا مشركٍ أو مشاحنٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/392 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3831)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا آداب عامة - النصف من شعبان استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يطَّلعُ اللهُ إلى جميعِ خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشركٍ ومشاحنٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/391 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يطَّلِعُ اللهُ إلى جميعِ خَلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشركٍ أو مُشاحِنٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنين مُشاحِنٍ وقاتلِ نفسٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه أحمد (6642)، والشجري في ((الأمالي)) (1539)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يطَّلِعُ اللهُ إلى عبادِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ للمؤمنين ويُمهلُ الكافرين ويدعُ أهلَ الحقدِ بحقدِهم حتَّى يدعوه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/392 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (511)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/160)، والطبراني (22/223) (590) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - سلامة الصدر آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - اغزُوا تغنموا وصوموا تصِحُّوا وسافروا تستغنوا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/106 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8312)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد تجارة - الخروج في التجارة صيام - فضل الصيام غنائم - الغنائم وتقسيمها
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/68 التخريج : أخرجه ابن ماجه (43)، وأحمد (17142) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (48) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ شعبانَ كلَّه قال قلتُ يا رسولَ اللهِ أحبُّ الشُّهورَ إليك أن تصومَه شعبانُ قال إنَّ اللهَ يكتبُ فيه على كلِّ نفسٍ ميِّتةٍ تلك السَّنةَ فأُحِبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/131 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (4911)، وأصله عند البخاري (1970)، ومسلم (1156) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر شعبان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - عدَّهُنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يدي أو في يدِه قال التَّسبيحُ نصفُ الميزانِ والحمدُ للهِ تملؤُه والتَّكبيرُ يملأُ ما بين السَّماءِ والأرضِ الصَّوْمُ نصفُ الصَّبرِ والطَّهورُ نصفُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/352 التخريج : أخرجه الترمذي (3519)، وأحمد (23073)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (622)، وسعيد بن منصور في ((تكملة التفسير)) (1929) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء إيمان - الأعمال التي من الإيمان صيام - فضل الصيام وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ شهرَيْن مُتتابعَيْن إلَّا شعبانَ ورمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/132 التخريج : أخرجه أبو داود (2336)، وأحمد (26653) بنحوه، والترمذي (736)، والنسائي (2352) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام شعبان صيام - فضل الصيام صيام - وصال شعبان برمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أقِلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الرِّجلُ. إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبُثُّ في ليلِه من خلقِه ما يشاءُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه أبو داود (5104) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2327) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - سُئل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الصَّومِ أفضلُ بعد رمضانَ قال شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ قال فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قال صدقةٌ في رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/131 التخريج : أخرجه الترمذي (663) واللفظ له، والبزار (6890)، والبيهقي (8780)
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر رمضان صيام - صيام التطوع علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

15 - أُعطِيَتْ أمَّتي في شهرِ رمضانَ خمسًا لم يُعطَهنَّ نبيٌّ قبلي أمَّا واحدةٌ فإنَّه إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ نظر اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم ومن نظر اللهُ إليه لم يعذِّبْه أبدًا وأمَّا الثَّانيةُ فإنَّ خلوفَ أفواهِهم حين يُمسون أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ وأمَّا الثَّالثةُ فإنَّ الملائكةَ تستغفِرُ لهم في كلِّ يومٍ وليلةٍ وأمَّا الرَّابعةُ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمُرُ جنَّتَه فيقولُ لها استعدِّي وتزيَّني لعبادي أوْشَك أن يستريحوا من تعبِ الدُّنيا إلى داري وكرامتي وأمَّا الخامسةُ فإنَّه إذا كان آخرُ ليلةٍ غفر اللهُ لهم جميعًا فقال رجلٌ من القومِ أهي ليلةُ القدرِ فقال لا ألم ترَ إلى العمَّالِ يعملون فإذا فرغوا من أعمالِهم وُفُّوا أجورَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب أصلح مما قبله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/113 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3603)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - إذا دعا الرَّجلُ زوجتَه لحاجتِه فلتأْتِه وإن كانت على التَّنُّورِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/103 التخريج : أخرجه الترمذي (1160)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8971)
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قال عبدُ اللهِ : الصَّبرُ نِصفُ الإيمانِ، واليقينُ الإيمانُ كلُّه
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه الطبراني (9/107) (8544)، والحاكم (3666)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9717) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الصبر
|أصول الحديث

