الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما مَلَأ آدمِيٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بطْنِهِ، حسْبُ ابنِ آدَمَ ثَلاثُ أكَلَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كان لا مَحالةَ، فثُلُثٌ طَعامٌ، وثلُثٌ شَرابٌ، وثُلُثٌ لنَفَسِه.

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: إنَّكَ لتَرى الرَّجلَ يمشي في الأسواقِ، وقد وَقَع اسمُه في الموتى، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} [الدخان: 3، 4]، يعني ليلةَ القَدْرِ؛ ففي تلكَ اللَّيلةِ يُفرقُ أمرُ الدُّنيا إلى مِثلِها مِن قابِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3723
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة

3 - لَمَّا حضَرَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ المَوتُ، قيلَ له: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، أوْصِنا، قالَ: أجْلِسوني، ثمَّ قالَ: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهُما، مَنِ ابْتَغاهُما وَجَدَهما، يَقولُه ثَلاثَ مرَّاتٍ، والتَمِسوا العِلمَ عندَ أرْبعةِ رَهطٍ: عُوَيمرٍ أبي الدَّرْداءِ، وعندَ سَلْمانَ الفارِسيِّ، وعندَ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، وعندَ عَبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ الَّذي كانَ يَهوديًّا، ثمَّ أسلَمَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّه عاشِرُ عَشَرةٍ في الجنَّةِ.

4 - "لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ مسَحَ ظَهرَه فخرَجَ من ظَهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَلَ بيْنَ عَينَيْ كلِّ إنْسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثمَّ عرَضَهم على آدَمَ، فقالَ: أي ربِّ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء ذرِّيَّتُكَ، قالَ: فرَأى رجُلًا منهم أعجَبَه وَبيصُ ما بيْنَ عَينَيْه، قالَ: يا ربِّ، مَن هذا؟ قالَ: هذا رجُلٌ من آخِرِ الأُممِ من ذرِّيَّتِكَ يُقالَ له: داودُ، قالَ: يا ربِّ، كم جعَلْتَ عمُرَه؟ قالَ: ستُّونَ سَنةً، قالَ: أي ربِّ، زِدْه من عُمْري أرْبَعينَ سَنةً، قالَ: فلمَّا انْقَضى عمُرُ آدَمَ جاء ملَكُ المَوتِ، فقالَ: أوَلمْ يَبقَ من عُمُري أرْبَعونَ سَنةً؟ قالَ: أوَلمْ تُعطِها ابنَكَ داودَ؟ قالَ: فجحَدَ، فجحَدَتْ ذرِّيَّتُه، ونَسِيَ فنَسِيَتْ ذرِّيَّتُه، وخَطئَ فخَطِئتْ ذرِّيَّتُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4183
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم أنبياء - داود إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى بأصحابِهِ يومًا أَوجَزَ فيها، فقيلَ له: يا أبا اليَقْظانِ، خفَّفْتَ، قالَ: ما عَلَيَّ في ذلك، لقد دَعوتُ فيها بدَعَواتٍ سَمِعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقامَ رَجلٌ فتَبِعَهُ هو أبو عَطاءٍ، فسَأَلَهُ عنِ الدُّعاءِ، فرَجَعَ، فجاءَ، فأَخْبَرَ: اللَّهُمَّ بعِلمِكَ الغيبَ، وقُدرتِكَ على الخَلْقِ أَحيِني ما عَلِمتَ الحياةَ خيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي، اللَّهُمَّ وأَسألُكَ خَشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ، وأَسألُكَ كلمةَ الحُكمِ في الغضبِ والرِّضا، وأَسألُكَ القَصدَ في الغِنى والفقرِ، وأَسألُكَ نَعيمًا لا يَبيدُ، وأَسألُكَ قُرَّةَ عينٍ لا تَنفَدُ ولا تَنقطِعُ، وأَسألُكَ الرِّضا بعدَ القَضاءِ، وأَسألُكَ بَرْدَ العيشِ بعدَ الموتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وأَسألُكَ الشَّوقَ إلى لقائكَ في غيرِ ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ، ولا فِتنةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زيِّنَّا بزينةِ الإيمانِ، واجعلْنا هُداةً مُهتدينَ.

6 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حَضَره المَوتُ حَضَره مَلائكةُ الرَّحمِة ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أي: بنحوِ حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ].
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِن أَطْرَافِهَا} [الرعد: 41]، قالَ: موتُ عُلمائها وفُقهائها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عطاء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3377
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد

2 - قامَ فينا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، فقالَ: يا بَني أَوْدٍ، إنِّي رسولُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تَعْلَمونَ المَعادَ إلى اللهِ، ثُمَّ إلى الجَنَّةِ أَوْ إلى النَّارِ، وإقامَةٌ لا ظَعْنَ فيه، وخُلودٌ لا مَوْتَ في أَجْسادٍ لا تَموتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرو بن ميمون الأودي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة

3 - عليكمْ بالبَغيضِ النَّافعِ: التَّلبينةِ، فوالَّذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنَّها لَتَغسِلُ بطْنَ أحدِكم كما يَغسِلُ الوسَخَ عن وَجْهِه بالماءِ. قالت: وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اشْتَكى أحدٌ مِن أهْلِه، لم تَزَلِ البُرْمةُ على النَّارِ حتَّى تَأتِيَ على أحَدِ طرَفَيهِ؛ إمَّا موتٌ، أو حياةٌ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري، ولم يخرجاه
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8464
التصنيف الموضوعي: طب - التلبينة رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه

4 - تكونُ هَدَّةٌ في شَهرِ رَمَضانَ تُوقِظُ النَّائمَ وتُفزِعُ اليَقْظانَ، ثمَّ تَظهَرُ عِصابةٌ في شوَّالٍ، ثمَّ بمَعْمَعةٍ في ذي الحِجَّةِ، ثمَّ تُنتهَكُ المحارِمُ في المحرَّمُ، ثمَّ يكونُ مَوتٌ في صَفَرَ، ثمَّ تَتنازَعُ القبائلُ في الرَّبيعِ، ثمَّ العجَبُ كلُّ العجبِ بيْن جُمادى ورجَبٍ، ثمَّ ناقةٌ مُقَتَّبةٌ خيْرٌ مِن دَسْكَرةٍ ، فقُلْ: مائةُ ألفٍ.
خلاصة حكم المحدث : احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث عن آخرهم غير مسلمة بن علي الحسني، وهو حديث غريب المتن، ومسلمة أيضا ممن لا تقوم الحجة به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8805
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى

5 - ما مَلَأ آدمِيٌّ وِعاءً شَرًّا مِن بطْنِهِ، حسْبُ ابنِ آدَمَ ثَلاثُ أكَلَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَه، فإنْ كان لا مَحالةَ، فثُلُثٌ طَعامٌ، وثلُثٌ شَرابٌ، وثُلُثٌ لنَفَسِه.

6 - «لَيَهبِطَنَّ عيسَى ابنُ مَرْيمَ حَكمًا عَدلًا، وإمامًا مُقسِطًا، ولَيسلُكَنَّ فجًّا حاجًّا، أو مُعتَمِرًا أو لَيُثَنِّيهما، ولَيأْتِيَنَّ قَبْري حتَّى يُسلِّمَ عليَّ، ولَأرُدَّنَّ عليه»، يقولُ أبو هُرَيرةَ: "أيْ بَني أخي، إنْ رَأيْتُموه فقولوا: أبو هُرَيرةَ يُقرِئُكَ السَّلامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4213

7 - أنَّ امرأةً قالتْ: يا رسولَ اللهِ، ابْني هذا كان بَطْني له وِعاءً، وثَدْيي له سِقاءً، وحِجْري له حِواءً ، وإنَّ أَباهُ طلَّقَني، وأَرادَ أنْ يَنزِعَه عنِّي. فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتِ أَحَقُّ به ما لمْ تَنكِحي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2869

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} [التكوير: 5] قالَ: حَشرُ البهائمِ مَوتُها، وحَشرُ كُلِّ شيءٍ الموتُ غيرَ الجِنِّ والإنسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3949
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التكوير إيمان - الجن والشياطين

9 - تُحفةُ المؤمنِ الموتُ.

10 - سَمِعْتُ القاسمَ بنَ مُحمَّدٍ يُحدِّثُ، وتلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ} [ق: 19] ثُمَّ قالَ: حدَّثَتْني أُمُّ المؤمنينَ رَضيَ اللهُ عنها، قالتْ: لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بالموتِ وعنده قَدَحٌ فيه ماءٌ، وهو يُدخِلُ يدَهُ في القَدَحِ، ثُمَّ يمسحُ وجهَهُ بالماءِ، ثُمَّ يقولُ: «اللَّهُمَّ أعِنِّي على سَكراتِ الموتِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3777
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته

11 - أَيُّما أَمَةٍ وَلَدَتْ مِن سَيِّدِها؛ فهي حُرَّةٌ بعدَ موتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2224
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ عليها ذاتَ يومٍ وعندَهَا شُبْرمٌ تَدقُّه، فقالَ: ما تَصنعينَ بهِ؟ فقالتْ: يَشرَبُه فلانٌ، فقالَ: إنَّهُ داءٌ. قال: ودخَلَ علَيْها وعندَها سَنَا، فقالَ: ما تَصنَعينَ بهذا؟ فقالتْ: يَشرَبُه فُلانٌ، فقال: لو أنَّ شيئًا يَدْفَعُ الموتَ، أو يَنْفَعُ مِن المَوْتِ؛ نفَعَ السَّنَا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7645
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه

13 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ قبلَ مَوتِه بثَلاثٍ: اللَّهمَّ إنِّي أتوبُ إليكَ ممَّا كنْتُ أُفْتي النَّاسَ في الصَّرفِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7848
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل

15 - فيَأْتونَ عيسَى بالشَّفاعةِ، فيَقولُ: هل تَعلَمونَ أحَدًا هو كَلمةُ اللهِ ورُوحُه، ويُبرئُ الأكْمَهَ والأبرَصَ، ويُحْيي المَوْتى غَيري؟ فيَقولونَ: لا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4210
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى أنبياء - عام قيامة - الشفاعة أنبياء - أولي العزم

16 - «مَن نَجا من ثَلاثٍ؛ فقد نَجا»، قالوا: ماذا يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: «مَوْتي، وقَتْلُ خَليفةٍ مُصطَبِرٍ بالحقِّ يُعْطيه، ومنَ الدَّجَّالِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن حوالة الأسدي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4606

17 - يا رَسولَ اللهِ، أكُلُّنا يَرى ربَّه يَومَ القيامةِ؟ وما آيةُ ذلكَ في خلْقِه؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أليْس كلُّكم يَنظُرُ إلى القمرِ مُخْلِيًا؟ فقالوا: بَلى، قال: فاللهُ أعظَمُ، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، كيْف يُحْيي اللهُ المَوتى؟ وما آيةُ ذلكَ في خلْقِه؟ قال: إذا مرَرْتَ بوادي أهْلِكَ مَحْلًا؟ قال: بَلى، قال: ثمَّ مرَرْتَ به يَهتَزُّ خَضِرًا؟ قال: بَلى، قال: فكذلكَ يُحْيي اللهُ المَوتى، وذلك آيتُه في خلْقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : أبو  رزين العقيلي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8908
التصنيف الموضوعي: جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

18 - «مَن يُريدُ أنْ يَحْيا حَياتي، ويَموتَ مَوْتي، ويَسكُنَ جنَّةَ الخُلدِ الَّتي وعَدَني رَبِّي، فلْيَتوَلَّ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ؛ فإنَّه لن يُخرِجَكم من هُدًى، ولن يُدخِلَكم في ضَلالةٍ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4700

19 - رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يموتُ وعِندَه قدَحٌ فيه ماءٌ يُدخِلُ يَدَه في القَدحِ، ثمَّ يَمسَحُ وَجهَه بالماءِ، ثمَّ يَقولُ: «اللَّهمَّ أعِنِّي على سَكْرةِ المَوتِ».

20 - «مَنْ خَرَجَ مِنَ الجَماعَةِ قِيدَ شِبْرٍ؛ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ حتَّى يُراجِعَهُ». وقالَ: «مَنْ ماتَ وليس عليه إمامُ جَماعَةٍ؛ فإنَّ مَوْتَتَهُ مَوْتَةٌ جاهِليَّةٌ».
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح على شرطهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 408

21 - سَأَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بماذا تَسْتمشِينَ؟ قُلتُ: بالشُّبْرُمِ، قال: حارٌّ حارٌّ، قالت: ثمَّ استَمْشَيْتُ بالسَّناءِ، قال: لوْ كان في شَيءٍ شِفاءٌ مِنَ الموتِ لَكان في السَّناءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8452
التصنيف الموضوعي: طب - السنا والسنوت طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

22 - عنْ حَكيمِ بنِ قَيسِ بنِ عاصِمٍ، عنْ أبيه: أنَّه أوصاهُم عِندَ مَوتِه، فقالَ: إذا أنا مِتُّ فلا تَنوحوا عَلَيَّ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُنَحْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : قيس بن عاصم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1427
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الزجر عن النياحة

23 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دَخَل في الصَّلاةِ يَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ونَفخِه ، وهَمزِه، ونَفثِه قالَ: فهَمزُهُ: المَوتةُ، ونَفثُه: الشِّعرُ، ونَفخُه: الكِبرياءُ.

24 - عنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ} [الأحزاب: 44] قالَ: يومَ يَلْقَوْنَ ملَكَ الموتِ ليس مِن مؤمنٍ يَقبِضُ روحَهُ إلَّا سَلَّمَ عليه.

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا قَرَأَ: {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى} [القيامة: 40] قالَ: «بَلى»، وإذا قَرَأَ: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} [التين: 8] قالَ: «بَلى».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3930
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة تفسير آيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة القيامة

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ذَهَبَ رُبعُ اللَّيلِ قامَ فقالَ: «يا أيُّها النَّاسُ، اذكروا اللهَ، يا أيُّها النَّاسُ، اذكروا اللهَ، جاءتِ الرَّاجفةُ تتْبَعُها الرَّادفةُ ، جاءَ الموتُ بما فيه، جاءَ الموتُ بما فيه». فقالَ أُبيُّ بنُ كَعْبٍ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُكثِرُ الصَّلاةَ عليكَ، فكم أجعلُ لكَ منها؟ قالَ: «ما شئتَ». قالَ: الرُّبعَ؟ قالَ: «ما شئتَ، وإنْ زِدتَ فهو خيرٌ». قالَ: النِّصفَ؟ قالَ: «ما شئتَ، وإن زِدتَ فهو خيرٌ». قالَ: الثُّلثينِ؟ قالَ: «ما شئتَ، وإنْ زِدتَ فهو خيرٌ». قالَ: يا رسولَ اللهِ، أجْعَلُها كُلَّها لكَ؟ قالَ: «إذنْ تُكْفى ما هَمَّكَ، ويُغفرُ لكَ ذنبُكَ».

27 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: زُرِ القُبورَ تَذكُرُ بها الآخِرةَ، واغسِلِ المَوتى؛ فإنَّ مُعالَجةَ جَسَدِه مَوعِظةٌ بَليغةٌ، وصَلِّ على الجَنائزِ لَعَلَّ ذلكَ أن يُحزِنَكَ؛ فإنَّ الحَزينَ في ظِلِّ اللهِ يَتَعرَّضُ كلَّ خَيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات
الراوي : أبو ذر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1413
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت

28 - قالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: القُبورُ تُذَكِّرُ زَائِرِيها الآخرةَ، واغسِلِ المَوتَى؛ فإنَّ مُعالجةَ جَسدٍ خاوٍ مَوعظةٌ بليغةٌ، وصَلِّ على الجنائزِ؛ لعَلَّ ذلكَ يُحزِنُكَ؛ فإنَّ الحزينَ في ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ.

29 - كُنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةٍ فأصابَ النَّاسَ مَخْمَصةٌ، فاسْتَأذَنَ النَّاسُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَحرِ بَعضِ ظُهورِهم، وقالوا: يُبلِّغُنا اللهُ بهِم، فلمَّا رَأى عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد همَّ بأنْ يأذَنَ لهُم في نَحرِ بَعضِ ظَهرِهم، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، كيف بنا إذا نحن لَقِينا العَدوَّ غدًا جِياعًا رِجالًا، ولكنْ إنْ رأيْتَ يا رَسولَ اللهِ أنْ تَدعوَ النَّاس َببَقايا أزْوادِهم، فجعَلَ النَّاسُ يَجيئُونَ بالحَفْنةِ منَ الطَّعامِ، وفوقَ ذلك فكانَ أعْلاهُم مَن جاءَ بصاعِ تَمرٍ فجمَعَها، «ثمَّ قامَ فدَعا بما شاءَ اللهُ أنْ يَدْعوَ، ثمَّ دَعا الجَيشَ بأوْعيَتِهم، ثمَّ أمَرَهُم أنْ يُجيِّشوا ما بَقيَ منَ الجَيشِ، فما تَرَكوا وِعاءً إلَّا مَلَؤُوه، وبَقيَ مِثلُه، فضحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بدَتْ نَواجِذُه». فقالَ: «أشهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنِّي رَسولُ اللهِ، لا يَلْقى اللهَ عَبدٌ مؤمِنٌ بها إلَّا حُجِبَ عنِ النَّارِ».

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدْعو يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الهَدْمِ، والتَّردِّي، والهَرَمِ، والغَمِّ، والغَرَقِ، والحَرَقِ، وأَعوذُ بكَ أنْ يَتخبَّطَني الشَّيطانُ عندَ الموتِ، وأَعوذُ بكَ أنْ أَموتَ في سبيلِكَ مُدبرًا ، وأَعوذُ بكَ أنْ أَموتَ لَديغًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : كعب بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1972
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الهرم استعاذة - التعوذ من الهم والغم والغرق والحرق استعاذة - التعوذ من موت الهدم استعاذة - التعوذات النبوية