18 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أرَك تصومُ من شهرٍ من الشُّهورِ ما تصومُ شعبانَ، قال: ذاك شهرٌ يغفَلُ النَّاسُ عنه بين رجب ورمضانَ، وهو شهرٌ تُرفعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالمين، وأُحِبُّ أن يُرفعَ عملي وأنا صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/130 التخريج : أخرجه النسائي (2357) باختلاف يسير، وأحمد (21753) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صيام - صيام شعبان صيام - فضل شهر شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الإزارُ إلى نصفِ السَّاقِ فشقَّ عليهم فقال أوَإلى الكعبَيْن لا خيرَ فيما في أسفلَ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/130 التخريج : أخرجه أحمد (13717)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25324)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

20 - التَّسبيحُ نصفُ الميزانِ الحمدُ للهِ تملؤُه ولا إلهَ إلَّا اللهُ ليس لها دونَ اللهِ حجابٌ حتَّى تخلُصَ إليه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه الترمذي (3518 )،والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 33) (73)،
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن قالَ إذا أصبحَ مائةَ مرَّةٍ وإذا أمسى مائةَ مرَّةٍ سُبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ غُفِرَت ذُنوبهُ وإن كانَت أَكثرَ مِن زَبدِ البَحرِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/306 التخريج : أخرجه ابن حبان (859)، والحاكم (1906) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ألا أُنبِّئُكم ليلةً أفضلَ من ليلةِ القدرِ حارسٌ حرس في أرضِ خوفٍ لعلَّه أن لا يرجعَ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8868) باختلاف يسير، والحاكم (2424)، والبيهقي (18910) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة ليلة القدر - فضل ليلة القدر جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةِ لم يُكْتَب منَ الغافلينَ، ومن صلَّى في ليلةٍ بمائتي آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ المخلِصينَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/302 التخريج : أخرجه البزار (8284)، وابن خزيمة (1143)، والحاكم (1161) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - الحض على الصلاة قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

24 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ مقدارُ نصفِ يومٍ من خمسين ألفِ سنةٍ فيُهوَّنُ ذلك على المؤمنِ كتدلِّي الشِّمسِ للغروب إلى أن تغرُبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6025)، وابن حبان (7333)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خُيِّرتُ بين الشَّفاعةِ أو يدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعةَ لأنَّها أعمُّ وأكفَى، أما إنَّها ليسَتْ للمؤمنين المتقدِّمين، ولكنَّها للمُذنبين الخطَّائين المتلوِّثين
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/329 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (791)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ المسلمَ إذا لَقِي أخاه فأخذ بيدِه تحاتَّت عنهما ذنوبُهما كما يتحاتُّ الورقُ عن الشَّجرةِ اليابسةِ في يومِ ريحٍ عاصفٍ وإلَّا غُفِر لهما ولو كانت ذنوبُهما مثلَ زبدِ البحرِ

27 - كانت عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعةُ دنانيرَ وضعها عند عائشةَ فلمَّا كان عند مرضِه قال يا عائشةُ ابعثي بالذَّهبِ إلى عليٍّ ثمَّ أُغمي عليه وشغل عائشةَ ما به حتَّى قال ذلك مِرارًا كلُّ ذلك يُغمَى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويشغلُ عائشةَ ما به فبعث إلى عليٍّ فتصدَّق بها وأمسَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حديدِ الموتِ ليلةَ الإثنين فأرسلت عائشةُ بمصباحٍ لها إلى امرأةٍ من نسائِها فقالت أَهدِي لنا في مصباحِنا من عُكَّتِك السَّمنَ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمسَى في حديدِ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات محتج بهم في الصحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/83 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 198)، (5990) بلفظه، وسعيد بن منصور (2619)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 210) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته وصايا - الصدقة عند الموت
|أصول الحديث

28 - إنَّ المؤمنَ إذا أذنب ذنبًا كانت نُكتةٌ سوداءُ في قلبِه، فإن تاب، ونزع، واستغفر صقَل منها، وإن زاد زادت حتَّى يُغلَّفَ بها قلبُه، فذلك الرَّانُ الَّذي ذكر اللهُ في كتابِه : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/120
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المطففين توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
| شرح حديث مشابه

29 - إزرةُ المؤمنِ إلى نصفِ السَّاقِ ولا حرجَ أو قال لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبَيْن وما كان أسفلَ من ذلك فهو في النَّارِ ومن جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/130 التخريج : أخرجه أبو داود (4093)، وابن ماجه (3573)، وأحمد (11944) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - لباس الإزار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليَّ إزارٌ يتقعقعُ فقال من هذا فقلُت عبدُ اللهِ بنُ عمرَ قال إن كنتَ عبدَ اللهِ فارفَعْ إزارَك فرفعتُ إزاري إلى نصفِ السَّاقَيْن فلم تزَلْ أُزرَتَه حتَّى مات
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/130 التخريج : أخرجه أحمد (6263) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4340)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/194)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه